《大道之行也》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
一．知識和能力目標(biāo)：
1．積累文言詞語。2．了解《禮儀》有關(guān)的知識。3．重視朗讀，提高朗讀能力，疏通文意，并背誦默寫全文。
二．過程和方法目標(biāo)：
1．整體感知文意，理清文章脈絡(luò)。2．把握“大同”社會的基本特征。3．聯(lián)系實(shí)際，探求未知，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。
三．情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
本文反映了我國古代人民對美好生活的向往，學(xué)習(xí)古人大膽追求理想的智慧和精神，激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1．要求在反復(fù)的誦讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當(dāng)堂背誦。
2．引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征。
3．聯(lián)系《桃花源記》，并思考《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比，有無相似之處。
教學(xué)方法：
1．朗讀法。2．討論法。3．探究創(chuàng)新法。
教具準(zhǔn)備：知識掛圖
課時(shí)安排：一課時(shí)
本課參考資料集：/teach/15150.html
教學(xué)過程：
[教學(xué)要點(diǎn)]
朗讀課文，初步感知文意；指導(dǎo)學(xué)生誦讀；探究性思維訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生對課文內(nèi)容理解，聯(lián)系實(shí)際生活激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。
[教學(xué)步驟]
一．導(dǎo)語設(shè)計(jì)。（1—2分鐘）
同學(xué)們我們剛學(xué)過的21課《桃花源記》為我們描繪出一幅理想社會的生活圖景，早在戰(zhàn)國末年的儒家著作《禮記》中已作了闡述。今天，我們一起學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。
二．朗讀課文，整體感知文意。（同學(xué)們你們想不想了解兩千年前人們的理想社會呀？想�。�5--20分鐘）
1．請同學(xué)們自讀課文，邊讀邊圈畫生字詞，排除朗讀障礙。
提示重點(diǎn)詞語：
a大道之行也：施行
b選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音jǔ）
c講信修睦：培養(yǎng)
d故人不獨(dú)親其親：故，所以。獨(dú)，單獨(dú)。親，以……為親
e矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無妻的人。音guān）
f皆有所養(yǎng)：供養(yǎng)
g男有分：職分，指職業(yè)音fèn
h貨惡其棄于地也：憎惡
i不必藏于己：私藏
j謀閉而不興：發(fā)生
k盜竊亂賊而不作：亂，指造反。賊，指害人。作，興起
l故外戶而不閉：用門閂插門
2．可以每小組推選一位朗讀能力好的同學(xué)朗讀。
3．指導(dǎo)誦讀
a大道之行也：用提頓語氣讀，表明以下三句即大道的內(nèi)涵�！疤煜隆比溆梅至姓Z氣讀。b“不獨(dú)親其親……男有分，女有歸”是排偶句式，應(yīng)讀出層次感。c“故外戶而不閉”后停頓稍長。d末句一字一頓，字字分明，語氣肯定。
4．理清文意
1.同學(xué)們放聲讀課文，并分學(xué)習(xí)小組結(jié)合注釋、工具書對文章意思進(jìn)行梳理，同時(shí)解決其它問題，如果個(gè)人和小組不能解決的問題，提交全班解決。
2.檢查對文章意思理解。
四．討論下列問題，（以學(xué)習(xí)小組形式），初步形成背誦思路。（5--10分鐘）
1．“大同”社會的總特征是什么？請找出相關(guān)語句，并作解釋�！ ”菊n參考資料集：/teach/15150.html
明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦”，“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個(gè)人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人，能干的人擔(dān)任社會職務(wù)；“講信修睦”說的是社會成員之間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系，講誠信尚和睦。
2．課文從哪幾方面來說明“大同”社會的基本特征的？
明確：這個(gè)問題歸納為三個(gè)方面：①人人都得到全社會的關(guān)心（滿足生存需要）。“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”說的是每個(gè)人都能把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上，是全社會親如一家；“老有所終，壯有所用，幼有所長”是對各個(gè)年齡階段的人都要做合適的安排。特別是對“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人要實(shí)行生活保障，充分體現(xiàn)社會的關(guān)愛。②人人安居樂業(yè)的生活（滿足發(fā)展的需要）。“有分”就是有安定的職業(yè)，能安心的工作；“有歸”男女婚配及時(shí)，有和樂的家庭。③貨盡其用，人盡其力（滿足精神愉悅的需要）“貨惡……于己”是說人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無自私心；“力惡……為己”是說人們在共同的勞動(dòng)中以不出力或少出力為恥，都能竭盡全力去工作，工作者并快樂。
3．任何想象都是根植于現(xiàn)實(shí)土壤中的，文中有無現(xiàn)實(shí)社會的影子？
明確：文章選擇了一種特殊的方式，拿現(xiàn)實(shí)生活跟理想的“大同”社會作比，從而順理成章地指出社會中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等在“大同”社會中將不復(fù)存在，取而代之的將是一個(gè)“外戶而不避”的和平、安定的社會。這些已經(jīng)折射出現(xiàn)實(shí)社會的真實(shí)情形。
五．探究性思維訓(xùn)練（以學(xué)習(xí)小組討論完成）。（5--10分鐘）
1．文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？
2．孔子的“大同”社會的理想實(shí)現(xiàn)了嗎？21世紀(jì)的中國社會，是“大同”社會嗎？
（這是兩道開放性的題目，同學(xué)們可以結(jié)合自己所理解的知識回答。）
六．課堂小結(jié)：（1—3分鐘）
“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍(lán)圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個(gè)理想的“大同”社會不可能成為現(xiàn)實(shí)，但兩千年來它一直是我們心中永不磨滅的夢。同學(xué)們，讓我們齊心協(xié)力，為這個(gè)美好的夢的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧��！
七．后記：
板書
大道之行也《禮記》
天下為公
“大道”總特征選賢與能
講信修睦“大同”的
理想社會
社會的關(guān)心 本課參考資料集：/teach/15150.html
“大同”基本特征安居樂業(yè)
精神愉悅
原陽縣祝樓鄉(xiāng)第三初級中學(xué)祝鶴
