二、現(xiàn)代文閱讀（28分）
（一）今世的五百次回眸（20分）
畢淑敏
①佛說(shuō)，前世的五百次回眸，才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。頓生氣餒，這輩子是沒(méi)的指望了，和誰(shuí)路遇和誰(shuí)接踵，和誰(shuí)相親和誰(shuí)反目，都是命定，掙扎不出。特別想到我今世從醫(yī)，和無(wú)數(shù)病患咫尺對(duì)視。若干垂危之人，我手經(jīng)治，每日查房問(wèn)詢(xún)，執(zhí)腕把脈，相互間凝望的頻率更是不可勝數(shù)，如有來(lái)世，將必定與他們相逢，賴(lài)不脫躲不掉的。于是這一部分只有作罷，認(rèn)了就是。但尚余一部分，卻留了可以掌握的機(jī)緣。一些愿望，如果今生屢屢矚目，就埋了一個(gè)下輩子擦肩而過(guò)的伏筆，待到日后便可再接再厲地追索和廝守。
②今世，我將用余生五百次眺望高山。我始終認(rèn)為高山是地球上最無(wú)遮掩的奇跡。一個(gè)渾圓的球，有不屈的堅(jiān)硬的骨骼隆起，離太陽(yáng)更近，離平原更遠(yuǎn)，它是這顆星球最勇敢最孤獨(dú)的犄角。它經(jīng)歷了最殘酷的折疊，也贏得了最高聳的榮譽(yù)。它有誕生也有消亡，它將被颶風(fēng)撫平，它將被酸雨沖刷，它將把潰敗的肌體化做肥沃的土地，它將在柔和的平坦中溫習(xí)偉大。我不喜歡任何關(guān)于征服高山的言論，以為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一個(gè)瞬間，寬容地接納了登山者，讓你在它頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜。如同一只鳥(niǎo)在樹(shù)梢啼叫，它敢說(shuō)自己把大樹(shù)征服了嗎？山的存在，讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個(gè)世界上，有一些事物必須仰視。
③今世，我將用余生一千次不倦地凝望綠色。我少年戍邊，有10年的時(shí)間面對(duì)的是皚皚冰雪，看到綠色的時(shí)間已經(jīng)比他人少了許多。若是因?yàn)檫@份不屬于我選擇的怠慢，罰我下輩子少見(jiàn)綠色，豈不冤枉死了？記得在千百個(gè)與綠色隔絕的日子之后，我下了喀喇昆侖山，在新疆葉城突然看到遼闊的幽深綠色之后，第一反應(yīng)竟是悚然，震驚中緊閉了雙眼，如同看到密集的閃電。眼神荒疏了忘卻了這人間最滋潤(rùn)的色彩，以為是虛妄的夢(mèng)境。就在那一瞬，我皈依了綠色。這是最美麗的歸宿，有了它，生命才得以繁衍和興旺。常常聽(tīng)到說(shuō)地球上的綠地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。為了人類(lèi)的常盛不衰，我以目光持久地禱告。
④今世，我將一萬(wàn)次目不轉(zhuǎn)睛地注視人群。如果有來(lái)生，我期望還將成為他們之中的一員，而不是其他的什么動(dòng)物或是植物。盡管我知道人類(lèi)有那么多可怕的弱點(diǎn)和缺陷，我還是為這個(gè)物種的智慧和勇敢而贊嘆。我做過(guò)一次人類(lèi)了，我知道了怎樣才能更好地做人，做人是一門(mén)長(zhǎng)久的功課，當(dāng)我們剛剛學(xué)會(huì)了最初的運(yùn)算，教科書(shū)就被合上。卷子才答了一半，搶卷的鈴聲就響了，豈不遺憾？
⑤把自己喜歡的事一一想來(lái)，我還要看�？椿�，看健美的運(yùn)動(dòng)員，看睿智的科學(xué)家，看慈祥的老人和歡快的少女，當(dāng)然還有無(wú)邪的小童，突然就笑了。想我這余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看樹(shù)看人群吧，以求個(gè)來(lái)世的擦肩而過(guò)。這樣一路地看下去。來(lái)世的愿望不知能否得逞，今生的時(shí)光可就白白荒廢了。于是決定，從此不再東張西望，只心定如水，把握當(dāng)前。
⑥不為虛緲的擦肩而過(guò)，而把余生定格在回眸之中。喜歡山所表達(dá)的精種，就游歷和瞻仰山的英拔和廣博，期望自己也變得如許堅(jiān)強(qiáng)。喜歡綠色和生命，喜愛(ài)人的豐饒和寶貴，就愛(ài)惜資源，尊重自己也尊重他人。
8．通讀全文，說(shuō)說(shuō)第一段劃線句中的“一些愿望”的含義。（3分）
9．作者為什么“將用余生一千次不倦地凝望綠色”？ （3分）
10．賞析第④段中加波浪線的句子。（4分）
做人是一門(mén)長(zhǎng)久的功課，當(dāng)我們剛剛學(xué)會(huì)了最初的運(yùn)算，教科書(shū)就被合上。
11．從將作五百次回眸到?jīng)Q定不再東張西望，作者的認(rèn)識(shí)發(fā)生了怎么的變化？結(jié)合文本，也聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這一變化的看法。（5分）
12．有人對(duì)文章第⑤段劃線句有想法，認(rèn)為“來(lái)世的愿望不知能否得逞”應(yīng)該說(shuō)成“來(lái)世的愿望不知能否實(shí)現(xiàn)”。你認(rèn)為這樣改動(dòng)好不好？說(shuō)說(shuō)你的理由。（5分）
（二）關(guān)于“中國(guó)式過(guò)馬路”的主題閱讀（13分）
現(xiàn)在有地方對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路”動(dòng)起“真格”了，浙江省公安廳對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路”實(shí)施“零容忍”管理，20天以來(lái)，浙江已處罰“中國(guó)式過(guò)馬路”近萬(wàn)起，其中闖紅燈8200多起，不走人行橫道1600多起。對(duì)“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象，引發(fā)了各地網(wǎng)友和專(zhuān)家的熱議。
【網(wǎng)絡(luò)熱議】
1．“呆松子”：每次我都感覺(jué)我是另類(lèi)，周?chē)娜硕甲吡�，我卻呆呆的戳著等綠燈。
2．“小狗別別”：一撮人都過(guò)去了，你要是不過(guò)的話，會(huì)遭人白眼的！雖然我知道這樣做是錯(cuò)的……
3．“憑海臨風(fēng)”：人走得慢，車(chē)走得快，紅綠燈給車(chē)通過(guò)的時(shí)間有兩三分鐘，你得站在旁邊吃灰塵和尾氣；而給人過(guò)街的時(shí)間只有十二三秒，你得小跑步才得過(guò)去（年歲大的人是很難的）。
4．“依然”：是一種交通意識(shí)的缺乏�？梢栽诩t燈人行道口增添“語(yǔ)音提示”行人，既提示，又做到了警告行人的作用。
5．“狐貍”：現(xiàn)在越來(lái)越寬的馬路，老百姓過(guò)起來(lái)容易嗎？街頭的紅綠燈在為汽車(chē)通行設(shè)計(jì)時(shí)間，考慮過(guò)走路老百姓的習(xí)慣嗎？要解決“中國(guó)式過(guò)馬路”，要做的事很多，但首先要讓老百姓的馬路過(guò)得方便、過(guò)得容易。
【專(zhuān)家看法】
1．《中國(guó)周刊》總編輯朱學(xué)東：首先應(yīng)該是引導(dǎo)，而不是重罰。交通協(xié)管員的責(zé)任是負(fù)責(zé)疏導(dǎo)和引導(dǎo)。在這一過(guò)程中，要調(diào)整地面交通設(shè)施，另外要加強(qiáng)宣傳。只有這個(gè)前提之下才可以講重罰。
2．北京交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授王衍用：不少人都認(rèn)為殺人放火是犯法行為，但違規(guī)過(guò)馬路不算什么事情�！爸袊�(guó)式過(guò)馬路”是不文明的行為，同時(shí)也屬于違規(guī)行為。需要大家共同督促改善，也需要相關(guān)政策的完善和有關(guān)部門(mén)加強(qiáng)管理。解決行人素質(zhì)的問(wèn)題要靠教育，也要靠嚴(yán)格管理和處罰，處罰也許是更好的一種方式。
3．同濟(jì)大學(xué)交通運(yùn)輸工程學(xué)院教授李克平：國(guó)內(nèi)多數(shù)城市交通信號(hào)燈中對(duì)行人設(shè)置的紅燈時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，超過(guò)行人的忍耐限度。比如在交通流量較大的主支相交路口，行人最大可忍受等待時(shí)間為70至90秒，超過(guò)這個(gè)時(shí)間限值，行人過(guò)街將處于不可控局面。也就是說(shuō)，當(dāng)?shù)群驎r(shí)間超過(guò)90秒，行人過(guò)街信號(hào)燈作用趨于零。
4．西南政法大學(xué)政治與公共事務(wù)學(xué)院教授鄭萬(wàn)軍：在交通規(guī)則制定方面，很多地方缺乏以人為本的概念，雖然一些地方有斑馬線，但是沒(méi)有紅綠燈，就會(huì)出現(xiàn)機(jī)動(dòng)車(chē)不讓行人的現(xiàn)象。好多行人為了過(guò)馬路，沒(méi)辦法，只能選擇一起過(guò)去。在一些路口，不同方向的右轉(zhuǎn)車(chē)輛可能強(qiáng)行占用同一人行橫道，占用通行時(shí)間，行人難以在信號(hào)規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成過(guò)街，被迫闖紅燈或滯留在道路中央，導(dǎo)致行人與右轉(zhuǎn)車(chē)輛沖突頻繁�，F(xiàn)在形成一個(gè)習(xí)慣：行人讓車(chē)，車(chē)不讓人。交管部門(mén)制定交規(guī)的時(shí)候根本沒(méi)有考慮到行人的方便。比如說(shuō)斑馬線、過(guò)街天橋、地下通道都比較少，交通設(shè)施和交通規(guī)則都是在限制行人，而不是方便行人。
5．華東理工大學(xué)公共管理學(xué)院教授龔秀全：必須強(qiáng)化行人的交通規(guī)則意識(shí)。這種強(qiáng)化不僅僅是口頭上的，相應(yīng)處罰的制度應(yīng)該建立起來(lái)。交通意識(shí)應(yīng)該從小就培養(yǎng)起來(lái)，從孩子開(kāi)始抓起才能治本。要充分考慮到行人的便利性，無(wú)論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是紅綠燈時(shí)間，要從制度上更加人性化，使行人過(guò)馬路更加方便。目前，路人與機(jī)動(dòng)車(chē)的路權(quán)相比，可以說(shuō)相對(duì)處于弱勢(shì)。
（根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料編寫(xiě)）
13．根據(jù)上述材料，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“中國(guó)式過(guò)馬路”的含義。（3分）
14．“中國(guó)式過(guò)馬路”的形成原因，專(zhuān)家的意見(jiàn)主要有哪些？請(qǐng)分點(diǎn)概括。（6分）
15．請(qǐng)你聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合材料內(nèi)容，就如何杜絕“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象，談?wù)勀愕囊稽c(diǎn)看法。（4分）
三、文言文閱讀（25分）
（一）愚公移山（節(jié)選）（13分）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
16．解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
（1）其如土石何（▲） （2）固不可徹（▲）
（2）子子孫孫無(wú)窮匱也（▲） （4）河曲智叟亡以應(yīng)（▲）
17．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（3分）
甚矣，汝之不惠！
翻譯：_ ▲
18．與“以殘年余力”的“以”字意思相同的一項(xiàng)是（▲）（3分）
A．以其境過(guò)清（《小石潭記》）
B．誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德（《出師表》）
C．臣以王吏之攻宋也（《公輸》）
D．固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（《得道者多助，失道者寡助》）
19．從文中畫(huà)線句子看，你認(rèn)為愚公“愚”嗎？為什么？（3分）
（二）（12分）
顧愷之，字長(zhǎng)康，晉陵無(wú)錫人也，博學(xué)有才氣。人問(wèn)以會(huì)稽山川之狀，愷之云：“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠，若云興霞蔚�！睈鹬渴掣收岷阕陨抑粮嘶蚬种茲u入佳境。
尤善丹青，圖寫(xiě)特妙，謝安深重之，以為有蒼生以來(lái)未之有也。每圖起人形，妙絕于時(shí)。嘗圖裴楷象，頰上加三毛，觀者覺(jué)神明殊勝。
尤信小術(shù)，以為求之必得。人嘗以一柳葉紿之，曰：“此蟬所翳葉也，取以自蔽，人不見(jiàn)己？”愷之喜，引葉自蔽，信其不見(jiàn)己也，甚以珍之。
故俗傳愷之有三絕：才絕，畫(huà)絕，癡絕。
（選自《晉書(shū)·文苑》，有刪改）
[注]①丹青：指繪畫(huà)。②小術(shù)：小技巧，小法術(shù)。③紿：欺騙。
20．用“／”給下面的文字?jǐn)嗑洌〝?處）。（4分）
