睢景臣《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》原文、注釋、翻譯、在線朗讀與賞析
說(shuō)明:本文為華語(yǔ)網(wǎng)[thn21.com]飄零書(shū)生604老師整理的睢景臣《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》資料,僅供學(xué)習(xí)參考之用。
【原詩(shī)】:
哨遍·高祖還鄉(xiāng)
睢景臣
社長(zhǎng)排門(mén)告示:但有的差使無(wú)推故。這差使不尋俗。一壁廂納草除根、一邊又要差夫。索應(yīng)付。又言是車(chē)駕,都說(shuō)是鑾輿,今日還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺(tái)盤(pán),趙忙郎抱著酒葫蘆。新刷來(lái)的頭巾,恰糨來(lái)的綢衫,暢好是妝幺大戶。
〔耍孩兒〕瞎王留引定火喬男女,胡踢蹬吹笛擂鼓。見(jiàn)一彪人馬到莊門(mén),正頭里幾面旗舒: 一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔,一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏,一面旗雞學(xué)舞,一面旗狗生雙翅,一面旗蛇纏葫蘆。
〔五煞〕紅漆了叉,銀錚了斧,甜瓜苦瓜黃金鍍。明晃晃馬鐙槍尖上挑,白雪雪鵝毛扇上鋪。這幾個(gè)喬人物,拿著些不曾見(jiàn)的器仗,穿著些大作怪衣服。
〔四煞〕轅條上都是馬,套頂上不見(jiàn)驢。黃羅傘柄天生曲。車(chē)前八個(gè)天曹判,車(chē)后若干遞送夫。更幾個(gè)多嬌女,一般穿著,一樣妝梳。
〔三煞〕那大漢下的車(chē),眾人施禮數(shù)。那大漢覷得人如無(wú)物。眾鄉(xiāng)老展腳舒腰拜,那大漢那身著手扶。猛可里抬頭覷,覷多時(shí)認(rèn)得,險(xiǎn)氣破我胸脯!
〔二煞〕你身須姓劉,你妻須姓呂。把你兩家兒根腳從頭數(shù)。你本身做亭長(zhǎng)耽幾盞酒,你丈人教村學(xué)讀幾卷書(shū)。曾在俺莊東住,也曾與我喂牛切草,拽犋扶鋤。 〔一煞〕春采了 俺桑,冬借了俺粟,零支了米麥無(wú)重?cái)?shù)。換田契強(qiáng)秤了麻三秤,還酒債偷量了豆幾斛。有甚胡突處? 明標(biāo)著冊(cè)歷,現(xiàn)放著文書(shū)。
〔尾〕少我的錢(qián)差發(fā)內(nèi)旋撥還,欠我的粟稅糧中私準(zhǔn)除。只道劉三、誰(shuí)肯把你揪撮住, 白甚么改了姓更了名喚做漢高祖!
【注釋】:
①高祖還鄉(xiāng):高祖,即劉邦。作者以巧妙的構(gòu)思,辛辣的語(yǔ)言,以一個(gè)鄉(xiāng)民的口吻,生動(dòng)地勾勒了那個(gè)流氓皇帝衣錦還鄉(xiāng)的排場(chǎng)情況,裝腔作勢(shì)的丑惡嘴臉以及微賤時(shí)期的丑惡行徑,從而撕下了封建最高統(tǒng)治者的神圣面目,否定了他的無(wú)上權(quán)威,且語(yǔ)言辛辣風(fēng)趣,是元人散曲的代表作之一。②社:古時(shí)地方的基層單位。元代以五十家為一社 。③無(wú)推故:不要借故推辭。④不尋俗:不尋常,不一般。⑤“一壁廂”句:一邊要供給馬飼料。一壁廂,一邊。也,襯字,無(wú)義。⑥索應(yīng)會(huì):須認(rèn)真對(duì)待。索,須。⑦車(chē)駕、鑾輿:都是帝王乘的車(chē)子,因以作為皇帝的代稱。⑧鄉(xiāng)老:鄉(xiāng)村中的頭面人物。⑨忙郎:一般農(nóng)民的稱謂。⑩糨(jiang)來(lái):漿好,刷洗。用米湯給洗凈的衣服上漿叫“糨”。
⑾“十暢好”句:正好充裝有身分的闊佬。暢好是,又作“常好是”、“暢是”、“唱道”,作“真是”、“正是”講。妝么(yao),裝模作樣。⑿“瞎王留”句:愛(ài)出風(fēng)頭的青年率領(lǐng)一伙裝模作樣的壞家伙。瞎,猶言壞,胡來(lái)。王留,元曲中常用以指好出風(fēng)頭的農(nóng)村青年;,同“伙”、“夥”。喬男女,壞家伙。丑東西。⒀ 胡踢蹬:胡亂,胡鬧。踢蹬,語(yǔ)助詞,起強(qiáng)調(diào)作用。⒁一颩(biao)人馬:一大隊(duì)人馬。周密《癸辛雜識(shí)》別集下“一颩”條:“虜中謂一聚馬為颩,或三百匹,或五百匹。⒂匹頭里:猶“劈頭”“打頭”“當(dāng)頭”。⒃“白胡闌”句:指月旗。胡闌,“環(huán)”的合音。即圓圈。迎霜兔,玉兔,古代神話謂月中有玉兔搗藥。一面旗上畫(huà)的是白環(huán)里套住只白玉兔,即月旗。⒄“紅曲連”句:指日旗。曲連,“圈”的合音,即紅圈,象日的形狀。畢月烏,古代傳說(shuō)日中有三足烏。后來(lái)的星歷家又以七曜(日、月、火、水、木、金、土)及各種鳥(niǎo)獸配二十八宿,如“昴日雞”“畢月烏”等。⒅雞學(xué)舞,這是指舞鳳旗。⒆狗生雙翅,這里指飛虎旗。⒇蛇纏葫芒:這是指蟠龍戲珠旗。這些旗幟都是鄉(xiāng)下人沒(méi)有看到過(guò)的,只是根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)。隨意加以解釋的。
(21)銀錚:鍍了銀的錚。(22)“甜瓜”句:這是說(shuō)金瓜錘,帝王的儀仗。(23)“明晃晃”句:這是說(shuō)朝天鐙,帝王的儀仗。(24)“白雪雪”句:這是寫(xiě)鵝朱宮扇。(25)喬人物:怪人物,裝模作樣的人。(26)“黃羅傘”句:此指帝王儀仗中的“曲蓋”。曲蓋象傘,柄是曲的。(27)天曹判:天上的判官。形容威風(fēng)凜凜、表情呆板的侍從人員。(28)多嬌女:指美麗的宮娥。(29)挪身:挪動(dòng)身軀。(30)猛可里:猛然間,忽然間。覷(qu ):偷看。上文“覷得人如無(wú)物”的“覷”,當(dāng)“斜視”講。
(31)“你身”句:你個(gè)人本姓劉。須,本。(32)根腳:根基,猶今言出身。(33)亭長(zhǎng):劉幫曾經(jīng)做過(guò)泗上亭長(zhǎng)。秦制 。十里為亭,十亭為鄉(xiāng)。耽(dan):沉溺,迷戀。(34)拽壩(zhuai ba)扶鋤:泛指平整土地之類(lèi)的農(nóng)活。壩通“耙”,一種多齒的農(nóng)具。(35)麻三稈:麻三十斤。鄉(xiāng)間以十斤為一稈。(36)有甚糊突處:有什么糊涂的地方,意即十分清楚。糊突,糊涂,含混不清。上句中斛(hu):量器名,古人以十斗為一斛。(37)明標(biāo)著冊(cè)歷:明白地記載在帳簿上。標(biāo),記載。冊(cè)歷,帳簿。(38)見(jiàn)(xian)放著文書(shū):現(xiàn)在還放著借據(jù)在那兒。文書(shū),契約。借條。(39)差發(fā)內(nèi)旋撥還:在官差內(nèi)立即償還。差發(fā),差撥,官家派的差役和錢(qián)糧。旋,立刻,馬上。(40)私準(zhǔn)除:暗地里扣除。準(zhǔn)除,抵償,折算。
(41)劉三:劉邦,排行當(dāng)為第三。因?yàn)樗幸粋(gè)哥哥排行第二。揪捽:揪住,抓著。(42)白甚么:為甚么無(wú)故地。
【作者簡(jiǎn)介】:
睢景臣(約一二七五年至約一三二零年)。天一閣本《錄鬼簿》云:景臣名舜臣,后字嘉賢。后字景 賢,又字嘉賓。江蘇揚(yáng)州人,后來(lái)移居杭州。元代鐘嗣成在《錄鬼簿》中,將其名列在“方今已亡名公才人,余相知者”之列。還“為之作傳”。其《傳》云:“公元一三零三年(大德七年),公自維揚(yáng)來(lái)杭州,余與之識(shí)!庇终f(shuō)其“自幼讀書(shū),以水沃面,雙眸紅赤。不能遠(yuǎn)視”。然而,“心性聰明,酷愛(ài)音律”。由此可以看出一些睢景臣的個(gè)性和愛(ài)好。聯(lián)系鐘嗣成的吊詞“半生才”來(lái)看,睢景臣大約只活了五十歲左右,可見(jiàn)應(yīng)是中年夭亡。與鐘嗣成也基本是年輩相當(dāng),睢景臣可能稍長(zhǎng)。撰有《屈原投江》《千里投人》《牡丹記》三部雜劇,均不傳。
【朗讀節(jié)奏劃分】:
哨遍·高祖還鄉(xiāng)
睢景臣
社長(zhǎng)/排門(mén)/告示:但有的差使/無(wú)推故。這差使/不尋俗。一壁廂納/草除根、一邊又要/差夫。索應(yīng)付。又言/是車(chē)駕,都說(shuō)/是鑾輿,今日/還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)/老執(zhí)/定瓦臺(tái)盤(pán),趙忙/郎抱著/酒葫蘆。新刷來(lái)的/頭巾,恰糨來(lái)的/綢衫,暢好/是妝幺/大戶。
〔耍孩兒〕瞎王/留引/定火/喬男女,胡踢蹬吹/笛擂鼓。見(jiàn)一彪人馬/到莊門(mén),正頭里/幾面旗舒:一面旗/白胡闌/套住個(gè)/迎霜兔,一面旗/紅曲連打著個(gè)/畢月烏,一面旗/雞學(xué)舞,一面旗/狗生雙翅,一面旗/蛇纏葫蘆。
〔五煞〕紅漆了/叉,銀錚了/斧,甜瓜苦瓜/黃金鍍。明晃晃/馬鐙/槍尖上挑,白雪雪/鵝毛/扇上鋪。這幾個(gè)/喬人物,拿著些/不曾見(jiàn)的/器仗,穿著些/大作怪/衣服。
〔四煞〕轅條上/都是馬,套頂上/不見(jiàn)驢。黃羅/傘柄/天生曲。車(chē)前/八個(gè)/天曹判,車(chē)后/若干/遞送夫。更幾個(gè)/多嬌女,一般/穿著,一樣/妝梳。
〔三煞〕那大漢/下的車(chē),眾人/施禮數(shù)。那大漢/覷得/人如無(wú)物。眾鄉(xiāng)老/展腳/舒腰拜,那大漢/那身/著手扶。猛可里/抬頭覷,覷多時(shí)/認(rèn)得,險(xiǎn)氣破/我胸脯!
〔二煞〕你身須/姓劉,你妻須/姓呂。把你兩家兒/根腳/從頭數(shù)。你本身做亭長(zhǎng)/耽幾盞酒,你丈人/教村學(xué)/讀幾卷書(shū)。曾在/俺莊東住,也曾與我/喂牛切草,拽犋/扶鋤。
〔一煞〕春采了/俺桑,冬借了/俺粟,零支了/米麥/無(wú)重?cái)?shù)。換田契/強(qiáng)秤了/麻三秤,還酒債/偷量了/豆幾斛。有甚/胡突處? 明標(biāo)著/冊(cè)歷,現(xiàn)放著/文書(shū)。
〔尾〕少我的錢(qián)/差發(fā)內(nèi)旋/撥還,欠我的粟稅/糧中私/準(zhǔn)除。只道/劉三、誰(shuí)肯/把你/揪撮住,白甚么/改了姓/更了名/喚做漢高祖!
【寫(xiě)作背景】:
睢景臣是元代有影響的散曲作家。公元1303年(元大德七年),他從揚(yáng)州到杭州,與著《錄鬼簿》的鐘嗣成會(huì)面,由此可知他曾生活在13世紀(jì)末至14世紀(jì)初這段時(shí)間里,但具體生卒年不詳。《錄鬼簿》說(shuō)他“心性聰明,酷嗜音律”。所作散曲僅保存下套數(shù)三篇,該篇是他的代表作。當(dāng)時(shí)散曲作者多以高祖還鄉(xiāng)題材作套曲,睢景臣所撰極為新奇,壓倒諸作。該篇把顯赫一時(shí)的漢高祖劉邦作為辛辣諷刺的對(duì)象。漢高祖蕩平天下當(dāng)了皇帝后,殺了淮陰侯韓信,又親自率兵攻打造反的淮南王黥布,威風(fēng)凜凜地回到故鄉(xiāng)沛縣!史記·高祖本紀(jì)》載:“高祖還歸,過(guò)沛,留。置酒沛宮,悉召故人父老子弟縱酒,發(fā)沛中兒得百二十人,教之歌。酒酣,高祖擊筑,自為歌詩(shī)曰:‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!’沛父兄諸母故人日樂(lè)飲極歡,道舊故為笑樂(lè)。十余日,高祖欲去,沛父兄固請(qǐng)留高祖。高祖曰:‘吾人眾多,父兄不能給!巳ァE嬷锌湛h皆之邑西獻(xiàn)。高祖復(fù)留止,張飲三日!笨磥(lái)劉邦還鄉(xiāng)不僅神氣,而且還很熱鬧,走時(shí)全城送行。作者沒(méi)有按照史實(shí)描寫(xiě)劉邦還鄉(xiāng)情景,而是以嬉笑怒罵的手法,揭露劉邦的無(wú)賴出身,剝下皇帝的神圣面具,還其欺壓百姓的真面目。
【翻譯】:
(聽(tīng)說(shuō)有個(gè)大人物要還鄉(xiāng)了,)社長(zhǎng)挨家挨戶地通知每個(gè)差使:“你們不能以任何借口來(lái)請(qǐng)假。”這些差使真不尋常,在繳納草料時(shí)他們必須把草根除掉,又要差夫,還要應(yīng)付公差,這事兒得認(rèn)真對(duì)待。有的說(shuō)是車(chē)駕,有的說(shuō)是鑾輿,今天要回鄉(xiāng)。只見(jiàn)在喧鬧的市集里,王鄉(xiāng)老拿著個(gè)陶托盤(pán),趙忙郎抱著一個(gè)酒葫蘆,身光頸靚,裝模作樣充當(dāng)有錢(qián)人,大搖大擺地走著,真討厭!
忽然,瞎王留叫來(lái)一伙不三不四的男女胡亂地吹笛打鼓,好像在歡迎什么。一大隊(duì)人馬從村口進(jìn)來(lái),前頭的人拿著幾面旗子,頗威風(fēng)似的。那些旗子上的圖案千奇百怪:有白圓圈里套住一只白兔;有紅圓圈里套著一只黑烏鴉;有畫(huà)著一只學(xué)跳舞的雞;有畫(huà)著長(zhǎng)翅膀的狗;有畫(huà)著蛇纏在葫蘆上……(這些烏七八糟的,太好笑了。
還有用紅漆刷過(guò)的叉,用銀色鍍過(guò)的斧頭,連甜瓜苦瓜也鍍了金色。槍尖掛著明晃晃的馬鐙,扇子鋪了一層雪白的鵝毛。還有那幾個(gè)穿著奇怪的人,手里拿著一些罕見(jiàn)的器仗。
轅條套的全是馬,黃色絲綢做的傘的把是彎曲的。車(chē)前站著八個(gè)好像判官的人,車(chē)后的是隨從。還有幾個(gè)漂亮女子穿著艷裝,一樣的打扮。
那個(gè)大漢下車(chē)了,眾人馬上行禮,但他沒(méi)有看在眼里。見(jiàn)鄉(xiāng)親們跪拜在地,他趕緊用手扶。我突然抬起頭一看,那個(gè)我認(rèn)識(shí)的,差點(diǎn)氣死我了!
你本來(lái)姓劉,你妻子姓呂,你們的底細(xì)。你以前是亭長(zhǎng),喜歡喝酒。你的丈人在村教書(shū),你曾經(jīng)在我屋莊的東頭住,和我一起割草喂牛,耕地。
春天你摘了我的桑葉,冬天你借了我的米,我都不知有多少了。趁著換田契,強(qiáng)迫稱了我三十斤麻,還酒債時(shí)偷著少給我?guī)柞埂_@都是顯而易見(jiàn)的,清清楚楚地寫(xiě)在賬簿上,現(xiàn)成的放著字據(jù)文書(shū)。
少著我的錢(qián)你在官差內(nèi)趕緊償還,欠我的糧食你要從糧稅里暗地里給我扣出來(lái)。我琢磨著劉三:誰(shuí)上來(lái)把你揪撮住,好好問(wèn)一下為什么改了姓、換了名,要叫那漢高祖?
【在線朗讀】:
【簡(jiǎn)析】:
全曲借用一個(gè)鄉(xiāng)民的口吻, 揭露了 “帝王之尊”的虛偽與可笑。
首段寫(xiě)鄉(xiāng)中接駕的準(zhǔn)備,眾人忙碌而“我”獨(dú)不解,一開(kāi)頭便為全篇定下恢諧,嘲諷的基調(diào)。 《耍孩兒》、 《五煞》、《四煞》三首曲子鋪陳車(chē)駕的排場(chǎng),本應(yīng)是莊嚴(yán)高貴的場(chǎng)面在老百姓看來(lái)都怪里怪氣,莫名其妙,這實(shí)際上諷刺了皇家氣派和帝王尊嚴(yán)!度贰、《二煞》、《一煞》是數(shù)落漢高祖當(dāng)年的寒酸和劣跡,一下子就揭穿了隱藏在黃袍之后的真面目,而他還在人前裝腔做勢(shì)、目中無(wú)人,兩廂對(duì)比, 更覺(jué)可笑。 《尾》曲是全篇的高潮,“劉三”是作者根據(jù)史書(shū)杜撰的劉邦的小名,鄉(xiāng)民呼出,形神酷似,妙就妙在它粉碎了“真命天子”的神話,所謂帝王之尊在辛辣的嘲笑聲中蕩然無(wú)存。
本篇制作新奇、角度獨(dú)特,對(duì)比手法的運(yùn)用,揭示本質(zhì),具有強(qiáng)烈的喜劇性與諷刺性。 語(yǔ)言生動(dòng)活潑, 具有口語(yǔ)化特點(diǎn)、人物形象呼之欲出,具有漫畫(huà)與野史的風(fēng)格。