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    “力”鑒《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》

    [移動(dòng)版] 魯修賢

      “力”鑒《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》

    (448200)湖北省沙洋縣長(zhǎng)林中學(xué)   魯修賢

    文題有張力  本文的題目,聚焦了當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,把要談的對(duì)象(“中國(guó)人”)和事件(“失掉自信力了嗎”)直接放在標(biāo)題上,很能引起讀者的思考和閱讀欲望。更為巧妙的是,標(biāo)題以這種問(wèn)句的形式出現(xiàn),懸而不論;若用陳述句或反問(wèn)句,則太直白。再則,《中國(guó)人失掉自信力了嗎?》,既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰,又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信,或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問(wèn)……同時(shí)這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的,因而使得標(biāo)題的內(nèi)涵格外豐富。

    論證有法力  本文抓住敵論據(jù)不能證明敵論點(diǎn)為“突破口”,以反駁對(duì)方的論證為武器,一舉擊中其要害,反駁強(qiáng)勁有力。文章從公開(kāi)的文字的三個(gè)階段談起,先是自夸“地大物博”,后是寄希望國(guó)聯(lián),再后改為一味求神拜佛,懷古傷今,亮出批駁的靶子“中國(guó)人失掉自信力了。”論據(jù)亦此,最是“改為一味求神拜佛,懷古傷今了”一句,直指國(guó)難當(dāng)頭,國(guó)民黨政府官僚和“社會(huì)名流”不是號(hào)召人民奮起反抗,而是以祈禱“解救國(guó)難”為名,荒誕愚昧地或辦法會(huì)或請(qǐng)菩薩種種!文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”,先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性,但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn),為后文的駁論證夯定基礎(chǔ)。可不?!自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”,希望國(guó)聯(lián)是“他信”亦非“自信”,求神拜佛則是“自欺”,由是證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”,發(fā)展著“自欺力”;然后提出“我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在”,從正面樹(shù)立自己的論點(diǎn),也間接反駁了敵論點(diǎn)。

    語(yǔ)言有骨力  本文的語(yǔ)言潑辣、犀利,象鋒利的解剖刀,一下子就把事物的本質(zhì)剖析出來(lái),并給其要害以致命的一擊。“中國(guó)人失掉自信力了”是一種錯(cuò)誤的輿論,根源在于對(duì)反動(dòng)派的面目看不清,將其視為中國(guó)人的代表者,眼睛里沒(méi)看到中華民族真正的力量、真正的代表者。文章便多用反語(yǔ)和反問(wèn),在冷嘲熱諷中加強(qiáng)揭露和駁斥,明白直截地指出敵論的荒謬,以及應(yīng)如何正確地認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題。更何況,準(zhǔn)確地用詞極具諷刺意味。比如,第1段中的三個(gè)副詞狀寫(xiě)出了國(guó)民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”:“總”,似見(jiàn)其夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得,卻實(shí)寫(xiě)其底氣不足,夸來(lái)夸去只能夸此一樣,且惟恐別人不知,這也暗接“只求國(guó)聯(lián)”的必然性;“只”,是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”,仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”,可見(jiàn)其沉迷、深陷而不能也不愿自拔。“……不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺……那簡(jiǎn)直就是誣蔑”中的“總”,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度,并間接謳歌“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神;“簡(jiǎn)直”,表激憤之情。文中“他信力”“自欺力”加引號(hào)愈發(fā)諷刺與否定。

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