1由中國(guó)古建筑的框架結(jié)構(gòu)所決定，作為屋身之一部分的墻不擔(dān)負(fù)承重作用，窗的設(shè)置也就較少受功能上的限制，更多地具有審美的功能。我國(guó)古代的詩詞很早就表達(dá)了對(duì)窗的審美意識(shí)�！豆旁娛攀住分械摹坝瘶巧吓�，皎皎當(dāng)窗牖”，生動(dòng)地描述了一個(gè)滿懷愁思的女子，憑倚樓窗，望見“青青河畔草，郁郁園中柳”而引動(dòng)對(duì)心中所愛的懷想。名句“窗含西嶺千秋雪”（杜甫）、“兩山排闥送青來”（王安石），皆是寫因窗得景，由此欣賞到了大自然秀麗的風(fēng)光。又“綠窗春夢(mèng)輕”（陳克）、“午窗殘夢(mèng)鳥相呼’’（王安石），無論是輕夢(mèng)，還是濃睡，都要憑借窗戶，捕捉天籟，將自然界的種種微妙變化，融入人的意識(shí)，以鑄就一個(gè)迷離幻妙的夢(mèng)境。《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的《秋窗風(fēng)雨夕》云：“寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏燈虛窗時(shí)滴瀝。不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕�！贝皫砹饲镲L(fēng)冷雨，而一腔悲緒也化作滴滴清淚，浸透窗紗……
2窗的功用被移植到園林建筑中，其意義更加豐富。明末清初的戲劇家李漁曾于孚日軒中，作“觀山虛牖”，又名尺幅窗、無心畫。因軒后有一座小山，雖不高大，但其中丹崖碧水、鳴禽響瀑、茅屋板橋，卻無所不備。李漁裁紙數(shù)幅，做畫之頭尾、鑲邊，貼在窗的四周，所謂“實(shí)其四面，獨(dú)虛其中”。虛，卻非空，乃納屋后之山景于其中。園林藝術(shù)中的借景手法，便即如此。
3窗除“通”以外的另一個(gè)作用是“隔”。這與其說是功能上的作用，不如說是審美上的意義。它巧妙地利用人們視線的局限，增加空間的變化，而引出朦朧的詩意。如園林中粉墻上的洞窗或漏窗，隔開兩個(gè)空間，使人在此一邊看到彼一邊，二者構(gòu)成對(duì)景，本來是咫尺相望的景物變得含蓄幽深了，在恍惚迷離的氣氛中擴(kuò)大了空間感覺，從而使空間得到了延伸。而隔墻相鄰的景色若隱若現(xiàn)，愈覺深幽空靈，更引起向往之情。它利用人們視覺上的錯(cuò)覺，起到了擴(kuò)展景深的作用。
4此外，一段粉墻，幾竿修竹，這是一個(gè)幽雅的小景，但稍嫌“實(shí)”了些。在墻上開一方漏窗，陽光灑下來，篩下斑駁的圖案，與婆娑的竹影互為映襯，實(shí)墻的封閉感便消失于竹木風(fēng)姿之外，使園景風(fēng)情有加，韻味無窮。這又是化實(shí)為虛的作用了。
5如同我國(guó)的古典詩詞一樣，我國(guó)古建筑中的窗，也是抒情的。它或?yàn)t灑疏朗，或玲瓏秀巧，抑或透漏幽邃。這需要我們結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)去細(xì)細(xì)體味，方能解得其中三昧。
1．下列對(duì)“窗的審美功能”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）
A．在“盈盈樓上女，皎皎當(dāng)窗牖”兩句詩中，窗的審美功能體現(xiàn)在一個(gè)滿懷愁思的女子，憑倚樓窗而望見樓外的景致，引動(dòng)了對(duì)心中所愛的懷想上。
B．在杜甫“窗含西嶺千秋雪”和王安石“兩山排闥送青來”兩句詩中，窗的審美功能體現(xiàn)在因窗得景，詩人能憑窗欣賞到大自然秀麗的風(fēng)光上。
C．人們?cè)谒X時(shí)，無論是輕夢(mèng)，還是濃睡，大自然的聲音有時(shí)會(huì)融入人的意識(shí)，形成一個(gè)迷離幻妙的夢(mèng)境，這是窗的審美功能在生活中的體現(xiàn)。
D．林黛玉的詩：“寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏燈虛窗時(shí)滴瀝。不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕�！贝暗膶徝拦δ荏w現(xiàn)在因窗外的景致引發(fā)的情感變化上。
2．對(duì)窗的“通”與“隔”的作用的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）
A．李漁在他的浮日軒中，裁紙數(shù)幅，做畫之頭尾、鑲邊，貼在窗的四周，作“觀山虛牖”，又名尺幅窗、無心畫，是發(fā)揮了窗的“通”的作用。
B．園林中粉墻上的洞窗或漏窗，隔開兩個(gè)空間，使人在這邊看到那邊，構(gòu)成對(duì)景，使咫尺相望之景變得含蓄幽深，是發(fā)揮了窗的“隔”的作用。
C．窗的“通”，就是貫通，李漁作“觀山虛牖”，就是為了把軒后的小山，以及其中的丹崖碧水、鳴禽響瀑、茅屋板橋，這些景致都串聯(lián)貫通起來。
D．窗的“隔”，就是隔開，使隔墻相鄰的景色若隱若現(xiàn)，愈覺深幽空靈，更引起向往之情，“隔”是利用人們視覺上的錯(cuò)覺，起到了擴(kuò)展景深的作用。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．中國(guó)古建筑中的窗之所以更多地具有審美的功能，是由中國(guó)古建筑的框架結(jié)構(gòu)所決定，窗的設(shè)置較少受功能上的限制。
B．李漁的“無心畫”，是“實(shí)其四面，獨(dú)虛其中”，其中的“虛”是為了納屋后之山景于其中，這是園林藝術(shù)中的借景手法的利用。
C．我國(guó)古建筑中的窗，或?yàn)t灑疏朗，或玲瓏秀巧，抑或透漏幽邃，這是古人審美情趣的體現(xiàn)，需要結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)去細(xì)細(xì)體味。
D．所謂的化實(shí)為虛，就是在墻上開一方“虛”的漏窗，讓墻外的“實(shí)”的“幾竿修竹”射進(jìn)來，使墻的封閉感消失的一種做法。
參考答案：
1．C（牽強(qiáng)附會(huì)，不符合文意．這里只是說睡夢(mèng)，沒有體現(xiàn)出窗的審美功能”來。在“綠窗春夢(mèng)輕”、午窗殘夢(mèng)鳥相呼“這些詩句中，“窗”之所以具有審美功能，是因?yàn)槿藗儼阉鳛閼{借，“捕捉天籟，將自然界的種種微妙變化，融人人的意識(shí)”中。離開了“窗”這個(gè)內(nèi)外相連的憑借，就與“窗的審美功能”無關(guān)了。）2．C（“通”，理解為“貫通”不恰當(dāng)，�！�點(diǎn)此進(jìn)入高中說明文（實(shí)用類）閱讀訓(xùn)練答案100則查看完整參考答案（本文答案在第1頁）…如果在墻上開一方漏窗，就起到化實(shí)為虛的作用了。同時(shí)，“化實(shí)為虛”是一種審美觀，不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為。就是……的做法”。）
