《論語》二則“為人也孝弟”“子夏問孝”比較閱讀訓(xùn)練附答案

甲

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

《論語》 學(xué)而第一

乙

子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

《論語·為政》

 

閱讀訓(xùn)練：

23．（1）有若認(rèn)為實(shí)踐“仁”的根本是什么?（1分）

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（2）結(jié)合第二段文字，簡(jiǎn)要分析孔子對(duì)“孝”的主張。（3分）

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參考答案：

23．（4分） （1）孝悌（1分）

（2）為長(zhǎng)輩效勞，做些事情；有好吃好喝的，請(qǐng)長(zhǎng)輩享用，這些還不是孝的全部。對(duì)長(zhǎng)輩的孝應(yīng)發(fā)自內(nèi)心，表現(xiàn)在心中。比如在父母面前保持敬愛和悅的容色。（3分）

【譯文】一：

有子說：“為人孝順悌愛而喜好冒犯在上者，很少見；不喜好冒犯在上者而喜好作亂的人，還從未有過。君子致力于根本，根本確立了，事物的基本道理就形成了。孝順悌愛大概是實(shí)行仁的根本要點(diǎn)吧！

【譯文】二：

子夏問：“怎樣是孝道？”孔子：“ 難在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操勞，有了酒食先讓年老的吃這就是孝了嗎？ "