【注釋】①富民：使人民富裕。富，文中作動(dòng)詞用。②奚：什么。③危：憂懼．文中指不安心。④凌上犯禁：冒犯官吏，違犯法令。⑤治：治理得好。太平。
語文試卷第2頁(其6頁)
7．選出加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)( )(2分)
A．犧牲玉帛，弗敢加也(增加)
B．小信未孚，神弗福也(賜福，保佑)
C．忠之屬也�？梢砸粦�(zhàn)(憑借)
D．安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪(害怕)
8．把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)肉食者謀之，又何間焉?(2分)
(2)故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。(2分)
9．曹劌堅(jiān)持拜見魯莊公的理由是什么?(2分)
10．【甲】【乙】?jī)晌亩俭w現(xiàn)了“民本”思想。(1)曹劌認(rèn)為政治上贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件是(用自己的話簡(jiǎn)要概括)______________________； (2)管子的治
國(guó)主張是 (用原文回答)___________________。 (2分)
(二)閱讀下面文章，完成11—15題。(14分)
人鳥相親
黃闊登
①幾年前，我搬至營(yíng)區(qū)一隅的小樓。樓前是一片鈄山坡，上面生著枝干道勁的老槐。這片槐林是烏兒的天堂，麻雀、野鴿、喜鵲、簧鸝、斑鳩等，還有些叫不上名的鳥兒。
②晨哦初露時(shí)，鳥鳴聲便從槐林傳出，如含著露珠的輕音樂，柔潤(rùn)地漾進(jìn)我的臥室。
③鳥兒天生就是音樂家。瞧那活潑俏麗的黃鸝，宛若樹冠中躍動(dòng)的鮮亮花朵，其聲輕快悅耳，仿佛小溪的叮咚聲；體羽順澤的斑鳩，伶俐的模樣招人愛，一連串重復(fù)的咕咕聲雖不高亢，卻好在干凈，節(jié)奏感十足；氣字軒昂、容貌高雅的喜鵲，常佇立在最高的枝頭，喳喳的嗚叫略帶金屬質(zhì)感，又不失婉轉(zhuǎn)，聞之讓人心悅。
④白天寫作，思路“打結(jié)”時(shí)，我就停下手，傾聽一會(huì)兒鳥鳴，腦中的靈感隨即就能在鍵盤上嗒嗒成行．
⑤為了感激這些精靈每天都帶著美好的啼唱如約而至，一天，我在陽臺(tái)上的竹篾盤里搬上米粒和干蝦米，再放上兩個(gè)盛滿水的淺口杯，希望以此款待它們。
⑥第一日，沒有鳥兒來，第二日依然沒有，直到第三日下午，才有一只麻雀前來“偵察”．
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術(shù)，成功實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化量產(chǎn)，既創(chuàng)新了現(xiàn)代制造，更詮釋了現(xiàn)代工匠精神。
③在紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》里，高鐵列車部件打麼工寧允展，能將手工打磨精度控制在0.05mm以內(nèi)．他有靈性。有悟性，是帶著思想打磨的現(xiàn)代工匠，而不是簡(jiǎn)單的“唯手熟爾”．我們要贊賞這種工匠精神，我們也期待這種精神能與技術(shù)結(jié)合，像蘋果公司那樣革新工匠精神的現(xiàn)代內(nèi)涵。
④真正的工匠精神渴求富創(chuàng)意．有創(chuàng)見、敢創(chuàng)新的匠人，如果他們只管鞠躬盡瘁、任勞任怨地在既有技術(shù)路線上精益求精，沒有批判，創(chuàng)新，那遠(yuǎn)算不上真正意義上的現(xiàn)代工匠精神。
⑤“匠”在字形上可以理解為：在有限空間內(nèi)斤斤計(jì)較．工匠精神需要斤斤計(jì)較，不僅計(jì)較品質(zhì)、手工技藝的爐火純青，更要計(jì)較手工與科技的相互增益，計(jì)較富創(chuàng)意、有創(chuàng)見、敢創(chuàng)新思想的誕生．而倘若我們?nèi)允切麄鞔蚰スじ市淖⌒∑品�、騎電動(dòng)車，則極易誤導(dǎo)人們，認(rèn)為鼓勵(lì)工匠精神是鼓勵(lì)人人安心做忙碌的陀螺，這也顯然不利于工匠精神文化的發(fā)揚(yáng)光大。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2016年5月19日，有刪改)
16．選文第⑧段劃線句子使用了哪兩種說明方法?有什么作用?(3分)
17．選文第②段中加點(diǎn)詞語“主要”為什么不能刪去?(2分)
l 8．下面對(duì)選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)( )(2分)
A．本文說明對(duì)象是現(xiàn)代工匠精神。
B．真正的現(xiàn)代工匠精神需要手工技藝、現(xiàn)代科技，以及有創(chuàng)意、有創(chuàng)見、敢創(chuàng)新的思想有機(jī)融合。
C．本文條理清晰，層次分明，說明順序是邏輯順序。
D．鼓勵(lì)工匠精神是鼓勵(lì)人人安心做忙碌的陀螺，這顯然有利于工匠精神文化的發(fā)揚(yáng)光大。
(四)閱讀下面選文，完成19——22題。(9分)
文明需要從小養(yǎng)成
李思輝
①上海玻璃博物館內(nèi)，一件精美的玻璃翅膀展品被兩個(gè)孩子用力搖晃折斷．而一旁的家長(zhǎng)不僅沒制止還在拍照，此事引起熱議。從中看到少兒教育中普遍存在的一些問題．
②家長(zhǎng)帶孩子去博物館，或多或少都有陶冶情操、提升修養(yǎng)的目的．放縱孩子鬧騰，破壞博物館靜謐、幽雅的氛圍，甚至任憑孩子損壞展品而不加勸阻，一些家長(zhǎng)總覺得孩子還小，別人應(yīng)該諒解．這種縱容豈不是與教育孩子的初衰背道而馳嗎?
③殊不知文明需要從小養(yǎng)成．
④孩子不懂事，家長(zhǎng)卻應(yīng)明理。一個(gè)孩子，假如平時(shí)在家里都不亂扔垃圾，怎么可能在地鐵、商場(chǎng)．街道、公園、．游樂場(chǎng)及社區(qū)亂扔垃圾：一個(gè)孩子如果平時(shí)在公共場(chǎng)合．從不大聲喧嘩、亂摸亂碰，又怎么可能在博物館里損壞展品、高聲嬉鬧？而這些行為與家長(zhǎng)的寬縱不無關(guān)系．
⑤公共場(chǎng)合遵守公共秩序、保持文明素養(yǎng)是一個(gè)人最起碼的教養(yǎng)。一旦孩子的行為有損文明，對(duì)他人造成影響，家長(zhǎng)就須及時(shí)進(jìn)行教育和引導(dǎo)，這本身就是一個(gè)塑造孩子健全人格的過程．孩子就像樹，要成長(zhǎng)成棟梁，必須及時(shí)剪枝。作為監(jiān)護(hù)人，家長(zhǎng)需要承擔(dān)起這樣的責(zé)任，及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行文明喬成教百，使之成為講文明、有修養(yǎng)的人，這是對(duì)孩子負(fù)責(zé)，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)．
⑥每個(gè)個(gè)體的素質(zhì)都關(guān)乎國(guó)家形象．過去，一些人出門不講文明，隨意插隊(duì)，大聲喧嘩、多吃多占等，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)人在海外的形象，讓人慨嘆“國(guó)民素質(zhì)低”。如果說，成年人中有些人素質(zhì)不高，養(yǎng)成的舊習(xí)難改，有一定的歷史原因，可現(xiàn)今物質(zhì)條件好了，還出現(xiàn)博物館里的景象，這不只是博物館里的文明問題，而更是關(guān)乎國(guó)民素養(yǎng)問題，應(yīng)該從少兒公德教育缺失入手，找出今后的解決之道。
⑦“子不教父之過。”孩子折斷博物館展品，輿論的板子打在家長(zhǎng)身上，反映了人們對(duì)當(dāng)下家庭教育的擔(dān)憂．教養(yǎng)，無不是從小開始，而且主要在家教。在孩子成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)有責(zé)任以身作則，耳濡目染、言傳身教、潛移默化，為孩子樹立文明榜樣，培養(yǎng)孩子的文明素養(yǎng)、道義擔(dān)當(dāng)、愛心，善心和良心。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的孩子自己“淘氣”“不乖”的時(shí)候，就應(yīng)及時(shí)蹲下來，告訴孩子哪些事情不能做。一味驕縱，不加約束，“熊孩子”就可能變成壞孩子，“淘氣”就可能變成“沒教養(yǎng)”．
