《珍珠鳥(niǎo)》教學(xué)建議
一、本文的題材比較符合學(xué)生的心理,教學(xué)時(shí),教師可以多聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)歷,幫助他們理解作品中蘊(yùn)含的豐富、細(xì)膩的情感,培養(yǎng)他們愛(ài)護(hù)生命、善待動(dòng)物的觀念。
二、作者將自己對(duì)珍珠鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情融注在對(duì)珍珠鳥(niǎo)的描寫(xiě)之中,把人的性靈賦予無(wú)知的小鳥(niǎo),這種寫(xiě)法值得學(xué)生借鑒,可以要求學(xué)有余力的學(xué)生仿照這種方式寫(xiě)一個(gè)狀物的片段。
有關(guān)資料
一、作者簡(jiǎn)介
馮驥才,當(dāng)代作家,1942年生于天津,原籍浙江慈溪市人。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)和球類活動(dòng)。曾當(dāng)過(guò)專業(yè)籃球運(yùn)動(dòng)員,從事過(guò)繪畫(huà)。1977年發(fā)表與李定興合寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《義和拳》。1979年以來(lái)發(fā)表了不少作品,表現(xiàn)出旺盛的創(chuàng)作力和突出的創(chuàng)作才能。主要作品有長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《神燈》,中篇小說(shuō)《鋪花的歧路》《。 贰度缃鹕彙。
二、《珍珠鳥(niǎo)》賞析(崔承運(yùn))
一些著名作家,不僅用如椽巨筆描繪社會(huì),反映人生,有時(shí)也一改須眉男子之風(fēng),以細(xì)針密線繡出鐘靈毓秀的短章小品。馮驥才的《珍珠鳥(niǎo)》大抵屬于這類靈秀之作。它通過(guò)人鳥(niǎo)相親的細(xì)膩描寫(xiě)和濃郁的詩(shī)意、深刻的哲理,不僅顯示出作家對(duì)自然、人生的摯愛(ài)之情,而且似乎令人感悟到大至宇宙、小至人間,一切美之所在的真諦。
讀著《珍珠鳥(niǎo)》,不由想起了古代一些詩(shī)人的詩(shī)篇。南朝江總對(duì)自家梁上的小燕愛(ài)如子女,曾以他芳艷之筆,細(xì)細(xì)勾畫(huà)出小燕的活潑之態(tài):“二月春暉暉,雙燕理毛衣。銜花弄藿蘼,拂葉隱芳菲;蛟谔瞄g戲,多從幕上飛……”(《燕燕于飛》)小燕銜泥弄草,拂葉啄花,出入廳堂,扯動(dòng)簾帷,活像自家頑皮的兒童,人鳥(niǎo)之間多么和諧,多么信任!人的存在,使鳥(niǎo)兒有了依托,鳥(niǎo)的存在,給人的生活平添了多少情味!南宋詩(shī)人陸游有一首著名的《詠燕》詩(shī),與江總詩(shī)有異曲同工之妙:“初見(jiàn)梁間牖戶新,銜泥已復(fù)哺雛頻。只愁去遠(yuǎn)歸來(lái)晚,不怕飛低打著人!毙⊙嗄敲聪矏(ài)家園、依戀巢穴,同主人的善意與親愛(ài)不無(wú)關(guān)系吧。與鳥(niǎo)兒建立起深厚情誼的莫過(guò)于唐代大詩(shī)人杜甫了:“門(mén)外鸕鶿去不來(lái),沙頭忽見(jiàn)眼相猜。自今以后知人意,一日須來(lái)一百回!保ā度^句》)詩(shī)人與鸕鶿初次相遇,便很快取得諒解與信任,進(jìn)而成為須臾不離的朋友。秦韜玉筆下的燕子,與主人不僅相互信賴,而且相互體貼:“不知大廈許棲無(wú)?頻已銜泥到座隅。曾與佳