2009年湖南省常德市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題

考生注意：

1． 請(qǐng)考生在試題卷首填寫(xiě)好準(zhǔn)考證好及姓名。

2． 請(qǐng)將答案填寫(xiě)在答題卡上，填寫(xiě)在試題卷上無(wú)效。

3． 本學(xué)科試題卷共6頁(yè)，22道小題，滿(mǎn)分120分，考試時(shí)量120分鐘

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一、積累與運(yùn)用（29分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是（　�。�（3分）

A．戲謔xuè　澄清chéng　　校訂xiào　　扣人心弦xián

B．蠱惑gǔ　　狡黠jié　　　貽誤yí　　　韜光養(yǎng)晦tāo

C．皎潔jiǎo　棲息qī　　　惘然wǎng　　唾手可得tuò

D．熟稔rěn　沮喪jǔ　　　　鄙視bǐ　　　引吭高歌kàng

2．下列句子中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（　　）（3分）

A．昨天上午，兩輛嶄新的雙層觀光巴士出現(xiàn)在常德街頭，引得路人紛紛駐足觀看，司機(jī)張師傅告訴記者：“今天有兩位外地客人乘坐觀光巴士后，對(duì)常德贊不絕口，說(shuō)這真是一座名副其實(shí)的桃花源里的城市。”

B．春光明媚的三月，首屆中國(guó)常德•桃花源旅游節(jié)在市體育中心盛裝起幕，中央電視臺(tái)《歡樂(lè)中國(guó)行——魅力常德》明星演唱精彩紛呈，常德藉歌唱家吳碧霞的一曲《你來(lái)了》令家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親如癡如醉。

C．據(jù)中國(guó)青年旅行社負(fù)責(zé)人介紹，自4月1日以來(lái)，報(bào)名直飛臺(tái)灣的市民絡(luò)繹不絕。4月20日，我市首批11名游客懷著對(duì)阿里山、日月潭、臺(tái)北故宮等知名景點(diǎn)和文化名勝的向往，開(kāi)始了他們的臺(tái)灣之行。

D．前不久，省法制新聞協(xié)會(huì)理事會(huì)發(fā)布了2008年湖南最具影響力法制人物暨法制事件的評(píng)選結(jié)果，常德市交警直屬二大隊(duì)一中隊(duì)路面執(zhí)勤民警沈國(guó)初光榮當(dāng)選“2008年度湖南十大最具影響力法制人物”。

3．下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)在句中的意思解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　�。�（3分）

A．倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本（比喻具有代表性的事物），各地園林多少受到蘇州園林的影響。（《蘇州園林》）

B．許多重要的規(guī)則和定理都是懶漢想出來(lái)的。這些人想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑（近路，比喻能較快達(dá)到目的的巧妙手段）。（《懶惰的智慧》）

C．可惜他拉了一會(huì)就罷，使我們所聞的只是嘈雜而冗長(zhǎng)（本指文章、講話等拉得很長(zhǎng)，炸里是持續(xù)不斷的意思）的雨聲。（《山中避雨》）

D．惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷（指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和楚辭里的《離騷》）。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。（《沁園春•雪》）

4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（　　）

A．那煙雨中的柳葉湖，恰如一幅淡雅而雋永的水墨畫(huà)，展現(xiàn)出她別樣的風(fēng)姿。

B．在即將舉行的廣州亞運(yùn)會(huì)上，體育健兒們紛紛表示一定充分發(fā)揚(yáng)自身水平。

C．為了防止甲型H1N1流感病毒不再蔓延，我國(guó)政府采取了強(qiáng)有力的應(yīng)對(duì)措施。

D．我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記老師耐心細(xì)致地糾正并指出我考試中的問(wèn)題的情景。

5．古詩(shī)文默寫(xiě)。（每空1分，共9分）

（1）　　　　　　　　　　，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

（2）　　　　　　　　　，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（辛棄疾《破陣子•為陳同甫壯詞以寄之》）

（3）昔我往矣，　　　　　　　。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)•采薇》）

（4）枯藤老樹(shù)昏鴉，　　　　　　　。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙•秋思》）

（5）子曰：“　　　　　　　　，可以為師矣。”（《論語(yǔ)》）

（6）《小石潭記》中，寫(xiě)溪流曲曲折折，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)的句子是　　　

，　　　　　　　　　　。

（7）人們常用《長(zhǎng)歌行》中“　　　　　　　　　　，　　　　　　　”來(lái)勉勵(lì)年輕人積極進(jìn)取，有所作為。

6．讀下面《魯濱遜漂流記》中的一段落，根據(jù)原作內(nèi)容填空。（2分）

聽(tīng)到他的說(shuō)話聲，把他的面孔審視一遍，一把抱住他，不住地親啊，搖啊，哭啊，笑啊，叫啊，蹦蹦跳跳，又是唱歌又是跳舞，任何人見(jiàn)到這種情景都不禁要感動(dòng)得落下眼淚。不一會(huì)兒，他又哭起來(lái)，絞著雙手，敲打著自己的頭和臉色，像個(gè)瘋子似的蹦過(guò)來(lái)，跳過(guò)去。我費(fèi)了好大勁才使他開(kāi)口說(shuō)話，告訴我其中的緣由。他稍許恢復(fù)平靜后告訴我，這是他　　　　　　　　　　　　　　　。

7．八年級(jí)下冊(cè)，詩(shī)歌《長(zhǎng)城謠》和《一片槐樹(shù)林》的學(xué)習(xí)結(jié)束后，老師聯(lián)系七年級(jí)下學(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)的《鄉(xiāng)愁詩(shī)》，在班上安排了一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。這次活動(dòng)的主題擬定為：“鄉(xiāng)愁詩(shī)”的初步探究。假如你參與這次活動(dòng)，請(qǐng)完成以下學(xué)習(xí)人物。（6分）

（1）【知識(shí)整理】將相關(guān)內(nèi)容填寫(xiě)在A、B處。（2分）

篇目 　作者 　　意象

長(zhǎng)城謠 A．　　　　 主體意象：長(zhǎng)城

一片槐樹(shù)葉 紀(jì)弦 主題意象：槐樹(shù)葉

鄉(xiāng)愁 余光中 組合意象：郵票、船票、墳?zāi)�、B　　　　　　　

（2）【話題探究】根據(jù)下面的信息，說(shuō)說(shuō)我們?cè)谛蕾p“鄉(xiāng)愁詩(shī)”時(shí)應(yīng)注意什么？（2分）

《長(zhǎng)城謠》：詩(shī)人從小生長(zhǎng)在長(zhǎng)城腳下、黃河岸邊，長(zhǎng)城、黃河自然成了她寄托鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思的個(gè)性化對(duì)象。

《一片槐樹(shù)葉》：詩(shī)人曾在南京、揚(yáng)州、上海等地留下了足跡，所以詩(shī)中有“忘了是在江南、江北，是在哪一個(gè)城市，拿一個(gè)園子里撿來(lái)的了”的句子。

《鄉(xiāng)愁》：詩(shī)人小時(shí)候上寄宿學(xué)校，要與媽媽通信；婚后赴美讀書(shū)，坐輪船返臺(tái)；后來(lái)母親去世，永失母愛(ài)。按詩(shī)人自己的說(shuō)法，這首詩(shī)“蠻寫(xiě)實(shí)的”。

答：　　　　　

（3）【自由討論】你贊賞大家各抒己見(jiàn)，但不會(huì)同意下列哪一種說(shuō)法？（　　�。�（2分）

A．甲同學(xué)說(shuō)，余光中寫(xiě)了許多以“鄉(xiāng)愁”為主題的詩(shī)篇，是“鄉(xiāng)愁詩(shī)”這一詩(shī)派的代表。

B．乙同學(xué)說(shuō)，這三首詩(shī)都表達(dá)了身居海外的游子思念祖國(guó)和故鄉(xiāng)的深切而憂(yōu)傷的感情。

C．丙同學(xué)說(shuō)，文學(xué)與政治是緊密相關(guān)的。若沒(méi)有兩岸的政治隔閡，就不會(huì)有“鄉(xiāng)愁詩(shī)”。

D．丁同學(xué)說(shuō)，詠物抒懷，化抽象為具體，是“鄉(xiāng)愁詩(shī)”的一般特點(diǎn)，這三首詩(shī)也不例外。

二．現(xiàn)代文閱讀

（一）閱讀下文，完成8——12題。（13分）

傳統(tǒng)文化須敬畏　　　張文珍

（1）前不久，有兩件事情引起格外關(guān)注。先是孔子、老子兩位古人畫(huà)像被穿上西裝、打起領(lǐng)帶，成為商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韓國(guó)有人宣稱(chēng)孔子、西施、李時(shí)珍是韓國(guó)人。這兩件事雖都有些可笑,卻也促使我們反思自己對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

（2）傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈，是民族的身份證明，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華兒女和睦相處、攜手發(fā)展的共同精神家園，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。中國(guó)之所以成為世界上最早的幾大文明古國(guó)之中絕無(wú)僅有的延續(xù)至今的國(guó)家，一個(gè)重要原因就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)在的活力。

（3）可是,長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)傳統(tǒng)文化確乎不怎么客氣。發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)的“文化大革命”，曾使得中國(guó)傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠�。固然，傳統(tǒng)文化有不容回避的缺陷，有讓人詬病的糟粕，它的封建專(zhuān)制思想，綱常名教和等級(jí)尊卑觀念，它的保守拘泥，僵化固執(zhí)，不善開(kāi)拓，應(yīng)對(duì)中國(guó)近代以來(lái)的落后承擔(dān)責(zé)任。但話說(shuō)回來(lái)，世界上有哪個(gè)民族的文化是完美無(wú)缺、無(wú)懈可擊的，又有哪個(gè)民族對(duì)自己的文化鞭撻、摧殘得如此絕情？！相反，我們恰恰到處可見(jiàn)人家對(duì)傳統(tǒng)的愛(ài)惜與保護(hù)，包括一片街區(qū)、一棟樓宇、一所殿堂、一座故居，都盡可能保存其原有的風(fēng)貌，盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶。

（4）有缺點(diǎn)不是不可以批評(píng)，我們一貫的主張是取其精華，去其糟粕；傳統(tǒng)也不是不能變，我們一直強(qiáng)調(diào)立足時(shí)代，推陳出新。只是我們這樣做的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)非常慎重，應(yīng)秉持一種莊嚴(yán)與神圣的感覺(jué)，致力于挖掘其永不磨滅的精神力量，弘揚(yáng)其高貴的精神品格，以此豐富我們的時(shí)代精神，突顯民族個(gè)性。開(kāi)頭所講的兩件事情從另一個(gè)側(cè)面表明那些打著“創(chuàng)意”、“文化”的旗號(hào)對(duì)古人的所謂“開(kāi)發(fā)”，除了急功近利的、赤裸裸的商業(yè)的利用之外，還能給人什么樣的啟示與教益呢？一個(gè)不尊古人和傳統(tǒng)的民族，不可能是健康的民族，也不可能贏得尊重。在全球化背景下，不著力愛(ài)護(hù)、保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，也有被他國(guó)“搶走”的可能。

（5）實(shí)際上，徹底否定傳統(tǒng)是不可能做到的事情。龐樸認(rèn)為：“傳統(tǒng)不是可以逐氣溫而穿脫的外衣，甚至都不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。……它無(wú)法隨手扔掉，難以徹底決裂，除非誰(shuí)打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一樣一丟了之，就不如好好地對(duì)待它，改造它，變化它，更新它，注入新的精神與血液，讓它煥發(fā)神采，激發(fā)它的活力，清理、挖掘、弘揚(yáng)其中有價(jià)值的因素為現(xiàn)代化服務(wù)。當(dāng)年梁?jiǎn)⒊�曾說(shuō)：“我希望我們可愛(ài)的青年，第一步，要人人存一個(gè)尊重愛(ài)護(hù)本國(guó)文化的誠(chéng)意。第二步，要用那西洋人研究學(xué)問(wèn)的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化綜合起來(lái)，還拿別人的補(bǔ)助他，叫他起一種化合作用，成了一個(gè)新文化系統(tǒng)。第四步，把這新系統(tǒng)往外擴(kuò)充，叫人類(lèi)全體都得著他好處。”

（6）文化是燦爛的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化時(shí)代，民族文化已經(jīng)和正在遭受?chē)?yán)峻挑戰(zhàn)，但致命的傷害往往不是來(lái)自于外部，而是文明傳承者的隨意褻瀆與踐踏。

（摘自《人民日?qǐng)?bào)》（2008年12月4日，有刪節(jié)）　

8．本文的中心論點(diǎn)是：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。（2分）

9．文章開(kāi)頭提到的兩件事與中心論點(diǎn)之間有怎樣的聯(lián)系？（2分）

10．對(duì)第（2）（3）段文字分析理解不正確的一項(xiàng)是（　�。�（2分）

A．第（2）段排比句中還同時(shí)運(yùn)用了比喻的修辭方法，從論證方法看，這一排比句屬道理論證。

B．第（2）段的意思是說(shuō)，中華文化具有崇高的地位和重要的作用，因而我們必須珍惜和保護(hù)。

C．第（3）段舉出“文化大革命”的事例，從反面揭示了我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤態(tài)度及其后果。

D．第（3）段的意思是說(shuō)，任何民族的文化都不是完美無(wú)缺的，故對(duì)傳統(tǒng)文化的缺陷也應(yīng)客氣。

11．第（5）段引用龐樸的話，作者要表達(dá)的意思是什么？（2分）

12．聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)傳統(tǒng)文化已經(jīng)和正在遭受哪些挑戰(zhàn)。（4分）

（二）閱讀下文，完成13——16題。（13分）

最后一個(gè)雞蛋　　　　　鄭潔淵

整個(gè)雞家族都不甘心自己在地球上的地位——任人宰割，供人食用。雞王決定扭轉(zhuǎn)雞家族的處境，于是就召集幕僚想辦法�！�

“要想人類(lèi)放棄吃雞很難。”一個(gè)幕僚說(shuō)，“他曾經(jīng)用十斤雞蛋收買(mǎi)了人類(lèi)中一位寫(xiě)東西的人，讓他在報(bào)上寫(xiě)文章說(shuō)，吃雞容易患癌癥！可人類(lèi)還是照吃不誤。”

“依我看，人類(lèi)吃咱們并不是因?yàn)楹拊蹅儯�而是說(shuō)明他們離不開(kāi)咱們。”另一位年紀(jì)大點(diǎn)的幕僚說(shuō)，“不如，大王下一道圣旨，命令所有母雞停止下蛋，保證人類(lèi)不會(huì)再像現(xiàn)在這樣對(duì)待咱們了。”　

“停止下蛋？”雞王吃了一驚�！�

“對(duì)，停止下蛋。沒(méi)有雞蛋就不會(huì)再有小雞出生，光這一點(diǎn)，就夠人類(lèi)傷腦筋的了。”幕僚說(shuō)�！�

5分鐘后，雞王向整個(gè)雞家族下達(dá)了圣旨：停止下蛋！　

當(dāng)人類(lèi)發(fā)現(xiàn)全世界所有的母雞都不下蛋了時(shí)，地球上只剩下一個(gè)雞蛋了�！�

人類(lèi)意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性了，地球上的雞吃一只將少一只，最終滅絕。　

人類(lèi)專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了一個(gè)緊急會(huì)議，會(huì)議的結(jié)果是制定了一部關(guān)于保護(hù)珍稀動(dòng)物——“雞”的法律。雞終于改變了卑微的地位，加入珍稀動(dòng)物的行列�！�

人們以擁有一只雞為榮，狗和貓的地位一落千丈。在公園里常見(jiàn)到牽著雞散步的達(dá)官貴人。一只雞的售價(jià)已高達(dá)上千美元�！�

地球上惟一的那個(gè)雞蛋更是價(jià)值連城，光是守護(hù)它的軍隊(duì)就有兩個(gè)旅之多。這　　雞蛋的媽媽是最后一個(gè)聽(tīng)到雞王圣旨的，當(dāng)時(shí)她正在下蛋，想把這個(gè)蛋退回到肚子里已經(jīng)是不可能了，于是，她成了地球上惟一一個(gè)雞蛋的母親。人們將延續(xù)雞的生命的期望寄托在她身上，人們給她吃最好的食物，為她建造了豪華的住宅，還讓她上報(bào)紙上電視。　

這只母雞日益顯赫的地位漸漸引起了雞家族其他成員的不滿(mǎn)。同樣是雞，憑什么她吃的好，住的好，還能上電視？就因?yàn)椤　　　　　　　　　　　　　　。?/p>

于是，在某一天的上午，另一只母雞違抗雞王的圣旨，公然下了一個(gè)蛋。這只母雞立刻成了全球新聞的焦點(diǎn)，她的待遇馬上超過(guò)了前一只母雞�！�

雞家族受到了強(qiáng)烈的震動(dòng)。　

緊接著第三個(gè)雞蛋出生了。　

第四個(gè)雞蛋問(wèn)世了。　

第五個(gè)雞蛋誕生了。　

第六個(gè)雞蛋降臨了�！�

雞王感到大事不妙，連忙再次降旨制止母雞下蛋，但他已經(jīng)控制不了他的臣民了。所有的母雞都想比別的雞過(guò)得好，她們拼命地下蛋。　

于是，保護(hù)雞的法律取消了。

沒(méi)有人牽雞去公園了。雞又重新出現(xiàn)在餐桌上了�！�

雞王不甘心，還想繼續(xù)降旨制止母雞下蛋，被幕僚勸阻了。幕僚說(shuō)：“沒(méi)有必要。因?yàn)槿祟?lèi)已經(jīng)掌握了對(duì)付雞不下蛋的方法。”　

（摘自《鄭潔淵童話集》）

13．指出文中加點(diǎn)詞的含義。（4分）　　查看參考答案

這樣：

這：　

14．根據(jù)語(yǔ)境，補(bǔ)寫(xiě)出橫線上的內(nèi)容。（2分）

15．畫(huà)波浪線的句子啰嗦馬？作者這么寫(xiě)的作用是什么？（3分）

16．結(jié)合全文內(nèi)容，概括結(jié)尾處幕僚所指的人類(lèi)“對(duì)付雞不下蛋的方法。（4分）

三、文言文閱讀（15分）

強(qiáng)項(xiàng)令　　　范曄

董宣，字少平，陳留圉人也。…………后特征為洛陽(yáng)令。時(shí)湖陽(yáng)公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門(mén)亭候之，乃駐車(chē)叩馬，以刀畫(huà)地，大言數(shù)主之失，叱奴下車(chē)，因格殺之。主即還宮訴帝，帝大怒，召宣，欲箠殺之。宜叩頭曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言?”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下乎?臣不須箠，請(qǐng)得自殺!”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門(mén)持之，使宣叩頭謝主。宣不從，強(qiáng)使頓之，宜兩手據(jù)地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時(shí)，藏亡匿死，吏不敢至門(mén)。今為天子，威不能行一令乎?”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因勅強(qiáng)項(xiàng)令出。賜錢(qián)三十萬(wàn)，宣悉以班諸吏。由是搏擊豪強(qiáng)，莫不震栗，京師號(hào)為“臥虎”，歌之曰：“桴鼓不鳴董少平。”

在縣五年。年七十四，卒于官。詔遣使者臨視，唯見(jiàn)布被覆尸，妻子對(duì)哭，有大麥數(shù)斛，敝車(chē)一乘。帝傷之，曰：“董宣廉潔，死知之。”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。

17．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

（1）因匿主家　　　　　　　　　�。�2）流血被面　　　　　

（2）使宣叩頭謝主　　　　　　　　（4）年七十四，卒于官　　　　　

18．下面加點(diǎn)詞古今詞義相同的一項(xiàng)是（　�。�（3分）

A．后特征為洛陽(yáng)令　　B、臣不須箠，請(qǐng)得自殺

C．文叔為白衣時(shí)　　　D、妻子對(duì)哭

19．將文中畫(huà)線的句子翻譯成白話文。（4分）

（1）將何以理天下乎?

（2）宜兩手據(jù)地，終不肯俯。

20．“天子不與白衣同”的言外之意是什么？（2分）

21．縱觀全文，我們可以看出董宣怎樣的性格特點(diǎn)？（2分）

四、寫(xiě)作

22．請(qǐng)從以下兩題中任選一題，寫(xiě)一篇600字左右的文章。（50分）

（1）以“心靈的陽(yáng)光”為題作文。

（2）閱讀下面的文字，按要求作文。

做一件事，我們往往要先確立一個(gè)目標(biāo)，然后采取一系列的活動(dòng)（人們通常稱(chēng)之為“過(guò)程”），最后才能得到一定的結(jié)果。由于不同的人有不同的經(jīng)歷和感受，因此有人認(rèn)為“目標(biāo)”最重要，而有人認(rèn)為“過(guò)程”最重要，也有人認(rèn)為“結(jié)果”最重要。你的看法呢？

請(qǐng)以“目標(biāo)•過(guò)程•結(jié)果”為話題寫(xiě)一篇文章。題目自擬，立意自定，文體自選，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

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