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①男有分，女有歸 
②是謂大同
6． 翻譯句子。（2分）
選賢與能，講信修睦。
 
7． “不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”對(duì)你有什么啟示？（2分） 
 
(2021年濟(jì)南中考語(yǔ)文試卷)閱讀下面的文段，完成8~10題。（共9分）
大道之行也
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
……
D.本文使用了對(duì)偶和排比的手法，形式上比較整齊，也能增強(qiáng)表意效果。
五、比較閱讀
(2016年福州中考語(yǔ)文試卷)閱讀下面兩則文言文，完成1-5題。（15分）
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
  （節(jié)選自《桃花源記》）
【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
  （選自《禮記•禮運(yùn)》）
1． 解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）
（1）屋舍儼然       （       ）
（2）阡陌交通       （       ）
（3）不獨(dú)子食子     （       ）
（4）貨惡其棄于地也 （       ）
2． 下面各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（    ）
A．有良田美池桑竹之屬           屬予作文以記之
B．男女衣著，悉如外人           事無(wú)大小，悉以咨之
C．矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)     此獨(dú)以跛之故，父子相保
D．大道之行也               長(zhǎng)跪而謝之
……
 
(2023年?yáng)|營(yíng)中考語(yǔ)文試卷)（甲）
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
——《大道之行也》
（乙）
河?xùn)|薛存義將行，柳子……告曰：“凡吏于土^①者，若知其職^②乎？蓋民之役，非以役^③民而已也。凡民之食于土者，出其十一傭^④乎吏，使司^⑤平于我也。今我受其直^⑥，怠其事者，天下皆然。豈惟怠之，又從而盜之。向使傭一夫于家，受若直，怠^⑦若事，又盜若貨器，則必甚怒而黜罰之矣，以今天下多類(lèi)此，而民莫敢肆其怒與黜罰者，何哉？勢(shì)不同也。勢(shì)不同而理同，如吾民何？有達(dá)于理者，得不恐而畏乎？”
存義假令^⑧零陵^⑨二年矣。早作而夜思，勤力而勞心；訟者平，賦者均，老弱無(wú)懷詐暴憎。其為不虛取直也的^⑩矣，其知恐而畏也審矣。
——柳宗元《送薛存義序》（有刪節(jié)）
注：①土：地方，②職：職責(zé)，③役：役使，④傭：雇傭，⑤司；主持，掌管。⑥直：同“值”，指官吏所得俸祿。⑦�。盒傅�。⑧假令：代理縣令。⑨零散：地名。⑩的（dì）：確實(shí)。
……
D.甲乙兩則短文多運(yùn)用對(duì)偶句，造成了整齊鋪排的效果，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。
六、其它閱讀小項(xiàng)涉及本課
……
C.①作亭于其上             ②凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫
D.①好之則亡其國(guó)           ②今亡亦死，舉大計(jì)亦死
(2020年雅安中考語(yǔ)文試卷)閱讀下面課內(nèi)文言文，完成問(wèn)題。
小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
 
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
2． 選出加點(diǎn)實(shí)詞意義相同的一項(xiàng)（     ）
A. 心樂(lè)之             子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)
B. 伐竹取道           大道之行也
C. 水尤清冽           高峰入云，清流見(jiàn)底

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