《上樞密韓太尉書》閱讀訓練一
轍生好為文，思之至深，以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人。所見不過數(shù)百里之間，無高山大野可登覽以自廣。百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣�？炙煦铔]，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩府庫城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見焉。
�。ㄟx自《上樞密韓太尉書》）
11.選出加點字解釋有誤的一項（）
A.我善（擅長）養(yǎng)吾浩然之氣 B.稱（相當）其氣之小大
C.其鄰里鄉(xiāng)黨（鄉(xiāng)級組織）之人 D.聽其議論之宏辯（辯論）
12.指出下列加點字意義相同的一項（）
A.今觀其文章 求天下奇聞壯觀
B.以知天地之廣大 無高山大野可登覽以自廣
C.動乎其言而見乎其義 而轍也未之見焉
D.故決然舍去 便舍船，從口入
13.指出翻譯有誤的一項（）
A.文者氣之所形－－文是由氣形成的 B.氣可以養(yǎng)而致－－氣可以通過修養(yǎng)而獲得
C.恐遂汩沒－－恐怕（志氣）從此埋沒 D.才略冠天下－－才能以謀略位居天下第一
14.選出對本文理解有誤的一項（）
A.文段從作文入手，暢談古今名士、天下文章，提出了著名的“養(yǎng)氣說”。
B.第一段提出觀點后，以孟子、太史公－內(nèi)－外的“養(yǎng)氣”事例具體論述。
C.第二段就自身經(jīng)歷進一步對“養(yǎng)氣說”展開論述，可見作者對內(nèi)在修養(yǎng)的重視。
D.文末“而轍也未之見焉”揭示寫信目的。
《上樞密韓太尉書》閱讀訓練二
大尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形；然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。(共10分)?
1、解釋下列帶點的詞。(2分)
①充乎天地之間，稱其氣之小大。
乎： 稱：
②我善養(yǎng)吾浩然之氣。?
善： 浩然：?
2、選文以孟子和太史公為例，談到寫文章的人要善于“養(yǎng)氣”，你認為他們兩人養(yǎng)氣的途徑是否相同?(用自己的話回答)說說理由。(3分)
3、翻譯句子(2分)?
然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致——
4、除文中作者的觀點外，你認為寫“文章”時“養(yǎng)氣”的方法還有哪些?(3分)
參考答案（限試用會員以上級別）
《上樞密韓太尉書》閱讀訓練三
太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢處其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。
轍生十有九年矣，其居家所與游者，不過其鄰里鄉(xiāng)黨之人。所見不過數(shù)百里之間，無高山大野可登覽以自廣。百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣�？炙煦闆]，故決然舍去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高；北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪杰。至京師，仰觀天子宮闕之壯，與倉廩府庫城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨麗。見翰林歐陽公，聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以無憂，四夷之所憚以不敢發(fā)，入則周公、召公，出則方叔、召虎，而轍也未之見焉。
1．給加點的字注音。
①嵩山（）②四夷（）③恣觀（）④賜歸（）⑤苑囿（）(6)太尉（）
2．解釋下列句中加點詞的意思。
①太尉[執(zhí)事]（）
②[稱]其氣之大�。ǎ�
③與倉廩府庫城[池]苑囿之富且大也（）（）
④故愿得觀賢人之光耀（）
3．翻譯句子。
①然文不可以學而能。
②豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉？
○3我善養(yǎng)吾浩然之氣。
○4百氏之書，雖無所不讀，然皆古人之陳跡，不足以激發(fā)其志氣。
4、本文文體是干謁文。
5、本文開頭借對為文與養(yǎng)氣關(guān)系的論述，提出了養(yǎng)氣為文的觀點。
6、你如何理解作者所說的“氣”？作者認為養(yǎng)氣有哪兩種途徑？
答：“氣”作者培養(yǎng)自己的思想內(nèi)涵和藝術(shù)修養(yǎng)，從而在作品中流露出充沛的精神力量
7、作者列舉孟子、太史公文章特點的意圖是什么？
答：意在說明寫文章一要胸襟開闊，氣度不凡，二要游歷名山大川，廣交四方名人，進而印證自己的觀點。
8、第二段歷數(shù)自己的漫游歷程，意在強調(diào)什么？
答：強調(diào)為文不僅要讀萬卷書，還要行萬里路，游覽名山大川。
9、用自己的話概括蘇轍離家遠行的原因有哪些？目的是什么？
答：作者認為自己交游不廣，見聞不博，只學古人陳舊過時的東西，不利于養(yǎng)氣為文，所以離家遠行“求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大”
10、蘇轍一路行來，給他留下深刻印象有哪些物和人？
答：秦漢故都，名山黃河，京城富麗，歐陽修等文人高手。
11、請你舉出二個因“氣”不同而風格不同的作家。
開放性，答案符合要求即可。
12、作者的目的是求見韓琦，可為什么要從為文治學落筆?
答：為的是給求謁涂上高雅的文學色彩，讓韓琦在賞識蘇轍深刻見地出眾才華的同時，享受被仰慕被盛贊的欣悅之感，并讓韓琦知道，他是成全蘇轍養(yǎng)氣為文，“且學為政”的關(guān)鍵人物，如此求謁之事就順理成章。作者始終把最后的目的建立在談氣論文的基礎(chǔ)之上，把自己和韓琦的關(guān)系，嚴格限定在文學活動范圍之內(nèi)，這樣非但沒有絲毫的庸俗之感，反而讓人覺得其請求是那樣堂堂正正，合情合理，那樣難以拒絕。
13、根據(jù)課文內(nèi)容回答問題
（1）作者在家鄉(xiāng)所交往的是鄰里鄉(xiāng)黨之人人；所居住的環(huán)境是數(shù)百里之間；所讀之書是百氏之書。（用原文語句回答）
（2）作者“決然舍去”的原因是恐遂汩沒，作者離開家鄉(xiāng)的目的是求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大（用原文語句回答）
（３）文中表明孟子和太史公的文章已達到“爐火純青”的境界的一句話是什么？
其氣充乎其中而溢處其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。
14、“過秦、漢之故都，忽觀終南、嵩、華之高”，一句中加點詞各指什么地方？
15、文中所說“太史公”是何人？蘇轍稱其文章頗有奇氣，奇在什么地方？請用原文句子回答。
14、這段文字要告訴你一個什么道理？在現(xiàn)實生活中還可通用嗎？為什么？請簡要回答。（不超過100字）
15、你認為本閱讀段內(nèi)容可取之處與不可取之處各是什么？（不超過100字）
16、文中有這樣的句子：“孟子曰：‘我善養(yǎng)吾浩然之氣。’今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之大小。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。”據(jù)此回答孟子和司馬遷文章之所以寫得好的原因。
