二、古詩文閱讀(共17分)

(一)(共4分)

8.默寫，完成下面小題。

（1）岱宗夫如何？__________。（杜甫《望岳》）

（2）伐竹取道，下見小潭，__________。（柳宗元《小石潭記》）

（3）如果引用兩句古詩文來表達你志趣，你會選用“__________，__________”。（本試卷中出現(xiàn)的句子除外）

（二）（共5分）

閱讀《使至塞上》，完成下面小題。

使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

9.根據(jù)你理解，在下面橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。

本詩的開頭敘述詩人①__________，接著記錄沿途的自然風光，結尾用人物問答的方式敘寫了②__________。（2分）

10.列出第二聯(lián)構成對偶的詞語，簡要分析這一聯(lián)運用對偶的表達效果。（3分）

（三）（共8分）

閱讀《記承天寺夜游》，完成下面小題。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

11.“水中藻、荇交橫”中的“交”與下列詞語中加點的字，意思相同的一項是（   ）（2分）

A. 四季交替   B. 阡陌交通   C. 交口稱贊   D. 君子之交

12.文中的“閑人”意蘊豐富。下列對“閑人”的理解不正確的一項是（   ）（2分）

A. 有雅趣的人。以“閑人”自稱，隱含著豁達的人生態(tài)度。

B. 有閑暇的人。以“閑人”自稱，透露出兩人夜游的情致。

C. 被閑置的人。以“閑人”自稱，反映了兩人的政治處境。

D. 被貶謫的人。以“閑人”自稱，表現(xiàn)了空虛的精神狀態(tài)。

13.根據(jù)《記承天寺夜游》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當?shù)膬?nèi)容。（4分）

材料一

乘興踏月，西入酒家。不覺人物兩忘，身在世外。

                                 （李白《雜題》其一）

材料二

五月十四夜，湖風酣暢，月明如洗，繁星盡斂，天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下，剝菱煮芡，小飲達曙。人聲既絕，樓臺燈火，周視悄然，惟四山蒼翠，時時滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨為吾有，徘徊顧戀，不謂人世也。子瞻有云：“何地無月，但少閑人如吾兩人。”予則謂何地無閑人，無事尋事如吾兩人者，未易多得爾。

                              （取材于徐釚《詞苑叢談》）

親近自然、從自然中獲得美感與精神力量，是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”，蘇軾在空靈澄澈的月色下，自適其適，自樂其樂；李白在月光中以酒助興，產(chǎn)生了“① _______”的世外之感；月明如洗，“予”在西湖夜飲，覺得此刻的西湖“獨為吾有”、產(chǎn)生了“②_______”的感覺。

三、名著閱讀（5分）

14.“高光時刻”可以理解為人處于巔峰狀態(tài)的那一瞬間。從《西游記》《駱駝祥子》《鋼鐵是怎樣煉成的》《海底兩萬里》中選擇一個人物形象，敘述這一形象的高光時刻。（要求：寫出具體“時刻”，敘述相關內(nèi)容，概括形象的特征或精神品質，100字左右）

四、現(xiàn)代文閱讀（共25分）

（一）閱讀下面材料，完成15-17題。（共7分）

材料一

從2005年開始，首都精神文明建設委員會辦公室每年要對北京市民的公共行為文明程度進行問卷調查和現(xiàn)場觀測。在獲取大量第一手資料的基礎上，經(jīng)過綜合分析和論證，確定北京市民公共行為文明指數(shù)。該指數(shù)能夠體現(xiàn)市民文明素質發(fā)展狀況，能夠衡量一個城市文明進步程度和群眾性精神文明創(chuàng)建工作的成效。提升北京市民公共行為文明指數(shù)，要求市民不僅在某一個方面提升文明素質，而且在所有的公共生活領域全面提升文明素質；不僅要求某一部分群體提升文明素質，而且要求全體市民共同提升公共文明素質。這已經(jīng)成為全體北京市民共同努力的目標。明確的目標是提高首都公共文明建設水平的重要基礎。

材料二

2005年至2022年北京市民公共行為文明指數(shù)實現(xiàn)了“十七連升”，2022年已提升至90.69。九大公共生活領域北京市民公共行為文明指數(shù)如表1所示，在各項一級指標中，排名前三的是醫(yī)療秩序、網(wǎng)絡空間、公共交通。

值得關注的是，___________。據(jù)報道，在“公共交通”的下一級指標中，“文明交通踐行”由上年的72.61提升至90.25。在“文明交通踐行”各指標中，“駕車時會在斑馬線前禮讓行人”數(shù)值最高，為92.43，表明駕駛員已具有良好的禮讓意識。

年度數(shù)據(jù)能夠對全體市民發(fā)揮激勵作用，建立年度數(shù)據(jù)的激勵機制已成為群眾性精神文明創(chuàng)建工作的方式之一。合理的工作方式是提高首都公共文明建設水平的重要策略。

表1  2022年九大公共生活領域北京市民公共行為文明指數(shù)