幾種有效的演講語言訓(xùn)練法
演講是以“講”為主的，因而，有聲語言在演講中占有絕對重要的地位。公認(rèn)的看法是：同樣的話語以不同質(zhì)量的有聲語言表達(dá)出來，表達(dá)效果就不同。有的人從某個角度出發(fā)，甚至說：關(guān)鍵不在于說什么（用什么文辭表達(dá)），而是在于怎樣說（用什么質(zhì)量的有聲語言表達(dá)）。所以，一個演講者必須花大力氣訓(xùn)練出自己優(yōu)秀的有聲語言運(yùn)用能力。
演講有聲語言訓(xùn)練的內(nèi)容應(yīng)包括音質(zhì)、音準(zhǔn)、語速、語長、音強(qiáng)、語氣、語調(diào)、重音、停頓、節(jié)奏、變音（顫音、拖腔等聲音藝術(shù)化的手段）等各個方面。整體上來說，演講者的有聲語言運(yùn)用能力應(yīng)達(dá)到以下幾種要求才可謂比較出色：1．對有聲語言控制自如，有聲語言能夠完美傳達(dá)演講者所欲表達(dá)的思想感情；2．有聲語言自然順暢，和諧悅耳，能使聽眾從心理和信息等幾方面愉悅地接受；3．有聲語言的聲音形象與演講者的整體形象相和諧——即有聲語言能使得演講者的所有演講行為看起來自然，不做作。
為達(dá)到這些要求，我在教學(xué)中使用了一些技術(shù)性的訓(xùn)練方法，同時也鼓勵學(xué)生利用這些方法進(jìn)行自我訓(xùn)練。下面就來介紹幾種有趣的演講有聲語言的自我訓(xùn)練技巧。
一、“數(shù)詩歌”法
所謂“數(shù)詩歌”法，就是數(shù)數(shù)、誦詩、歌唱相結(jié)合，以“一口氣”為單位，訓(xùn)練語流的和諧性的有聲語言訓(xùn)練方法。演講有聲語言要求語速、語調(diào)、語氣、語長（語流的長度）等各方面的充分和諧——即在強(qiáng)調(diào)有聲語言的一種構(gòu)成要素時，其它各方面也必須以較高的水平顯示在整個語流中�！ �
“數(shù)詩歌”法就是以訓(xùn)練語長為出發(fā)點(diǎn)，融會了語速、語調(diào)、語氣等各方面訓(xùn)練的一種有聲語言訓(xùn)練方法。
“數(shù)詩歌”法的訓(xùn)練分三個階梯：
第一階梯：數(shù)（shǔ）數(shù)。自然地吸一口氣，然后以能聽得清晰的語速數(shù)數(shù)：“1、2、3、4、5、6……”數(shù)得越多越好。
數(shù)的時候要注意，每個數(shù)字都要以標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音數(shù)出來，要能聽得清清楚楚；音量、語速都要均勻、穩(wěn)定；中間不能出現(xiàn)語流中斷，語流中斷則重新開始。（數(shù)數(shù)與說繞口令的作用沒有什么大的不同，只是如果能夠在數(shù)數(shù)的過程中平衡而標(biāo)準(zhǔn)地發(fā)音，則比說繞口令難些。而且，數(shù)數(shù)比繞口令更易計算長度。）
“數(shù)數(shù)”的主要作用，是訓(xùn)練語長的長度、語速的均衡性以及發(fā)音的穩(wěn)定性。
第二階梯：數(shù)詩。就是每數(shù)十個數(shù)字后朗誦一句古詩。如：“1、2、3……8、9、10，春眠不覺曉，11、12……18、19、20，處處聞啼鳥……”就這樣遞次進(jìn)行。
“數(shù)詩”階梯的訓(xùn)練要求，在“數(shù)數(shù)”達(dá)到要求的基礎(chǔ)之上，詩歌的朗誦合乎正常情況下詩歌朗誦的標(biāo)準(zhǔn)，而且平仄、節(jié)奏、情感等也應(yīng)比較鮮明。
在平板的數(shù)數(shù)中，比較均勻地插入情感飽滿的詩歌朗誦，對訓(xùn)練語氣的應(yīng)用能力和語氣應(yīng)用中的變化能力有很大好處。當(dāng)然，語氣的變化使發(fā)聲的方法也發(fā)生了變化，因而也就需要更多的氣流支持，所以，“數(shù)詩”同時也是在鍛煉語長。下一步“數(shù)詩歌”當(dāng)然也是如此。
第三階梯：數(shù)詩歌。就是在“數(shù)詩”的基礎(chǔ)上，加上歌唱。如：“1、2、3……8、9、10，春眠不覺曉，跑馬溜溜的山上，11、12……18、19、20，處處聞啼鳥，一朵溜溜的云啊……”依此遞次進(jìn)行。本階梯要求唱歌時要盡量保持原汁原味，還要唱出感情來。
“數(shù)詩歌”在訓(xùn)練中，以活潑的方式充分利用了普通發(fā)音、朗誦、歌唱等多種不同的發(fā)音方式和情感、思想的有聲表達(dá)方式，是能夠起到使語速、語調(diào)、語氣、語長等各方面達(dá)到和諧的作用的。“數(shù)詩歌”法的訓(xùn)練過程可長可短，可固定時間，也可隨時隨地進(jìn)行。經(jīng)過三個階梯的訓(xùn)練后，演講者應(yīng)該能夠做到語流長短適用、自然流暢、吐字清晰圓潤、語氣靈活多變、情感鮮明。
二、語流變化法
演講的有聲語言貴在變化。語速、語氣、語調(diào)、節(jié)奏、變音等各個方面的變化，共同構(gòu)成了演講的有聲語言藝術(shù)。變化中，演講者的思想感情信息才能更好地深入到聽眾的腦海中；變化中，有聲語言才能顯現(xiàn)出其美感。
語流變化法就是用來訓(xùn)練演講有聲語言的變化能力的。所謂語流變化法，就是通過語速、語氣、語調(diào)、節(jié)奏、變音的漸變、突變、混合變化等來訓(xùn)練演講者的有聲語言的變化能力的訓(xùn)練方法。
（一）漸變法
所謂漸變法，就是通過語速、音量、語氣、節(jié)奏、變音等各方面的逐步變化來訓(xùn)練有聲語言的變化能力的訓(xùn)練方法。漸變法要求各方面的（包括語速的快慢，音量的高低，語調(diào)的升降，節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫，變音與本音的差別大小，語氣輕重、喜怒、褒貶、莊諧等）調(diào)節(jié)變化，應(yīng)在同一語句中或整個語流中按一定的升降順序逐步進(jìn)行。如語速越來越快（或慢），聲音越來越大（或�。鹊�。
下面這個繞口令我們都很熟悉：
扁擔(dān)長，板凳寬，板凳沒有扁擔(dān)長，扁擔(dān)沒有板凳寬，扁擔(dān)想要綁在板凳上，板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上。
這個繞口令就可以用來進(jìn)行有聲語言的漸變訓(xùn)練。
如，語速和音量的漸變訓(xùn)練�？梢杂袃煞N方法：
一種是每一次只說一遍，在同一遍內(nèi)，一句比一句說得快（或一句比一句說得音量高）。
另一種是連說幾遍，每一遍都比前一遍的語速快一些（音量高一些）。
再如，語氣變化的訓(xùn)練。設(shè)計不同的語氣變化情況，然后根據(jù)實(shí)際變化過程說出上面這個繞口令。舉兩個例子：
1．如果要訓(xùn)練的語氣變化是由喜到怒，就可以這樣說：扁擔(dān)長，板凳寬（興奮的語氣），板凳沒有扁擔(dān)長（愉快的語氣），扁擔(dān)沒有板凳寬（無奈的語氣），扁擔(dān)想要綁在板凳上（煩躁的語氣），板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上（惱怒的語氣）。
2．如果要表現(xiàn)的語氣變化是由褒到貶，就可以這樣說：
扁擔(dān)長，板凳寬（贊美的語氣），板凳沒有扁擔(dān)長（愉快的語氣），扁擔(dān)沒有板凳寬（陳述的語氣），扁擔(dān)想要綁在板凳上（否定的語氣），板凳不讓扁擔(dān)綁在板凳上（嘲諷的語氣）。
漸變訓(xùn)練使演講者能夠清晰地分辨語氣之間的細(xì)微差別，使演講語氣豐富，變化細(xì)膩、自然流暢。
（二）突變法
所謂突變法，就是通過語速、音量、語氣、節(jié)奏、變音等各方面的突然變化來訓(xùn)練有聲語言的變化能力的訓(xùn)練方法。突變法要求有聲語言各方面構(gòu)成因素的調(diào)節(jié)變化在一瞬間完成。如音量的突然加大，語速突然加快，語氣突然由喜到怒、由褒到貶，等等。
實(shí)際演講中，語氣的突變?nèi)菀装l(fā)生在情感的大幅度變化、結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換、邏輯的焦點(diǎn)、敘事的高潮等處，因而訓(xùn)練之時，我們也可以找一些這樣的演講段落或句子來做訓(xùn)練的材料。
有一個很傳統(tǒng)的句子：祖國啊，我親愛的祖國！
這個句子，我們可以用來做多種突、漸變訓(xùn)練。
如，音量突高：祖國啊，我親愛的（中等音量）祖國（高等音量）！
再如，語速突慢：
祖國啊，我（正常語速）親—愛—的—祖—國（較慢語速）！
又如，變音：
祖國�。ㄕＵZ氣），我親愛的（氣音）祖國（顫音）！
（三）混合法
所謂混合法，就是把突變、漸變混合起來，或把各種語音構(gòu)成要素的變化混合起來共同進(jìn)行訓(xùn)練的方法。如“祖國啊，我親愛的祖國”這個句子的音量突高、語速突慢、變音等各方面如果綜合起來，效果一定很理想。
下面這段話是我們很熟悉的，請?jiān)嚢选耙袅客桓摺薄ⅰ罢Z速漸快”、“顫音”、“語氣由憤怒變得崇高而堅(jiān)定”等幾個方面的訓(xùn)練融合進(jìn)去。
例句：
告訴你們，我們的力量大得很，強(qiáng)得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠(yuǎn)是要勝利的，真理是永遠(yuǎn)存在的。（聞一多《最后一次講演》）
三、對比法
在任何訓(xùn)練中，對比法都是最能夠讓人深入知悉訓(xùn)練內(nèi)容的實(shí)質(zhì)和自身的訓(xùn)練水平的方法。而對于自我訓(xùn)練來說，對比法就更是不可缺的好方法。
所謂對比法，就是通過對有聲語言要素的不同處理來體會有聲語言的運(yùn)用技能的訓(xùn)練方法。以下幾個例子有利于你熟練運(yùn)用對比法進(jìn)行自我訓(xùn)練。
（一）語速對比訓(xùn)練：
語速對比訓(xùn)練的作用是使得演講的語速快慢有致。
隨便找一篇文章，擇出一定字?jǐn)?shù)，然后按不同的時間要求朗讀它或演講它。
如，300字的文章，可按以下三種速度進(jìn)行對比訓(xùn)練：300字/90秒——300字/60秒——300字/45秒。
進(jìn)行語速對比訓(xùn)練時，要注意，無論語速如何，都應(yīng)吐字清晰圓潤，都應(yīng)盡可能符合所讀文章的情感要求和邏輯要求。
（二）語氣對比訓(xùn)練
語氣對比訓(xùn)練的作用是使得演講的語氣靈活多變，使得演講者的態(tài)度足夠鮮明。
語氣對比訓(xùn)練的主要方法是同句異讀法，就是用不同的語氣去表達(dá)同一個句子。如：“既然來當(dāng)兵，就知責(zé)任大�！边@句話本來的感情基調(diào)大家都熟悉，但若反復(fù)地用“標(biāo)準(zhǔn)”的語氣去說它，對提高演講者的有聲語言運(yùn)用能力不見得有什么幫助，若能用不同的語氣去表達(dá)一下，就能很好地體會到演講者在不同的情境中對語言的能動性。試一試：
既然來當(dāng)兵，就知責(zé)任大。（莊嚴(yán)）
既然來當(dāng)兵，就知責(zé)任大。（激動）
既然來當(dāng)兵，就知責(zé)任大。（憤怒）
既然來當(dāng)兵，就知責(zé)任大。（嘲諷）
（三）語調(diào)對比訓(xùn)練
語調(diào)對比訓(xùn)練的目的是通過語調(diào)的高低、升降（抑揚(yáng)）等方面的對比，來使演講的語調(diào)高低抑揚(yáng)搭配合理，升降流暢自然。
同一句話，用升調(diào)和降調(diào)表現(xiàn)，有時效果相似，如“我們就是黃河泰山”這句話；有時卻相差較遠(yuǎn)，如“為了美好的明天，讓我們努力奮斗吧！”所以，經(jīng)常進(jìn)行語調(diào)的對比訓(xùn)練，是有利于演講中的不同情感表現(xiàn)的需要的。
除了普通的單句性的語調(diào)對比訓(xùn)練，一波三折法效果也很不錯，就是把幾句話的高低升降連續(xù)起來，形成起伏跌宕的效果。如：
我們就是民族的脊梁（降調(diào)），我們就是民族的希望（升調(diào)），我們就是黃河泰山（降調(diào)），我們就是長城長江（升調(diào)），當(dāng)時代的大潮涌起（降調(diào)），奮斗吧（平調(diào)），蕩起時代的雙槳（升調(diào)）！
（四）重音對比訓(xùn)練
重音對比訓(xùn)練可以使演講中的強(qiáng)調(diào)意味更加明顯，同時可使語意更加明確。主要的訓(xùn)練方法就是逐詞重讀法——就是對同一個句子中的各個有意義的詞語逐個重讀。如：
教師，是太陽底下最偉大的人�。◤�(qiáng)調(diào)對象）
教師，是太陽底下最偉大的人！（強(qiáng)調(diào)肯定性）
教師，是太陽底下最偉大的人�。◤�(qiáng)調(diào)范圍廣）
教師，是太陽底下最偉大的人�。◤�(qiáng)調(diào)程度深）
教師，是太陽底下最偉大的人！（強(qiáng)調(diào)地位高）
教師，是太陽底下最偉大的人�。◤�(qiáng)調(diào)性質(zhì)）
我們還可以利用輕重反顯法進(jìn)行重音對比訓(xùn)練，即交叉安排同一句中的輕、重音。如：教師，是太陽底下最偉大的人；教育，是太陽一樣光照千秋的偉業(yè)！
（五）變音對比訓(xùn)練
變音對比訓(xùn)練的作用是使得演講的有聲語言合理地藝術(shù)化，情感充沛，合乎主題、情感的表現(xiàn)需求，合乎演講內(nèi)容的需求。
變音對比訓(xùn)練的主要方法有兩個，一是繪聲法，如描摹人聲、動物聲、物體運(yùn)動聲等；另一個是繪情法，如顫音、拖腔、破聲等。
四、模仿法
模仿的最大益處是可以集眾家所長，納百家精華，增加閱歷，解除自己平時在有聲語言的運(yùn)用中的疑難問題，模仿也有利于形成自己的風(fēng)格。
模仿的對象很多，可以說，凡是有聲語言，都值得我們?nèi)ツ７隆Ｈ纾?/P>
模仿名家演講，可以訓(xùn)練自己的演講風(fēng)度和演講的聲音形象，還可以學(xué)到很多有聲語言技巧；模仿領(lǐng)導(dǎo)人，尤其是歷代領(lǐng)袖的講話，可以學(xué)會強(qiáng)調(diào)，學(xué)會創(chuàng)造節(jié)奏和把握高潮；模仿新聞聯(lián)播可以校正音準(zhǔn)，練習(xí)停頓，均勻語速；模仿小品、相聲、電影、電視劇，可以使自己的語氣豐富多彩；模仿可以整體模仿，也可以模仿局部、片斷；模仿時，可以一絲不差地全盤照搬，也可以在模仿過程中融入自己的體會……總之，以對自己有所提高為準(zhǔn)繩
