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    2011年高考新課標(biāo)語文試卷word版(適合黑吉寧陜海等省區(qū))

    [移動版] 作者:佚名

    2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(新課標(biāo)卷)

    語    文

    一、現(xiàn)代文閱讀(9分,第小題3分)

    閱讀下面的文字,完成l~3題。

    《詩經(jīng)》原來是詩,不是“經(jīng)”,這在咱們今天是很準(zhǔn)確的。但在封建社會里,詩三百篇卻被尊為“經(jīng)“,統(tǒng)治階段拿它來做封建教化的工具。

    華語網(wǎng)(Thn21.com)提示:頁面文件格式不完整,我們將提供二次審核的word試卷,請根據(jù)文末提示下載。

    從西周初期到春秋中葉,詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活,當(dāng)作表情達(dá)意的工具,其作用和平常的語言差不多,當(dāng)然它更加曲折動人。例如周代有一種“獻(xiàn)詩陳志”的做法,當(dāng)一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事,就做一首詩獻(xiàn)給他們,達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個人遭受冤屈或不幸,也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明,“獻(xiàn)詩陳志”是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士“獻(xiàn)詩”總和“簪獻(xiàn)曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。

    在人民群眾的生活里,詩歌也常用于表情達(dá)意,例如《詩經(jīng)·邶風(fēng)·新臺》和《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》等,都是針對具體的現(xiàn)實(shí)問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的“徒歌”,例如《左傳·宣公二年》記載宋國將軍華元被鄭國人提了去,后來逃回來,人民譏笑這位敗軍之將,做了一個歌兒對他唱。這樣的歌,從性質(zhì)上說和“獻(xiàn)詩陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻(xiàn)詩,是特地做了樂工唱的;庶人的作品則先是在社會上流傳,給采訪詩歌的人收集去了,才配上樂曲,達(dá)到統(tǒng)治階段的耳中。

    在外交宴會等場合,賓主各方往往通過“賦詩”來表達(dá)愿望和態(tài)度!百x詩”時點(diǎn)出現(xiàn)成的詩篇,叫樂工們演唱,通過詩歌的問答,了解彼此的立場,這就叫“賦詩言志”。這種“賦詩”往往不管原作本身的內(nèi)容和意義,僅僅是把賦詩者的觀點(diǎn)和愿望寄托在詩中某幾句之上,來作比喻和暗示,所以是一種典型的斷章取義!蹲髠鳌は骞辍酚洉x侯為了衛(wèi)國一個叛臣的緣故,把衛(wèi)侯羈押起來,齊侯和鄭伯到晉國去說情,鄭國的子晨就賦《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》一詩!秾⒅僮印繁緛硎且皇讗矍樵姼,這當(dāng)中有“人之多言,亦可畏也”的話,是說女的愛著男的,又怕旁人說閑話;子晨卻借用來說,晉侯縱然有理由,但“人言可畏”,別人看來總是為了一個叛臣。

    三百篇到了孔子的時代,由于新聲代替古樂,造成了詩與樂的分家,詩也就由樂歌逐

    漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術(shù)了,“賦詩”、“獻(xiàn)曲”也不大見到了。詩三百篇在社會上的實(shí)際用途縮小了,封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問《伐檀》詩中,為什么君子不耕而食?孟子回答道:“國君用了他,就得到安富尊榮;子弟信從他,就學(xué)會孝悌忠信。君子不勞而食,還有誰比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”,最后把詩尊為“經(jīng)”。直到五四運(yùn)動以后,這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣,在思想和藝術(shù)上放射出奪目的光輝。

    (摘編自中華書局“知識叢書”金開誠《詩經(jīng)》)

    1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項是    【A】

    A.《詩經(jīng)》中的作品原來是普通的詩歌,并沒有深刻的含意,但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊

    為經(jīng)典,用它來做封建教化的工具。

    B在春秋中葉以前,詩三百篇曾經(jīng)作為一種配樂演唱的樂歌,成為祭祀、宴會和各種典

    禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。

    C所謂“獻(xiàn)詩陳志”,一種情況是指卿士通過貢獻(xiàn)詩歌,向國君或同僚陳述自己的心意,

    以達(dá)到頌美或者諷諫的目的。    、

    D.在古籍記載中,卿士“獻(xiàn)詩”經(jīng)常和“瞽獻(xiàn)曲”、“矇誦”等一起出現(xiàn),是因為卿士做詩以

    后,總是通過樂工的演唱來呈獻(xiàn)。

    2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是                                【C】

    A.宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌,也是用來作為表情達(dá)意的工具,所以從性質(zhì)上說,跟卿士的“獻(xiàn)詩陳志”沒有什么不同。

    B.古人在“賦詩言志”時所言的志,往往不為原詩所具有,而是賦詩者采用斷章取義的辦法

    法,寄托在詩中某些句子之上的。

    C.子展借用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》“人之多言,亦可畏也”一句話,他的意思是叛臣的一

    面之詞令人擔(dān)心,請晉侯不要聽信。

    D.到孔子時代,新音樂逐漸興起,古樂逐漸失傳,由此造成詩與樂分家,《詩經(jīng)》也就變成

    純粹的語言文學(xué)作品,而與音樂無關(guān)了。

    3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是                           【B】

    A.在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中,《詩經(jīng)》被當(dāng)作表情達(dá)意的工具,往往能收到平常語言所無法達(dá)到的效果。

    B.上古時候,人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了,就可能進(jìn)入詩三百篇中,不然則仍然是沒有曲調(diào)的“徒歌”。

    C.古人在“賦詩言志”時采用的都是現(xiàn)成的詩篇,其含意大家都清楚,所以能夠通過詩歌

    的來回問答,了解彼此的立場。

    D.孟子解釋《伐檀》說,君子使國君得到安富尊榮,使子弟學(xué)會孝悌忠信,所以君子可以

    不勞而食。這就曲解了《詩經(jīng)》的原意。

    二、古代詩文閱讀(36分)

    (一)文言文閱讀(19分)

    閱讀下面的文言文,文成4~7題。

    何灌,字仲源,開封祥符人。武選登第,為河?xùn)|從事。經(jīng)略使韓縝語之曰:“君奇士也,他日當(dāng)據(jù)吾坐!睘楦、火山軍巡檢。遼人常越境而汲,灌親申畫界堠,遏其來,忿而舉兵犯我。灌迎高射之,發(fā)輒中,或著崖石皆沒鏃,敵驚以為神,逡巡斂去。后三十年,契丹蕭太師與灌會,道曩事,數(shù)何巡檢神射,灌曰:“即灌是也。”蕭矍然起拜。為河?xùn)|將,與夏人遇,鐵騎來追,灌射皆徹甲,至洞胸出背,疊貫后騎,羌懼而引卻。張康國薦于徽宗,召對,問西北邊事,以笏畫御榻,指坐衣花紋為形勢。帝曰:“敵在吾目中矣。” 提點(diǎn)河?xùn)|刑獄,遷西上閣門使、領(lǐng)威州刺史、知滄州。以治城鄣功,轉(zhuǎn)引進(jìn)使。詔運(yùn)粟三十萬石于并塞三州,灌言:“水淺不勝舟,陸當(dāng)用車八千乘,沿邊方登麥,愿以運(yùn)費(fèi)增價就糴之!弊嗌,報可。未幾,知岷州,引邈川水溉間田千頃,湟人號廣利渠。徙河州,復(fù)守岷,提舉熙河蘭湟弓箭手。入言:“若先葺渠引水,使田不病旱,則人樂應(yīng)募,而射士之額足矣!睆闹。甫半歲,得善田二萬六千頃,募士七千四百人,為他路最。陪遼使射玉津園,一發(fā)破的,再發(fā)則否。客曰:“太尉不能耶?”曰:“非也,以禮讓客耳!闭瓘(fù)中之,觀者誦嘆,帝親賜酒勞之。遷步軍都虞候。金師南下,悉出禁旅付梁方平守黎陽。靖康元年正月二日,次滑州,方平南奔,灌亦望風(fēng)迎潰。黃河南岸無一人御敵,金師遂直叩京城。灌至,乞入見,不許,而令控守西隅。背城拒戰(zhàn)凡三日,被創(chuàng),沒于陣,年六十二。

    (節(jié)選自《宋史·何灌傳》)

    4.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項是(3分)                     【C】

    A.遼人常越境而汲                    汲:取水。

    B.灌迎高射之,發(fā)輒中                迎:面對。

    C.?dāng)丑@以為神,逡巡斂去              斂:躲藏。

    D.鐵騎來追,灌射皆徹甲              徹:穿透。

    5.以下各組句子中,全都表明何灌行事有成的一組是(3分)                      【D】

    ①灌親申畫界堠,遏其來    ②或著崖石皆沒鏃

    ③至洞胸出背,疊貫后騎    ④愿以運(yùn)費(fèi)增價就糴之

    ⑤得善田二萬六千頃        ⑥陪遼使射玉津園,一發(fā)破的

    A.①②⑤    B.①③④

    C.②④⑥    D.③⑤⑥

    (二)古代詩歌閱讀(11分)

    閱讀下面這首唐詩,完成8—9題。

    春日秦國懷古  周樸①

    荒郊一望欲消魂②,涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。

    牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。

    云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽綠樹昏。

    數(shù)里黃沙行客路,不堪回首思秦原。

    [注]①周樸(?~878):字太樸,吳興(今屬浙江)人。②消魂;這里形容極其哀愁。③涇水:渭水支流,在今陜西省中部,古屬秦國?M紆:旋繞曲折。   

    8. 這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情?請簡要分析(5分)

    答:表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望經(jīng)水之濱,不見春草,只見古碑,行客之路盡是黃沙,想當(dāng)年秦國何等強(qiáng)盛,看如今唐王朝的國勢日衰,眼前一片荒涼,于是“不堪回首”之情油然而生。

    9.你認(rèn)為這首詩在寫作上是如何處理情景關(guān)系的?(6分)

    答:①觸景生情;②寓情于景;  ③寫哀景抒哀情。

    (三)名篇名句默寫(6分)

    三、文史類文本閱讀(25分)

    11.閱讀下面的文字,完成1-4題。(25分

    血的故事 林海音

    南腔北調(diào)的夏夜乘涼會,一直聊到月上中天,還沒有散去的意思。

    大家被彭先生的故事迷住了。

    彭先生是張醫(yī)師的朋友。張醫(yī)師最近常鼓勵大家去驗血型。大家都沒有動過大手術(shù),

    對于血的一切不夠親切。

    今晚又談到了血型。這位彭先生說,作為現(xiàn)代的國民,血型不可不驗,而且它或許還有意想不到的妙用呢!

    這時,錢太太開腔了:“干脆說罷,我就怕驗出是AB型的!”

    錢太太所以這么說,實(shí)在也怪張醫(yī)師,他曾說AB型是不祥之兆。

    “我丈母娘就是AB型的!边@時,彭先生忽然冒出來這么一句話。錢太太“咯”地笑了:“還管丈母娘的血型呢!”

    張醫(yī)師緊接著說:“提到彭先生的丈母娘,你們別笑,這里還有段戀愛悲喜劇呢!倒是可以請彭先生講給你們聽!

    “談起來,是五年前的事了,”彭先生躺在藤椅上,仰著頭,噴著煙,微笑著,他倒真是在做甜蜜的回憶呢!“那時秀鸞在秘書室做打字員,天天從我辦公桌的窗前經(jīng)過!

    “你就拿眼盯著看!”有人插嘴。

    “不錯,我盯著她那會說話的眼睛,淘氣的鼻子,甜蜜的小嘴兒……”

    “結(jié)果認(rèn)識了沒有?”

    “我們當(dāng)然有機(jī)會認(rèn)識啦!日子一久,我們就墜入情網(wǎng)了,互訂終身。熱帶的小姐,實(shí)在另有她們可愛之處!

    “臺灣小姐?”到這時大家才知道是位臺灣小姐。

    “糟糕的就在秀鸞是臺灣小姐!迸硐壬又f。

    “我知道,一定是聘金的問題!庇腥苏f。

    彭先生悠然地吸著煙,搖搖頭:“是我那位老丈人的問題!”

    “我那老丈人真是鐵打的心腸,任憑秀鸞怎么哀求,就是不許她嫁給我!

    “他認(rèn)準(zhǔn)了‘外省郎’沒好的。秀鸞跟她爸說,如果不答應(yīng),她寧可去死。老頭子也說,你要嫁給那小子,我只當(dāng)你死了。結(jié)果,秀鸞還是投進(jìn)了我的懷抱!

    “但是關(guān)于你丈母娘的AB型呢?”這時錢太太又想起了這件事。

    大家笑起來了,彭先生接著講:

    “我是很樂觀的,我總以為我們結(jié)婚以后,一定會把我們翁婿之間的關(guān)系慢慢調(diào)整過來?墒且荒晗聛恚业脑竿冀K就沒實(shí)現(xiàn),有時看著秀鸞挺著大肚子進(jìn)去,就讓我風(fēng)里雨里站在門口,我真想沖進(jìn)去?墒俏倚奶坌沱[,到底還是忍住了!

    “真慘!”林太太不勝唏噓。

    “倒是我那丈母娘會偷偷出來塞給我點(diǎn)心什么的!

    “有一天我獨(dú)個兒上了老丈人家的門兒嘍!”

    “好大膽子!”有位先生插嘴。

    “你以為我上門找打架哪,我是報告秀鸞入院待產(chǎn)的消息去了。大胖兒子生下了,算是又見了一代,可是我們的情形并未見好轉(zhuǎn),老丈人在他女兒面前連半個字都沒問過我。”

    “迭格【注】老泰山兇得來!”

    “硬是要不得!”

    “有一天,”這段回憶大概很有趣,彭先生自己也未語先笑了,“秀鸞匆匆忙忙回來了,慌慌張張地說:‘爸爸病了!’‘什么病呀?’‘腸子!腸子要剪斷!快走。!唉!我那鐵石心腸的老丈人呀!也有一天柔腸寸斷了!”

    大家聽到這里哄然大笑。林太太說:“彭先生,你解恨了,是不是?”

    “不敢!”彭先生雖然這么說,可是仍然可以看出他的輕松!靶沱[說爸爸需要輸血,但秀鸞是A型,小舅子是B型,丈母娘是AB型……”

    “他們都不能給病人輸血,買血要五百塊錢100CC,共需300CC一千五,秀鸞母女在著急。我對秀鸞說:‘這樣說來,你爸爸是O血型的

    嘍?’秀鸞點(diǎn)點(diǎn)頭。我說:‘你何必著急呢!現(xiàn)成的大血人在這兒哪!我也是O型的呀!’

    “第二天,我那干巴巴的老丈人,一把拉住我的手,‘你金家伙!你金家伙,’……”

    “你金家伙?是日本話,還是罵人的話?”

    “‘你金家伙’,臺灣話‘你真正好’也!我們爺兒倆的手緊緊地握著,兩股熱血交流,一切嫌隙都被血般的事實(shí)給溶化了!彭先生說到這里,向張醫(yī)師擠了一下眼,微笑著,“所以,我要奉勸諸位,血型不可不驗,它實(shí)在有意想不到的妙用!”

    故事講完了,大家覺得非常有趣,林先生首先說:“血型不可不驗,明天就去驗。張醫(yī)師,先給我掛個號!

    “對!對!血型不可不驗!贝蠹彝暤卣f。       (有刪改)

    【注】迭格:吳方言,意為“這個”。

    (1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

    A.張醫(yī)師緊接過彭先生的話,讓彭先生講述自己的戀愛悲喜劇,因為他事先知道彭先生

    的愛情故事很是生動曲折。

    B.臺灣姑娘秀鸞與彭先生相愛,卻遭到了她父親的反對。為了捍衛(wèi)愛情,她不惜犧牲親

    情,以至于以死抗?fàn)帯?/P>

    C“鐵石心腸”的老丈人有一天“柔腸寸斷”,這是他改變對女婿態(tài)度的起因,而這一情節(jié)

    設(shè)計是作者的匠心所在。

    D.這篇小說借助人物之間的對話,講述了一個與血型有些關(guān)系的婚戀故事;巧妙地傳達(dá)

    了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。

    E.這篇小說的內(nèi)容是關(guān)于南腔北調(diào)的外省人在臺灣的愛情故事。小說帶有濃郁的臺灣風(fēng)情,文筆詼諧而又細(xì)膩。

    答C給3分,答D給2分,答B(yǎng)給1分;答A、E不給分。

    (2)小說一開始就寫乘涼會上“南腔北調(diào)”,這樣寫有什么作用?請簡要分析。(6分)

    答:①表明乘涼會上的人們的外省人身份;②提示小說主題的解讀路徑;③照應(yīng)下文出現(xiàn)的各種方言。

    (3)“外省郎”彭先生有哪些性格特點(diǎn)?請簡要分析。(6分)

    答:①有擔(dān)當(dāng),明大義:在老丈人危難時,以親情、和睦為重,不計前嫌,施以援手,最終贏得信任;②執(zhí)著隱忍;面對老丈人的排斥:不輕言放棄,不莽撞行事,捍衛(wèi)了自己的愛情;③幽默樂觀:說話風(fēng)趣,與人為善,遇事能有良好的心態(tài)。

    (4)小說的題目是“血的故事”,但主要內(nèi)容是圍繞血型而展開的,如果以“血型的故事”為題,你認(rèn)為是否合適?請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。(8分)

    答:觀點(diǎn)一:以“血型的故事”為題不合適。

    ①“血”這個詞可讓人聯(lián)想到“血脈”、“血緣”、“血性”等多種含義,如果以“血型的故事”為題,題意就顯得單一了;②外省人和臺灣人血脈同源,這是“血般的故事” ③彭先生的戀愛故事,實(shí)質(zhì)上折射了外省人與臺灣人之間的沖突與融合問題,小說表達(dá)了中華民族血濃于水,應(yīng)該“一家親”的主題。

    觀點(diǎn)二:以“血型的故事”為題合適。

    ①“血”有類型之別,而語言有“南腔北調(diào)”之分,以“血型的故事”為題,可彰顯作者的巧思;②小說的主要內(nèi)容是圍繞血型而展開的,以“血型的故事”為題;可與內(nèi)容更吻合;③可顯示“驗血型”在文中的重要性,也與中華民族血濃于水,應(yīng)該“一家親”的主題不相沖突。

    四、實(shí)用類文本閱讀(25分)

    12.閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。(25分)

    下筆不覺師造化

    黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他隱居的時期。這并不是純粹的巧合,無需應(yīng)酬雜務(wù)的寧靜生活可以讓他深思內(nèi)省,促使畫作和自然風(fēng)景、隱居生活進(jìn)一步契合。池陽湖畫風(fēng)之變是一次突變,源自他對江湖水光天色的寫生,也來自他蓄積已久的思考,還來自苦澀現(xiàn)實(shí)對他心靈的影響。其弟子王伯敏多年后還難忘他老師的教誨:“讀書的人,要甘于寂寞。寂寞能安定,定則心靜,靜則心清,清則心明,明則明白一切事理。作畫,墨是黑的,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,畫便猛進(jìn)!

    1929年的一件盛事是教育部在上海舉辦的第一屆全國美術(shù)展覽,南北國畫家都參加。

    此時在上海美專任教的黃賓虹參加了展出工作,并發(fā)表了評介文章《美展國畫談》。文章提倡士大夫的逸品畫格,以為不必求悅于人,人不知而不慍,才是真畫者;還以為當(dāng)時滬上流行的一種是細(xì)謹(jǐn)、工于涂澤的媚人習(xí)氣,另一種是自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風(fēng),以浮滑為瀟灑、以輕軟為秀潤,真畫者反不合時宜。他希望畫者能堅持避俗趨雅的操守,力求華滋渾厚的畫風(fēng),不要因一時俗世棄取而改變。

    對金錢的開通看法和瀟灑追求,有過極高的潤格,也賣商品畫,出手闊綽。不同的人生態(tài)度最終體現(xiàn)在他們的畫中,黃賓虹的畫是典型的恪守傳統(tǒng)的雅正的士夫畫,張大千的畫則有趨向民間、時尚的意趣。兩人都是一代宗師,只是在境界上和被認(rèn)可的領(lǐng)域不同而已。

    (摘編自吳晶《畫之大者——黃賓虹傳》)

    (1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

    A.針對當(dāng)時滬上流行的細(xì)謹(jǐn)、涂澤的媚人習(xí)氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風(fēng),黃賓

    虹推崇細(xì)膩、輕軟的逸品畫格,倡導(dǎo)做“真畫者”。

    B.由于我國書法、文字、金石、繪畫同源異流,道歸于一,要研究中國書法、繪畫的筆法意

    蘊(yùn),就只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器人手。

    C.書畫家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦,如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫,由石的陰阻向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。

    D.張大千有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng),模仿的水平也極為高超,以至于他仿作的石濤畫,甚至瞞過了當(dāng)時的書畫大行家羅振玉等人。

    E.本文通過記述黃賓虹博采眾長、學(xué)習(xí)繪畫的艱苦歷程,描寫了他在中國繪畫藝術(shù)上的理論創(chuàng)見與突出成就,為我們展示了一位藝術(shù)家的感人形象。

    答C給3分,答D給2分,答B(yǎng)給1分;答A、E不給分。

    (2)黃賓虹一生繪畫藝術(shù)的大進(jìn)展,多發(fā)生在他的隱居時期。這是什么原因?請簡要分析。(6分)

    答:①減少應(yīng)酬雜務(wù),生活清凈,便于深思內(nèi)省和作畫;②對江湖水光天色的寫生使他的畫風(fēng)發(fā)生了突變;③安定生活使他眼明心清,能夠悟出知白守黑的道理,畫藝猛進(jìn)。

    (3)黃賓虹作畫時為什么要把金石拓本擺在案頭?請簡要分析。(6分)

    答:①從金石文字的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)中,他受到繪畫筆法與章法布置方面的啟發(fā);②從金石拓本認(rèn)識到書畫同源,悟出畫藝回歸造化的路徑。

    五、語言文字運(yùn)用(20分)

    13.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)    【D】

    A.近代中國內(nèi)憂外患,強(qiáng)烈的社會責(zé)任感促使知識分子自覺自愿又步履維艱地開始了

    從器物技術(shù)到思想文化的現(xiàn)代性追求。

    B.經(jīng)過長達(dá)兩個星期的鏖戰(zhàn),本屆世界錦標(biāo)賽最終塵埃落定,中國隊在賽程極其不利

    的情況下,克服重重困難,獲得冠軍。

    C.有人認(rèn)為天才之作總是合天地之靈氣,妙手偶得,據(jù)說《藍(lán)色多瑙河》就是作者在用

    餐時靈感一來隨手寫在袖口上的。

    D.碳排放過量會給地球生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重的危害,如果不設(shè)法加以遏制,必然會威脅

    人類生存,全球性大災(zāi)難指日可待。

    14.下列各句中,沒有病句的一句是(3分)【A】

    A.人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量一所大學(xué)辦得好不好的重要因素,大力提升人才培養(yǎng)水平是高等教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略課題。

    B.為了更好地提高服務(wù)質(zhì)量,我們必須堅持以人為本,最大限度地為旅客創(chuàng)造和諧的候車環(huán)境、快樂的人性化服務(wù)。

    C.這種感冒新藥經(jīng)過在北京、上海、南京、杭州、開封等地醫(yī)院的400多個病例中臨床試用,80%反映確實(shí)有療效。

    D.校慶在即,學(xué)校要求全體師生注重禮儀,熱情待客,以帶給從全國各地回母校參加慶;顒拥男S迅械劫e至如歸。

    15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)【C】

    我國是食品生產(chǎn)和消費(fèi)大國,_____,_____,_____,_____,_____,_____。這樣才能有效解決食品安全領(lǐng)域損害群眾利益的突出問題,切實(shí)增強(qiáng)消費(fèi)安全感。

    ①強(qiáng)化執(zhí)法措施,嚴(yán)懲違法犯罪分子

    ②食品產(chǎn)業(yè)涉及環(huán)節(jié)多,哪一環(huán)出現(xiàn)漏洞都會給食品安全帶來嚴(yán)重威脅

    ③創(chuàng)新食品安全監(jiān)管機(jī)制

    ④堅決淘汰劣質(zhì)企業(yè),以震懾所有企業(yè)使之不敢越雷池半步

    ⑤保障食品安全需要生產(chǎn)經(jīng)營者誠信自律,更需要嚴(yán)格的法律制度約束和有效監(jiān)管

    ⑥因此,必須保持嚴(yán)厲打擊違法違規(guī)行為的態(tài)勢,及時消除各環(huán)節(jié)的隱患

    A.②⑥①③④⑤    B.②⑤⑥①④③    C.⑤②⑥③①④    D.⑤⑥②④③①

    16.把下面這個長句改成幾個較短的句子,可以改變語序,增刪詞語,但不得改變原意。(5分)

    巴黎之行讓我對法國作家和詩人維克多·雨果為建立法國文學(xué)創(chuàng)作者的著作權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)——法國文學(xué)家協(xié)會所做的工作,為促成制定保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)的國際公約——伯爾尼公約做出的杰出貢獻(xiàn)有了更深的了解。

    答:巴黎之行讓我對法國作家和詩人維克多·雨果有了更深的了解。他在著作權(quán)保護(hù)方面作出了杰出的貢獻(xiàn)。他促成了法國文學(xué)創(chuàng)作者的著作權(quán)保護(hù)機(jī)構(gòu)——法國文學(xué)家協(xié)會的建立,促成了保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)的國際公約——伯爾尼公約的制定。

    17.仿照下面的示例,自選話題,另寫三句話,要求使用比喻修辭手法,句式與示例相同。(6分)

    平凡是泥土,孕育著收獲,只要你肯耕耘;

    平凡是苗圃,孕育著爛漫,只要你肯澆灌;

    平凡是細(xì)流,孕育著浩瀚,只要你肯積聚。

    答案略。

    六、寫作(60分)

    18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

    美國全球語言研究所最近公布了21世紀(jì)全球十大新聞,中國作為經(jīng)濟(jì)和政治大國的崛起排在第一位,是新世紀(jì)的最大新聞。該所跟蹤全球75萬家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果顯示,有關(guān)中國崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。

    對于中國的巨大變化,其中最值得展示的突出變化又是什么呢?據(jù)《中國青年報》和新浪網(wǎng)對中國公眾的調(diào)查,得票率依次是“經(jīng)濟(jì)成就”、“國際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進(jìn)程”、“開放程度”。

    對于中國的這些變化,你有什么所見所聞所思所感?

    要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

    B卷選擇題答案

    1.B    2.D    3.A    4.C    5.B    6.C

    13.C  l4.A  l5.D

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