《屈原列傳》譯文
屈原，名平，是楚國(guó)王族的同姓，做楚懷王的左徒。他學(xué)識(shí)淵博，記憶力強(qiáng)，通曉治理國(guó)家的道理，熟悉外交辭令。對(duì)內(nèi)同懷王謀劃商討國(guó)家大事，發(fā)號(hào)施令；對(duì)外接待賓客，應(yīng)酬諸侯。楚懷王很信任他。
上官大夫跟屈原一同在朝為官，想爭(zhēng)得楚懷王的寵信，內(nèi)心嫉妒屈原的才能。懷王派屈平制定國(guó)家的法令，屈平起草還沒(méi)有定稿，上官大夫看見(jiàn)了就想奪取，屈平不給。上官大夫就在懷王面前講屈平的壞話，說(shuō)：“大王叫屈平起草法令，大家沒(méi)有誰(shuí)不知道的。每當(dāng)一項(xiàng)法令制度定出來(lái)，屈平就夸耀他的功勞，認(rèn)為‘除了我就沒(méi)有誰(shuí)能制定得出來(lái)’�！睉淹鹾苌鷼猓蚨柽h(yuǎn)了屈平。
屈平痛心懷王耳聽(tīng)是非不清，讒言和諂媚遮蔽了君王的眼睛，邪惡不正直的人危害公正無(wú)私的人，端方正派的人不為朝廷所容，因此憂愁深思，寫了《離騷》�！半x騷”就是遭遇憂愁的意思。天是人的起源，父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時(shí)，沒(méi)有不喊天的；在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時(shí)，沒(méi)有不呼父母的。屈平使自己的道德端正，使自己的品行正直，竭盡忠心和智慧來(lái)侍奉他的君主，遭到小人離間，可以說(shuō)是處境非常艱難了。誠(chéng)信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒(méi)有怨憤嗎？屈平作《離騷》是由怨憤引起的吧。他遠(yuǎn)古稱頌帝嚳，近古稱道齊桓公，中古稱述商湯、周武王，用這些來(lái)諷刺楚國(guó)當(dāng)時(shí)的政事。他闡明道德的廣大崇高、國(guó)家治亂的規(guī)律，無(wú)不透徹明白。他的文筆簡(jiǎn)約，他的言辭含蓄，他的志趣高潔，他的品行端正。他的文辭表達(dá)平常的事物，但含義卻很重大；列舉的事例雖近在眼前，但表達(dá)的意思卻極為深遠(yuǎn)。他的志趣高潔，所以作品所述的物也是芬芳的；他的品行方正不茍，所以至死也不容于世。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢，超脫于塵埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一個(gè)潔白干凈出污泥而不染的人。我們推論他的這種志趣，即使同日月?tīng)?zhēng)光也是可以的。
屈平已經(jīng)被免去官職，后來(lái)秦國(guó)想攻打齊國(guó)，齊國(guó)跟楚國(guó)合縱親善，秦惠王很擔(dān)心，就叫張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，給楚王奉獻(xiàn)厚禮，呈獻(xiàn)信物，表示愿意侍奉楚王，說(shuō)：“秦國(guó)很憎恨齊國(guó)，齊國(guó)卻同楚國(guó)合縱親善，如果楚國(guó)真能同齊國(guó)絕交，秦愿意奉獻(xiàn)商于一帶六百里的地方�！背淹跣呢澏�(tīng)信了張儀的話，就同齊國(guó)絕交了，派使者到秦國(guó)接受土地。張儀騙楚使說(shuō)：“我與楚王約定只割讓六里的地方，沒(méi)
