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吉林市第一中學(xué)校始建于1907年（清·光緒33年），初名為吉林中學(xué)堂，1978年被吉林省政府確定為首批辦好的重點(diǎn)中學(xué)，2003年被吉林省政府確定為首批素質(zhì)教育示范性普通高中。
學(xué)校占地面積26萬㎡，建筑面積13.6萬㎡，現(xiàn)有81個(gè)教學(xué)班，在校生4500余人，教職工345人，其中特級(jí)教師8人，首席教師7人，高級(jí)教師123人，國家級(jí)優(yōu)秀教師、學(xué)科帶頭人8人，省優(yōu)秀教師、學(xué)科帶頭人48人，市“全天候”教師、市優(yōu)秀教師標(biāo)兵等111人。全校具有國家、省、市各類榮譽(yù)稱號(hào)的教師占教師總數(shù)的60%以上。
近年來，學(xué)校確立了“為每一位學(xué)生的終生幸福奠基”的辦學(xué)理念，實(shí)施了“幸福教育工程”，形成了教學(xué)改革、德育、美育和心理健康教育并進(jìn)的辦學(xué)特色，收到了顯著成效。
學(xué)校高考成績一直穩(wěn)居全省前列，2003年獲吉林省高考文理科雙狀元，2006年獲吉林省理科狀元，高考升學(xué)率達(dá)99％以上，考入重點(diǎn)校比率達(dá)55％以上。學(xué)科競賽成績更為顯著，至今有1000余人在與國際奧賽接軌的五個(gè)學(xué)科競賽中獲獎(jiǎng)，并創(chuàng)造了多項(xiàng)吉林省參賽記錄。
優(yōu)異的辦學(xué)成果
《荒島余生》呈現(xiàn)的魯濱孫心態(tài)
節(jié)選自名著《魯濱孫漂流記》的《荒島余生》，描寫魯濱孫被陷落荒島所遇到的生存問題、物資問題和精神問題，及其在絕望中找到理由頑強(qiáng)地、瀟灑地活下來，活出了人格。文中沒有渲染海上遇難、生死系于一發(fā)的驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有鋪張如何歷盡艱辛謀生的傳奇故事，特有的多為魯濱孫落難之際的心理展示――
傷心 魯濱孫在海上遇難，被拋到一個(gè)荒無人煙的小島上，身陷絕境，“孤立無援”且“沮喪無聊”。之初，他人之常情地感到自己的前途很暗淡，想到要在孤獨(dú)凄涼的情況下度過自己的余生，心情差到了極點(diǎn)。從“不幸”等詞語即可看出他顯然產(chǎn)生過絕望的、怨天尤人的心理。好在當(dāng)他這樣想的時(shí)候，有另外一種力量出來阻止了他的這種想法。
塌心 理智出來阻止了魯濱孫感情用事的想法，于是他找到了活下去的理由。同船的11個(gè)人在海難中死了10個(gè)，就他一人活著，這是上帝對(duì)他的特別關(guān)照；特別是從擱淺的船上獲得了維持生活的大量必需品，這是上帝對(duì)他的格外恩賜。理由為最集中的反映在其日記所列的六大“好處”。同時(shí)，他用辯證的思維方式去思考問題，“當(dāng)我們遇到壞事的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)考慮到其中所包含的好事，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)考慮到更壞的情況。” 正所謂“塞翁失馬，安知禍福”，因而他也就很好地調(diào)整出積極樂觀的生存心態(tài)，并打定主意在島上獨(dú)自生活一輩子。
信心 應(yīng)該說，魯濱孫是設(shè)想過離開荒島的，只是終沒找到辦法。后來也就不再整天眼睛望著海面等船來了。憑著巨大的勇氣，魯濱孫決定活下去，他活著，也許僅僅由于自己是一條生命，既然是生命就應(yīng)該善待它。況且他活得積極，活得主動(dòng)，活得是個(gè)人，活出了人的尊嚴(yán)。像他這樣十分珍惜生命、熱愛生活的人，深知活著則要清楚地跟上時(shí)間的腳步，即主動(dòng)把握年、月、日，而不至于過得渾渾噩噩。因?yàn)樗�，丟失了時(shí)間，在某種程度上即是丟失了自我，丟失了生存的意義。那么，他記錄時(shí)間，無疑是為了清楚地了解自己是怎么活著的，可能活多長久。這記錄時(shí)間的行為，自然體現(xiàn)著充滿期待的魯濱孫生存意識(shí)的自主自為。
決心 魯濱孫尤其注意保留了一些價(jià)值不大而用處卻不小的能夠給他溫飽以外所需求的小物品，因?yàn)槲拿魃鐣?huì)創(chuàng)造的任何東西都可能對(duì)他極為有用。可見，魯濱孫決定在荒島上“細(xì)細(xì)地”活下去，較高質(zhì)量地活下去。為此，他千方百計(jì)地解決了衣、食、住、行的問題。雖然缺乏內(nèi)衣之類，但他不久就習(xí)慣了；除了船上搬下來的食物，他每天還要在島上各處走走，尋找食物；差不多費(fèi)了一整年的工夫，他才把小小的木柵欄圍墻做完。
寬心 在荒島上，魯濱孫堅(jiān)持寫日記，為的是給自己每天看看，以減輕一點(diǎn)心中的苦悶。人們寫日記往往是為了記錄生活，撫慰心靈，而魯濱孫寫日記的行動(dòng)，表明他作為一個(gè)文明人精神方面的需要，證明自己活得明白，在時(shí)間的長河里沒有走失。從魯濱孫成功完成心理調(diào)整，為他在荒島上順利地生存下去打好心理基礎(chǔ)方面講，他的這種自我安慰是值得肯定的。
耐心 來自文明社會(huì)的魯濱孫，必然要利用自己已有的知識(shí)，主動(dòng)掌握時(shí)間，按文明人的方式存在于時(shí)間之中。所以，他觀測到初入秋分線的太陽，差不多正在頭頂上，測出他的位置在北緯9度22分；用刀子在一個(gè)大柱子刻上上島的時(shí)間，并且每天用刀子刻一個(gè)斫痕，每七天刻一個(gè)大一倍的斫痕，每一個(gè)月刻—個(gè)再大一倍的斫痕，用這種方法來計(jì)算年月日。
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