戲曲賞析
----人教版七年級下冊第四單元綜合性學習活動
中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個性。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化，經(jīng)過長期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。中國戲曲劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計，中國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計。其它比較著名的戲曲種類有：昆曲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、晉劇、漢劇、河北梆子、河南墜子、湘劇、黃梅戲、湖南花鼓戲等。
中國戲劇超然靈活的時空形態(tài)是依靠表演藝術創(chuàng)造的，是由于中國戲曲藝術有著一整套虛擬性的表現(xiàn)方法。這是最核心的成因。
一個戲曲演員在沒有任何布景、道具的情況下，憑借著他（她）描摹客觀景物形象的細致動作，能使觀眾了解他（她）扮演的這個角色當時所處的周圍環(huán)境。如淮劇《太陽花》燕坪報警一折里，運用鷂子翻身程式，使觀眾了解燕坪為報警的心中緊迫感，以及翻越崇山峻嶺的內(nèi)容，還能使觀眾了解他（她）真的在干些什么。再如淮劇《柜中緣》中的玉蓮在縷線、挽絆、穿針、引線、刺繡，都能通過微妙的虛擬式，讓觀眾一目了然知道她在想什么做什么�！裕@種表演的虛擬性，不單單是用自己的動作虛擬某種客觀物象，而且還要借這種狀物繪景，來表現(xiàn)處在這種特定環(huán)境中人物的心理情緒。從這個意義上講，虛擬方法又起著把寫景寫情融為一體的積極作用。中國戲曲的虛擬性給劇作家和演員以極大的藝術表現(xiàn)自由，拓寬了戲劇表現(xiàn)生活的領域。在有限舞臺上演員運用高超的演技，可以把觀眾帶入江流險峰，軍營山寨，行舟坐轎，登樓探海等多種多樣的生活聯(lián)想中去，在觀眾的想象中共同完成藝術創(chuàng)造的任務。這恐怕就是何以在一無所有的舞臺上，中國戲曲得以再現(xiàn)五彩繽紛的場景和千姿百態(tài)。
扮演劇中人物分角色行當，是中國戲曲特有的表演體制。行當從內(nèi)容上說，它是戲曲人物藝術化、規(guī)范化的形象類型。從形式上看，又是有著性格色彩的表演程式的分類系統(tǒng)。
生：老生、小生和武生。
旦：正旦（又名青衣）、花旦、武旦（又名刀馬旦）、老旦、彩旦（又名丑旦）。
凈：大花臉、二花臉、武二花、油花臉。
丑（小花臉）：文丑、武丑。
戲曲中的唱腔大體可分為三種類型：
第一種是抒情性唱腔，其特點為速度較緩慢，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)曲折，字疏腔繁，抒情性強。它宜于表現(xiàn)人物深沉而細膩的內(nèi)心感情。許多劇種的慢板、大慢板、原板、中板均厲于這-類。
第二種是敘事性唱腔，其特點為速度中等，曲調(diào)較平直簡樸，字密腔簡，朗誦性強。它常用于交代情節(jié)和敘述人物的心情。許多劇種的二六、流水等均屬于這一類。
第三種是戲劇性唱腔，其特點為曲調(diào)的進行起伏較大，節(jié)奏與速度變化較為強烈，唱詞的安排可疏可密。它常用于感情變化強烈和戲劇矛盾沖突激化的場合。各戲劇中的散板、搖板等板式曲調(diào)都屬于這一類。
念白
戲曲中人物的內(nèi)心獨白和對話，除了通過唱腔的形式唱出之外，就是念白。唱與念，是戲曲聲樂的兩大組成部分。歷代有成就的演員，皆是唱念俱佳。唱念字音是表情達意的基礎。漢語四聲字調(diào)，抑揚頓挫，也是念白音樂美的基礎。各種念白形式，如京劇的韻白、京白、方言白，就是語言與音樂的不同程度的結(jié)合。
器樂
器樂部分包括不同樂器組合的管弦樂（俗稱“文場”）和打擊樂（俗稱"武場”）。器樂用于聲腔的伴奏和開場、過場音樂，配合舞蹈、武打、表演、烘托、渲染舞臺氣氛。值得一提的是，武場——打擊樂，對于統(tǒng)一和增強控制舞臺節(jié)奏起著重要的作用，它是中國戲曲中一種特有的藝術表現(xiàn)手段。
中國戲曲音樂的主奏樂器有：昆劇的曲笛，秦腔、豫劇、河北梆子等梆子戲的板胡，京劇、漢劇等皮黃戲的胡琴，以及山東呂劇的墜子琴等等。主奏樂器的不同音色和演奏方法，常常是形成這一劇種特有風格色彩的重要標志。從們聽到主奏樂器即能判明是什么劇種或聲腔在演出。
打擊樂器在戲曲中使用極廣，有突出的藝術效果。戲曲的唱、做、念、打都具有很強的節(jié)奏性，而鑼鼓是一種音響強烈，節(jié)奏鮮明的樂器，它是戲劇節(jié)奏的支柱。有了鑼鼓伴奏的配合，能增強戲曲演唱、表演的節(jié)奏感和準確性，幫助表現(xiàn)人物情緒，點染戲劇色彩，烘托舞臺氣氛。
一、京劇
京劇，中國五大戲曲劇種之一，又稱是中國影響最大的戲曲劇種。分布地以北京為中心，遍及全國。清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春， 四大徽班陸續(xù)進入北京，他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，又吸收了一些地方民間曲調(diào)，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。京劇流播全國，影響甚廣，為演繹、傳播中國傳統(tǒng)文化的重要手段。
京劇經(jīng)典：1、霸王別姬（折子戲）2、白蛇傳3、定軍山4、貴妃醉酒（旦角折子戲）5、群借華6、金玉奴7、失空斬8、穆桂英大破天門陣（全�。�9、玉堂春10、讓徐州11、乾坤福壽鏡（尚派）12、搜孤救孤13、文昭關14、西施（全劇 選場 01-02）15、望江亭16、徐策跑城17、彝陵之戰(zhàn)18、轅門斬子19、四郎探母20、紅鬃烈馬
伴奏樂器
京劇伴奏樂器分打擊樂與管弦樂。其中，打擊樂是京劇伴奏樂器中的靈魂。京劇的“唱”、“念”、“做”、“打”完
全按照規(guī)定的節(jié)奏進行，“唱”要有板有眼，“念”要抑揚頓挫，“做”則是舞蹈，而舞蹈必須表現(xiàn)出鮮明的韻律，誰來控制、體現(xiàn)節(jié)奏？那就是打擊樂。打擊樂器有板、單皮鼓、大鑼、鐃、鈸等，稱為“武場”；管弦樂器有京胡、京二胡、月琴、三弦，稱為“文場”。
★賞析一《貴妃醉酒》選段：海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉免，玉兔又早東升。那冰輪離海島，乾坤分外明，皓月當空，恰便似嫦娥離月宮，奴似嫦娥離月宮。
二、越劇
中國第二大劇種，有第二國劇之稱，又被稱為是“流傳最廣的地方劇種”，有觀點認為是“最大的地方戲曲劇種”，在國外被稱為“中國歌劇”。亦為中國五大戲曲劇種之一。發(fā)源于浙江嵊州，發(fā)祥于上海，繁榮于全國，流傳于世界，在發(fā)展中汲取了昆曲、話劇、紹劇等特色劇種之大成，經(jīng)歷了由男子越劇到女子越劇為主的歷史性演變，為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
越劇長于抒情，以唱為主，聲音優(yōu)美動聽，表演真切動人，唯美典雅，極具江南靈秀之氣；多以“才子佳人”題材的戲為主，藝術流派紛呈，公認的就有十三大流派之多。主要流行于：上海、浙江、江蘇、福建、江西、安徽等廣大南方地區(qū)，以及北京、天津等大部北方地區(qū)，鼎盛時期除西藏、廣東、廣西等少數(shù)省、自治區(qū)外，全國都有專業(yè)劇團存在。
★賞析二《紅樓夢》天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，只道他腹內(nèi)草莽人輕浮，卻原來骨格清奇非俗流，嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳 ，眉梢眼角藏秀氣 ，聲音笑貌露溫柔 。賈:眼前分明外來客 ，心底卻似舊時友。天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，只道他腹內(nèi)草莽人輕浮，卻原來骨格清奇非俗流，嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳，眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔，眼前分明外來客，心底卻似舊時友。
★賞析三《樓臺會》祝英臺：書房門前一枝梅，樹上鳥兒對打?qū)ΑＯ铲o滿樹喳喳叫，向你梁兄報喜來。梁山伯：弟兄二人出門來，門前喜鵲成雙對。從來喜鵲報喜訊，恭喜賢弟一路平安把家歸。祝英臺：出了城，過了關，但只見山上的樵夫把柴擔。梁山伯：起早落夜多辛苦，打柴度日也艱難。祝英臺：梁兄啊！他為何人把柴擔？你為哪個送下山？梁山伯：他為妻兒把柴擔，我為你賢弟送下山。
三、黃梅戲
黃梅戲，舊稱黃梅調(diào)或采茶戲，與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱中國五大劇種，漢族戲曲之一。黃梅戲唱腔淳樸流暢，以明快抒情見長，具有豐富的表現(xiàn)力；黃梅戲的表演質(zhì)樸細致，以真實活潑著稱。一曲《天仙配》讓黃梅戲流行于大江南北，在海外亦有較高聲譽。其發(fā)源地為湖北省黃梅縣一帶的采茶調(diào)，清末傳入毗鄰的安徽省懷寧縣等地區(qū)，與當?shù)孛耖g藝術結(jié)合，并用安慶方言歌唱和念白，逐漸發(fā)展為一個新生的戲曲劇種。一度被稱為“懷腔”、“皖劇”。2006年5月20日經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
★賞析四《天仙配》：樹上的鳥兒成雙對，綠水青山綻笑顏。從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能抵風雨，夫妻恩愛苦也甜。你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
★賞析五《女駙馬》：為救李郎離家園,誰料皇榜中狀元,中狀元著紅袍,帽插宮花好哇,好新鮮哪!我也曾赴過瓊林宴,我也曾打馬御街前,人人夸我潘安貌,原來紗帽照哇,照嬋娟哪!我考狀元不為把名顯,我考狀元不為做高官,為了多情的李公子,夫妻恩愛花兒好月兒圓哪!
四、評劇
評劇，是流傳于中國北方的一個戲曲劇種，是廣大人民所喜聞樂見的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種。曾有觀點認為是中國第二大劇種。清末在河北灤縣一帶的小曲“對口蓮花落”基礎上形成，先是在河北農(nóng)村流行，后進入唐山，稱“唐山落子”。20世紀20年代左右流行于東北地區(qū)，出現(xiàn)了一批女演員。20世紀30年代以后，評劇表演在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟，出現(xiàn)了李金順、劉翠霞、白玉霜、喜彩蓮、愛蓮君等流派。1950年以后，以《小女婿》、《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《秦香蓮》等劇目在全國產(chǎn)生很大影響，出現(xiàn)新鳳霞、小白玉霜、魏榮元等著名演員�，F(xiàn)在評劇仍在華北、東北一帶流行。
2006年5月20日 ，評劇經(jīng)國務院批準列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
★賞析六《花為媒》（選段）報花名---阮媽聽：花開四季皆應景，即是天生地造成。阮媽媽啊，（阮媽媽：他怎么還不來呀？）春季里風吹萬物生，花紅葉綠 草青青，桃花艷、梨花濃，杏花茂盛，撲人面的楊花飛滿城；（阮媽媽：你再報夏季里的給我聽啊。）夏季里， 端陽五月天，火紅的石榴 ，白玉簪，愛它一陣， 黃啊黃昏雨，出水的荷花，婷婷玉立在晚風前；（阮媽媽：都是那個并蒂蓮啊。）秋季里， 天高氣轉(zhuǎn)涼，登高賞菊過重陽，楓葉留丹就在那，秋山上，丹桂飄飄， 分外香；（阮媽媽：朵朵都是黃啊。）冬季里， 雪紛紛，梅花雪里顯精神，水仙在案頭，添呀添風韻，迎春花開，一片金。（阮媽媽：轉(zhuǎn)眼是新春。）我一言說不盡，春夏秋冬， 花似錦。叫阮媽，卻怎么還有不愛花的人？（阮媽媽：能有這樣的人？）愛花的人，惜花護花， 把花養(yǎng)，恨花的人，厭花罵花 ，把花傷。牡丹本是，花中王，花中的君子壓群芳，百花相比無顏色，他偏說呀， 牡丹雖美花不香；玫瑰花開，香又美，他又說， 玫瑰有刺扎得慌。好花哪怕眾人講，經(jīng)風經(jīng)雨分外香，大風吹倒了梧桐樹，自有旁人論短長，雖然是滿園花好無心賞，阮媽 ，你帶路我要回繡房。
五、豫劇
豫劇是發(fā)源于中國河南省的一個戲曲劇種，中國五大戲曲劇種之一，有觀點認為是中國最大的地方劇種。豫劇以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動活潑、有血有肉、善于表達人物內(nèi)心情感著稱，憑借其高度的藝術性而廣受各界人士歡迎。因其音樂伴奏用棗木梆子打拍，故早期得名河南梆子。豫劇是在繼承河南梆子的基礎上，通過不斷改革和創(chuàng)新發(fā)展起來的。除河南省外，鄂、皖、蘇、魯、冀、晉、陜、甘、蜀以及新疆、臺灣等省區(qū)都有專業(yè)豫劇團分布，豫劇在臺灣舞臺上與歌仔戲、京劇呈三足鼎立局面。豫劇在2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
為了區(qū)別，豫劇藝人將洛陽等地的唱腔稱為豫西調(diào)（又稱西府調(diào)），稱開封各地的唱腔為豫東調(diào)（又稱祥符調(diào)）。新中國成立后，豫劇專家又把豫東調(diào)細分為祥符調(diào)、豫東調(diào)、沙河調(diào)。這一劃分得到廣泛認同，即以開封為中心的祥符調(diào)；以商丘為中心的豫東調(diào)；以洛陽為中心的豫西調(diào)；形成于豫南沙河一帶的沙河調(diào)。其中祥符調(diào)、沙河調(diào)、豫東調(diào)多用上五音，豫西調(diào)多用下五音；如今祥符調(diào)和沙河調(diào)都已經(jīng)沒落，豫東調(diào)與豫西調(diào)表現(xiàn)出頑強的生命力。
劇評家、表演家、劇作家、戲迷們都開始以派別來品論表演者的藝術風范，“流派”便成為一種習慣用語，影響所及，豫劇也出現(xiàn)了流派的說法，經(jīng)常被談論的有陳（素真）派、常（香玉）派、崔（蘭田）派、馬（金鳳）派、閻（立品）派、桑（振君）派等旦角六大流派。流派的出現(xiàn)對豫劇有正面意義，其表演特色是豫劇不斷發(fā)展的重要因素�！ �
★賞析七《穆桂英掛帥》（轅門外三聲炮）：轅門外三聲炮如同雷震，天波府里走出來我保國臣，頭戴金冠壓雙鬢，當年的鐵甲又披上了身。帥子旗飄如云，斗大的穆字震乾坤，上阿上寫著渾天候穆氏桂英，誰料想我五十三歲又管三軍。
六、河南省其它戲曲種類
1.越調(diào)
越調(diào)是河南省地方戲曲劇種之一。主要流行于河南全境、湖北西北部、陜西東南部、安徽西北部、山西東南部、河北中南部、北京等省市。越調(diào)的主奏樂器早期是象鼻四弦，后來一般用墜胡。越調(diào)除戲曲形式外還有曲藝和木偶兩支分支。1942年河南發(fā)生大旱，期間許多越調(diào)藝人（如張桂蘭）等都曾轉(zhuǎn)入過地攤說唱，等災荒過后，再重新回到舞臺來演唱戲曲。木偶的越調(diào)分支在南陽一帶十分盛行，其中有些民間職業(yè)木偶藝人至今仍十分活躍。2006年5月20日，越調(diào)經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
★賞析八《白奶奶醉酒》（適才房中打了一個盹）：適才房中打了一個盹兒， 張燈結(jié)彩嫁閨女兒，宴請眾八仙讓他們坐上位兒，推杯換盞多歡心兒，嗨嗨那哼呀嗨多歡心兒，非是俺夸口吹大氣兒，把他們只灌得，東倒西歪醉如泥兒，這美酒清香可口真有味兒，越喝越覺得有精神兒，只顧貪杯沒在意兒，一跟頭栽到那個山溝里兒，唉，這一下驚醒我這夢中人兒。酒是高粱水兒，它是個好東西兒，能活血，能舒筋兒，能解乏，能提神兒，每一頓我就得四兩半斤兒，暈暈糊糊像駕云兒，噫噫哪嗨呀嗨象駕云兒。相當年我隨父經(jīng)商多神氣兒，走南闖北做生意兒，水旱碼頭都熟悉兒，俺可是見過世面的人兒，俺可是見過世面的人兒。我年近半百無一子，身旁邊就有一個嬌閨女兒，嬌閨女、嬌閨女，嬌閨女就是我的心尖子兒，她想吃我給她山珍海味，她想穿我給她綢緞衣兒，想下海我給她找龍女兒，想上天我給她搬梯子兒，吃喝穿戴隨她的意兒，養(yǎng)成一個怪脾氣兒。怪脾氣，啥關系兒，省得過門怕女婿兒，省得過門怕女婿兒。說女婿兒來道女婿兒，為女婿我真是費盡了心兒。是常言道：有錢能使鬼推磨，買通媒婆找了一個好女婿兒。他家就在柳林鎮(zhèn)兒，童家大戶是個有錢人兒，他三門就這一個子，千頃良田獨苗根兒，恨不得一步喜期到，把閨女糊里糊涂送過門兒，俺閨女就是一個掌財人兒，榮華富貴多稱心兒，您別看，嬌閨女她就是有福氣兒，飲幾杯水酒提提勁兒，珍珠：奶奶，奶奶……童府里來了個下書的人兒。
2.河南墜子
河南墜子源于河南，由流行在河南和皖北的曲藝道情、鶯歌柳、三弦書等結(jié)合形成的漢族曲藝形式。約有一百多年歷史。流行于河南、山東、安徽、天津、北京等地。因主要伴奏樂器為“墜子弦”（今稱墜胡），且用河南語音演唱，故稱之為河南墜子。演唱者一人，左手打檀木或棗木簡板，邊打邊唱。也有兩人對唱的，一人打簡板，一人打單鈸或書鼓。還有少 數(shù)是自拉自唱的。唱詞基本為七字句。伴奏者拉墜琴，有的并踩打腳梆子。初期大 多演唱短篇，也有部分演員演唱長篇�，F(xiàn)代題材曲目都是短篇。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
★賞析九《老來難》：別的閑言都不談，聽我唱個老來難。老來難啊老來難，勸人莫把老人嫌。當初只嫌別人老，如今輪到我面前。千般苦啊萬般難，聽我從頭說一番。耳聾難與人對話，岔七岔八惹人嫌。老眼昏花看不見，常把李四當張三。鼻淚常流擦不干，年青人常笑話咱。說我糊涂又裝蒜，男女老少人人煩。
3.曲劇
曲劇是主要流傳于河南地區(qū)的漢族戲曲劇種之一，舊時也稱"高臺曲"或"曲子戲"。 曲劇流行于河南全省及周圍鄰近地區(qū)，是在當?shù)亓餍械那嚬淖忧尻柷�、南陽曲子）和踩高蹺的表演形式的基礎上發(fā)展而成的。 曲劇音樂最早可追溯到由坐班清唱的河南鼓子曲，由其中的雜牌小調(diào)與河南的民間歌舞踩高蹺相結(jié)合，于1926年經(jīng)由臨汝縣（今汝州市）農(nóng)民組成的同樂社搬上戲劇舞臺，從而正式發(fā)展為戲曲劇種。其中的"高蹺曲"由去掉高蹺拐子的演員登上戲劇舞臺，是曲劇由民間歌舞演變?yōu)?高臺曲"這種正式的戲曲形式的一個質(zhì)的飛躍。 2006年5月20日 ， 曲劇經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
★賞析十《風雪配》（今日是我出閨的前一晚上）
今日是我出閨的前一晚上，還缺少上轎的繡鞋一雙，急慌忙我只把銀燈剔亮 ，獨坐在燈光下來繡鴛鴦。眾鄉(xiāng)親和爹爹歡樂無量，我想起終身事喜氣洋洋，老爹爹他今年六旬以上，他為俺，他為俺費心機擇婿選郎。
其它還有大平調(diào)、宛梆、懷梆、懷調(diào)、落腔、道情戲、四平調(diào)、柳琴,二夾弦，大弦戲等等。
