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    韋莊《臺(tái)城》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案

    [移動(dòng)版] 作者:1216584714

    韋莊《臺(tái)城》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案

    原文】:

    韋莊《臺(tái)城》

    江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。

    無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤

    【注釋】:

    韋莊(836——910),晚唐京兆杜陵(今陜西西安)人。這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。

    1.臺(tái)城:舊址在南京市玄武湖旁,六朝時(shí)是帝王荒淫享樂(lè)的場(chǎng)所。

    2.南朝陳后主在臺(tái)城營(yíng)造結(jié)綺、臨春、望仙三座高樓,以供游玩,并自譜《玉樹后庭花》,中有“玉樹后庭花,花開不復(fù)久”之句。

    3.六朝指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。

    翻譯】:

    “江雨霏霏江草齊”:暮春三月,江南的春雨,密而且細(xì),在霏霏雨絲中,江邊綠草如茵,四望迷蒙,煙籠霧罩,如夢(mèng)如幻,不免引人遐思。

    “六朝如夢(mèng)鳥空啼”:佳木蔥蘢,草長(zhǎng)鶯飛,處處顯出了自然界的生機(jī)。人在歡快婉轉(zhuǎn)的鳥啼聲中,追想起曾在臺(tái)城追歡逐樂(lè)的六朝統(tǒng)治者,都早已成為歷史上來(lái)去匆匆的過(guò)客,豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人瞻仰憑吊的歷史遺跡。

    “無(wú)情最是臺(tái)城柳”:最無(wú)情的就是那臺(tái)城的楊柳,它既不管人事興衰與朝代更迭,也不管詩(shī)人憑吊歷史遺跡引起的今昔盛衰的感傷與悵惘。

    “依舊煙籠十里堤”:(繁茂的楊柳)依然在煙霧籠罩的十里長(zhǎng)堤邊隨風(fēng)飄曳,依舊能給人以欣欣向榮的感覺(jué),讓人想起當(dāng)年繁榮昌盛的局面。

    【賞析】:

    臺(tái)城,舊址在南京雞鳴山南,原為三國(guó)時(shí)吳國(guó)的后苑城,東晉成帝時(shí)改建,自此至南朝結(jié)束,一直作為朝廷臺(tái)。粗醒胝┖突蕦m所在地。南朝消逝后,臺(tái)城也就隨之衰敗,到晚唐詩(shī)人韋莊出現(xiàn)在它面前的時(shí)候,早已破敗不堪了。

    但詩(shī)歌并沒(méi)有直接向讀者展示臺(tái)城的破敗情狀,相反倒是呈現(xiàn)出了一幅頗具江南風(fēng)味的圖景:江雨霏霏,江岸小草細(xì)長(zhǎng),鳥在清亮鳴叫,江堤楊柳茂密如同煙籠。這四樣景物的組合,便是典型的“正是江南好風(fēng)景”(杜甫《江南逢李龜年》)了。然而當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味,注意到幾個(gè)能體現(xiàn)詩(shī)人情感態(tài)度的“關(guān)鍵詞”,就會(huì)發(fā)現(xiàn)本詩(shī)的內(nèi)蘊(yùn)并非“點(diǎn)染風(fēng)景” 可盡。

    先看“空”。最容易使我們想起詩(shī)圣杜甫《蜀相》里的 “隔葉黃鸝空好音”。為什么“空”?杜甫言“空”,是因?yàn)樨┫囔籼脽o(wú)人來(lái)拜,黃鸝啼聲雖美,卻無(wú)人來(lái)聽,進(jìn)而叩出:諸葛武侯功業(yè)雖著,卻已為人所忘。韋莊言“空”,則是因六朝繁華早已“如夢(mèng)”消逝,人事不再,啼聲雖美,同樣無(wú)人來(lái)聽。此一“空”字,立時(shí)點(diǎn)出了臺(tái)城的不勝蕭瑟之狀。

    再是“無(wú)情”,草木本就無(wú)情,又何故指責(zé)它無(wú)情?可見詩(shī)人實(shí)際上是把臺(tái)城柳當(dāng)成有情之物來(lái)寫的。而從傳統(tǒng)的物象運(yùn)用上來(lái)看,“柳”也的確與人情相關(guān):在離別時(shí)分折柳相贈(zèng)(蘊(yùn)一“留”字),離別后睹柳傷情(如柳永詞“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保,而“六朝”的衰亡正是一個(gè)時(shí)代的告別,近人毛澤東有詞云“天若有情天亦老”,在韋莊眼中,為六朝的離別作見證的柳也該“老去”才是,但卻“依舊煙籠十里堤”,一片枝繁葉茂。要注意此句中“依舊”兩字,它使人油然想起劉禹錫《石頭城》“淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)”中的“還”字,它們都形成了今昔對(duì)比,并在里面蘊(yùn)含了詩(shī)人對(duì)“世事變遷”的深沉感喟。恐也正因?yàn)椤傲痹趥鹘y(tǒng)物象中的特殊功用,才會(huì)使詩(shī)人用上了“最是”一詞!盁o(wú)情最是”的正常語(yǔ)序是“最無(wú)情是”,倒裝的用意不言而喻,在強(qiáng)化臺(tái)城柳“無(wú)情”的同時(shí),又凸現(xiàn)了一個(gè)回顧歷史帶點(diǎn)“怨”氣的詩(shī)人的形象。

    而如果考慮到詩(shī)人生活在晚唐,則我們會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人與其說(shuō)是在感喟“臺(tái)城”,還不如說(shuō)在感喟自己這個(gè)與當(dāng)年六朝越來(lái)越相像的朝代;與其說(shuō)柳對(duì)六朝“無(wú)情”,還不如說(shuō)柳還將“無(wú)情”地見證又一個(gè)時(shí)代的消逝。 

    閱讀訓(xùn)練】:

    1、這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”?

    2、有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒,你是否同意這種說(shuō)法?為什么?

    3、“江雨霏霏江草齊”,渲染了一種怎樣的氛圍和意境?

    4、本詩(shī)題詠臺(tái)城,也有憑吊六朝古跡之意,詩(shī)中“六朝如夢(mèng)鳥空啼”一句含義雋永,此句中哪一個(gè)字用得最妙?請(qǐng)加以賞析。(4分)

    5、柳樹是春天的標(biāo)志,給人以欣欣向榮之感,然而詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”呢?

    6、詩(shī)歌的第一句“江雨霏霏江草齊”在全詩(shī)中起什么作用?

    7、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括詩(shī)歌一、二句的內(nèi)容。

    8、詩(shī)歌的三、四兩句表達(dá)了什么意思?

    【參考答案】:

    1、因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂,不管人世滄桑、人間興亡,總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗,以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比,因此詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。   

    2、同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐,此時(shí)的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁華已蕩然無(wú)存,如夢(mèng)一場(chǎng),取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡,回顧六朝舊事,今之視昔如來(lái)者視今,六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝,懷古傷今。 

    3、江南的春雨密密麻麻細(xì)如牛毛,霏霏細(xì)雨如煙似霧般的籠罩著大地,天地間一片迷蒙,而因?yàn)橛晁渥,氣候溫暖,所以春草瘋長(zhǎng),江南大地到處碧草如茵,這樣的景色輕柔婉麗而又給人以如夢(mèng)似幻的感覺(jué),使人感到迷茫惆悵。在飄渺的意境中流露出濃重的傷感情緒。 

    4、①“空”字用得最妙,(1分)此句中有“白白地”“徒勞地”的意思,(1分)臺(tái)城經(jīng)過(guò)歷史變遷,六朝像夢(mèng)一樣地消失,只剩下鳥兒空自寂寞地叫著。(1分)一個(gè)“空”字傳達(dá)出詩(shī)人歷史興衰的感慨,透露出詩(shī)人內(nèi)心深處的憂傷。(1分)

    5、江草齊長(zhǎng),說(shuō)明昔日繁華的臺(tái)城如今已經(jīng)荒涼破敗,成為歷史陳跡,這必然帶給詩(shī)人惆悵與苦痛;可是“臺(tái)城柳”卻不顧人間興亡,不顧詩(shī)人愁苦,依舊像煙霧籠罩一樣枝繁葉茂地長(zhǎng)滿十里長(zhǎng)堤,所以說(shuō)它“無(wú)情”。

    6、渲染氛圍。 

    7、首句:金陵雨景;二句:六朝往事。 

    8、雖然風(fēng)景依舊,但是人世滄桑。

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