一、（本大題共 4 小題，每小題 3 分，共 12 分）
L．下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（ ）
A . 親和力 聲名鵲起 鬧別(biè)扭 稱(chēng)心如意
B．倒胃口 皇天后土 瞭(liǎo)望哨 金蟬脫殼 (qiào)
C．哈密瓜 明眸皓齒 撐(chēng)場(chǎng)面 姹(chà)紫嫣紅
D．敞篷車 異彩紛呈 差(chà)不多 白雪皚皚 ( ái)
2．下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．國(guó)家質(zhì)檢總局指定的《家用汽車產(chǎn)品修理、更換、退貨責(zé)任規(guī)定》即日起開(kāi)始施行，值
得注意的是，該規(guī)定首次提出保修期不低于三年。
B．東方白鸛是一種體態(tài)優(yōu)美的大型涉禽，其羽毛亮如白雪，腿腳鮮紅艷麗，覆羽和飛羽黑
中閃亮。白、紅、黑結(jié)合得如此高妙，令人驚嘆。
C．這些年來(lái)，隨著人們接觸的新事物越來(lái)越多，觀念越來(lái)越開(kāi)放，再加上經(jīng)濟(jì)水平的不斷
提高，中國(guó)人的自駕游活動(dòng)搞得風(fēng)生水起。
D．重慶商品展示交易會(huì)今日在國(guó)博中心開(kāi)幕，農(nóng)產(chǎn)品展區(qū)眾多商戶在現(xiàn)場(chǎng)批發(fā)促銷，副食
品展區(qū)買一送一等優(yōu)惠活動(dòng)也比比皆是。
3.依次填入下邊一段話文字橫線處的語(yǔ)句，前后銜接最為恰當(dāng)?shù)囊唤M是：（ ）
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨是救亡圖存、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的核心
力量。今天，我們紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 70 周年，就是要 ， ， ， ， 。
① 永遠(yuǎn)銘記參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士、抗日將領(lǐng)、愛(ài)國(guó)人士
② 永遠(yuǎn)銘記支援和幫助了中國(guó)抗戰(zhàn)的外國(guó)政府和國(guó)際友人
③ 永遠(yuǎn)銘記慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞
④ 永遠(yuǎn)銘記為抗戰(zhàn)勝利建立了功勛的海內(nèi)外中華兒女
⑤ 永遠(yuǎn)銘記在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇戰(zhàn)斗、為國(guó)捐軀的烈士
A . ⑤③④②① B. ①②④⑤③ C. ③⑤①④② D. ④③②①⑤
二、（本大題共 3 小題，共 11 分）
閱讀下文，完成 4-6 題。
傳統(tǒng)技藝是在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)實(shí)踐中形成的生產(chǎn)技術(shù)，它富含民眾的審美觀念和思想情感，代表著技藝的精華，是當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)的核心。
“生產(chǎn)性保護(hù)”是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中提出的一種保護(hù)方式，使非物質(zhì)文化
遺產(chǎn)融入現(xiàn)代社會(huì)生活實(shí)踐，目的在于使其融入民眾的日常生活并在生活中持久傳承。具
體而言，是指在具有生產(chǎn)性質(zhì)的實(shí)踐過(guò)程中，以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、整體性和
傳承性為核心，以有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，
將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品的保護(hù)方式。
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)技藝，是民眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中發(fā)明、積累和傳承
下來(lái)的，具有豐富的歷史、科技和人文內(nèi)涵。它一般以天然原材料為主，采用傳統(tǒng)的手工
藝，有完整的工藝流程，有鮮明的地域特色和傳統(tǒng)審美意趣。
在農(nóng)耕社會(huì)，手工藝始于對(duì)自然物質(zhì)的利用和各種工具的制造和使用。農(nóng)業(yè)耕作所需
要的犁、耙、鋤，飲食起居所需的陶罐、簸箕、籮筐，交通運(yùn)輸所需要的擔(dān)、船、轎，以
及織錦、染布、造紙等日常生活所需的各種物品，都留下了手工藝的印記。而且，隨著生
產(chǎn)力水平的提高和社會(huì)的發(fā)展，手工藝門類越來(lái)越齊全。至明清時(shí)期，一方面繼承了宋代
“巧奪天工”價(jià)值取向，另一方面受西方科技知識(shí)的影響，不僅手工藝門類齊全，技藝精
湛，而且各種物品造型精致，裝飾繁縟，極具藝術(shù)效果，體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧和審美理想。
由此可知，傳統(tǒng)技藝是順應(yīng)生活的各個(gè)環(huán)節(jié)由低到高，由簡(jiǎn)至繁，由最初滿足人們簡(jiǎn)單的
生活需要到后來(lái)滿足人們的審美追求，在與自然、社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中不斷調(diào)整、完善、創(chuàng)
新和發(fā)展的。
作為人類的發(fā)明創(chuàng)造，所有傳統(tǒng)技藝不只是人們簡(jiǎn)單的生活所需，更蘊(yùn)含了人類的聰
明才智和情感追求。木雕、石雕、玉雕、泥塑、面塑給人以美的愉悅，剪紙、刻紙、皮影、
年畫有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，造紙術(shù)和印刷術(shù)對(duì)文明的傳承和傳播起了極大的作
用……手工藝和手工藝品能給人以美的享受，是人在與自然的互動(dòng)中產(chǎn)生的，是人類情
感的表達(dá)，與藝術(shù)、信仰緊密相連，具有民族和地域特色，是人類歷史文化延續(xù)的見(jiàn)證。
它所具有的民生價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史文化價(jià)值均是其傳承價(jià)值所在。
在文化發(fā)展的進(jìn)程中，具有較高價(jià)值的多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的消失對(duì)人類來(lái)說(shuō)就意味
著文化多樣性的減少，會(huì)給人類帶來(lái)重大損失。因此，融入百姓生活，適應(yīng)社會(huì)變遷需要，
盡可能多地保護(hù)傳統(tǒng)技藝存在的土壤，才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有更持久的生命力。
（有刪改）
4. 根據(jù)原文提供的信息，下列對(duì)“傳統(tǒng)技藝”的表述，不正確的一項(xiàng)是
A. 傳統(tǒng)技藝是采用天然原材料、有完整的工藝流程，有鮮明的民族和地域特色的生產(chǎn)
技術(shù)。
B. 傳統(tǒng)技藝是順應(yīng)生活環(huán)節(jié)、由滿足人們的生活需要到滿足人們的審美追求、由低到
高的生產(chǎn)技術(shù)。
C. 傳統(tǒng)技藝是人們?cè)谂c自然、社會(huì)的互動(dòng)過(guò)程中不斷調(diào)整、完善、創(chuàng)新和發(fā)展的生產(chǎn)
技術(shù)。
D. 傳統(tǒng)技藝是具有豐富的歷史、科技、人文內(nèi)涵，蘊(yùn)含了人類的聰明才智和情感追求
的生產(chǎn)技術(shù)。
5.根據(jù)原文提供的信息，下列選項(xiàng)中，沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)技藝傳承價(jià)值的一項(xiàng)是（3份）
A. 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的犁、耙、鋤等工具的利用
B. 日常生活中的陶器、竹器等物品的制作
C. 社會(huì)行業(yè)中的造紙、印刷、染織等手工藝
D. 民俗文化中的剪紙、皮影、年畫等藝術(shù)的創(chuàng)作
6. 根據(jù)原文提供的信息，傳統(tǒng)技藝“生產(chǎn)性保護(hù)”的途徑是什么？請(qǐng)舉例說(shuō)明除了生產(chǎn)性
保護(hù)以外，還可以怎樣保護(hù)和傳承傳統(tǒng)技藝。（5 分）
三、（本大題共 3 小題，每小題 3 分，共 9 分）
閱讀下文，完成第 8-10 題。
贈(zèng)醫(yī)者湯伯高序
【元】 揭傒斯
楚俗信巫不信醫(yī)，自三代以來(lái)為然，今為甚。凡疾不計(jì)久近淺深，藥一入口不效，即
屏去。至于巫，反覆十?dāng)?shù)不效，不悔，且引咎痛自責(zé)，殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，
乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。終不一語(yǔ)加咎巫。故功恒歸于巫，而敗恒歸于醫(yī)。
效不效，巫恒受上賞而醫(yī)輒后焉。故醫(yī)之稍欲急于利、信于人，又必假邪魅之候以為容，
雖上智鮮不惑。甚而沅湘之間用人以祭非鬼，求利益，被重刑厚罰而不怨恚，而巫之禍盤
錯(cuò)深固不解矣。醫(yī)之道既久不勝于巫，雖有良醫(yī)且不得施其用，以成其名，而學(xué)者日以怠，
故或曠數(shù)郡求一良醫(yī)不可致。嗚呼，其先王之道不明歟？何巫之禍至此也！人之得終其天
年，不其幸歟！
吾里有徐先生若虛者，郡大姓也。年十五舉進(jìn)士，即謝歸業(yè)醫(yī)。人有一方之良，一言
之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。歷數(shù)十年，其學(xué)大成，著《易簡(jiǎn)歸一》數(shù)
十卷。 辨疑補(bǔ)漏，博約明察，通微融敏，咸謂古人復(fù)生。其治以脈，不以證，無(wú)富貴貧賤
不責(zé)其報(bào)信而治無(wú)不效其不治必先知之惟一用巫乃去不顧自是吾里之巫稍不得專其功矣。
余行數(shù)千里莫能及，間一遇焉，又止攻一門，擅一長(zhǎng)而已，無(wú)兼善之者。來(lái)旴江，得湯伯
高，該明靜深，不伐不矜，深有類于徐。余方憂巫之禍，醫(yī)之道不明，坐視民命之天閼而
莫救，而愛(ài)高之學(xué)有類于徐，且試之輒效，故并書巫醫(yī)之行利害及徐之本末以贈(zèng)之。嗟夫，
使世之醫(yī)皆若虛、伯高，信之者皆吾里之人，巫其能久勝矣乎！
伯高名堯，自號(hào)常靜處士。若虛名棪。聞廬山有郭氏，號(hào)南寄者，亦有名。
（選自《揭傒斯全集》）
7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A. 藥一入口不效，即屏去。 屏：摒棄
B. 又必假邪魅之候以為容 容：容納
C. 被重刑厚罰而不怨恚 恚：怨恨
D. 其治以脈，不以證 證：癥狀
8. 對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A. 無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)信/而治無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫/
稍不得專其功矣。
B. 無(wú)富貴貧賤不責(zé)/其報(bào)信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧自是/吾里之巫/
稍不得專其功矣。
C. 無(wú)富貴貧賤/不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫/乃去不顧/自是吾里之巫
/稍不得專其功矣。
D. 無(wú)富貴/貧賤不責(zé)其報(bào)/信而治/無(wú)不效/其不治/必先知之/惟一用巫乃去/不顧自是/吾里之巫
/稍不得專其功矣。
9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A. 楚地的風(fēng)俗是信巫不信醫(yī)。長(zhǎng)久以來(lái)，巫禍橫行，巫師把人治死也很少受到譴責(zé)，醫(yī)生
要取信于民不得不裝神弄鬼，學(xué)者不愿行醫(yī)，所以求一良醫(yī)而不可得。
B. 徐若虛先生舉進(jìn)士后，不愿做官，回鄉(xiāng)行醫(yī)。他虛心好學(xué)，努力鉆研，寫成了學(xué)術(shù)價(jià)值
很高的專著；他醫(yī)術(shù)高明，治病效果顯著，其影響逐漸改變了當(dāng)?shù)匦盼椎娘L(fēng)俗。
C. 旴江的湯伯高先生和徐若虛先生非常相像，他的醫(yī)術(shù)全面而精湛，但他為人謙遜，從不
自我夸耀，其醫(yī)風(fēng)受到作者的贊賞。
D. 作者寫這篇序是因?yàn)閾?dān)憂巫禍不除，醫(yī)道不明，無(wú)人挽救百姓的生命。希望世上的醫(yī)生
都像若虛、伯高，民眾都像“吾里之人”信醫(yī)不信巫。
四、(本大題共 3 小題，共 23 分)
10.把第三答題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10 分）
①殫其財(cái)，竭其力，卒不效，且死，乃交責(zé)之曰，是醫(yī)之誤，而用巫之晚也。（5 分）
②人有一方之良，一言之善，必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之，以必得乃止。（5 分）
11.閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。（8 分）
好事近
【清】黃之雋
高臥小船梢，仰看插江峰色。都背綠痕皴段，是叢篁幽石。天開(kāi)十折畫屏風(fēng)，遮
住半江黑。仔細(xì)亂篙撐處，怕懸崖崩坼。
⑴ 開(kāi)頭兩句表現(xiàn)了作者怎樣的心情？“插”字有何表達(dá)效果？（4 分）
⑵末尾兩句中的“懸崖”“崩坼”分別指什么？作者為何說(shuō)“亂篙撐處”“怕懸崖
崩坼”？（4 分）
12.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分）
⑴陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中描寫拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息的一句是“ ”。
⑵杜牧的《阿房宮賦》描寫渭水、樊川水流平緩的兩句是“ ， ”。
⑶辛棄疾《永遇樂(lè)▪京口北固亭懷古》寫宋文帝劉義隆草率出師北伐，結(jié)果落得北望敵軍而
驚慌失措的三句是“ ， ， ”。
五、（本大題共 5 小題，共 23 分）
甘森的西紅柿
從柴達(dá)木西部的尕斯庫(kù)勒湖畔，沿著輸油管線迤邐而來(lái)，路上連草都很難看到一棵，
天上飛鳥(niǎo)也不見(jiàn)蹤影。筆直平坦的公路上，伴隨的只有連綿不絕的昆侖山。高原缺氧，旅
途勞頓，我們一直處于昏昏欲睡的狀態(tài)。
走著走著，驀然抬望眼，前方出現(xiàn)了十分醒目的幾棟紅頂房，一眼望去仿若一座漂浮
在茫茫瀚海之中的孤島。莫非是日光水汽折射下的海市蜃樓？司機(jī)輕咳一聲，嗓中吐出四
個(gè)清脆的字：“甘森到了�！�
房屋精致穩(wěn)固、庭院干凈美觀超乎我們的想象，生產(chǎn)區(qū)的整潔、生活區(qū)的布局超乎我
們的想象，就連院落正中的那幾棵白楊樹(shù)，翠綠挺拔的雄姿也超乎我們的想象。更別說(shuō)見(jiàn)到蔬菜大棚中盛開(kāi)的大麗花，嫩綠的小白菜，綠中泛紅的青椒，美艷欲滴的西紅柿，真的
讓我們一聲連著一聲地驚嘆。
教導(dǎo)員宋代勇，從綠色蔬菜大棚里，摘下來(lái)三個(gè)西紅柿，笑嘻嘻地給我們一人遞上一
個(gè)。仔細(xì)端詳著長(zhǎng)相似心形、皮質(zhì)似嬰兒的漿果，實(shí)在抵擋不住它的鮮嫩水靈。那樣的沙
甜，那樣的微酸，那樣的美味，那樣的滋潤(rùn)。以前我們吃過(guò)多少西紅柿啊，怎么就從來(lái)沒(méi)
有體會(huì)過(guò)這樣味道醇正的口福呢？
口福之外，另有一種眼福等待著我們，這就是甘森熱泵站的親情文化墻。一塊制作精
美的鋁合金板，上方寫著：“家庭因你的平安而幸福，輸油事業(yè)因你的奉獻(xiàn)而繁榮�！�
這個(gè)西部荒漠深處的親情文化墻，大多是一家三口的全家福，照片下面的留言，既有
妻子對(duì)丈夫的關(guān)心，也有兒女對(duì)父母的惦念，還有孩子對(duì)遠(yuǎn)方父母的祝愿。宋代勇說(shuō)：“親
情文化是咱們中國(guó)人的傳統(tǒng)美德，每當(dāng)看到這個(gè)廣告牌，我們的心中都會(huì)泛起一股溫馨與
暖意，只有好好工作，才能對(duì)得起家人的深情厚意。”
宋代勇的女兒是這樣留言的：“您是家里的一片天，沒(méi)有了天空，鴿子就無(wú)法自由飛翔，
多愛(ài)護(hù)身體。”郭光元兒子：“您的堅(jiān)忍不拔和錚錚鐵骨是我永遠(yuǎn)的榜樣，我從您那兒汲取
到奮發(fā)的力量，走過(guò)挫折，邁向成功。”青海土族職工甘述文兩個(gè)小女兒甘卉、甘婷：“上
班多保重，沒(méi)有你的愛(ài)，無(wú)論多豪華的家都不是真正意義上的家�！�
我無(wú)法把幾十則親情話語(yǔ)一一抄錄下來(lái)。記得當(dāng)時(shí)我的鼻孔是酸酸的，眼睛有些模糊，
手有些顫抖，字也有些歪斜，但我的感動(dòng)卻是的的確確的。
甘森的蒙古語(yǔ)意思就是“苦水”�；ǜ褫斢凸艿朗鞘澜缟虾０巫罡叩脑洼斔凸艿�，甘
森熱泵站位于這條管道的中段，是社會(huì)依托條件最差、自然條件最為艱苦的地方。它距花
土溝鎮(zhèn) 230 多公里，距格爾木市 270 多公里，海拔 2910 米。甘森還是一個(gè)風(fēng)口，據(jù)說(shuō)西北
風(fēng)從此進(jìn)入格爾木地區(qū)，一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬，刮風(fēng)揚(yáng)沙，最多時(shí)站里一天能拉出去
十噸的沙子，一年用過(guò)的掃把不計(jì)其數(shù)。
站在甘森站的院落里，任憑強(qiáng)烈的紫外線照在臉上，我的思緒飛越到了新中國(guó)成立初
期。1954 年初夏，我的父輩們高喊“到柴達(dá)木去！到祖國(guó)最需要的地方去！”千里迢迢地
來(lái)到異鄉(xiāng)。盡管黃沙漫漫，寒風(fēng)呼嘯，氣候異常干燥，鼻孔里結(jié)著血痂，然而他們不悔，
都把這兒當(dāng)成了自己的家園。1958 年地中四井日噴原油 800 噸，為當(dāng)時(shí)步履艱難的祖國(guó)做
出了巨大貢獻(xiàn)，也使冷湖成為繼玉門、新疆、四川之后的第四大油田，迅速崛起。
原石油工業(yè)部的一位副部長(zhǎng)當(dāng)年在青海油田考察時(shí)，曾經(jīng)潸然淚下地說(shuō)道：“在如此艱
苦的條件下，別說(shuō)工作，只要能待住，生活，也是英雄��！”柴達(dá)木油田的英雄們以三代人
艱苦卓絕的奮斗精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高美德，積 60 年兩萬(wàn)多個(gè)日日夜夜之功，造就了一個(gè)
千萬(wàn)噸級(jí)的大油氣田！
一步一回頭，一生一世情。無(wú)論時(shí)光怎樣流轉(zhuǎn)，無(wú)論相隔多么遙遠(yuǎn)，我都不會(huì)忘記柴
達(dá)木沙海中的那座綠島，綠島上那群默默工作的石油兄弟姊妹，以及他們親切的笑容和特
別珍貴的親情文化。
當(dāng)然，還有那個(gè)味道格外甜美的西紅柿。我得說(shuō)，那是我迄今吃過(guò)的味道最美的西紅
柿。
13.怎樣理解文中用“十分醒目”和“海市蜃樓”這兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述甘森？（2 分）
14.作者在旅途中與到達(dá)甘森后的所見(jiàn)有何不同？這樣寫運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何表達(dá)效
果？（5 分）
15.作者用“甘森”的蒙古語(yǔ)意思引出其環(huán)境條件之苦，又寫了新中國(guó)成立后甘森的發(fā)展之
變，請(qǐng)分別予以概括。（４分）
16.文中為什么要寫甘森熱泵站的親情文化墻？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（５分）
17.文章末段寫西紅柿為什么說(shuō)“味道格外甜美”和“迄今吃過(guò)的味道最美的”？請(qǐng)結(jié)合全
文談?wù)勀愕目捶ā＃ǎ贩郑?
六、（本大題共 3 小題，共 l4 分）
18. 下面一段話中的三個(gè)小句子，其中一句有語(yǔ)病，請(qǐng)指出并針對(duì)語(yǔ)病進(jìn)行修改。修改后的
句子需保持愿意。（4 分）
①在長(zhǎng)江三峽中，瞿塘峽最為雄奇險(xiǎn)峻，峽內(nèi)有不少令人驚嘆的名勝古跡。②在瞿塘峽
北岸絕壁上，有一條沿江修建、全長(zhǎng) 65 千米的古棧道，連通奉節(jié)白帝城與巫山青蓮溪，全
程異常艱險(xiǎn)，這就是著名的夔巫古棧道。③瞿塘峽南岸的白鹽山有一處巨大的臨江石壁，
上面書寫著自宋以來(lái)的篆、隸、楷、行等字體的數(shù)十塊摩崖石刻，氣勢(shì)恢宏，與瞿塘峽雄
偉的氣勢(shì)相得益彰。
有語(yǔ)病的句子是： （只填序號(hào)）（2 分）
針對(duì)病句的修改： （2 分）
19. 下圖是“兒童在不同場(chǎng)地的時(shí)間分配”，根據(jù)該圖提供的信息，將兒童在不同場(chǎng)地休息
和運(yùn)動(dòng)時(shí)間分配的情況寫成一段話。要求：內(nèi)容完整，概況準(zhǔn)確，不超過(guò) 80 字。（5 分）
20. 閱讀下邊一段文字，按要求答題。（5 分）
在①遙遠(yuǎn)的山谷里，有一處高數(shù)千尺的斷崖，崖上有一株小小的百合， ②小百合長(zhǎng)得和野
草一模一樣，但它知道自己并不是野草。它心里有一個(gè)③內(nèi)在的念頭：“我是百合，不是野
草。 ④唯一能證明這一點(diǎn)的，就是開(kāi)出美麗的花朵�！卑俸仙钌畹卦Φ匚账�
和陽(yáng)光，終于結(jié)出了第一個(gè)花苞。百合很高興， ⑤周圍的雜草卻很不屑，七嘴八舌地嘲諷
道：“你別費(fèi) 力氣了，即使你真的能開(kāi)花，在這 ⑥偏僻的荒郊野外，不也是沒(méi)人欣賞嗎？”
百合說(shuō)：“我會(huì)開(kāi)花， �！庇幸惶�，百合終于開(kāi)花了，那潔白成 為斷崖上最美麗的顏色。
（1）請(qǐng)?jiān)跈M線處補(bǔ)寫一句話。要求：既能回應(yīng)野草的嘲諷，又能表現(xiàn)百合堅(jiān)定的信念；不
少于 20 字，不多于 25 字。（2 分）
（2）文中①②③④⑤⑥處，有三處多余，這三處是 。（3 分）
七、寫作（本大題 60 分）
21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。
一個(gè)剛上車的小男孩請(qǐng)公交司機(jī)等一等他媽媽。過(guò)了一分鐘，孩子?jì)寢屵�沒(méi)到，車上
乘客開(kāi)始埋怨，說(shuō)母子倆耽誤了大家的時(shí)間。這時(shí)，那位腿有殘疾的母親一瘸一拐地上了
車，所有人都沉默了。
要求：1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；
2、自擬標(biāo)題，自選文體(詩(shī)歌除外)，不少于 800 字；
3、 不得套作，不得抄襲。
2015 年重慶市高考語(yǔ)文試卷真題答案
一、（本大題共 4 小題，每小題 3 分，共 12 分）
1. D
2. B
3.C
二、（本大題共 3小題，共 11分）
4.A 5.A
6. （1）①使傳統(tǒng)技藝融入現(xiàn)代社會(huì)和日常生活；②借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段將傳統(tǒng)技藝傳化為文化產(chǎn)品。（2）略
三、（本大題共 3 小題，每小題 3 分，共 9 分）
7.B 8. C 9.A
四、(本大題共 3 小題，共 23 分)
10.（1）用盡他們的錢財(cái)，耗盡他們的精力，最終不見(jiàn)效，將要死了，反而相互指責(zé)說(shuō)，這是醫(yī)生的失誤，而找巫師太晚了。
⑵（只要）別人有一個(gè)好的藥方，有一句有價(jià)值的（醫(yī)學(xué)）見(jiàn)解，必定攜重金不遠(yuǎn)幾百里去拜他為師，一定要得到才罷休。
11.（1）表現(xiàn)了作者乘船觀看山水時(shí)休閑自得的心情。“插”字形象地寫出了江邊山峰陡峭、挺拔。
⑵ “懸崖”指倒映在水中的陡峭山崖�！氨累濉北局傅顾鷶嗔�，這里指江中的山影破碎散亂。作者擔(dān)心撐起竹篙時(shí)，江面蕩起漣漪，倒映在水中的山影因而變得散亂。
12.（1）策扶老以流憩（2）二川溶溶 流入宮墻（3）元嘉草草 封狼居胥 贏得倉(cāng)皇北顧
13. 既表現(xiàn)沙海中甘森的明顯、清晰，又突出沙海中甘森的令人難以置信。
14.途中自然景象的單調(diào)荒涼，甘森生活景象的生機(jī)勃勃。襯托。突出作者的情感變化，揭示文章主旨。
15.遠(yuǎn)離市鎮(zhèn)，社會(huì)依托條件差；海拔高，風(fēng)沙大，自然條件艱苦。 由初建油田時(shí)條件惡劣的荒漠，變成了環(huán)境優(yōu)美的沙海綠島—石油人的“新家園”。
16. ⑴為了表現(xiàn)并贊揚(yáng)甘森石油人的精神風(fēng)貌。
（2）寫出了甘森石油人及其家屬懂得愛(ài)與親情，有家庭幸福感與責(zé)任感。
（3）寫出了甘森石油人及其艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。
17. （1）點(diǎn)題
（2）西紅柿是甘森石油人在荒漠中種植出來(lái)的果蔬，特殊而珍貴，顯示了他們的辛勤勞動(dòng)和甜美生活。
（3）西紅柿又是作者感情的寄托物，它寄寓著作者對(duì)甘森石油人的美好情感，文 章借西紅柿頌揚(yáng)甘森石油人的偉大精神和崇高品德。
六、（本大題共 3 小題，共 l4 分）
18. 略
19. 略
20. 略
七、寫作（本大題 60 分）
21. 略
