2011吉林中考作文題目
作文題目(1)：以心靈溫暖心靈
作文題目(2)：閱讀下面材料，選擇感悟最深的一點(diǎn)，自擬題目，寫一篇文章。
2011年3月20日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過(guò)決議，將《徐霞客游記》開篇日——5月19日定為“中國(guó)旅游日”。旅游日當(dāng)天，在徐霞客開游地浙江寧海，多家機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦了“2011百所高校大學(xué)生尋訪徐霞客足跡”活動(dòng)，參與者親身體會(huì)了“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路”知行合一的徐霞客精神。
徐霞客是明代地理學(xué)家，自幼好讀古今史籍、圖經(jīng)地志，立志要“歷九州，登五岳”。他22歲開始出游，在30多年的徒步旅行考察中，備嘗艱辛，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。他將觀察所得，按日記載，為我們留下了具有地理學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的《徐霞客游記》。
作文要求：(1)要自由有創(chuàng)意地表達(dá)出真實(shí)情感。
(2)文體不限。
(3)不少于500字。
(4)文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學(xué)校名。
1.以心靈溫暖心靈（滿分作文）
是誰(shuí)的妖嬈舞遍江山，是誰(shuí)的笑藏盡淚光，是誰(shuí)的心靈溫暖了盛世的迷�！瓪v史的破浪淘不盡昭君的傳奇，歲月的長(zhǎng)風(fēng)吹不老傾城的容顏。我們不禁要問(wèn)：你以心靈溫暖了誰(shuí)的心靈?
面對(duì)和親，當(dāng)后宮的殯妃爭(zhēng)相躲避時(shí)，昭君挺身而出，甘愿當(dāng)和親的使者。你無(wú)悔的心靈溫暖了朝廷內(nèi)外多少人冷漠的心靈，當(dāng)大漢的皇帝目睹了昭君那“豐榮靚飾，光明漢宮，顧影徘徊竦動(dòng)”時(shí)，后悔頓生，昭君笑了……
我輕拈一顆帶露的星辰，裁下徐志摩筆下西邊那片彩云，偷偷剪成彩練，為你做嫁衣，多么希望也裁下你一身的離愁。我含淚的目送，昭君，是你用心靈溫暖了我躑躕于夢(mèng)想的心靈。
無(wú)垠的大漠，亙古不變的是離人瘍，“漢家秦地月，留影照明妃”。你毅然地?fù)]淚西行，看你的身影立向斜陽(yáng)遠(yuǎn)去的地方，大雁低飛，明月高照，是否你的心靈也溫暖了天地的心靈?
你抱起心愛的琵琶，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”。你那抹柔情早已惜然化作黃昏的雨滴，墜入塵埃，匯成一灣無(wú)言的憂傷。你找尋著最后一滴雨，落了，那便是你的淚;干了，卻忘不了這世界你曾來(lái)過(guò)，這遠(yuǎn)方你曾涉足。大漢的史冊(cè)也銘刻了這一滴淚不曾干涸。
你回頭會(huì)心地一笑，因?yàn)槟憧吹搅恕俺情T晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役”的場(chǎng)景。從此，塞外的風(fēng)不再凜冽，征夫不再抱怨，怨婦不再流淚，她們破涕而笑，無(wú)數(shù)的家庭結(jié)束了不眠之夜。只因?yàn)槟阌脽o(wú)悔的心靈溫暖了這一切。
昭君，一個(gè)女子用她柔弱的肩膀扛起了一個(gè)王朝的興旺;
昭君，一個(gè)女子無(wú)悔的心靈溫暖了大漢的心靈——換來(lái)了大漢近半個(gè)世紀(jì)的和平安寧。
以心靈溫暖心靈，它飛得更高，叫得更響……
2.讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路
讀萬(wàn)卷書同時(shí)也要行萬(wàn)里路，兩者同樣重要，所以閑暇時(shí)光不妨去看看祖國(guó)的大好河山，似如給我最深印象的五岳之首——泰山。
去年，我再次登上了這個(gè)令我激動(dòng)的地方，泰山。比起四年前來(lái)這里，看的東西更多了，記憶也更深了。
那日，由于去晚了，沒有觀到泰山上那壯麗的日出；由于風(fēng)很大，沒有看到泰山上那美麗的云海；由于要早歸，沒有欣賞泰山上那綺麗的晚霞，也就是未見到所謂的奇觀麗景，但是那天我在泰山上依然感觸頗多，我看到了一個(gè)真實(shí)的泰山！
記得最深的是泰山上數(shù)之不盡的題字，幾字之間，透露出無(wú)窮的韻律內(nèi)涵，“果然”二字是在進(jìn)山?jīng)]多久時(shí)看見的，牢記在心，邊游邊念，愈念便愈覺得有意思：當(dāng)年這兩個(gè)字的題者估計(jì)也是慕名而來(lái)，觀泰山之壯麗后自感果然如此。心中的感慨不一定要用“百，千，萬(wàn)”來(lái)表示，只“果然”二字，意說(shuō)泰山之名不虛傳，百聞不如一見，一見之下，果然如此！短短二字概括了山下所有的題字，這也是作者對(duì)臨途所見題字的肯定吧。
再者，留下深刻印象的是挑山工。一路上行，望見挑山工許多，他們費(fèi)力的挑著扁擔(dān)，走著“之”字型的線路，看得人心酸。但從他們結(jié)實(shí)的肌肉和穩(wěn)健的步伐上，無(wú)一不透露出他們頑強(qiáng)的信念！他們所走的路程幾乎是我們的一倍，作家馮驥才的《挑山工》中的一幕幕都真實(shí)的展現(xiàn)在我面前，從他們身上，我讀出了任何書上都沒有的東西。
總共爬了大概三個(gè)小時(shí)，我便立于泰山之巔——玉皇頂�；叵脒^(guò)程，從在中天門時(shí)如臨大敵的感覺，到十八盤下次次想放棄的念頭，沖頂時(shí)的滿懷希望，以及至頂?shù)摹耙挥[眾山小”情懷，使我感慨萬(wàn)千。
一個(gè)泰山，雖然在祖國(guó)的版圖中只占點(diǎn)點(diǎn)幾處，但是他在中國(guó)人心目中占著重要的地位！這里是古代權(quán)力的象征，是文人墨客抒情創(chuàng)作的圣地，是中國(guó)文明的見證……
讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。讀書不忘出去走走，你會(huì)看到書本上不會(huì)出現(xiàn)的東西。
3.讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路
讀萬(wàn)卷書，是知識(shí)學(xué)問(wèn)的博覽。書是人類進(jìn)步的階梯，是智慧之門的鑰匙，是先賢經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是冷靜可靠的朋友。所以從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到參加工作，我們一直都在讀書。既讀課內(nèi)書，又讀課外書；既讀專業(yè)書，又讀修身書。越讀越明白，知識(shí)就是力量。越讀越清楚，工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。
行萬(wàn)里路，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。物有甘苦，嘗之者識(shí)；道有夷險(xiǎn)，履之者知。世上有很多的路，而只有自己親身走過(guò)的路，心里最清楚。種過(guò)地，才知道種地的艱辛；做過(guò)工，才知道做工的勞苦；跌過(guò)跤，才知道摔打的痛楚。也正是因?yàn)橛辛素S富的人生經(jīng)歷之后，人們才學(xué)會(huì)了分析和判斷，并從中找出一條最適合自己的路。
讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路，是人生不可或缺的兩個(gè)重要組成部分。光讀萬(wàn)卷書，不行萬(wàn)里路，那就只能是紙上談兵。想的很高，策劃的很好，但一到實(shí)際上作和生活中，往往處處碰壁。只行萬(wàn)里路，不讀萬(wàn)卷書，那就更難成大事。尤其在現(xiàn)代社會(huì)，處處講知識(shí)，樣樣要科技，一個(gè)大老粗，怎么干得下去？所以，讀萬(wàn)卷書是我們所需要的，行萬(wàn)里路也是我們所需要的。只有把讀萬(wàn)卷書和行萬(wàn)里路緊密結(jié)合起來(lái)，知識(shí)才能化為力量，書本才能變成財(cái)富。
相對(duì)于父輩，現(xiàn)在的大都生長(zhǎng)在一個(gè)比較優(yōu)越的環(huán)境里。沒有缺過(guò)吃，沒有缺過(guò)穿，沒有吃過(guò)苦，沒有發(fā)過(guò)愁。從小到大，一直被關(guān)心和照顧。書倒是讀了不少，但路卻走得不多。所以當(dāng)他們即將走出校門的時(shí)候，最重要的任務(wù)之一，就是補(bǔ)上走路這一課。勇敢地到基層去，到艱苦的地方去，到廣闊的天地去。把萬(wàn)卷書融入到萬(wàn)里路上，才能加深對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增進(jìn)同人民群眾的感情，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
比起讀萬(wàn)卷書來(lái)，行萬(wàn)里路是一個(gè)更加艱難的奮斗歷程。多彩的世界，給我們每個(gè)人都設(shè)計(jì)了一條獨(dú)特的人生之路。但眼前的路有千條萬(wàn)條，自己的路究竟在哪里？這就需要邁開雙腿，一條一條地去試，一條一條地去找。這一條走不通，再走下一條。尋找是一種磨練，也是一種積累。等找到最適合自己走的那一條路的時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)就豐富了，信心就提高了，成功就不遠(yuǎn)了。
現(xiàn)在很多大學(xué)畢業(yè)生都在為找工作奔波。有的投了簡(jiǎn)歷，石沉大海；有的參加了面試，未破聘用。但這只是萬(wàn)里征程的第一步。此處不行，就到彼處；高處不行-，就到低處；鬧處不行，就到靜處。說(shuō)不定，越是偏僻和陌生的地方，越有好風(fēng)景。越是在基層，越能夠磨練意志、施展才華、增長(zhǎng)本領(lǐng)。任何大事，都從小事起步。既然讀了萬(wàn)卷書，就不怕再走萬(wàn)里路。
4.讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路
古人云:"讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路."
沒錯(cuò)"讀萬(wàn)卷書,不日如行萬(wàn)里路".這一點(diǎn)先賢孔老夫子就是一個(gè)不錯(cuò)的例子,孔子年少時(shí)周游列國(guó),寫下了不少傳世佳作;還有藥圣李時(shí)珍花了他一生的心血,嘗遍了天下之草,寫下了《本草綱目》這不經(jīng)典巨作;要論"行萬(wàn)里路"誰(shuí)又能比的上徐霞客呢?他游遍了神州大地,包覽了各地風(fēng)光,才有了《徐霞客游記》''''''
于是后人口頭總是念著"讀萬(wàn)卷書,不如行萬(wàn)里路".
難道真是這樣的嗎?難道只要游遍天下,就能成為知識(shí)淵博的大學(xué)者嗎?那為什么那些儒家弟子,深究孔孟之道的人還要頭懸梁,錐刺骨?他們何不一人買一匹日行千里,夜行八百的汗血寶馬,去游玩呢?那樣啟不是更省事?如果真是的話那么就算一個(gè)種田的我想也能隨口把李杜詩(shī)篇全背下來(lái)!
于是令一種說(shuō)法就產(chǎn)生了"熬得十年寒窗苦,贏的金榜題名時(shí)".
是啊!古今多少狀元宰相,多少名留青史的人,不就是熬過(guò)了十年寒窗苦,才有那地位的顯赫嗎?可是你又有沒有想過(guò),就算你熟讀《四書》《五經(jīng)》,出口遍是唐詩(shī)宋詞,又有什么用呢?就算你揮筆成章,文章雖然用詞風(fēng)雅,可是你只是按部就班,想象前人觀景觀物的樣子,難道這幾千年來(lái)那些景物就沒有變過(guò)嗎?
所以"行萬(wàn)里路"代替"讀萬(wàn)卷書"或"讀萬(wàn)卷書"代替"行萬(wàn)里路"都是不可取的.我們需要的是既能讀萬(wàn)卷書,又能行萬(wàn)里路.這樣才能使自己的眼,手,腦全面運(yùn)動(dòng)起來(lái)使自己的頭腦充實(shí),見識(shí)廣闊,不至于"知道香蕉張啥樣,見了香蕉卻不問(wèn)'這是個(gè)啥?'
改編孟老夫子的一句千古名言就是"讀萬(wàn)卷書,我所欲也;行萬(wàn)里路,亦我所欲也.二者均可為并為之,乃成材之上上策也!"
