高三語文期中考試參考答案
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1、A（B纖xiān，靡mǐ；C訂dìng,劣liè；D緋fēi、悌tì）
2、D（A必——畢，近——進(jìn)；B減——簡；C帥——率，復(fù)——覆）
3、C（淡褪：顏色剝落了、淺了；暗淡：昏暗，不光明。馳騁：（騎馬）奔跑；奔馳：很快地跑。閃爍：光亮動(dòng)搖不定，忽明忽暗；閃耀：光亮耀眼。三句話分別選自《我與地壇》、《<吶喊>自序》《世間最美的墳?zāi)埂罚?/P>
4、A、（B、去掉第一個(gè)句號(hào)；C、兩個(gè)書名號(hào)均改為引號(hào)——欄目不能用書名號(hào)；D、句號(hào)移至引號(hào)外。）
5、B（以一當(dāng)十：形容軍隊(duì)武器高強(qiáng)、斗志旺盛；不一而足：形容所說的事物不止一種，不能一一列舉；頤指氣使：指權(quán)勢的人傲慢的神氣；含辛茹苦：形容忍受種種辛苦。）
6、C（A成分殘缺。滿足……需要，營造……氛圍；B缺主語；D句式雜糅。刪去“了大量情愛故事”或刪去“純屬”）
7、D
8、C（“很容易”應(yīng)為“較容易”）
9、C（“主要凈化方法”應(yīng)為6段“采用圍欄將海洋表面的泄油圍住�！保�
10、A（法：效法，名詞作動(dòng)詞）
11、B（A、C、D三項(xiàng)的第二句均不合題干）
12、A（“察今”只是一個(gè)話題，并非中心論點(diǎn)）
13、（1）譯：即使人們沒有增減它，也還是不能夠效法的。（得分點(diǎn)：雖、損益）
（2）譯：以前他們設(shè)立標(biāo)記的時(shí)候是可以根據(jù)標(biāo)志渡水的，現(xiàn)在水位變化了，漲高很多了，楚國人還是照著原來的標(biāo)記渡水，這就是他們失敗的原因。（得分點(diǎn)：向、導(dǎo)、益）
（3）譯：所以做事情一定要根據(jù)法令制度進(jìn)行，修訂法令要隨著時(shí)代的變化而變化。（得分點(diǎn)：因、化）
四、14、（1）①第二聯(lián)上承首聯(lián)，描繪青草滿徑，秋云繚繞的景象，表達(dá)了對(duì)錦江風(fēng)物人情的留戀。②“芳草”“好云”采用擬人手法，移情于物，既寫出了錦江的可愛，又將自己與友人的情誼寄寓其中，寫法含蓄，畫面生動(dòng)，意味深長。（意思基本對(duì)即可）
（2）借景抒情。用回望錦城表達(dá)對(duì)朋友的思念，用淡煙喬木表達(dá)悠長的情韻。
虛實(shí)結(jié)合。前句“回首”實(shí)寫，后句“隔綿”虛寫，給人留下想象的空間。
（答對(duì)其一即給滿分）
15、（1）王勃 《滕王閣序》 寧移白首之心 不墜青云之志
（2）渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來，萬里悲秋常作客。
（3）誦明月之詩，歌窈窕之章，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
（4）稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)，故其稱物芳，故死而不容。
五、
16、C、D（C項(xiàng)“宗教”應(yīng)為“西藏”，偷換概念；D項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)……地方”，把已然當(dāng)必然）
17、因?yàn)椋?）他們有頑強(qiáng)的生命力；（2）有堅(jiān)定的信仰；（3）有執(zhí)著的追求；（4）沒有俗利和雜念。（答出任意三點(diǎn)給滿分。照抄原句，分?jǐn)?shù)減半）
18、（1）渲染環(huán)境的博大蒼涼；（2）表現(xiàn)環(huán)境的惡劣；（3）襯托出生命力的頑強(qiáng)；（4）為下文議論抒情作鋪墊。（答出三點(diǎn)給滿分）
19、因?yàn)椋海?）西藏是一個(gè)能與作者心靈相通的地方；（2）西藏讓人淡漠生存以外的欲望，使人的心靈變得單純寧靜；（3）西藏成為人抵御城市中傷的精神力量。（每點(diǎn)2分，答對(duì)意思即可）
六、20、（1）拋磚引玉改金玉良言；（2）盡綿薄之力改不遺余力或竭盡全力；
（3）殷切期望改衷心希望；（4）刪去：鼎力相助。
21、（1）畫面是一個(gè)身體被分割為兩截的人，他的上半身身體肥壯，穿著西裝，打著電話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑在前面，衣服上寫著“生活水平”四字；在后面，是正艱難追趕的下半身，打著補(bǔ)丁的褲子上寫著“道德標(biāo)準(zhǔn)”四字。（2分）
寓意：生活富裕了，但思想道德還在低水平上。（2分）（意思對(duì)即可）
（2）不同步或如此脫節(jié)或“勇于超載”。（2分）（可酌情給分）
附譯文：
國君為什么不效法先王的法制？并不是先王的法制不好，是因?yàn)楹笕瞬荒馨阉?dāng)作法則。先王的律法，是由上代留傳下來的，有的被人增補(bǔ)，有的被人刪減，怎么能夠效法呢？即使人們沒有增減它，也還是不能夠效法的。
大凡先王的法則，是適應(yīng)當(dāng)時(shí)的需要的，但時(shí)代并不和法則一起留存。即使現(xiàn)在法則還在，還是不能效法。所以應(yīng)拋棄先王現(xiàn)成的法則，取法他制定法律的依據(jù)。先王制定法律的依據(jù)是什么呢？先王制定法律的依據(jù)是從人出發(fā)的，而自己也是人哪。所以明察自己就可以了解別人，明察現(xiàn)今就可以知道過去。古今都是一樣的，別人和自己也是相同的啊。有方法的人，貴在憑著對(duì)身邊的事的了解，知道遠(yuǎn)離自己的事；憑著現(xiàn)在的事知道古代的事，憑所看到的事知道他所沒有看到的事。所以觀察屋檐下的光影，就知道日月運(yùn)行，陰陽變化的情況；看到瓶子里的水結(jié)冰，就知道天氣寒冷，魚鱉潛伏；品嘗一小塊肉，就知道一鍋肉的味道，知道一鼎肉中調(diào)味的好壞。
楚國想攻打宋國，派人先在澭水做上標(biāo)記。澭水突然漲水，楚國人不知道，（依然）在夜間沿著標(biāo)記渡河，淹死的有一千多人，軍隊(duì)驚恐就象房屋倒塌。先前他們做標(biāo)記時(shí)可以根據(jù)標(biāo)志渡水的，現(xiàn)在水位變化了，漲高很多了，楚國人還是照著原來的標(biāo)記渡水，這就是他們失敗的原因�，F(xiàn)在的君主效法先王的法則，和這有相似之處。他所處的時(shí)代已經(jīng)和先王的法則不相適應(yīng)了，卻硬說這是先王的法則，要效法它。用這種方法來治理國家，難道不應(yīng)感到悲哀嗎？
所以治國沒有法則就會(huì)混亂，墨守法則不變就會(huì)行不通，混亂和不合時(shí)宜是不能夠治理好國家的。社會(huì)不同，時(shí)代變更，改變法令是應(yīng)該的。就像一個(gè)好的醫(yī)生，病情變化，藥也要變化。病情變化但藥不變，本來可以長壽的，現(xiàn)在也成短命鬼了。所以做事一定要根據(jù)法令制度來進(jìn)行，修訂法令要隨著時(shí)代的變化而變化。因此統(tǒng)治過天下的七十一位賢明的帝王，他們的法令都是不同的；并不是一定要相反，而是時(shí)代形勢不同。所以說，好劍是期望它斬?cái)鄸|西，不期望它非得是鏌邪；好馬是期望它能日行千里，不期望它一定是名馬。成就功名，才是古代帝王追求的目標(biāo)啊。
楚國有一個(gè)渡江的人，他的劍從船上掉入水中，他就在船上刻劃印記，說：“這是我的劍掉落的地方�！贝：�，從他所刻劃的地方下水尋找劍。船已經(jīng)走了，但劍不走，象這樣找劍，不也太糊涂了嗎？用舊的法令治理他的國家跟這沒有區(qū)別。時(shí)代變更，但法令不變，用這種方法治理國家，這不是件困難的事嗎？
有一個(gè)從江邊經(jīng)過的人，看見有人正拉著一個(gè)小孩要把他扔到江里，小孩哭叫。這人就問他為什么要這樣做，那人說：“這個(gè)孩子的父親很擅長游泳。”小孩的父親雖然擅長游泳，他的小孩難道就擅長游泳嗎？用這種觀點(diǎn)用人處事，也太荒謬了。楚國人治理政務(wù)，和這相似。
七、22、作文：按高考作文閱卷要求
【寫作點(diǎn)悟】寫好這一類材料型的作文，有賴于對(duì)詩歌材料本身的解讀�？忌鷳�(yīng)仔細(xì)審讀材料，認(rèn)真思考，揣摩意蘊(yùn)，把握主旨，從而確定寫作中心，這也是寫好該類文章的關(guān)鍵。這首詩可從“表”與“里”的關(guān)系入手，表現(xiàn)“平凡孕育偉大”這個(gè)主旨。也可從“沙子普通，經(jīng)過淘洗，得到蘊(yùn)藏其中的金子”，或者“人們淘洗掉自己的缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)就會(huì)愈見光亮，在這日積月累之中，人們便會(huì)變成一顆閃閃發(fā)光、價(jià)值十足的金子”等。最好寫成議論文或散文，以便說理或抒情。
【讀習(xí)平臺(tái)】（僅供參考，本人認(rèn)為本文較抽象，考生學(xué)習(xí)不易。內(nèi)容不很充實(shí)，也不到800字——肖文初）
心泉
人人心中都有一汪清泉。它隱蔽在人們內(nèi)心深處，不起眼，不張揚(yáng)。
然而，人最寶貴的品質(zhì)——良知，卻藏在里面。
心泉叮咚，它灌溉著你的心田，洗滌著你的靈魂，沖走了你的污垢。正是因?yàn)槿粘，嵥椋叛诒瘟怂沫h(huán)佩妙音，遮掩了它的清碧透明。
夜深人靜，天賴無聲。只有這時(shí)，你才能卸下沉重的面具，撤去繁重的枷鎖，打開密密的籬笆，重新審視自己。在生命的深處，響起一聲脆鳴。這是首真善美的詩嗎？像陽光，像春風(fēng)，柔曼而雋永。
月隱星現(xiàn)，露重風(fēng)輕。只有這時(shí)，你才能正視裸露的良知，走出世俗的樊籬，在靈魂深處，感受到一絲靈動(dòng)的旋律。這是一首真善美的歌嗎？像皓月，像春風(fēng)，淡泊而寧靜。
逆風(fēng)而旋的你，每當(dāng)回望身后的坎坷與泥濘，心中的熱潮便一次次翻涌澎湃。那一道又一道，一程又一程，不禁在腦海中浮現(xiàn)。終于醒悟：生活不相信眼淚，沒有人會(huì)永遠(yuǎn)成功，也沒有人會(huì)永遠(yuǎn)地失敗。命運(yùn)是公平的，它給予人相同的機(jī)遇，世上沒有永遠(yuǎn)的僥幸讓你沾沾自喜，世上沒有永恒的失敗讓你痛不欲生。
生命的輝煌，拒絕的不是平凡，而是平庸。所以，春風(fēng)得意時(shí)多些緬想，只要?jiǎng)e背叛美麗的初衷：窘迫失意時(shí)多些憧憬，只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢。
心泉叮咚，澆滅了如火的忌妒；心泉叮咚，撕去了虛偽的面紗；心泉叮咚，展現(xiàn)了心靈的真實(shí)。
絮絮低語的心泉告訴你，遠(yuǎn)離世俗的紛爭，摒棄無盡的虛榮，向著目標(biāo)，勇往直前。
感謝心泉，它是那不起眼的沙子，然而真誠、正直、自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀這些無價(jià)的寶藏全都包含其中。
【點(diǎn)評(píng)】這是一篇角度獨(dú)特，構(gòu)思新穎的議論性散文。作者用詩歌般的語言，營造了優(yōu)美的意境，詮釋了詩的主旨，點(diǎn)明了“心泉”的內(nèi)涵，使文章扣題緊、挖掘深、主旨明、觀點(diǎn)新。叮咚的心泉，正是那不起眼的“沙子”，然而它卻灌溉著你的心田，洗滌著你的靈魂，沖走了你的污垢；類比貼切恰當(dāng)，說理充分有力，展盡作者文采。
