故事體裁的特征
口頭性是故事的基本特征，是故事之所以能夠在社會存在并發(fā)展的基礎(chǔ)，同時也是故事區(qū)別于其它文學(xué)體裁的根本標志，雖然現(xiàn)代故事已由過去的口耳相傳演變?yōu)闀婀适拢目陬^性特征沒有改變。故事口頭性特征就是易聽、易記、易講、易傳，由此可以延伸出5個特征，即：內(nèi)容的情節(jié)性，線索的清晰性，情節(jié)的趣味性，點子的超常性，語言的口頭性。
1、內(nèi)容的情節(jié)性
故事是以情節(jié)見長的一種語言藝術(shù)。故事的生命力在于流傳，故事的流傳說到底是情節(jié)的流傳，可以說，沒有情節(jié)就沒有故事，因此“情節(jié)見長”是故事的自然屬性。故事以情節(jié)為主，是為了滿足人們“易講”、“易記”需要的，比如一個生動、有趣的的故事，只要講一遍，就印象深刻，哪怕是個文盲，也能夠記個大概，回去“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”，甚至印在心里，永生難忘。小說在流傳過程中，大量的描寫、議論都會被淡化了，最終留下來的都是情節(jié)，這就是靜態(tài)的描寫、議論，難講、難記之緣故。
2、線索的清晰性
故事要求線索清晰，是由人們 “聽”與“讀”的習(xí)慣不同所決定。“聽”是“一次性”的，聽不明白，沒法“倒回”再聽；“讀”則可以重復(fù)，讀不明白，可以返回再讀。因此，為了讓人聽得明白、聽得下去，要求故事的線索清晰，即：線索單一、簡潔、有條理。如果線索多了，或者像有些小說那樣，線索相互交叉、糾纏，勢必會給人一種雜亂無章的感覺，讓人聽不下去。故事人物的姓名也要為“聽得明白”服務(wù)，如，絡(luò)腮胡、刀疤臉、李油嘴、張大傻、李大憨、小諸葛等這些形像的人名很容易與人物對上號，不像閱讀小說，經(jīng)常要返回去對人名。
3、情節(jié)的趣味性
故事光有清晰的情節(jié)還不夠，還得有懸念，所謂懸念就是讓人想聽下去、看下去的動因，也就是作者有意設(shè)置一個疑團，讓讀者渴望得到答案，卻又得不到，促使讀者看下去，非弄個水落石出不可。如果故事沒有懸念，情節(jié)不會抓人，這樣的作品是沒有市場的，這就是故事情節(jié)的趣味性。
4、點子的超常性
如果一篇故事他情節(jié)性很強，線索也很清晰，懸念也有，文字也很流暢，讀者看到背后卻沒有他（她）想得到的東西，就會有一種被騙的感覺，這樣的作品同樣也沒有市場。這就是說故事要有超常性的“點子”，要有“高于生活”的故事核，也就是讀者想得到的“謎底”。因此故事要有包袱，一篇故事可以只有一個包袱，開頭即設(shè)，最后才解；也可有好幾個包袱，不斷設(shè)不斷解。
5、語言的口頭性
和書面語相比，口語具有通俗易懂、自然樸實、形象生動、瑯瑯上口、易傳易記等特點，因此故事一般采用口語化語言，而不用文皺皺的、難講、難記的書面語言。
我想一篇作品如果具備以上5個特征，就能稱其為故事了。
當然，故事的基本特征還有：口頭性、集體性、變異性、傳承性。故事并不依賴于文字傳播，而是口耳相傳的，這就是它的口頭性；故事的創(chuàng)作是個人和集體融合在一起的，故事在流傳過程中經(jīng)過千百萬人之口，流傳的過程，就是傳播者對作品進行修改、加工、豐富的過程，傳播者在一定程度上也是創(chuàng)作者，這便是故事的集體性；同一個故事在流傳過程中會產(chǎn)生許多個不同的版本，這就是故事的變異性；盡管版本很多，但大多都大同小異，故事梗概沒有太大變化，這就是故事的傳承性。在此不必贅述。
