●培養(yǎng)孩子勤勞儉樸的習慣
我認識一位老太太，有一次她同我談到了一件她十分迷惑的事。下面是她的原話：
“我的孩子今年都三十歲了。他去年回家來時，談到他小時的往事時說，有一回他要買一副鐵環(huán)玩，我都不肯買。言外之意，有些埋怨我吝嗇。我聽了后，心里很不是滋味。其實，我哪里是舍不得錢買鐵環(huán)。我當時之所以不買，是怕惹禍。怕孩子們在玩的時候，相互爭著玩，和爭吵起來時用鐵環(huán)毆打。而我家鄰居的一些孩子又特別喜歡打架，況且我的孩子又在他們之中是比較小的一個。”
我聽了那位老太太的話，感想很多。因為現(xiàn)在抱怨自己父母摳或小氣的孩子很多。同時覺得那位老太太不買鐵環(huán)的苦心是完全可以理解的，而且也沒有什么需要自責的。孩子們鄉(xiāng)以的抱怨，我聽見過很多。最常見的是抱怨小時候父母沒有給他們做過什么新衣服，總是撿舊衣服穿。其實，撿舊衣穿，只要沒有破爛，也并不是一定不好。而且這個問題還要從歷史的角度來看。一方面，孩子撿舊衣穿，即父母把父兄的舊衣改給小兒子穿，父母固然是出于儉樸，這也是我國千百年來的儉樸傳統(tǒng)。另一方面也出于當時的物質條件，當時部分家庭的環(huán)境不甚好。父母又哪能給孩子每年做什么新衣服呢？一個母親能夠
讓自己的孩子穿得整齊清潔就很不容易了。
況且任何一個作父母的也都不可能，也不應該對孩子百依百順，孩子要什么就馬上去買什么。不權衡需要，不權衡利弊。這既對孩子沒有好處，也不是教育孩子之道。孩子在外面玩耍，在學校里讀書，同學們中好看的好玩的東西，各種各樣。數(shù)不勝數(shù)。孩子感興趣的也不會少，如果孩子見到別的同伴有，自己就想要，就要父母買，那會要多少錢？又會要多少地方來置放？那孩子還有什么時間讀書做功課？而孩子一想到自己父母不肯買，就認為是父母摳或吝嗇。從孩子的教育上來看，這其實是一個勤勞儉樸的問題。它從某一點上來講，暴露了過去我們在孩子教育中對勤儉的教育仍然不夠或相當不夠。在獨生子女的今天，尤其是父母收入都得到了很大的提高的今天，則更不是不夠，而是完全被忽視或遺忘了。其后果的嚴重性不難想象。因為一個沒有勤勞儉樸的習慣的孩子，不會懂得父母的錢來之不易，也必然不會愛惜自己的衣物、圖書和玩具。當然，也就更不會愛惜國家和社會的公共財產。同時，一個沒有儉樸習慣的孩子長大后，也不可能熱愛工作。因為儉樸與勤勞是緊密相聯(lián)的。很難想像一個不懂得愛惜東西、珍惜金錢的人會熱愛工作，或愿意工作的。當然，這種孩子也不會有艱苦奮斗的精神。因為只有懂得辛勞的人，才懂得一衣一食一物來之不易，也才懂得儉樸。在工作或事業(yè)中刻苦頑強。所以，在今天，我們要把自己的子女培養(yǎng)成開創(chuàng)未來的新人，我們就必須在生活中從小培養(yǎng)孩子勤勞儉樸的習慣。那么怎樣才能培養(yǎng)孩子勤儉的習慣呢？根據(jù)一些教育學家的研究，要培養(yǎng)和教育孩子勤勞儉樸，父母首先應該做到以下三點：
①不要凡是孩子看到的和喜愛的東西，就都必須成為他個人所有。
②孩子應該想到的不只是他自己，還應有家庭的其他成員。
③不要滿足孩子的每一個愿望和要求。
這三點相互聯(lián)系。它們看起來很簡單，有點像老生常談。但也許正是因為它平淡無奇，卻常為許多父母所忽視。不少父母總是只要是孩子喜歡，就千方百計去滿足。孩子要什么就給他什么，買什么。他們不但自己主動地讓出自己應有的一份。還要求家庭中其他成員也都讓出他們應有的一份，以博得孩子的歡心，或乎息孩子的吵鬧。他們的想法和道理都很簡單。孩子小，大人可以讓一點。當然，他們的動機和愿望也都是善良的。但是他們卻萬萬沒有注意到或者忽視了孩子的要求是可以發(fā)展的，也可以是無盡的。你今天滿足了他這個要求，他覺得他可以有求必應；于是他明天又可以提出另外的新的要求。你今天還可以設法滿足他的這個要求，你明天也許就無法滿足他的那個要求。這樣做無意中慣縱了孩子，培養(yǎng)了孩子的自我中心和利己主義。日久天長，他們心中會只有自己，沒有別人。他們當然也就不會尊重別人和尊敬長輩了。而且稍不如意，便大哭大鬧，甚至攻擊別人。最后在他們達不到目的或滿足不了他們的愿望時，他們還可能由失望而轉變?yōu)橄痢?
因而，在有爺爺奶奶或兄弟姊妹的家庭里，父母應該有意識地教會每個孩子學會與家庭中其他成員合理地分享食物和衣服，學會使自己的要求與家庭中其他成員的需求相適應。柱獨生子女的家庭，就必須教會孩子跟父母合理分享東西。并且經常教導孩子，讓孩子知道和懂得，雖然家里只有一個孩子，但這絲毫不意味著他就是全家唯一有特權的成員，就是皇帝。我認識不少父母，尤其是一些善良的母親，他們對待自己非�？量�，常常是節(jié)衣縮食。好吃的讓孩子吃個飽，自己不吃。好料子讓孩子穿，自己穿布的舊的。然而，孩子并不能理解父母的這番苦心；反而以為是家里有錢，養(yǎng)成一種大手大腳的習慣和極端的利己主義。甚至造成他們在父母面前一種特權。這樣的孩子長大以后當然也不會懂得孝敬父母，因為他們心中至高無上的就是自己。有的孩子甚至可笑到這種程度，說他們的父母不喜歡吃好的，只喜歡吃粗茶淡飯；不喜歡穿新衣，而喜歡穿舊衣。
所以，父母最好是讓孩子從小就懂得他們所使用的一切——衣服、玩具、圖書、文具和體育用品等的價值。教育孩子愛惜衣物、愛惜書籍、玩具；不應該對丟失和損壞物件感到無所謂。因為每一件衣物都是各階層的勞力換得的，也是父母辛勤的勞動所換來的。這就是我國古訓所講的：“一飯一粥，當思來之不易。”
與此同時，父母還應該有意識地安排孩子做一些力所能及的勞動。如父母在做事時，吩咐在旁的孩子拿工具，或幫助打掃衛(wèi)生。十一二歲的孩子就可以幫助父母在鄰近商店購買一些簡單的東西，或寄信等。也還是我在這一節(jié)開頭所講的那位老太太。她告訴我，她兒子回憶起童年生活時，也總是講他十二歲就開始洗自己的內衣內褲，好像是母親虐待了他。我聽了當即告訴那位老太太。你做得對。你這樣就從小培養(yǎng)了孩子的勞動習慣和獨立生活能力。他將來明白了事理，他不但不會埋怨你，還會終生感謝你這位好媽媽！
因為全家人生活在一起，本應當相互分擔日常生活中的勞務。相互關注、體貼和幫助，這些都對孩子感情和社會交際能力的發(fā)展有很大的益處。父母應該使孩子懂得他的父母為了全家的幸福，為了生活是怎樣工作和勞動的，進而促使他產生幫助父母的良好愿望。
因而，對孩子進行勞動教育，教會孩子幫助長輩從事一些家庭勞動是非常必要的。但是遺憾的是，我們許多父母都對這一點缺乏應有的認識。他們認識不到教會孩子，尤其是從小教會孩子幫助長輩做家事是培養(yǎng)孩子勞動習慣和勞動感情的主要和基本途徑。另外，一些父母還有一些糊涂的觀念。一是認為這些家務事自己還可以做得了，還年輕，不是老得動不得，不必去讓孩子分擔或代勞。有的父母還認為孩子將來反正有做不完的事，操不完的心，就讓孩子童年和少年時期多玩一點，自己多做一點。另一種糊涂思想是有些母親做事特別認真，他們總覺得孩子做事做不好。孩子掃過的地，他們認為沒有打掃干凈，自己要打掃第二遍。孩子洗的碗或手帕，他們認為沒有洗干凈，自己要重洗。因而，不如干脆自己動手，還省事些。孩子不會做事，正需要學習做事。孩子沒有經驗，也沒有實踐，當然不可能一開始就做得那么好。正因為做得不好，才需要父母的教育，才更需要鍛煉。而恰恰這一點，那些父母卻忘記了或者忽視了，或者是缺乏耐心。結果，家中一切包辦，在年輕時，不需要幫手時，他們還能一切代勞。到了中、老年后，精力衰退，需要幫手時，孩子卻又因為沒有勞動習慣，不會做事；而由于沒有勞動習慣，這時想喊也喊不動了。這類事情在我的身邊簡直是隨處可見。十七、八歲，甚至一、二十歲的小伙子坐在家里玩撲克、看電視；而五十幾歲的老父、老母都要到商店里去買東西、打掃室內。我還認識一些已經結了婚的青年男女，他們自己沒有房子和父母住在一起。照理他們同老人住在一起應該可以同老人分擔一些沉重的家務，然而事實則恰恰相反，他們除回家吃飯和睡覺外，四手不伸。房間要父母打掃，衣服也要父母洗。這都是因為從小父母沒有教會他們勞動，他們從小就是一切由父母代勞慣了，所以才養(yǎng)成了好逸惡勞的惡習。沒有勞動習慣，不熱愛勞動的人，必然就不能吃苦，一旦生活上發(fā)生什么變故，他們就會對生活喪失信心；而且，即使沒有什么變故，他們在自己的日常工作中也會缺乏刻苦鉆研的精神，也不能做出什么成績。
勞動習慣和對勞動的感情是不可能天生的，也不可能是先天的，它需要父母的細心培養(yǎng)和不斷的教導。為了孩子的明天，為了熱愛孩子，年輕的父母們必須從小培養(yǎng)孩子的勞動習慣和教會孩子熱愛勞動。一切由父母代勞，這不是對孩子真正的愛護，這是在毀滅孩子。
培養(yǎng)孩子勞動習慣的正確方法是耐心熱情的幫助與教導。孩子開始學習做事，肯定不可能做好。這時就不應要求過高，不能動輒指責：“這是你掃過的地呀？地上還有這么多的泥巴、碎紙廠或者“這個茶杯還有茶漬，你怎么洗的？”發(fā)現(xiàn)了沒有掃干凈的地方或沒有洗干凈的地方，應該指出來。但是指出來的目的是為了借著缺點教會孩子真正學會做事。所以態(tài)度不應該是生硬的指責，而應該是熱情的關懷與幫助：“掃得好，只是還沒有掃干凈。毛毛，你看那里是不是還有些泥巴和紙屑？快拿掃帚來，把那里再掃一下。”有的事情，孩子開始時做不好，母親還可以親自示范。通過這樣具體和耐心的幫助與教導，孩子也就會逐漸學會勞動，而且漸漸養(yǎng)成愛勞動的習慣。有了勞動的習慣孩子也學會自覺地愛惜東西了�；蛘哒f，至少也容易接受父母對他儉樸的要求。也不再會那么隨便地責備父母這也舍不得那也舍不得了。