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    2011年遼寧高考語文試題(word版附答案)

    [移動版] 作者:佚名

    2011年遼寧高考語文試題 word版

    注意事項:

    1.本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達題)兩部分。答卷前,考生務必將

    自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

    2.作答時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

    3. 考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。

    第Ⅰ卷 閱讀題

    甲  必考題

    一、現代文閱讀(9分,每小題3分)  

    閱讀下面的文字,完成l~3題。

    天文學并不是新開拓的科學,它的淵源可以追溯到人類的遠古時期,我們從現代天文學的基本概念中很容易發(fā)現它的痕跡。也許在文字產生以前,人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié),這種物候授時是早期農業(yè)生產所必需的,甚至到上一世紀50年代,中國一些少數民族還通行這種習俗。物候雖然與太陽運動有關,但由于氣候變化多端,不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多,物候授時比起后來的現象授時就要粗糙多了。觀象授時,即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載,上古的人們以日出正東和初昏時鳥星位于南方子午線標志仲春,以日落正西和初昏時虛星位于南方子午線標志仲秋,等等。

    當人們對天文規(guī)律有更多的了解,尤其是掌握了回歸年長度以后,就能夠預先推斷季節(jié)和節(jié)氣,古代歷法便應運而生了。據史料記載,夏商時期肯定已有歷法,只是因為文字記載含意不明,其內容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時期,流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯等六種歷法。它們的回歸年長度都是365.25日,但歷元不同,歲首有異。

    從西漢到五代是古代天文學的發(fā)展、完善時期,出現了許多新的觀測手段和計算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準確推算太陽的位置,隋朝劉焯用等間距二次差內插法來處理日月運動的不均勻性。唐代一行的大衍歷,顯示了古代歷法已完全成熟,它記載在《新唐書·歷志》中,按內容分為七篇,其結構被后世歷法所效仿。西漢天文學家落下閎以后,渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加;到詹代李淳風時,已能用一架渾儀同時測出天體的赤道坐標、黃道坐標和白道坐標。除了不斷提高天體測量精度外,天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生,其實后者才是朝廷帝王更為關心的內容,所謂“天垂象,見吉兇”,把它看成上天給出的瑞象和兇象,并加以趨避。

    宋代和元代為古代天文學的鼎盛時期。這一時期頒行的歷法最多,達25部,其中郭守敬等編制的授時歷最為優(yōu)秀,連續(xù)使用了360年,達到了中國歷法的巔峰;觀測數據最精。需索歷法的回歸年長度和朔望月值已與現代理論值相差無幾,在世界處于領先地位;大型儀器最多,其中蘇頌的水運儀像臺集觀測、演示、報時于一身,是當時世界上最優(yōu)秀的天文儀器;恒星觀測最勤,平均不到20年一次。

    進入明代后,中國天文學開始停滯不前。這里有政治、經濟等社會原因,也有天文學本身的原因。從天文學本身來看,首先,當時中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,除非加上凹凸鏡片,精度不會提高,而采用凹凸鏡片的望遠鏡技術是在歐洲誕生的。其次,中國古代擅長代數計算,在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象,不注意從幾何結構進行理論探討。于此相反,古希臘天文學則是側重幾何學的。對中國明清時代的天文學進行反思是痛苦的,但卻有助于我們今天的發(fā)展。   (摘自陳久金、楊怡《中國古代天文與歷法》)

    1.下列對于天文學早期情況的表述,不正確的一項是

    A.天文學不是一門新的科學,它在人類的遠古時期就已經形成了,我們很容易從現    代天文學的基本概念中發(fā)現它的一些知識和觀念。

    B.為了農業(yè)生產的需要,人們很早就已經能夠利用植物的生長和動物的行蹤來判斷    季節(jié),這種情況甚至到上一世紀中葉在某些民族中還存在。

    C.上古時期的人們根據太陽的運行,以及初昏時南方子午線不同星辰的出現,來確    定仲春和仲秋等等,這種觀象授時比物候授時更加精確。

    D.對于天文規(guī)律的更多了解,尤其是回歸年長度的掌握,推動了古代歷法的產生,    標志著此時的古代天文學已經能夠預先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。

    2.下列理解,不符合原文意思的一項是

    A.我國春秋戰(zhàn)國時期,先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯等六種歷法,它們的回歸年長度相同,但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。

    B.古代天文學在西漢到五代時期發(fā)展得更為完善,南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用    了新的計算方法,西漢落下閎、唐代李淳風等人采用了新的觀測手段。

    c.唐代大衍歷的產生說明中國古代歷法已經發(fā)展成熟,《新唐書·歷志》的記載表    明,大衍歷的內容共分為七篇,結構也為后世的歷法所效仿。

    D.宋元時代是中國古代天文學的鼎盛時期,頒行的歷法最多、數據最精、大型儀器    最多、恒星觀測最勤,且多有處于當時世界領先地位者。

    3.根據原文的內容,下列理解和分析不正確的一項是

    A.史料記載表明,我國夏商時期已有歷法;但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意,    所以夏商時期歷法的具體內容還正在研究之中。

    B.比起天體測量精度來,古代帝王更關注奇異天象,因為他們認為上天是有意志的,    從天象觀測能夠得知上天預示的禍福,這樣就可以趨吉避兇。

    C.在明代,中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限,采用凹凸鏡片的望遠鏡技術    產生于歐洲,這是中國天文學停滯不前的重要原因之一。

    D.中國古代天文學擅長代數計算,未能從幾何結構進行研究,因此在解決天體位置    與推算值兩者彌合問題上,只注意表象,不能深入探討。

    二、古代詩文閱讀(36分)

    (一)文言文閱讀(19分)

    閱讀下面的文言文,完成4~7題。

    宋慶禮,洺州永年人。舉明經,授衛(wèi)縣尉。則天時,侍御史桓彥范受詔于河北斷塞居庸、岳嶺、五回等路,以備突厥,特召慶禮以謀其事。慶禮雅有方略,彥范甚禮之。尋遷大理評事,仍充嶺南采訪使。時崖、振等五州首領,更相侵掠,荒俗不安,承前使人,懼其炎瘴,莫有到者。慶禮躬至其境,詢問風俗,示以禍福。于是安堵,遂罷鎮(zhèn)兵五千人。開元中,為河北支度營田使。初,營州都督府置在柳城,控帶奚、契丹。則天時,都督趙文翙政理乖方,兩蕃反叛,攻陷州城,其后移于幽州東二百里漁陽城安置。開元五年,奚、契丹各款塞歸附,玄宗欲復營州于舊城,侍中宋璟固爭以為不可,獨慶禮甚陳其利。乃詔慶禮等充使,更于柳城筑營州城,興役三旬而畢。俄拜慶禮御史中丞,兼檢校營州都督。開屯田八十余所,并招輯商胡,為立店肆,數年間,營州倉廩頗實,居人漸殷。慶禮為政清嚴,而勤于聽理,所歷之處,人吏不敢犯。然好興功役多所改更,議者頗嗤其不切事也。七年卒,贈工部尚書。太常博士張星議日:“宋慶禮大剛則折,至察無徒,有事東北,所亡萬計。案謚法,好巧自是曰‘!堉u曰‘!!倍Y部員外郎張九齡駁曰:“慶禮在人苦節(jié),為國勞臣,一行邊陲,三十年所。戶庭可樂,彼獨安于傳遞;稼穡為艱,又能實于軍廩。莫不服勞辱之事而匪懈其心,守貞堅之規(guī)而自盡其力。有一于此,人之所難。請以所議,更下太常,庶素行之跡可尋,易名之典不墜者也!蹦酥u曰“敬”。    (節(jié)選自《舊唐書·宋慶禮傳》)

    [注]安堵:安居。

    4、對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的意象是(  )(3分)

    A、仍充嶺南采訪使      充:代理

    B、慶禮躬至其境        躬:親自

    C、遂罷鎮(zhèn)兵五千人      罷:撤去

    D、都督趙文翙政理乖方  乖:背離

    5、以下各組句子中,全都表明宋慶禮“雅有方略”的一組是(  )(3分)

    ①詢問風俗,示以禍福、讵殤c禮甚陳其利、鄹诹侵I州城、苷休嬌毯,為立店肆、轂檎鍑,而勤于聽理  ⑥所歷之處,人吏不敢犯

    A、①②④

    B、①⑤⑥

    C、②③⑥

    D、③④⑤

    6、下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(  )(3分)

    A、宋慶禮深受禮遇,治政有方。武則天詔令桓彥防備突厥,彥范特地召請慶禮共謀其事;嶺南地區(qū)社會秩序混亂,慶禮受命治理以后,百姓安居樂業(yè)。

    B、宋慶禮處事求實,勇于開創(chuàng)局面。他堅持實施玄宗意圖,另址再建營州城,管理歸附的外族;又開屯田八十余處,使得營州倉廩充實,百姓逐漸富有。

    C、宋慶禮生前的缺陷,死后受到非議。朝廷商議給他加謚時,張星認為他的為人和行事存在諸多過失,根據他的生前作為,應謚以“好巧自是”的“!薄

    D、宋慶禮生前的功績,最終得到朝廷的認可。張張九齡反駁張星的主張,認為宋慶禮始終不懈地承擔辛勞事務,竭盡其力地守護堅貞準則;于是加謚為“敬”。

    7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語語。(10分)

    (1)然好興功役,多所改更,議者頗嗤其不切事也。

    (2)慶禮在人苦節(jié),為國勞臣,一行邊陲,三十年所。

    (二)古代詩歌閱讀(11分)

    閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。

    題鄭防畫夾五首①(其一)  黃庭堅

    惠崇②煙雨歸雁,坐我瀟湘洞庭③。

    欲喚扁舟歸去,故人言是丹青。

    [注]①鄭防:畫的收藏者,生平不詳。畫夾:分頁裝潢的畫冊。②惠崇:北宋僧人,畫家。擅長畫雁、鵝、鷺鷥及水鄉(xiāng)景色。③瀟湘:指湘江,流入洞庭湖。

    8.請從畫境、真景以及兩者的關系對本詩進行賞析。(6分)

    9.古代有人批評這首詩說,要別人提醒后作者才想起眼前只是一幅畫,這“太過”、太夸張了。你認為這個批評恰當嗎?請簡要說明理由。(5分)

    (三)名篇名句默寫(6分)

    10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分·(6分)

    (1)民生各有所樂兮,__________ 。雖體解吾猶未變兮,___________?(屈原《離騷》)

    (2)懷舊空吟聞笛賦,_____________。_______________,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)

    (3)且夫天地之間,_______________,茍非吾之所有,_________________。(蘇軾《赤壁賦》)

    乙  選考題

    請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內的小題,不得選做另一大題內的小題。如果多做,則按所做的第一大題計分。作答時用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應大題號下方的方框涂黑。

    三、文學類文本閱讀(25分)

    11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)

    怪    人    [烏拉圭]比亞納①

    這是給牲口烙印的日子。早晨的陽光傾瀉下來,照得人們頭昏眼花。

    在用橫木和立柱造的寬大畜欄里,一群小牛犢踢打著蹄子,眼里冒著火光,在彌漫的塵煙中急得團團打轉。從那激怒的神色看,這樣被囚禁在里頭,它們再也不能忍受了。

    畜欄外面,準備套牲口前蹄的人排成兩行,中間留一條通道。他們手握繩索,睜大

    眼睛,等待小牛出欄。

    在畜欄的門旁,巨大的火堆熊熊燃燒,火焰沖天。

    突然,套牲口的人拖出一頭小牛來。當它走到場地上的時候,加烏喬②們發(fā)出一陣吼叫,嚇得它發(fā)瘋似的埋頭奔跑起來。十幾條套索在空中發(fā)著咝咝聲,兇猛的小牛咆哮了一聲,撲通倒在地上。勇士們一擁而上,把它捆縛起來,按在了地上。

    “烙!”一個人叫道。

    打烙印的人從火堆那兒跑了過來。

    火紅的烙鐵烙得小牛毛皮發(fā)著吱吱的聲響,冒出一股白煙,發(fā)出一股臭味。然后,小牛被解下繩索,身上流著血,疼痛而悲哀地跑開了。加烏喬們卻又說又笑地走向火堆,去享受他們套捉牲口的獎賞——暢飲那杯美酒去了。

    這種粗野而危險的活計,是加烏喬們最大的樂趣,他們從內心里感到高興。但是在這一片歡樂的氣氛中,只有馬烏羅與眾不同。他身體高大、粗壯,有點駝背,腦袋碩大,頭發(fā)蓬亂,臉上最引人注目的特征是那個大鼻子:鼻梁高高地突起,在濃密的頭發(fā)村托下,就像是亂糟糟的黑色胡椒樹叢中間的一座小石山。別人交談的時候,他嘟噥;別人大笑的時候,他吼叫。

    “烙!這回該你了!”伙伴們著急地沖馬烏羅喊道。

    他氣呼呼地回答:“來了,哼!我又不是火車!”

    轉回來的時候,他嘟嘟囔囔,推搡著人群往前走,或給狗一腳,或給一個男童頭上一掌,什么借口他都找得到的!斑@幫懶鬼!你們不知道給人讓路嗎?”

    “你們給這個怪物讓路!”有人這樣應答。馬鳥羅頭也不回,粗言惡語地罵他一句,全是難聽的字眼兒。

    老頭兒馬烏羅的為人一向如此:脾氣暴躁,態(tài)度冷淡,出言不遜,像青榅桲一樣苦酸。所以,人們都管他叫“怪人”。他那毛茸茸的獅子般的大頭,他那被頭發(fā)遮掩著的可憎的面孔,他那目光兇狠的小眼睛,他那嘶啞的嗓音和他那把總是插在腰問的長刀子,令人不禁感到幾分敬畏。

    他是從何處來的呢?沒人知道?赡苁菑牡鬲z里來的,也可能是從某個獅子洞里來的。誰也不知道他的身世,但是大家都猜想:他準是一個有著不幸經歷的強盜。一個怪人,一個冷酷無情的人,一個心靈干枯、心似鐵石的人。他經常沖著大家抱怨,而不對著某個人。

    場地上忽然響起一陣可怕的叫喊。只見一頭肢體傷殘、秉性暴烈的四歲大公牛從地上爬起來,怒氣沖沖地用蹄刨了刨地,接著痛苦而狂怒地向眾人發(fā)起了攻擊。加烏喬們大驚失色,恐懼地四處奔逃。那公牛三蹦兩跳地躥到火堆邊。馬烏羅還來得及躲開,他噌地一下爬到了畜欄的圍墻上。

    但是,當他回頭看時,發(fā)現下面有一個男童,一個六歲的男童,一只手提著一只吐綬雞,另一只手抱著一個南瓜,嚇得臉色鐵青,呆若木雞。馬烏羅毫不猶豫地跳下去,伸手把他抓住,高高地舉過頭頂,用自己的胸膛擋住了公牛的犄角。.

    在場的二十個人異口同聲地發(fā)出恐怖的叫喊,冒著紅色火焰的木柴四處飛濺,煙霧彌漫,塵土飛揚,眼前的一切頓時變得模糊不清。

    當公牛被兩條繩索套著犄角從煙霧中拖出來的時候,大家才看清這幅慘景,都驚呆了。    那男童站在被公牛沖毀的火堆旁,面色如土,但是安然無恙。有著不幸經歷的怪人馬烏羅卻直挺挺地躺在地上,一動也不動;他的頭枕著灰燼,結實的胸膛已經被公牛的兇惡犄角挑開。    (朱景冬譯,有刪改)

    [注]①比亞納(1868~1925):著名作家,其作品多取材于加烏喬的口頭傳說。②加烏喬:南美潘帕斯草原牧民的統(tǒng)稱,意思是“孤兒”、“流浪者”,性格強悍而狂放。

    (1)下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)

    A.由于即將被拖出去烙印,那群囚禁在用橫木和立柱建造的畜欄里的小牛神色憤怒,眼冒火光,無法忍受。

    B.加烏喬們打心眼兒里喜愛烙牛,是因為這項粗野危險的活計既緊張又刺激,事后他們還能暢飲美酒。

    C.馬烏羅的強盜經歷、丑陋容貌和暴戾性格,使他受到加烏喬們的歧視,他被看成一個冷酷無情、心靈干枯和心似鐵石的人。

    D.作者一面同情被烙的小牛,一面也以欣賞的筆觸描寫了加烏喬們在烙牛中所表現出來的強悍、狂放品格。

    E.大公牛狂怒地向人群進攻,馬烏羅為拯救男童而殉難。作者通過這段傳奇,熱情謳歌了主人公舍己救人的高尚品格。

    (2)“怪人”馬烏羅與眾不同之處表現在哪些方面?請概括說明。  (6分)

    (3)小說為什么對馬烏羅“烙!钡木唧w過程不著一字?請簡要分析。(6分)

    (4)小說主要由加烏喬“烙!焙婉R烏羅“救童”兩個片段構成。你認為哪個片段更精彩?請談談你的觀點,并從內容和形式兩方面陳述理由。  (8分)

    四、實用類文本閱讀(25分)

    12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題(25分)

    數學奇才華羅庚

    無論研究數學中的哪一個分支,華羅庚總能抓住中心問題,并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對將數學割裂開來,永遠只搞一個小分支或其中的一個小題目,而對別的東西不聞不問。他將這種做法形容為“畫地為牢”。他曾多次告誡學生:“我們不是玩弄整數,數論跟其他分支是有密切關系的!痹凇稊嫡搶б分校A羅庚首先強調的就是數學的整體性與各部分之間的聯系。

    1945年,盡管華羅庚已經是世界數論界的領袖學者之一,但他并不滿足,決心中斷他的數論研究,另起爐灶。關于他改變自己研究方向的主要原因,正如他以后多次說的,“加入我當時不改行,大概只寫幾篇數論文章,我的數學生命也就結束了,但該行了就不一樣了!薄霸谘芯繑祵W時,選準方向拼命進攻固然重要,但退卻有時也很重要。善于退卻,把握住退卻的時機,這本身就是一種藝術!彼母男,實際上是其治學之道“寬、專、漫”中的“漫”,即他在搞熟弄通的分支附近,擴大眼界,在這個過程中逐漸轉移到另一個分支,使自己的專業(yè)知識“漫”到其他領域。這樣,原來的知識在新的領域還有用,選擇的范圍就越來越大。他一直認為,從解析數論中“漫”出來是他一生研究數學的得意之筆。

    對于我國數學教育中存在的問題,華羅庚認辦,主要出在太注意方法而忽略了原則。一個數學問題往往要教十幾種方法,其實只要一種就夠了。學會一種方法,別的自然可以想到。在教學方法上,一種毛病是不少老師不愿意改作業(yè),許多題目自己在黑板上演算一遍,讓學生照抄了事;另一種毛病是不愿當堂答復學生的問題,這一種態(tài)度最壞。華羅庚上課時,對學生提的任何問題總要在課堂上答復,認為這樣可以訓練學生如何去“想”。有時實在解決不了,他也很坦白地告訴學生,他要回去繼續(xù)想,而不是只顧面予,使問題解決得模模糊糊。他還講到“由薄到厚"和“由厚到薄"的讀書方法:“譬如我們讀一本書,厚厚的一本,加上自己的注解,就會愈讀愈厚,我們知道的東西也就‘由薄到厚’了。但這還只是接受和記憶的過程,讀書并不是到此為止。‘由厚到薄’是消化、提煉的過程,即把那些學到的東西,經過咀嚼、消化,融會貫通,提煉出關鍵性的問題來。” 

    1979年3月底,華羅庚應英國伯明翰大學邀請,去英國講學,歷時八個月,其間還應邀到荷蘭、法國與西德訪問了一個多月。7月下旬,“解析數論會議”在英國達勒姆召開,華羅庚應邀參加,他的學生王元與潘承洞也參加了。王元代表華羅庚和他自己做了“數論在近似分析中的應用"的大會報告,潘承洞做了“新中值公式及其應用"的大會報告。一些白發(fā)蒼蒼的數學家用“突出的成就"、“很高的水平"等評語,贊揚中國數學家在研究解析數論方面所作的努力,并向華羅庚表示祝賀。

    通過對歐洲的訪問,華羅庚深刻領悟到“班門弄斧”這個成語是要人隱諱缺點,不要暴露,不如改成“弄斧必到班門"。他每到一個地方去演講,必講對方最拿手的東西,其目的就是希望得到幫助與指教。他形象地說:“你要耍斧頭就要敢于到魯班那兒去耍,如果他說你有缺點,一指點,我下回就好一點了;他如果點點頭,就說明我們的工作有相當成績0"在<數論導引>的序言里,華羅庚曾把搞數學比作下棋,號召大家找高手下,即與大數學家去較量。 l982年,在淮南煤礦的一次演講中,華羅庚還將“觀棋不語真君子,落子無悔大丈夫"改成“觀棋不語非君子,落予有悔大丈夫”。意思是說,當你看到別人搞的東西有毛病時,一定要指出來,當你發(fā)現自己搞的東西有毛病時,一定要及時修正,這才是“真君子"與“大丈夫”?梢姡A羅庚的這些想法是一脈相承的。                                      (摘編自王元<華羅庚》)

    (1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(5分)

    A.華羅庚認為,研究數學如果把它割裂開來,只研究某個分支或其中一個小題目,不考慮“左鄰右舍”,就無異于“畫地為牢”。

    B.在華羅庚看來,研究數學選定一個方向深入鉆研很重要,但也要善于把握進退時機,該退卻的時候就應該及時退卻。

    C.王元與潘承洞在國際數論學術會議上,報告了他們各自在解析數論方面取得的最新研究成果,受到與會代表的好評。  

    D.通過對歐洲的訪問,華羅庚深刻認識到,只有得到國外數學界“魯班”的指點與肯定,才能達到“耍斧頭”的最高境界·

    E.本文擷取華羅庚的若干人生片斷,描寫了他刻苦自學成才、研究數學的傳奇經歷,表現了一位杰出數學家的重要成就和貢獻

    (2)從解析數論中“漫”。出來是華羅庚一生研究數學的得意之筆,這是什么原因?請

    簡要分析(6分)

    (3)華羅庚的數學教學具有什么樣的特點?請簡要說明(6分)

    (4)“班門弄斧”、“觀棋不語真君子,落子無悔大丈夫”都是具有廣泛影響并流傳至今的熟語,華羅庚卻從另一個角度翻出新意·對此,你認為華羅庚的改動有沒有道理?請談談你的看法。(8分)

    第Ⅱ卷表達題

    五、語言文字運用(20分)

    13.下列各句中,加點的成語使用不恰當的一項是(3分)

    A.應廣大讀者的要求,他為那本很受歡迎的獲獎小說寫了續(xù)篇,但遺憾的是。續(xù)篇相形見絀,不能讓人滿意。

    B.由于有關部門的嚴肅查處,摩托車非法運營現象暫時消失,但要避免其東山再起,必須有制度化的舉措。   

    C.觀眾期盼已久的歌劇<三兄弟》近日在人民大劇院上演,其音樂大氣磅礴,跌宕起伏,讓人贊嘆不已。

    D.在我父親的記憶里,那是一段極為特殊、不堪回首的歲月,人事的變遷如白云蒼狗,誰也無法預料。

    14.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

    A.會計專業(yè)的學生無論是中專生、大專生、本科生,畢業(yè)后如要從事會計類職業(yè),必須通過考試取得會計從業(yè)資格證書才能上崗。

    B.林小云在學校有“心算第一人刀的美譽,有人說這是訓練的結果,也有人說她的速算能力其實可以從家庭遺傳的角度得以解釋。

    C.如果想刻畫一種語言具有什么特征,拿另一種語言來跟它進行比較是最好的方法,通過比較可以很好地發(fā)現并感受語言的差異。

    D.建立制度很重要,但我們不能滿足于把制度寫在紙上、貼在墻上、掛在嘴上,還需要有制約和監(jiān)督機制,以提高制度的執(zhí)行力。

    15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3分)

    循環(huán)經濟是對生產、流通和消費過程中進行的減量化、再利用、資源化活動的總稱。它     ,     ,      ,     ,     ,     ,有助于構建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。

    ①是轉變經濟增長模式的一個突破口

    ②有效地利用資源和保護環(huán)境

    ③促進以最小的資源消耗、最少的廢物排放和最小的環(huán)境代價

    ④通過建立“資源一產品一再生資源”和“生產一消費—再循環(huán)”的模式

    ⑤換取最大的經濟效益

    ⑥也是貫徹科學發(fā)展觀的一個重要舉措

    A.①④⑤③②⑥    B.①⑥④③⑤②   C.④②③⑤①⑥    D.④⑤⑥③②①

    16.把下面這個長句改寫成幾個較短的句子,可以改變語序、增刪詞語,但不得改變原意。(5分)

    他的著作用康德、叔本華的美學思想,就境界的主客體及其對待關系、境界的辯證結構及其內在的矛盾運動、境界美的分類與各自特點,對境界這一中國傳統(tǒng)的美學范疇進行了詳細的闡釋。

    17.仿照下面的示例,自選話題,另寫三句話,要求使用比喻修辭手法,句式與示例相同。(6分)

    人生如一首詩,應該多一些悠揚的抒情,少一些愁苦的哀怨;

    人生如一幅畫,應該多一些亮麗的著色,少一些灰暗的點染;

    人生如一支歌,應該多一些激昂的歡唱,少一些悲觀的詠嘆。

    六、寫作(60分)

    18.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

    有位哲學家舉起一個蘋果,對學生說:“這是我剛從果園里摘來的,你們聞到蘋果香味了嗎?"有個學生一看到蘋果紅紅的就搶著說:“聞到了!"哲學家拿著蘋果走到學生面前讓他們聞,有的說聞到了,有的聞也不聞就跟著說聞到了,只有三個學生默不作聲。哲學家問:“你們怎么啦?"一個學生上前又聞了聞,說:“我什么味也沒聞到!绷硪粋上去摸了摸,說:“這是什么蘋果?”還有一個訥訥地說:“老師,今天我感冒了。"

    哲學家把那個蘋果交給大家傳看,竟然是蠟做的假蘋果!   

    要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍

    作文,不要套作,不得抄襲。

    參考答案和評分參考

    一、(9分)

    1.(3分)A    2.(3分)C    3.(3分)C

    二、(36分)

    (一)(19分)

    4.(3分)A    5.(3分)A    6.(3分)B

    7.(10分)

    (1)(5分)然而喜愛大興工程勞役,又多有變動,評論的人都譏笑他不切合實情。

    譯出大意給2分;“功役"、“嗤”、“切事”三處,每譯對一處給l分。

    (2)(5分)宋慶禮做人堅守節(jié)操,是國家的功臣,一去邊境任職,就是三十來年。

    譯出大意給3分;“苦節(jié)”、“所”兩處,每譯對一處給1分。

    (二)(11分)

    8.(6分)

    作者看惠崇的一幅畫,畫面上煙雨籠罩湖面,天上掠過歸雁;進而作者仿佛已由畫境置身于現實的湖上,望著歸雁,就想喚一條小船歸去;突然,耳旁響起朋友的聲音:這是一幅畫。于是作者才發(fā)現自己是將畫境當作真景了。作者從畫面引出真景,再從真景返回畫境。

    答出畫境的,給2分;答出想象中的真景的,給2分;答出從畫面引出想象中的真景、再返回畫面的,給2分。

    意思對即可。

    9.(5分)

    不恰當。表面看,這首詩確有不合常理之處,但其實十分高妙,生動地表現了詩人因欣賞畫中景而產生幻覺的以中國獨特感覺,從而贊賞畫的高度逼真。批評者確未能領悟詩的這種佳趣。

    答出詩表面不合理,其實很高秒的,給2分;能做簡要說明的,給3分。

    意思對即可。

    如認為前人的說法恰當,只要言之有理,也可給分。   

    (三)(6分)

    10.(6分)

    (1)余獨好修以為常  豈余心之可懲  (2)到鄉(xiāng)翻似爛柯人  沉舟側畔千帆過  (3)物各有主  雖一毫而莫取

    每空答對給1分,有錯別字則該空不給分。

    三、(25分)

    11、(25分)

    (1)(5分)

    答D給3分,答B(yǎng)給2分,答E給1分,答A、C不給分。

    (2)(6分)

    ①形象上,他高大粗壯,有點駝背,發(fā)亂面丑,腦袋、鼻子碩大,目光兇狠,嗓音嘶;②性情上,他暴躁,冷淡,粗魯,不太合群;③品行上,危急關頭,別人四處奔逃,他挺身而出,舍己救人。

    每答出一點給2分。意思對即可。

    (3)(6分)

    ①前文已對如何“烙牛"作了詳盡細致的描寫,此處不必重復;②塑造馬烏羅形象的重心是后文“救童”一段,.其“烙牛"僅是鋪墊,應該略寫;③可騰出筆墨來寫平日的馬烏羅,與前后文的緊張敘述形成對比,舒緩了節(jié)奏,使行文張弛有致。

    每答出一點給2分。意思答對即可。

    (4)(8分)

    觀點一:加烏喬“烙!钡钠胃省

    ①展示了加烏喬們的生活風情,凸顯了其強悍、樂天的性格,強化了作品的地域文化內涵;②構成了理解主人公馬烏羅的性情和英雄壯舉的氛圍和基礎;③藝術表現上,運用細節(jié)描寫、烘托手法等,逼真呈現了烙牛過程,感染力極強。

    觀點二:馬烏羅“救童"的片段更精彩。

    ①展示了馬烏羅勇于犧牲的英雄壯舉,完成了主人公的形象塑造;②作為小說的點睛之筆,表達了作品謳歌人性之美的主題;③藝術表現上,運用細節(jié)描寫、對比手法等,一步步推向高潮后戛然而止,有震撼人心的力量。

    觀點三:兩個片段同樣精彩。

    ①都是小說的華彩段落,前者是鋪墊,后者是高潮,共同完成了主人公的塑造;②二者相輔相成,通過“烙!钡募訛鯁虃兒汀熬韧钡鸟R烏羅形象的相互襯托,豐富并深化了主題;③藝術表現上,運用細節(jié)描寫、對比和烘托等多種手法,精細傳神,畫面感極強,一頭一尾,交相輝映。

    不要求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究,即可根據觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點明確,給2分;論述合理、理由充分,給6分。

    四、(25分)

    12.(25分)

    (1)(5分)

    答A給3分,答B(yǎng)給2分,答C給1分,答D、E不給分。

    (2)(6分)

    ①他的數論研究已經達到真正的高水平;②原有的研究領域已無發(fā)展空間,改行使他選擇的范圍越來越大;③由此及彼,自然“漫”出,使他的數學生命煥發(fā)光彩。

    每答出一點給2分,意思對即可。

    (3)(6分)

    ①不僅注重方法,更注重原則;②重視改作業(yè)和回答學生問題,啟發(fā)深入思考;③教給學生“從薄到厚”“從厚到薄”的讀書方法。

    (4)(8分)

    觀點一:有道理。華羅庚的改動很有創(chuàng)造性。

    ①“弄斧必到班門”,敢于與高手過招,才能得到幫助與指教,提高自己;②“觀棋不語非君子”,發(fā)現別人的研究有不足,應主動指出來;③“落子有悔大丈夫”,發(fā)現自己的研究有缺點,一定要及時改正。

    觀點二:沒有道理。華羅庚的改動會造成對這些熟語的誤解。

    ①“班門弄斧”只是告誡人們不要在行家面前賣弄本領,善于藏拙,才能揚長避短;②比賽場上,必須尊重棋手,“觀棋不語真君子”;③遵守比賽規(guī)則,“落子無悔大丈夫”。

    觀點三:兩種說法都有道理,但又都有特定的適用范圍。

    ①為人做事,切忌“班門弄斧”;求知問學,“弄斧必到班門”。②賽場觀戰(zhàn),“觀棋不語

    真君子”;樂于助人,“觀棋不語非君子”。③弈棋對決,“落子無悔大丈夫”;知錯即改,“落子有悔大丈夫”。

    不要求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究,即可根據觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點明確,給2分;論述合理、理由充分,給6分。

    五、(20分)

    13、(3分)B

    14、(3分)D

    15、(3分)C

    16、(5分)

    他的著作對境界這一中國傳統(tǒng)美學范疇進行了詳細的闡釋,闡釋的依據是康德、叔本華的美學思想,闡釋的內容既有境界的主客體及其對待關系,也有境界的辯證結構及其內在的矛盾運動,還有境界美的分類與各自特點。

    寫成3個或3個以上的短句,給3分;寫成2個短句,給2分;表達流暢,給2分。如有其他答案,只要符合原意,可酌情給分。改變原句意思不給分。

    17、(6分)

    內容合理給2分;比喻貼切給2分;句式相同,給2分。

    六、(60分)

    18.(60分)

    作文等級評分標準

    一等

    (20~l6分) 二等

    (15--11分) 三等

    (10~6分) 四等

    (5~O分)

    礎 內

    14

    ∣   20

    分 符合題意

    中心突出

    內容充實

    思想健康

    感情真摯 符合題意

    中心明確

    內容較充實

    思想健康

    感情真實 基本符合題意

    中心基本明確

    內容單薄

    思想基本健康

    感情基本真實 偏離題意

    中心不明確

    內容不當

    思想不健康

    感情虛假

    20

    分 

    符合文體要求

    結構嚴謹

    語言流暢

    字跡工整 

    符合文體要求

    結構完整

    語言通順

    字跡清楚 

    基本符合文體要求

    結構基本完整

    語言基本通順

    字跡基本清楚 

    不符合文體要求

    結構混亂

    語言不通順語病多

    字跡潦草難辨

    發(fā)

    級 特

    20

    分 深刻

    豐富

    有文采

    有創(chuàng)意 較深刻

    較豐富

    較有文采

    較有創(chuàng)意 略顯深刻

    略顯豐富

    略有文采

    略有創(chuàng)意 個別語句有深意

    個別例子較好

    個別語句較精彩

    個別地方有新意

    說明:

    (一)基礎等級評分,“題意”項主要看選擇角度是否符合材料內容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內容及含意范圍的屬于“符合題意"。與材料內容及含意范圍沾邊的套作,在第三等及以下評分(“發(fā)展等級”不給分)。

    (二)發(fā)展等級評分,不求全面,可根據“特征”4項1 6點中若干突出點按等評分。

    1.深刻:①透過現象深入本質②揭示事物內在的因果關系③觀點具有啟發(fā)作用

    2.豐富:④材料豐富⑤論據充足⑥形象豐滿⑦意境深遠

    3.有文采:⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運用修辭手法⑧文句有表現力

    4.有創(chuàng)意:⑥見解新穎⑩材料新鮮  ⑧構思新巧  ⑩推理想象有獨到之處⑩有個性特征

    (三)缺標題扣2分;不足字數,每少50個字扣1分;每1個錯別字扣1分,重復的不計;標點錯誤多的,酌情扣分。

    (四)套作、文體不明確的適當扣分口抄襲的,“基礎等級”在第四等之內評分,“發(fā)展等級”不給分。

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