心理學(xué)家羅伯特改變了人們對(duì)衣衫襤褸的男子的關(guān)心材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)及范文
21、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）
心理學(xué)家羅伯特在地鐵車站看到一個(gè)衣衫襤褸的男子一動(dòng)不動(dòng)地躺在臺(tái)階中間，而趕地鐵的人們都像沒(méi)有看見(jiàn)他一樣，匆匆走過(guò)，個(gè)別人甚至從男子身上跨過(guò)。羅伯特感到非常震驚，于是他停下來(lái)，想看看到底發(fā)生了什么。就在他停下來(lái)之后，耐人尋味的轉(zhuǎn)變出現(xiàn)了：一些人也陸續(xù)停了下來(lái)。很快，這個(gè)男子身旁聚集了一小圈關(guān)心他的人，有人給他買了食物，有人給他送來(lái)了水，有人打電話叫來(lái)了救護(hù)車。
為什么人們對(duì)這個(gè)男子的態(tài)度會(huì)有這么大的改變呢？羅伯特認(rèn)為，其中一個(gè)最重要的原因是：因?yàn)橛幸粋�(gè)人的關(guān)注，致使情況發(fā)生了改變。一個(gè)人改變了，身邊的一些人就可能跟著改變；身邊的一些人改變了，很多人可能會(huì)跟著改變；很多人改變了，世界就可能會(huì)改變。
要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定選定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意作文，不要套作，不得抄襲。
寫(xiě)作導(dǎo)引：
（１）審題指導(dǎo)：
從“一個(gè)人改變了”到“一些人就可能會(huì)跟著改變”，再到“世界就可能會(huì)改變”，這是一個(gè)由少到多、由小到大、從量變到質(zhì)變的過(guò)程。
當(dāng)然，不能因?yàn)槲淖值奶厥庑裕ㄅc普遍性相對(duì)）而將主題僅僅局限于好人好事和社會(huì)風(fēng)氣的改變，無(wú)論個(gè)人的努力，國(guó)家的變革，還是人類歷史的進(jìn)步，都是一個(gè)由少到多、由小到大、從量變到質(zhì)變的過(guò)程：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。羅馬不是一天建成的。
相反，千里之堤，毀于蟻穴；南美洲一只蝴蝶閃動(dòng)翅膀，就可以引發(fā)太平洋上的一場(chǎng)颶風(fēng)。一個(gè)名人成功是幾十年的堅(jiān)持；相反，一個(gè)碌碌無(wú)為的人也是因?yàn)樗趲资觊g將時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)了。
這樣理解，就抓住了材料的“本質(zhì)”。審題過(guò)程中，謹(jǐn)防抓住“改變”“關(guān)注”兩個(gè)詞語(yǔ)和材料的特殊性（道德品質(zhì)、人性人情）來(lái)理解，這樣就偏離了材料的“本意”。
特別提醒:審題就是閱讀材料、話題或者命題，領(lǐng)會(huì)其“本質(zhì)”。一般而言，所有的材料，無(wú)論文字材料、話題、命題，還是圖畫(huà)材料，都要注意題目和材料在哲學(xué)層次上的象征意義，也就是題目和材料的一般性、普遍性，這樣才能抓住題目和材料的“本質(zhì)”，防止脫題、偏題、離題。
（2）立意構(gòu)思啟迪
現(xiàn)在的材料作文，往往要求學(xué)生從多個(gè)角度去理解，自主選擇一個(gè)角度來(lái)行文。
本題抓住材料本質(zhì)之后，就應(yīng)該發(fā)散思維，由此及彼，多方聯(lián)系。比如，從大的方面來(lái)看，可以聯(lián)想到“中國(guó)革命和建設(shè)”（文科生的特長(zhǎng)）、科學(xué)的進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)、整個(gè)世界的聯(lián)系等等；從小的方面來(lái)看，可以聯(lián)想到個(gè)人的成長(zhǎng)，如學(xué)習(xí)進(jìn)步、身體強(qiáng)床、友誼加深、道德操守的進(jìn)步等等。至于主題，可以就在選定的角度內(nèi)確定。比如寫(xiě)“中國(guó)革命和建設(shè)”，就可以確定主題為“沒(méi)有一次次思想革新，就沒(méi)有革命和建設(shè)的不斷進(jìn)步” ，可以簡(jiǎn)練表述為“革新思想，前途光明”；其余茲不贅述。
但是行文過(guò)程中，無(wú)論選擇任何文體，都必須緊緊扣住材料含意，而不應(yīng)該寫(xiě)成所選擇的某個(gè)角度，這樣的話就勢(shì)必偏題。
【例文展示】
滴水成海，星火燎原
陳翠萍
“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江�！泵慨�(dāng)讀到這些句子，一種景象就會(huì)閃現(xiàn)于眼前——
滴水成海，汪洋恣肆；星火燎原，如火如荼。
大家都知道“水滴石穿”這個(gè)成語(yǔ)，也都知道“一屋不掃，何掃天下”的故事。這其中蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：量變到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變。
一個(gè)乞丐躺在路邊，前行的人誰(shuí)也沒(méi)有注意，即使有人看見(jiàn)了，也沒(méi)有激發(fā)“惻隱之心”而繼續(xù)前行；而當(dāng)一個(gè)人好奇或者關(guān)懷地去看乞丐時(shí)，奇跡就發(fā)生了，周圍的人就都會(huì)慢慢地圍上來(lái)，由一個(gè)人變成十幾個(gè)、幾十個(gè)、百十來(lái)個(gè)，以至于無(wú)數(shù)；人們的行為也就逐漸由原來(lái)的好奇、關(guān)懷演變成一種大范圍內(nèi)的良好社會(huì)風(fēng)氣，于是量變引起了質(zhì)變。
“大行不顧，大禮不辭小讓�！笔堑�，在劉邦想法設(shè)法逃離項(xiàng)羽軍營(yíng)的哪一刻，這種做法無(wú)疑是正確的、科學(xué)的，但是這句話所闡釋的原則放到事物發(fā)展演變規(guī)律方面來(lái)看，就錯(cuò)了。我們不可能設(shè)想，為了干大事而不顧小節(jié)，而且是錯(cuò)誤乃至危害社會(huì)的小節(jié)。假如小孩從小就養(yǎng)成一些壞習(xí)慣，而大人卻不去管教，他可能會(huì)一直這樣發(fā)展下去，以致于由“小惡”發(fā)展成“大惡”，最終陷于違法犯罪的泥潭。由此看來(lái)，人的成長(zhǎng)，社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成，“細(xì)謹(jǐn)”還是要“顧”的，“小讓”也還是要“辭”的。
積少成多，集腋成裘，小改變會(huì)成為大轉(zhuǎn)變。在我們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，這個(gè)道理體現(xiàn)得更為明顯。一位同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)一般，他也不在意，但當(dāng)老師諄諄教導(dǎo)之后，他痛定思痛，決定振作精神，改弦更張。于是乎，每天學(xué)到12點(diǎn)，把當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)一字不漏地弄通弄懂弄透。就這樣一天天地堅(jiān)持堅(jiān)持再堅(jiān)持，終于他由班上的40名漸漸升至29名，最后一躍而為第五名，老師、同學(xué)、家長(zhǎng)都對(duì)他刮目相看。直至在高考中，他居然考上了重點(diǎn)院校，真是令人匪夷所思，令人為之感嘆！這不就是量變積累到一定程度就一定會(huì)發(fā)生質(zhì)變的典型事例嗎？如果沒(méi)有這位同學(xué)一天天的努力，沒(méi)有他不斷的改變自己，怎么會(huì)有高考中取得的“大轉(zhuǎn)變”呢？
萬(wàn)丈高樓平地起，如果沒(méi)有一塊塊磚石壘砌，怎會(huì)有“高樓入云端”的壯麗景象？無(wú)垠荒漠，如果離開(kāi)了一粒粒沙子，又怎能綿延無(wú)盡？大海浩渺無(wú)邊，如果沒(méi)有一顆顆水滴，又怎會(huì)永不干涸？……讓我們重視“細(xì)小”吧，沒(méi)有一個(gè)個(gè)“細(xì)小”的累積，又怎么會(huì)有“宏大”產(chǎn)生？
讓我們永遠(yuǎn)牢記：滴水能成海，星火可燎原�。�959字）
【作文點(diǎn)評(píng)】
最可稱道的是，本文審題立意十分準(zhǔn)確，這為構(gòu)思行文打下了良好的基礎(chǔ)。對(duì)于那些在月考中屢次在審題過(guò)程中出現(xiàn)脫題、偏題現(xiàn)象的同學(xué)來(lái)說(shuō)，本文是一個(gè)極好的典范！
其次，本文能夠緊緊圍繞立意“量變能夠引起質(zhì)變、小可成為大”行文，文體規(guī)范純潔，分析問(wèn)題能夠時(shí)時(shí)抓住“中心”，論證中規(guī)中矩而有力；除了舉例論證、正反對(duì)比論證之外，結(jié)尾處用一組排比句進(jìn)行比喻論證，增添了文章的形象性和可讀性。
唯語(yǔ)言表達(dá)尚存小小不足，故打分59分。
傳遞愛(ài)心，改變世界
張艷麗
不知你注意到了沒(méi)有？就因?yàn)槟阋粋�(gè)細(xì)微的善舉，你身邊的人便跟著你重復(fù)同樣的善舉，慢慢地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一善舉不再是你一個(gè)人的專利，而是一種大眾行為，于是乎整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣因之而改變，“小善”成了“大善”。這正應(yīng)了劉備的哪句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
傳遞“小愛(ài)”吧，她可以改變我們的生活，甚至可以改變一個(gè)國(guó)家！
曾幾何時(shí)，“斗蟋蟀”成了宮中乃至流行民間的一種游戲。于是乎，大量的蟋蟀供奉到皇宮，社會(huì)上也紛紛仿效，久而久之，有的人忘記了人生追求，有的人深陷其中而不能自拔，有的人甚至因此葬送了幸福美滿的家。小小的游戲不斷傳遞，變成了危害社會(huì)的惡習(xí)，葬送了一個(gè)偌大的王朝，個(gè)中隱喻不言自明！
矚目當(dāng)世，大街小巷，林陰道上，不分男女老少，麻將聲聲入耳，手捻麻將牌，心想人民幣，瀟灑自如，樂(lè)哉悠哉！偶爾游戲一把，無(wú)可厚非，人民生活提高了，提籠架鳥(niǎo)，有何不可？何況乎小小麻將游戲！然君不見(jiàn)，眼見(jiàn)的“麻”倒了這家，“麻”翻了那家，直“麻”得雞飛蛋打遛桌下，鼻息微弱，口吐白沫，小命差點(diǎn)被剝奪。單位里你麻我麻大家麻，直“麻”得工作一塌糊涂，烏紗帽想保保不住。
人人都盼社會(huì)好。但是人人又都說(shuō)：風(fēng)氣好壞，與我何干？于是你這樣我這樣，大家都這樣，風(fēng)氣不變，惡習(xí)不改，到頭來(lái)怨這怨那怨政府。如此傳遞，這般改變，可能災(zāi)難正在襲來(lái)，風(fēng)暴正在慢慢靠近。這些都不是我們?cè)敢饪吹降�，我們想要的是正義的傳遞，愛(ài)心的傳遞，溫暖的傳遞。
一個(gè)人伸出一雙手，或許無(wú)法幫助一個(gè)落難者，但只要這個(gè)美好的行動(dòng)延續(xù)下去，并且不斷傳遞，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們身邊原來(lái)有這么多的好心人。你把愛(ài)心傳遞，他把愛(ài)心傳遞，愛(ài)心傳遍大街小巷，我們的生活就會(huì)更加美好，和諧社會(huì)的藍(lán)圖就會(huì)更加燦爛。
在國(guó)家危難之際，你捐出一塊錢，也許只夠一個(gè)人吃一塊面包，但當(dāng)愛(ài)心不斷傳遞時(shí)，你會(huì)看到全國(guó)人民都在伸出援助之手，用一種驚天地泣鬼神的大愛(ài)支撐起災(zāi)區(qū)人民希望的藍(lán)天，為他們鼓舞加油。
一個(gè)人改變自己的舉止談吐，就會(huì)改變對(duì)方的舉止談吐，并進(jìn)而改變更多人的舉止談吐。一個(gè)小小的改變和進(jìn)步，你可能沒(méi)有感到什么，但只要這種小小的改變每天都在發(fā)生和進(jìn)行，終有一天，你一早醒來(lái)，就會(huì)看見(jiàn)陌生人對(duì)你微笑，還會(huì)道上一聲：“早上好！”既然如此，我們還會(huì)害怕社會(huì)風(fēng)氣不好轉(zhuǎn)？我們還會(huì)擔(dān)心人類不和平？
別再猶豫了，趕快伸出你的雙手，讓眼睛里流露出溫馨和友好的光芒，從今天做起，從身邊做起，把“小愛(ài)”傳遞給，匯成“大愛(ài)”的海洋，因?yàn)槟愕囊慌e一動(dòng)會(huì)影響世界，更可能改變世界�。�1029字）
【作文點(diǎn)評(píng)】
本文審題立意也很準(zhǔn)確，最為難能可貴的是，作者能將材料中蘊(yùn)含的哲理“量變引起質(zhì)變”包裹在“愛(ài)心改變世界”這個(gè)具體的“框架”（主題）里，這種把材料含意具體起來(lái)的功夫，正是大多數(shù)同學(xué)所缺乏的能力，也是一種審題立意的技巧——聚焦材料（或者話題）。這一步做好了，行文就容易多了。但愿大家能在這片范文的引導(dǎo)下，明白審題立意之“三昧”！
文體方面，作者深知議論文“說(shuō)理論證分析”的最大特點(diǎn)，或者說(shuō)“理論思維”的特點(diǎn)。總體看來(lái)，作者主要采用了兩種論證方式，先駁論，后立論，且兩者形成了正反對(duì)比論證；整個(gè)論述的過(guò)程中，又很注意時(shí)時(shí)緊扣中心以及材料含意行文，分析說(shuō)理到位，令人信服。
時(shí)有語(yǔ)言表達(dá)還不夠過(guò)關(guān)的現(xiàn)象，論證稍欠集中，故打分50分。
量變引起質(zhì)變
孟園園
一人之心，千萬(wàn)人之心，心心相通，認(rèn)識(shí)改變，社會(huì)改變，世界改變。
千百年來(lái)，人類對(duì)自然、宇宙的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步。而認(rèn)識(shí)的改變和進(jìn)步，都是因?yàn)橄刃姓咛岢鲆蓡?wèn)，大膽假設(shè)，于是很多人聚目光于此，殫精竭慮，深入研究，從而新觀點(diǎn)產(chǎn)生，新學(xué)說(shuō)形成。
亞里士多德認(rèn)為，兩個(gè)物體從高處墜落，重者快，輕者慢。千余年來(lái)無(wú)人懷疑，也不敢懷疑。然而伽利略大膽懷疑，提出自己的觀點(diǎn)，他認(rèn)為重量不同的兩個(gè)物體下落速度相同。有人認(rèn)為他狂妄自大，有人認(rèn)為他是瘋子，更有人同他一樣對(duì)亞里士多德持懷疑態(tài)度。比薩斜塔拋雙球，新思想終于得到驗(yàn)證。由“地心說(shuō)”到“日心說(shuō)”，布魯諾為之獻(xiàn)身，哥白尼橫遭幽禁，隨著人類認(rèn)識(shí)的不斷深化，“日新說(shuō)”終于戰(zhàn)勝了“地心說(shuō)”，教皇只好釋放哥白尼，宣布哥白尼無(wú)罪。
正因?yàn)橐淮未未竽憫岩�，千百回追尋，人類才在認(rèn)識(shí)真理的道路上不斷前進(jìn)，不斷開(kāi)拓。
絲路迢遙，關(guān)山蒼蒼，張騫仗節(jié)，跋山涉水，九死一生，西域諸國(guó)方才與大漢通好。多少次駝鈴叮當(dāng)，多少回商隊(duì)往來(lái)，世界方才認(rèn)識(shí)中國(guó)。鄭和下西洋，多少次風(fēng)浪襲擊，多少回海盜阻隔，一次次勇往直前，一回回真誠(chéng)交往，巍巍華夏才贏得番邦理解，結(jié)成友誼。
十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。先進(jìn)的知識(shí)分子接受馬列，宣傳主義，各地共產(chǎn)主義小組如雨后春筍，最終迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立。打土豪，分田地，鬧工潮，多少先烈拋頭顱；反圍剿，走長(zhǎng)征，抗日寇，多少英雄灑熱血；三大戰(zhàn)役，歷史活劇，巍巍共和東方立。
鄧小平，撥航向，改革開(kāi)放國(guó)運(yùn)昌。30年探索，30年風(fēng)雨；30年改革開(kāi)放，30年生活小康。破除迷信，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；聯(lián)產(chǎn)承包，紅紅火火看農(nóng)村；姓資姓社，又一次思想革新；社會(huì)主義市場(chǎng)建立，改革開(kāi)放走向縱深；“三個(gè)代表”建設(shè)黨，旗幟更紅，未來(lái)更美。承前啟后，小康樂(lè)曲正動(dòng)人，亞運(yùn)連五洲，奧運(yùn)播華音；一國(guó)兩制，港澳歸心，國(guó)共再握手，兄弟情誼深，東方古國(guó)氣象新。
魯迅先生說(shuō)：“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！瘪R克思主義傳播，共產(chǎn)黨成立，繼而帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命，搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，再進(jìn)行波瀾壯闊的改革開(kāi)放，建設(shè)小康社會(huì)，那一次不需要思想解放，認(rèn)識(shí)更新？正因?yàn)槿绱�，古老而年輕華夏才光芒四射，風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)，走出了一條具有中國(guó)特色的路。
雖說(shuō)一盞燈不能照亮黑夜，但是千萬(wàn)盞燈共同照耀，世界就會(huì)光明輝煌；雖說(shuō)一個(gè)微小的聲音不能改變?nèi)藗兊恼J(rèn)識(shí)，可千萬(wàn)個(gè)微小的聲音就會(huì)形成改革前行的巨大聲浪；雖說(shuō)撿拾一塊紙屑改變不了臟亂差的環(huán)境，然而千萬(wàn)塊紙屑被人撿起，美好整潔的環(huán)境就在我們的身旁……（1040字）
【作文點(diǎn)評(píng)】
此生審題能夠準(zhǔn)確把握題意，文章直接以材料中心“量變引起質(zhì)變”為題，就是明證。組材方面，能以人類認(rèn)識(shí)的不斷進(jìn)步和共和國(guó)創(chuàng)立、建設(shè)和改革的歷史為表現(xiàn)主題的載體，聚合材料的能力可見(jiàn)一斑。論證分析比較有力，以敘述代替議論，敘述與議論相結(jié)合，是本文論證分析的最大特征。
語(yǔ)言表達(dá)上雖有佳句出現(xiàn)，但整體上還欠火候，加之材料當(dāng)中有一小處（當(dāng)今媒體對(duì)事件的報(bào)道）與整體材料格調(diào)不合，故打分50分。
附：點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)感想
審題指導(dǎo)是至關(guān)重要的，必須在臨考之前，結(jié)合具體題目對(duì)學(xué)生做扎扎實(shí)實(shí)的審題指導(dǎo)和訓(xùn)練。本次月考，1000余名學(xué)生，幾乎有90%的學(xué)生審題偏離材料含意，只抓住材料表面的詞語(yǔ)“改變”和“關(guān)注”，茲可痛也！
其次，關(guān)于議論文寫(xiě)作，是所有學(xué)生的弱項(xiàng)，而高考作文都是強(qiáng)調(diào)“思辨”和“理論思維”的題型，因此必須緊緊抓住議論文訓(xùn)練不放，訓(xùn)練學(xué)生寫(xiě)規(guī)范的議論文，使學(xué)生能夠熟練把握其結(jié)構(gòu)，尤其是要教給學(xué)生打開(kāi)思路的方法，讓學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)構(gòu)思行文。
王滿倉(cāng)
