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    《師說》導(dǎo)入四則欣賞

    [移動版] 佚名

    《師說》課文導(dǎo)入

    華語網(wǎng)(Thn21.com)高中語文欄目組

    【導(dǎo)入1】

    教師是人類靈魂的工程師,我們每個人的成長都離不開教師辛勤的栽培。我國自古就有尊師重道的優(yōu)良傳統(tǒng)。但在歷史上的魏晉南北朝時期,隨著玄學(xué)和佛學(xué)的興起,儒學(xué)一度衰落,師道也就愈來愈不被重視,這種風(fēng)氣一直延續(xù)到了唐代。當(dāng)時仍沿襲著一種封建門閥制度,貴族子弟都可以入弘文館、崇文館和國子學(xué)。他們無論學(xué)業(yè)如何,都有官可做。因此,社會上產(chǎn)生了一種“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)氣,求師學(xué)道往往會招來路人的譏笑。但偏偏有一個人不顧流俗,勇為人師,廣招后學(xué),培養(yǎng)文人。并以大無畏的氣魄,抨擊時弊,提倡師道,寫下了中國文化史上第一篇集中論述教師問題的不朽之作──《師說》,當(dāng)時被人視為“狂人”。這個人是誰呢?

    【導(dǎo)入2】

    在上學(xué)期,我們學(xué)習(xí)過荀子《勸學(xué)》,明確了學(xué)習(xí)的重要意義。通過學(xué)習(xí),人們的修養(yǎng)與學(xué)問可以得到提高,人們的素質(zhì)可以得到改變。那么,學(xué)習(xí)的最佳途徑是什么呢?是自學(xué),或是從師學(xué)習(xí)?答案應(yīng)該是不言自明的。

    【導(dǎo)入3】

    當(dāng)今的“韓流”是說(韓寒)──韓寒帶動的文學(xué)及相關(guān)東西的一種影響。其實(shí)早在唐代就有韓流一說,當(dāng)時稱“韓潮!惫湃苏f“韓如潮,柳如泉,歐如瀾,蘇如!,這句話中的“韓”說的是誰呢?(韓愈)所謂“韓文如潮,蘇文如!,前者指的就是韓愈的文章對那個時代文風(fēng)的巨大影響。

    【導(dǎo)入4】

    孔子說:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之”。在中國,自古以來就有從師的風(fēng)尚,但是唐朝時候,人們卻以從師為恥。柳宗元《答韋中立論師道書》說:“今之世,不聞有師;有輒嘩笑之,以為狂人。獨(dú)韓愈不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師;世界群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。”(可用投影形式將其原文介紹給學(xué)生)韓愈倡言師道,觸犯流俗、勇氣可貴。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇著名的文章《師說》。

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