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    《過秦論》備課資料

    [移動版] 佚名

    過 秦 論
    【背景材料】

    一、關(guān)于賈誼

    賈誼(前200—前168),西漢政論家、文學(xué)家。洛陽(今河南洛陽東)人,世稱“賈生”。18歲時以能誦《詩》、《書》,善文章,稱譽郡縣。20 歲被漢文帝召為博士,次年升大中大夫。誼請改正朔,易服色、制法廉、興禮樂,又?jǐn)?shù)上疏陳政事、言時弊,為當(dāng)時的權(quán)貴周勃、灌嬰等排斥,貶為長沙王太傅。人稱賈長沙、賈太傅。及渡湘水,作賦吊屈原,抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。后又召為梁懷王太傅,王墮馬死,誼郁郁自傷,年余亦死,時僅 33 歲。誼有高才卓識,所著政論《陳政事疏》(又名《治安策》)寫得義氣風(fēng)發(fā)、雄辯有力,魯迅稱之國“西漢鴻文”,有賦七篇,以《吊屈原賦》最有名,政論集《新書》十卷。生平事跡見《史記•屈原賈生列傳》、《漢書•賈誼傳》。

                 ——摘自《古文鑒賞大辭典》

    二、關(guān)于歷史背景

    本文歷史背景從兩個方面著眼分析,一是戰(zhàn)國末期與秦朝的社會歷史概況,以明確賈誼說的“秦過”的深刻含義。二是西漢初期,亦即賈誼所生活的那個時代的社會歷史概況,以明確作者撰此文章的現(xiàn)實針對性。

    戰(zhàn)國時代,各主要諸侯國競相進行改革。而秦國的商鞅變法最為徹底,功效最卓著,使秦國富強起來。于是開始了以秦統(tǒng)一為主線的多年兼并戰(zhàn)爭,并且最終在前 221 年秦始皇統(tǒng)一了全國。曠日持久的連年戰(zhàn)爭給人民帶來了深重的災(zāi)難。秦始皇統(tǒng)一天下之后,施用嚴(yán)刑苛法,實行專制統(tǒng)治。秦始皇的暴政使人民忍無可忍,天下紛紛反抗,很快滅掉了秦朝。

    賈誼生活的西漢初年,由于戰(zhàn)國以來戰(zhàn)亂頻繁,加之秦統(tǒng)一后的暴政,秦末農(nóng)民起義和楚漢戰(zhàn)爭,社會經(jīng)濟遭受了五百年來的特大破壞。新建立的西漢政權(quán),府庫空虛,財政困難。針對這種現(xiàn)實,賈誼借“過秦”以“規(guī)議”,極力主張施行仁政,給百姓以喘息機會,以求發(fā)展經(jīng)濟,安定社會。

    三、參考譯文

    秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢,擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著,借以窺視周王室(的權(quán)力),有席卷天下、征服九州、橫掃四海的意圖和并吞八方荒遠(yuǎn)之地的雄心。在那時候,(有)商君輔佐他,對內(nèi)建立法規(guī)制度,大興耕作紡織,修造防守和進攻的器械;對外實行連衡策略,使山東諸侯自相爭斗。這樣,秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。

    孝公死后,惠文王、武王、昭襄王(先后)繼承已有的基業(yè),沿襲前代的策略,向南攻取漢中,向西吞并巴、蜀,向東割取肥沃的地盤,向北占領(lǐng)要害的郡邑。諸侯恐慌害怕,開會結(jié)盟,謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招致天下的優(yōu)秀人才,訂立合縱盟約,結(jié)成一體。在這個時候,齊國有孟嘗君,趙國有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四位封君,都見事明,有智謀,心地誠而講信義,待人很寬厚,對賢能之士很敬重,(他們)以合縱之約擊破秦的連橫之策,將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊結(jié)成聯(lián)軍。在這時,六國士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人(為各國)溝通意見,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍于秦的土地,上百萬的軍隊,開往函谷關(guān)去攻打秦國。秦人大開關(guān)門引敵深入,九國的軍隊(卻)遲疑起來,不敢入關(guān)。秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗,天下的諸侯(卻)已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來,縱約解散了,各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量利用對方弱點來制服他們,追趕(九國的)敗兵,百萬敗兵橫尸道路,血流(成河),大盾牌也漂浮得起。(秦人)憑借這有利的形勢,割取天下的土地,(重新)劃分山河的區(qū)域。強國主動表示屈服,弱國(按時)入秦朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位,他們統(tǒng)治的時間不長,秦國沒有什么大事。

    到始皇的時候,他大大地發(fā)展了前六代君主的功業(yè),揮舞著長鞭來駕馭全中國,將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上最尊貴的寶座來統(tǒng)治天下,用種種刑具來迫害全國人民,威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子,性命聽?wèi){秦的下級官吏處理。于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊境,擊退匈奴七百多里;胡人(再)不敢到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇。接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,為的是使百姓變得愚蠢;毀壞著名的城邑,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽,去掉刀刃和箭頭,用來鑄成十二個金人,以便削弱百姓(的反抗力量)。然后踏上華山修城墻,借用黃河做護城河,上有億丈高的城墻,下臨不可測量的深淵,作為堅固(的防御工事)。好的將領(lǐng)手執(zhí)強彎守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自以為關(guān)中的險固地勢,方圓千里的銅墻鐵壁,正是子孫萬代的帝王基業(yè)。

    始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)?墒牵惿娌贿^是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,(后來)做了被遷謫戍邊的卒子;才能不如中等人,并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德,也不像陶朱、猗頓那樣富有。(他)躋身于戍卒的隊伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊伍,掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦國,砍下樹木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下人如同云一樣聚集起來,回聲似地應(yīng)和他,都帶著糧食,影子似地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族。

    可以斷言,一統(tǒng)天下的秦王朝并不是弱小得(無力抵抗),雍州的地勢,崤山和函谷關(guān)的險固,還是從前那個樣子。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、山的國君更尊貴;鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的卒子的(作戰(zhàn)能力)并不比九國部隊更強;(至于)深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵的策略,(陳涉)也比不上九國的武將謀臣?墒菞l件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿山東諸國跟陳涉比一比長短大小,量一量權(quán)勢力量,那簡直是天淵之別了。然而秦憑借著它的區(qū)區(qū)之地,發(fā)展到兵車萬乘的國勢,招致八州的列國諸侯來朝拜自己,已有一百多年歷史;然后將天下作為一家私產(chǎn),用崤山、函谷關(guān)作為宮墻;一個戍卒發(fā)難就毀掉了天子七廟,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?就因為不施行仁義而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。
    【示范教案】
    過 秦 論
    教學(xué)目標(biāo)               

    一、知識教育目標(biāo)

    1.積累一些實詞,鞏固詞類活用中的使動用法、名詞作狀語的用法。

    2.理解排偶句和鋪陳手法的表達(dá)作用,并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當(dāng)處理修辭格的知識。

    二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

    1.根據(jù)課文的特點朗讀文言文,培養(yǎng)語感。

    2.教育學(xué)生不應(yīng)只著眼于秦之興衰,而應(yīng)學(xué)習(xí)作者把研究歷史與指導(dǎo)現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神,從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義,達(dá)到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。

    三、 德育滲透目標(biāo)

    了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當(dāng)時條件下的進步意義及其歷史局限。
    教學(xué)設(shè)想

    1.通過預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意,疏通文句。

    2.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時,不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時對文中涉及的歷史人物及史實,也不要過多介紹?稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點通史或歷史故事。

    3.本文邏輯嚴(yán)密,文辭優(yōu)美,可利用錄音等手段指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在讀中體會文章氣勢之磅礴,說理之透徹。在熟讀基礎(chǔ)上背誦課文的后三段。
    教學(xué)時數(shù)                       
    三 教 時
    第一教時
    導(dǎo)入新課

    吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),古為今用。對于這個道理,古人很早就懂得。西漢賈誼就說過:“前事之不忘,后事之師也!彼氖氛摗哆^秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫的,通過總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn),來諷諫漢朝統(tǒng)治者。雖然由于歷史局限,作者不可能用歷史唯物主義觀點來分析和找出秦朝滅亡的根本原因,但他針對當(dāng)時現(xiàn)實而論史的精神今天仍值得我們學(xué)習(xí)。
    作者簡介

    賈誼(前 200—前 168),西漢洛陽人。西漢著名政論家、文學(xué)家,最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱。20 多歲時漢文帝召為博士,不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議,觸犯權(quán)貴,被謫為長沙王太傅。四年后被召回,為文帝寵子梁懷王太傅。死時僅 33 歲。他的政論散文《過秦論》《陳政事疏》(也稱《治安策》)《論積貯疏》等,體現(xiàn)了新興地主階級政治家的遠(yuǎn)見卓識、積極進取的精神和改革現(xiàn)實的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利,針砭時弊,淋漓酣暢,對后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章,明人輯有《賈長沙集》,另傳有《新書》十卷。他的為人,很為司馬遷推崇,司馬遷把他和不同時代的屈原相提并論,撰寫了《屈原賈生列傳》。

    關(guān)于賈誼的悲劇一生,毛澤東曾寫過一首七絕《賈誼》(放映幻燈):
    賈   誼
    賈生才調(diào)世無倫,哭泣情懷吊屈文。
    梁王墮馬尋常事,何須哀傷付一生。

    學(xué)生齊讀全詩兩遍,關(guān)于賈誼的生平資料,說說每句各寫了什么事及毛澤東對賈誼的死持何觀點。

    明確:對賈誼的自傷身世,郁郁而死,毛澤東是持否定態(tài)度的(“尋常事”,“何須”“付一生”)。賈誼的盛年而逝,一方面固然由于懷才不遇,另一方面也是由于他自己想不開。蘇東坡就曾認(rèn)為賈誼“志大而量小,才有余而識不足”(見蘇軾“賈誼論”一文)。同時也可以說明,賈誼的才,是文學(xué)之才,若作為一個政治家,他顯然還是不夠成熟的。他的《過秦論》,也是文學(xué)家所寫的政論文,富有漢賦的氣勢、筆法。魯迅先生就曾認(rèn)為《過秦論》是“西漢鴻文”。

    賈誼不但是杰出的文學(xué)家,也是難得的政論家,學(xué)習(xí)《過秦論》,我們可以體會到他這兩方面的才能。
    時代背景

    春秋以來,戰(zhàn)亂頻仍,加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭,社會經(jīng)濟遭受了五百年來的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng),不得耕作;還有些為生計所迫,賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減,商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇,物價昂貴,米一石值萬錢,馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán),府庫空虛,財政困難。史載當(dāng)時:“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車,齊民無藏蓋!比嗣窈苄枰蒺B(yǎng)生息。針對這種現(xiàn)實,為鞏固西漢政權(quán),賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”,主張施行仁政,“與民休息”。當(dāng)然,賈誼所說的“仁政”,完全是站在統(tǒng)治階級立場上的,不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內(nèi)容,這是歷史的局限、階級的局限,我們不能苛求。
    教學(xué)步驟

    一、學(xué)生自學(xué)課文,完成自讀練習(xí)。

    (一)自讀練習(xí)

    1.實詞積累(一詞多義),解釋加點詞:因、策、制、兵、通、致、延、北、信。

    ①蒙故業(yè),因遺策。(  。  、谯`華為城,因河為池。(    )

    ③后因伐木,始見此山。(   )④因得觀所謂石鐘者。(   )

    ⑤相如因執(zhí)壁卻立。(   )

    策    

    ①振長策而御守內(nèi)。( 。    ②蒙故業(yè),因遺策。(   )

    ③可以策勵期望者誰乎?(   )  ④策之不能盡其道。(   )

    制     

    ①覆至尊而制六合。(   )   、诹H、趙奢之倫制其兵。(  )

    ③秦有余力而制其弊。(   )

    ④吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(   )

    ⑤乃重修岳陽樓,增其舊制。(  。

    ①收天下之兵,聚之咸陽。(  。 ②時北兵已迫修門外。(   )

    ③昔者先王知兵之不可去也。(  ) ④兵者,國之大事。(  。

    ①樂毅之徒通其意。(  。  ②指通預(yù)南,達(dá)于漢陽。(    )

    ③六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。(   )、苷ㄈ撕停購U具興。(  。

    ①然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢。(   )

    ②家貧,無從致書以觀。(  。   

    ③不愛珍器重寶,肥饒之地,以致天下之士。(   )

    ④論天下事勢,致殷勤之意。(    )    

    ①秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進。(  。

    ②延及孝文王、莊襄王,享國之日淺。(  。

    ③余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。(    )    

    ④燒盡北船,延及岸上營落。(  。  

    ①秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬。( 。   

    ②若不能,何不按兵束甲,北面而事之。(  。

    ③漢王引諸侯兵北。(  。

    ①信臣精卒陳利兵而誰何。(  。

    ②犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。(  。    

    ③孤不度德量力,欲信大義于天下。(  。  

    ④低眉信手續(xù)續(xù)彈。/ 信口開河。(   )

    2.整理本課的詞類活用現(xiàn)象。(先找出有關(guān)句子)。

    ①會盟而謀弱秦。②序八州而朝同列。③席卷、包舉。④天下云集響應(yīng)。⑤且夫王天下非小弱也。⑥吞二周而亡諸侯。⑦乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。⑧焚百家之言,以愚黔首。⑨然陳涉甕牖繩樞之子。⑩外連衡而斗諸侯。

    (二)參考答案:

    1.實詞積累:因:①沿襲。②憑借,依仗。③由于,《雁蕩山》。④因而,《石鐘山記》。⑤ 于是,乘機,《廉頗藺相如列傳》。策:①馬鞭子。②策略。③鞭策。④鞭打,引申為駕馭,《馬說》。制:①控制。②統(tǒng)率。③制服。④控制,《赤壁之戰(zhàn)》。⑤規(guī)模,《岳陽樓記》。兵:①兵器。②軍隊。③軍備。④軍事,戰(zhàn)爭。通:①溝通。②通達(dá),《愚公移山》。③普通,整個,《師說》。④通暢,順利,《岳陽樓記》。致:①到,達(dá)到。②得到,獲得,《送東陽馬生序》。③招致。④表示,表達(dá),《赤壁之戰(zhàn)》。延:①迎接,引進。③延續(xù)。③邀請,《桃花源記》。④蔓延。北:①敗兵。②面向北,名詞作狀語,意為稱臣于人。③往北走! ⌒牛孩倏煽康摹"谘哉Z真實,守信用,《曹劌論戰(zhàn)》。③通“伸”,伸張,《隆中對》。④隨便,隨意。

    2.詞類活用整理。使動用法:①、②、⑥、⑧、⑩;名詞作狀語:③、④、⑦;形容詞作動詞:⑤名詞用作動詞⑨。

    二、學(xué)習(xí)課文第 1 自然段:

    1.朗讀指導(dǎo):指名讓學(xué)生朗讀,然后放錄音或教師范讀本段,讓學(xué)生體會句中的邏輯停頓,從而明白較長的主語和謂語之間要有停頓,動詞和較長的賓語之間要有停頓,較長的附加成分和中心語之間、較長的聯(lián)合成分之間也要有停頓,這是一般的規(guī)律。本段的動詞——“據(jù)”“擁”“有”之后要有停頓;“內(nèi)”“外”之后還應(yīng)有停頓。下面各段的朗讀指導(dǎo)仍圍繞邏輯停頓進行,教案不再贅述。

    2.參看注釋,想想“有席卷……之心,……之意”句如何翻譯,說說你從這句翻譯中受到什么啟發(fā)。(讓學(xué)生回答,教師提示。)

    提示:有些特殊的句子,譯時需要擴充。“(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心!边@類句子,為了增強氣勢,故意用了繁筆,F(xiàn)代漢語中很難找到四種不同的說法來譯“席卷天下”“包舉宇內(nèi)”“囊括四!薄安⑼贪嘶摹彼膫短語,可凝縮為;“秦有并吞天下,統(tǒng)一四海的雄心!

    3.提問:從注釋中我們知道,“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇內(nèi)”“四!薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑。那么,我們把課文中“有……之意,……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通,但作者為什么要舍簡就繁呢?”

    明確:意在突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢。同時也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本,為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對比并作了鋪墊。總之,根據(jù)表達(dá)的需要,這里的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用,又使敘述生動形象。

    4.文章從秦孝公寫起,為什么不從孝公以前的一國君(如秦穆公)寫起?從本段哪些詞語可以看出這點?

    明確:材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”,而秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。關(guān)于這點,本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們,孝公在攝政之初仍是“固守”秦地,對“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來由于“商君佐之”,才開始有了“席卷天下”的行動,雖然在此之前,他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的條件。

    5.秦孝公在“攻”天下時,是否施行了“仁義”?

    明確:賈誼所謂“仁義”,仍然是孔孟所說的“先王之道”,而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對后者,賈誼在《過秦論》(中)中稱為“酷刑法”“高詐力”,可見在賈誼看來,這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者,高詐力;安定者,貴順權(quán),此言取與守不同之術(shù)也!边@也告訴我們,孝公的“攻”,不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。
    布置作業(yè)

    一、完成“練習(xí)”三。

    二、熟讀課文。

    三、書面翻譯第 1 段。
    第二教時
    檢查講評作業(yè)

    重點講評文言翻譯中一些修辭方式的處理。本段突出強調(diào)兩點:其一,如上節(jié)所講,同義疊用的“凝縮”原則;其二,夸張修辭格的處理,即意譯或添加語詞而保留,如“拱手而取……”可譯成“毫不費力地奪取了……”或“拱手之間就奪取了……”。
    教學(xué)步驟

    一、研習(xí)課文第 2、3 自然段。

    (一)下面是第 2 自然段第一句的譯文,其中有些地方譯得不正確,請指出來,并說說理由。

    譯文:秦孝公死后,他的兒子惠文王,孫子秦武王和昭襄王承接了已有的基業(yè),沿襲前代的政策,在南邊奪取了漢中,在西邊攻取了巴、蜀,在東邊割占了肥沃的土地,在北邊收復(fù)了在政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的城邑。

    明確:好的譯文標(biāo)準(zhǔn)是“信”“達(dá)”“雅”,即準(zhǔn)確、通暢、優(yōu)美生動。上面譯文在這三方面都有欠缺。其一,個別語詞不準(zhǔn)確!懊晒蕵I(yè)”的“故”,譯為“原有(的)”為好;“因遺策”的“策”,指的是策略;“南”“西”“東”“北”譯成“在南邊”之類不能準(zhǔn)確表現(xiàn)秦的擴張行徑,譯成“向南”“向西”等為好;“收”不是“收復(fù)”,和“取”同義。其二,不“達(dá)”、不“雅”:對于專名,直接“搬”過即可,不必把注釋當(dāng)譯文抄在譯文中。譯文對“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的處理就有這方面的不足,結(jié)果使句子疙疙瘩瘩,甚至造成歧義。

    (二)指名讓學(xué)生口譯第 2 段,其他學(xué)生(或教師)訂正。

    (三)第 2 自然段的層次劃分有下面幾種意見,談?wù)勀愕目捶ê屠碛桑?p>1.分 4 層:“孝公既沒……要害之郡”是第 1 層,“諸侯恐懼……已困矣”是第 2 層,“于是從散……弱國入朝”是第 3 層,其余是第 4 層。

    2.分 2 層:“孝公既沒……弱國入朝”是第 1 層,其余是第 2 層。

    3.“弱國入朝”前是一段,可分三層,分法如第一種意見前 3 層的劃分;“延及……國家無事”應(yīng)單列一段。

    提示:把孝公之后五位國君放在同一段中是有道理的,這只要聯(lián)系上下文就可明白:第 1 自然段寫秦孝公,這是秦攻奪天下的開端。第 2 自然段中的五位國君有共同的特點——“蒙故業(yè),因遺策”,繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國策,雖然孝文、莊襄因“享國之日淺”,無所建樹,但不等于放棄攻天下的“遺策”?偟恼f來,五位國君是在發(fā)展吞并天下的業(yè)績。第 3 自然段寫秦始皇,是秦攻奪天下雄心的實現(xiàn),即標(biāo)志“攻”的階段的結(jié)束,下面轉(zhuǎn)入“守”天下的階段。所以第三種意見似不可取。第二種意見基本合理。作者按時間先后和建樹狀況把五位國君分為兩類來寫:前者詳寫,后者略寫,但不管詳略,二者的關(guān)系是并列的。為了學(xué)習(xí)方便,我們可以對第一層再分 3 個小層(分法如第一種意見前 3 層的劃分)。第一種分法實際上是把第一層的 3 個小層與第二大層并列,這在邏輯上是有毛病的。

    (四)提問:在第 2 自然段第 1 大層中,3 個小層是否都是寫秦的?有人說,第 1 小層寫秦攻各國,第 2 小層寫各國攻秦,第 3 小層寫雙方戰(zhàn)爭結(jié)果。這種說法對不對?結(jié)合課文加以說明。

    明確:還可以有一種理解,3 個小層都是寫秦的。第 1 小層,寫秦對諸侯各個擊破的“攻”!澳先 薄拔髋e”“東割”“北收”,既說明了這點,又說明這種進“攻”所向披靡,任何一個諸侯都難于單獨與之抗衡,從而也說明了諸侯之所以“會盟而謀弱秦”的原因。第 2 小層,還是寫秦攻諸侯,“攻”聯(lián)合起來的九國諸侯。九國之師的“叩關(guān)攻秦”不過是以攻為守,其實質(zhì)還是守。面對九國聯(lián)軍的“攻”,秦不再是孝公時的“君臣固守”,而是“開關(guān)延敵”,以“攻”對“攻”。第 3 小層寫秦?fù)魸⒕艊畮熀蟮挠绊,說明其席卷天下之勢已完全形成。若非孝文、莊襄“享國之日淺”,那么一統(tǒng)天下的宏圖就可能在始皇之前得以實現(xiàn)。

    (五)指名或集體誦讀第 3 自然段(可跟隨錄音讀幾遍),然后從本段挑出典型的例句,附上或正或誤的譯文,讓學(xué)生指出正誤,說明理由(可用幻燈出示例句,口述所附譯文)。

    附:例句并譯文(例句下A、B為譯文):

    1.振長策而御宇內(nèi)。

    A.舉起長鞭來驅(qū)趕天下諸侯!  B.舉起長鞭來奴役天下百姓。

    2.執(zhí)敲撲而鞭笞天下。

    A.用殘酷的刑罰來奴役天下百姓。

    B.拿著敲和撲這些刑具來鞭打天下百姓。

    3.乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。

    A.于是派蒙恬到北方去修筑長城并且守衛(wèi)邊防。

    B.于是派蒙恬去筑守像籬笆一樣重要的長城。 

    4.收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二……

    A.收集天下的軍隊,把他們集中到咸陽,讓他們銷毀兵刃和箭頭,鑄成十二個金屬人。

    B.收集天下的兵器,集中到咸陽,(然后)銷毀這些兵器,鑄成十二個金屬人。

    5.踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵以為固。

    A.(秦始皇)踏著華山作為城墻,憑借黃河作為護城河,占據(jù)億丈高的城堡,下臨不可測度的深淵,自以為十分堅固。

    B.(秦始皇)憑借華山和黃河,把他們看成城墻和護城河,占據(jù)著這億丈高的華山城堡,其下又緊靠著深不可測的黃河,自以為就十分牢固。

    提示:要做到譯文的“信、達(dá)、雅”,起碼要從以下幾點檢查:其一,文言文中的每個實詞、虛詞的意義是什么,譯文中有沒有譯錯的語詞或遺漏的語詞;其二,譯文是否合乎情理,是否和上下文矛盾,人們是否能看明白,是否合乎今人的語法習(xí)慣;其三,是否保持了原文的基本風(fēng)格,各種修辭格的處理是否得當(dāng)。

    附:參考答案

    1.A、B均有誤。A中“御”譯為“奴役”為好;B中“宇內(nèi)”理解有誤,聯(lián)系下面 2 句可知。2.A為意譯,正確;B有誤,“敲撲”是借代用法,代指刑具,引申為刑罰,修辭問題未處理好。3.A句正確;B有誤,藩籬比喻邊境、邊防,今人無“像籬笆一樣重要”的比喻說法。4. A有誤,“兵”不指“軍隊”而指兵器,“之”亦應(yīng)代指兵器,“鋒鏑”是借代,代指兵器;B正確。5.A有誤,原文“踐”不是課文注中的“踐履”(課文注釋有誤),而應(yīng)是《康熙字典》引《釋文》的“踐,借也”當(dāng)憑借講;  “城”作城墻、城堡為好,“固”的理解亦不妥。B正確。

    (六)提問:第 3 自然段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的,哪些是寫其“守”的。

    明確:“士不敢彎弓而報怨”句之后為“守”,“報怨”句和其前為“攻”!澳先“僭健薄⒈薄皡s匈奴”仍屬其“并吞八荒”之舉。

    (七)提問:第 3 自然段在寫秦由“攻”轉(zhuǎn)為“守”時從哪些方面寫了其“守”的措施,為什么要寫這些?

    提示:從政治、軍事、文化、刑法、地理等方面寫其以暴政來作為  “守”的措施。寫這些是為突出中心論點服務(wù)的。
    布置作業(yè)

    一、背誦第 3 自然段。

    二、書面翻譯課文的最后兩段。
    第二課時
    檢查作業(yè)

    檢查背誦第 3 段   
    教學(xué)過程

    一、研習(xí)第 4、5 兩段,理解作者對秦亡原因的分析。

    (一)誦讀、研習(xí)第 4 段

    1.朗讀一遍,然后概括這一段大意。

    提示:寫陳涉起義的情況及其亡秦的結(jié)果。

    2.討論:(1)作者寫了陳涉起義的哪些弱勢(不利條件)?作者為什么要詳寫陳涉的不利條件與天下人的積極響應(yīng)?

    明確:詳述了陳涉身分之低下,才能之平庸、財富之匱乏、起義之倉猝,士卒疲憊(或軍隊弱少)武器鈍劣等方面的不利條件。同時又描述天下風(fēng)起云涌、積極響應(yīng)的形勢。在這樣的劣勢之下,竟能使“天下云集響應(yīng)”,說明秦的暴政使得人心盡背,整個天下都是秦王朝的敵人。這些事實說明了秦朝的滅亡是由于“仁義不施”,在敘述中含有“過秦”之意。

    3.翻譯練習(xí)進行辨析(幻燈顯示)。

    (1)然陳涉甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徙之徒也。(C)

    A.然而陳涉只不過是個用破甕來遮擋窗戶,用繩子來系住門樞這樣貧窮的人家,是甿隸一類的(耕田)人,而且是被遷滴戍邊的征夫。

    B.然而陳涉是個用破甕作窗戶,用草繩系門樞的(貧苦人家)的子弟,是一個種田的奴隸,一個被征發(fā)戍守邊地的征夫。

    C.然而陳涉是個用破甕作窗戶,用草繩系門軸的窮人家子弟,是個打幫工的,又是一個被征發(fā)戍邊的人。

    (2)才能不及中人。(D)

    A.他的才能比不上普通人。     B.他的才能不如中等人。

    C.他的才能不如中等人才!    。模牟拍鼙炔簧现械热。

    (3)躡足行伍之間,而倔起阡陌之中。(C)

    A.(他)出身于戍卒的隊伍,露面阡陌縱橫的田間。

    B.(他)腳踏在戍卒行軍的途中,而又在阡陌縱橫的田間舉行起義。

    C.(他)出身于戍卒的隊伍,而在阡陌縱橫的田間舉行起義。

    4.背誦練習(xí)

    (二)誦讀、研習(xí)第五段

    1.齊聲朗讀

    2.課堂翻譯練習(xí)

    學(xué)生寫在課堂筆記本或練習(xí)本上。附例句和參考譯文

    (1)崤函之固,自若也。(A)

    A.崤山函谷關(guān)的險固,還是像以前那樣。

    B.崤山函谷關(guān)的堅固,自然與以前相同。

    C.崤山函谷關(guān)的險要地勢,還是和過去一樣。

    (2)秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢。(B)

    A.秦卻以其區(qū)區(qū)之地,達(dá)到萬乘兵車的國勢。

    B.秦憑著小小的地盤,獲得天子的權(quán)勢。

    C.秦憑著小小的地盤,達(dá)到(擁有)萬乘兵車的國勢。

    (3)一夫作難而七廟隳。(C)

    A.一個匹夫發(fā)難而天子的七廟被毀壞。

    B.一個平民起事而天子的七廟被毀壞。

    C.(只是)陳涉一人發(fā)難,秦人的宗廟就全部毀滅了。

    D.一個普通人首倡起義就會毀滅宗廟。

    (說明:譯句的劃線部分均有毛病。)

    4.劃分層次,分析對比論證及全文的呼應(yīng)。

    (1)默讀本段,給這一段分層并歸納層意。

    明確:第一層(段首至“則不可同年而語矣”)對比論述九國之師與陳涉之眾的力量。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇,提出中心論點。

    (2)第一層將陳涉之眾與九國之師在哪些方面作了對比?第二層又怎樣照應(yīng)全文?

    明確:對比點有地位(身分)、武器、軍隊素質(zhì)、謀略四方面。通過對比,點明要害,“成敗異變,功業(yè)相反也!边@是為全文的結(jié)句設(shè)伏。

    “然秦以區(qū)區(qū)之地……百有余年矣”四句照應(yīng)第 1 、2 兩段!叭缓蟆眱删湔諔(yīng)第 3 段,“一夫作難”句照應(yīng)第 4 段。最后點明中心。

    5.誦讀指導(dǎo)。本段是全文的重心,句句都是言秦之過,一定要讀得有氣勢。末句“仁義不施”四字后要停頓,有些書上這四個字后面有逗號。

    二、討論文章的中心和寫作特色。

    1.聯(lián)系全文,談?wù)勅绾卫斫狻叭柿x不施而攻守之勢異也”。

    明確:在賈誼看來,始皇吞并六國時,處攻勢,靠權(quán)術(shù)和暴力取得了成功。但在他奪取天下之后,形勢不同了,就不該只用暴力手段對待百“姓了,而應(yīng)施行仁義,注重教化,才能維持住威勢,避免滅亡。

    2.本文有哪些對比。

    學(xué)生討論,然后教師明確。教師總結(jié)要盡量精簡。

    明確:

    為了使文章主旨鮮明顯豁,具有無可辯駁的說服力,作者無論在敘述還是議論時,都采用了帶有夸張意味的對比手法,使矛盾更為突出,觀點更見鮮明。這里有三個方面的對比:

    一是六國與秦之對比。文章在敘述惠文、武、昭襄的業(yè)績時,以諸侯國軍隊之眾,謀士之多,土地之廣等作對比,并不厭其煩地列舉國名、人名。與秦抗衡的六國,地廣、人多、俊才云集,且“合縱締交、相與為一”,似乎萬眾一心,眾志成城,結(jié)果卻是“秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣”,“從散約敗”、“強國請服,弱國入朝”,這樣夸張的對比,足以襯托出秦國實力之強。這第一層對比是極強者與較強者的對比,形成一個反差。

    二是陳涉與秦王朝的對比。文章敘述始皇統(tǒng)一中國的功業(yè)與陳涉以一介戍卒率眾起義的情景,確是又一個強烈的對比。雖然“始皇既沒”,但陳涉面對的仍是“余威震于殊俗”的強大秦王朝。而陳涉,作者極寫其窮困平庸,出身卑賤,才能平平,沒錢沒勢,士卒稀少而疲敝,更無裝備可言,但一旦揭竿而起,“天下云集響應(yīng),贏糧而景從”,影響所及,“山東豪俊遂并起”,以致顯赫一時的強秦亡于一朝。這第二層對比是極強者與極弱者的對比,形成的反差較前更為強烈。

    三是陳涉與六國的對比。文章在末尾議論中,將陳涉的起義與諸侯國合縱抗秦作了多層次、多角度的對比!瓣惿嬷唬亲鹩邶R、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi),中山之君也”,一比地位。鉏耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩”,二比兵器!爸喪姡强褂诰艊畮煛,三比士卒。“深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時之士也”,四比人才。一句話,陳涉與諸侯“不可同年而語”,強弱對比如此懸殊,它們同是秦的對手,曾先后與之抗衡,然而人多勢眾的六國,卻一一為秦所滅,區(qū)區(qū)一個陳涉,竟然使秦“七廟隳”,這第三層對比,將前面形成的反差,進一步深化、強化了。

    隨著對比的層層深入,形成的反差亦步步強化,更留下串串懸念,人們急待答案,作者一個“何也”,終于把焦點逼示出來——“仁義不施而攻守之勢異也”,這就是秦朝滅亡的原因,是全文結(jié)論之所在。這一結(jié)論如金石擲地,鏗然有聲,又如瓜熟蒂落,水到渠成,更如磐石置地,不可移易。
    總結(jié)、擴展

    朗讀課文 2—3 遍,要求讀準(zhǔn)字音,完成下面練習(xí)。

    崤(  )函  膏腴(  )  合從(  )  締(  )交

    召(  )滑  翟(  )景  墨翟(  )  樂(  )毅

    王廖(  )   蒙恬(  )  逡巡(  )  鞭笞(  )

    亡矢遺鏃(  )  履至尊(  )  黔首(  )  隳(  )名城

    鋒鏑(  )   謫戍(。ā。 甕牖(   )繩樞

    度(  )長絜(  )大  因利乘(  )便  萬乘(。┲畡
    布置作業(yè)

    思考“練習(xí)”一、二。

    附:板書設(shè)計
    過  秦  論

            賈誼

     攻(百有余年)           守(十五年)
    (一)秦孝公               始皇

    。ǘ┗菸奈洹f襄王    天下諸侯……陳涉         

                        二世、子嬰

    。ㄈ┦蓟

      結(jié)果:鞭笞天下  威振四!环蜃麟y  而七廟隳

                                         

                                      攻守異勢而仁義不施

            。ㄈ柿x不施而攻守之勢異也)

     

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