大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。

過了十多天，或者一個月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：

“哥兒，有畫兒的’’’’三哼經(jīng)’’’’，我給你買來了！”

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。

（節(jié)選自《阿長與〈山海經(jīng)〉》）

14．根據(jù)提示概括“我”的心理變化。（2分）

輕視→　　→　　。

15. 文中畫線的句子運用了比喻的修辭手法，有什么表達效果？（2分）

16. “我” 為什么把阿長送的《山海經(jīng)》看作“最為心愛的寶書”？ （2分）

（五）姓氏：不亞于“四大發(fā)明”的發(fā)明

單之薔

中國人的姓氏有兩個特點：一是源遠流長，至今已經(jīng)五千多年了；二是中國人的姓氏是按照父系傳承的。事實上，這一點恰恰與遺傳學中的Y染色體的傳遞方式相一致，除了極為罕見的異常，一代代的只要是男性，就會一直傳下去。這真是人世與自然神奇的同構(gòu)，是天人合一的典范。我甚至認為姓氏是我們中國人的一項不亞于四大發(fā)明的偉大發(fā)明。

為什么中國人最早發(fā)明了“姓”，而且“姓”在中國能夠延續(xù)下來？我猜想原因有二：一是漢語文字的簡潔。漢字是單音節(jié)，一字一音，方便好用。西方人的語言文字復雜冗長，用來做姓，就不如漢語方便；二是秦始皇統(tǒng)一中國后，推行需要戶籍制度配合的郡縣制，所有的人要登名造冊，中國人的姓便得以流傳、普及和鞏固。

中國人在傳統(tǒng)上特別看重生男孩，古人云：不孝有三，無后為大。這種現(xiàn)象不僅有文化、經(jīng)濟和社會方面的意義，而且還有著更深的生物學上的意義。

男孩是染色體Y的承載者，而人體其他的45條染色體在人類一代一代的繁殖過程中被反復地打亂重組，加之配偶的染色體不斷地補充進來，基因被逐漸地“稀釋”。但是除了少數(shù)的突變外，Y染色體躲過了被“稀釋”的命運，它將隨著這個家族的男性成員一直延續(xù)下去。

“姓”告訴我們的，不僅是傳承，更重要的還有競爭。今天新百家姓的排行榜上前19個姓，包括了漢族人口數(shù)的一半。但是中國人的姓氏現(xiàn)今仍在使用的達4000多個，也就是說，不到0.5％的姓，占據(jù)了50％的人口。中國歷史上曾經(jīng)存在過23000多個姓。如果把姓氏看做是物種，那么那些消失的姓氏就是滅絕了的物種，留存下來的則是成功者。最“成功”的是那些大姓，比如張、王、李、劉、趙、朱等，如今前3個姓每一個姓的人數(shù)都超過了總?cè)丝诘?％，劉姓人數(shù)超過5％，趙姓超過2％，朱姓超過1％。劉、李、趙、朱這幾個大姓不正是中國幾大王朝皇帝的姓嗎？皇權(quán)使這幾個姓發(fā)展成為中國最大的最常見的姓，這可以歸結(jié)為姓氏發(fā)展的“皇室效應”。

同時，姓氏也是一筆珍貴的資源，不僅是文化的，還是生物的，尤其是那些小姓、奇姓、罕見的姓。在漫長的歷史驚濤駭浪中，這些小姓奇姓沒有借助任何權(quán)勢的力量，竟然在姓氏的競爭中走了過來，給我們保存了一份珍貴的獨一無二的Y染色體的遺產(chǎn)。多一個姓，不僅多了一份家族史，一份文化史，更是多了一部基因史。

然而在今天，這些小姓和奇姓，有的正在消失，有的正處于瀕危的邊緣。想想看，一個家庭只生一個孩子，按照中國人的傳統(tǒng)，姓氏按男性傳遞，生女的小姓家庭，姓氏就有失傳的危險。國家應該制定相關(guān)政策保護不常見的小姓、奇姓，因為一個不常見姓的文化價值和生物學價值并不比大熊貓差。既然我們對瀕危的野生動物那么關(guān)心，對野生動物一個物種的滅絕憂心忡忡，我們有什么理由對稀有的姓氏的滅絕無動于衷呢？

我們中國人的姓氏，是讓外國非常羨慕的資源，因為它有五千多年的歷史。更珍貴的是它穩(wěn)定地按照男性一脈相傳。它是Y染色體的標記，可以說它就是“姓氏基因”。如果今天現(xiàn)代文明對中國姓氏的延續(xù)有嚴重沖擊的話，為“姓”申報世界遺產(chǎn)可能極有價值。可以毫不夸張地說，姓氏是我們的祖先留給我們的最珍貴的遺產(chǎn)。

17．根據(jù)文意概括中國人的姓氏具有怎樣的生物學意義。（3分）

18．簡要說明“皇室效應”對姓氏發(fā)展的影響，并分析姓氏的興盛與消亡受哪些因素的制約。（4分）

19．如果要為中國的姓氏申報世界文化遺產(chǎn)，那么請你根據(jù)文章內(nèi)容列出申報的主要理由。（4分）

20．本文多處運用了對比寫法，舉例分析其表達作用。（4分）

（六）你為什么拿這一個

張曉風

回家之前，我去買了一些水果。

我買了一根香蕉，兩個橘子，和一個泰國椰子。中秋節(jié)剛過，家里水果沒吃完的還很多，隨便買一點即可。今天選的三樣各有理由，香蕉是因為今年盛產(chǎn)，大家?guī)兔Τ砸稽c比較好，所以買它幾乎是出于道德的因素。至于橘子是因為它初上市，皮還青青的，聞起來香味卻極辛烈，令人想起千年前的老蘇寫給朋友的詩：

“一年好　景　君須記，最是橙黃橘綠時”。

只須花少許錢，就能買到季節(jié)的容顏和氣味，以及秋來的詩興，何樂不為——所以，買橘子，是基于美學理由。

而買椰子卻有個非常簡單明了的訴求，我口渴了，此刻已是晚上十點半，我在外工作了一整天，非常辛苦，自己帶的水也喝完了，買可樂或礦泉水會留一個塑膠瓶來傷害大地，不如買椰子，椰汁甘美近酒，而且椰子殼對大地是無害的。

但我在排隊付錢的時候，收賬的老板娘卻用非常奇怪的眼神望了我一眼，說：“喂，阿姨，你為什么要拿這一粒?”

她指的是那個椰子。

咦？這一個不能拿嗎？難道顧客有義務告訴店家自己為什么要選某一個水果嗎？這年頭連父母都不見得敢問子女為什么要選某人為配偶了，我卻竟要回答這么一個奇怪的問題。

“沒什么，我隨便拿的。”我說的是實話。

付完錢，我請她幫我在椰子上鑿一個洞。她鑿好，替我插上麥管，然后，她轉(zhuǎn)過身來，又追問了一句：“那么多粒椰子，你為什么偏偏拿這一粒？”

奇怪，原來她還沒有放棄要問我真相，這一次，輪到我好奇了：

“這一粒，有什么不該拿嗎？”我問。

“大小都是三十元一粒，這一粒，特別小呀！”她嘆氣，仿佛我是白癡。

“所以，剛才那根香蕉我沒跟你拿錢……但是，怪呀，你為什么要選這一粒呢？”

她的年紀看起來不算小，從事這一行想必也有些歲月了，閱人大概也不在少數(shù)，看到我這種顧客不選大反選小，簡直顛覆了她用專業(yè)知識歸納出來的金科玉律，所以想窮追猛打問個明白。

但我并不想挑個大大的椰子，我此刻并沒有太渴，就算渴，我也快到家了，我只想有點什么潤潤喉而已，有什么必要花時間去精挑細選找粒椰汁飽足的大椰子呢？這跟道德的修養(yǎng)不太有關(guān)系，我只覺這樣做比較合理而已。如果我此刻行過沙漠正午，喉干舌燥之際看見椰子攤上有大小不一而價錢一樣的椰子，我大概也會揀個大的拿吧？

可是回顧前塵，我的大半輩子好像都沒碰上什么非爭不可或非挑不可的事，我習慣不爭，可也沒吃過什么大虧。像此刻，老板娘不就免了我的香蕉錢嗎？也許她可憐我的弱智吧？其實她沒算我香蕉錢我也是經(jīng)她說明才知道的。我習慣不看秤，不復核，店家說多少我就給多少。我不是個全然不計較的人，但生命、義理、文章都夠復雜了，實在顧不上水果的價錢啊。

我當場把椰汁喝完了，那分量不多不少，剛剛夠潤我當下的枯喉。

21．從作者選擇水果的理由可以看出她是個怎樣的人？（3分）

22．理解下列句中加點詞語的含義。（4分）

（1）只須花少許錢，就能買到季節(jié)的容顏和氣味，以及秋來的詩興，何樂不為？

（2）看到我這種顧客不選大反選小，簡直顛覆了她用專業(yè)知識歸納出來的金科玉律。

23. 買水果原本是一件平常小事，作者卻從中生發(fā)出諸多的人生感悟，這樣寫有什么好處？（3分）

24. 結(jié)合上下文說說你對“我不是個全然不計較的人”的理解，并結(jié)合自己的生活體驗談談你從中受到的啟發(fā)。（5分）

三、寫作（共50分）

25．題目：我眼中的　　

要求：將題目補充完整再作文，文體不限，不少于600字。