在閱讀教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
語(yǔ)文是民族文化的載體，語(yǔ)文課程是最具社會(huì)文化、民族文化和歷史文化的，她能涵蓋倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想等元素，融載道、載情、載史于一體。語(yǔ)文教材的字里行間無(wú)不流淌著濃濃的鮮活的民族文化的血液，引導(dǎo)學(xué)生閱讀它們，就是讓學(xué)生穿越時(shí)空，和圣者、智者對(duì)話，和先驅(qū)者、跋涉者交流，感受偉大的心靈、深邃的思想、超凡的智慧和創(chuàng)造的力量。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中，既感受、體驗(yàn)到語(yǔ)言文字表情達(dá)意的表現(xiàn)力、生命力，又受到優(yōu)秀文化的熏陶，有利于開(kāi)闊視野，提高審美情趣和精神品格，形成奮發(fā)向上的人生態(tài)度。
因此，我們要努力營(yíng)造語(yǔ)文課堂的傳統(tǒng)文化氣氛，在閱讀教學(xué)中，深入挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在品讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的秀美，受到祖國(guó)優(yōu)秀文化的熏陶。那么，怎么樣在閱讀教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
一、推介引用經(jīng)典
作為古典文化的四大名著，一些初中生、高中升哪怕是大學(xué)生都很少有時(shí)間或特意安排一點(diǎn)時(shí)間靜下心來(lái)讀一讀。對(duì)小學(xué)生來(lái)講可能有點(diǎn)過(guò)高要求了，但是四大名著作為注音版的在各家書(shū)店都可以找到，或觀看有關(guān)四大名著的電視電影，對(duì)學(xué)生文化的熏陶有很大的幫助。現(xiàn)在不需要有過(guò)多的研究，只需博覽，為中學(xué)、大學(xué)的精讀打下一個(gè)基礎(chǔ)。
現(xiàn)在許多學(xué)生對(duì)卡通漫畫(huà)這類(lèi)書(shū)籍比較感興趣，在于它的簡(jiǎn)短幽默。但是在我國(guó)的名著里，卻蘊(yùn)涵著一座巨大的知識(shí)寶庫(kù)，她的朦朧、她的深厚正等待我們?nèi)ッ�。課堂上不失時(shí)機(jī)地把對(duì)祖國(guó)經(jīng)典著作推薦和引用，是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)的最好途徑。
二、深入控掘內(nèi)涵
我們語(yǔ)文教材所選的詩(shī)、詞、小說(shuō)等古代作品中，不僅積淀著豐富的古代文化知識(shí)，也積淀著豐富而深厚的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求教師更新教學(xué)觀念，在傳授語(yǔ)言文字知識(shí)，進(jìn)行人文教育的同時(shí)，認(rèn)真分析挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核與真正價(jià)值，從而自覺(jué)地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。人教版語(yǔ)文新教材所選篇目大多氤氳著文化精神氣息，值得我們?nèi)ネ诰�、探究。比如《頤和園》使學(xué)生觀賞到華夏文化的富麗堂皇；《黃河》、《三峽之秋》使學(xué)生領(lǐng)略旅游文化的旖旎風(fēng)光；《清明上河圖》、《拉薩古城》等課文可謂是民族文化的大展臺(tái)，向?qū)W生展示了具有地方特色的民俗風(fēng)情。此外，學(xué)習(xí)詩(shī)文，可以讓學(xué)生了解孔子“己所不欲，勿施與人”的寬厚與仁慈。了解《漢樂(lè)府》、《鄉(xiāng)愁》等詩(shī)詞文化及名人軼事，杜甫的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”那強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，我們讓教師主要是從以下幾個(gè)方面入手挖掘教材蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵：（1）從課文注釋、閱讀提示入手，挖掘有關(guān)文化常識(shí)；（2）從故事情節(jié)入手，挖掘整篇著作的文化內(nèi)涵；（3）從課文主題入手，挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德；（4）從課文詞句入手，挖掘相關(guān)的文化背景、哲理境界；（5）從課文插圖、課后練習(xí)入手，挖掘文化意趣。
三、品味文化意蘊(yùn)
語(yǔ)文教材的選文無(wú)不語(yǔ)言優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)，蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵，選編的課文有反映領(lǐng)袖事跡的，有體現(xiàn)關(guān)愛(ài)他人的，誠(chéng)實(shí)守信，傳統(tǒng)美德的，有反映革命傳統(tǒng)的等這些選文無(wú)不洋溢著自然美，人性美，無(wú)不充滿著濃濃的親情，友情等，這取之于豐富的思想和文化積累。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字具有民族性和歷史性，她承載著民族文化的博大精深，傳達(dá)著生活信息，體現(xiàn)著人文色彩的光芒。當(dāng)我們走近語(yǔ)文，捧起一部部經(jīng)典著作，也就走進(jìn)了中國(guó)文化。教師就要引導(dǎo)學(xué)生著眼于對(duì)文學(xué)語(yǔ)言，形象和審美情趣的品味。讓學(xué)生品其意，悟其味，知其內(nèi)涵，才能提升語(yǔ)文品位。
《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)指出：“注重個(gè)性化閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探索性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力�！边@就要求教師要讓學(xué)生作為閱讀的主體，用心靈去體驗(yàn)文本，從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，豐富學(xué)生的情感世界，進(jìn)而感受祖國(guó)文化的博大。
《景陽(yáng)崗》一文講的是武松打虎的故事，學(xué)完課文后，學(xué)生意猶未盡，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，老師確定了“走進(jìn)水滸”綜合性學(xué)習(xí)系列活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)自己的興趣，自由選擇研究的主題，下面是一組選題：《水滸傳》中人物外貌與性格的研究；《水滸傳》中人物別名的來(lái)源；《水滸傳》中武器與人物的關(guān)系；從歇后語(yǔ)看水滸故事……然后由個(gè)人或分小組研究討論。有的閱讀《水滸傳》，有的欣賞《水滸傳》的電視劇精彩片段，有的搜索有關(guān)《水滸傳》的歇后語(yǔ)、人物稱(chēng)號(hào)，然后教師用一節(jié)課的時(shí)間圍繞水滸文化進(jìn)行多種形式的交流，讓學(xué)生掌握更多更全面的知識(shí)。
《三國(guó)演義》是同學(xué)們喜歡看的一部影片，電視中那錯(cuò)綜復(fù)雜的人物情感，那明爭(zhēng)暗斗的唇舌交鋒，刀光血影的打斗場(chǎng)面，給同學(xué)們留下了深刻的印象，每每提到三國(guó)或水滸，同學(xué)們就會(huì)興致勃發(fā)。教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，老師就告訴學(xué)生，這篇課文讓學(xué)生自己講大敗曹軍赤壁的故事，同學(xué)們很感興趣。課前，老師把一些資料粘貼在學(xué)習(xí)欄里，把學(xué)習(xí)目標(biāo)寫(xiě)在黑板上，特別強(qiáng)調(diào)能感悟多少就說(shuō)多少，發(fā)現(xiàn)什么就交流什么，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)得多，誰(shuí)的思維最敏捷，誰(shuí)就是本課的小老師。
這下，同學(xué)們可忙壞了，有的同學(xué)查資料圈圈點(diǎn)點(diǎn)，在文中旁注，有的同學(xué)借光盤(pán)來(lái)重溫刀光劍影沙場(chǎng)，“能發(fā)現(xiàn)多少就說(shuō)多少”，不拘一格，給學(xué)生留下更多的自由空間，“看誰(shuí)思維敏捷”，具有挑戰(zhàn)性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，“爭(zhēng)做小老師”刺激了學(xué)生的表現(xiàn)欲，教室里呈現(xiàn)出積極參加與主動(dòng)思考，熱烈交流的景象。那一刻，老師激動(dòng)不已，一起融進(jìn)了那熱烈互動(dòng)的氣氛之中。
上課了，喧鬧的教室安靜下來(lái)，幾十雙渴求的眼睛看著老師，老師微笑著不吭聲，走到最后一排端端正正地坐在位置上。反應(yīng)敏捷的班長(zhǎng)立即跑到講臺(tái)上，扶了扶紅領(lǐng)巾，模仿老師的口氣大聲說(shuō)：“上課”。同學(xué)們有禮貌地站起來(lái)向教師問(wèn)好，隨后輕微地“噓”了聲，他們知道本課的小老師便是班長(zhǎng)了……
老師微笑著注視著“小老師”，“小老師”熟練地畫(huà)下三國(guó)簡(jiǎn)易圖，并用彩筆畫(huà)出長(zhǎng)江及赤壁。他從雙方將領(lǐng)的特點(diǎn)到雙方兵力的部署，從地勢(shì)特點(diǎn)到雙方勝敗，分析得頭頭是道，像是小小的軍事家。幾個(gè)不甘寂寞的學(xué)生想為難老師，舉手說(shuō)道：“老師，假如沒(méi)有火攻，東吳能取勝嗎？”小老師“不慌不忙”，“這個(gè)問(wèn)題我想讓同學(xué)們分組討論一下�！苯淌依锓序v了，討論聲一陣高過(guò)一陣，有的聲情并茂，有的指指點(diǎn)點(diǎn)，仿佛他們已進(jìn)入了角色，似乎正在見(jiàn)諸葛亮呢！小老師走下講臺(tái)，和大家爭(zhēng)論得面紅耳赤，老師也參與其中，這樣，課堂上立即形成了百家爭(zhēng)鳴的可喜現(xiàn)象。這種讓學(xué)生根據(jù)課文進(jìn)行切身的體察，大大提高了學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
在1988年元月，諾貝爾獎(jiǎng)得主聚會(huì)巴黎，宣言的第一句話是這樣說(shuō)的：如果人類(lèi)要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2500年去汲取孔子的智慧。如今，我們正處在一個(gè)建設(shè)先進(jìn)文化的新時(shí)代，正處在熱切呼吁人文精神的新時(shí)代。因此，在閱讀教學(xué)中弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化任重而道遠(yuǎn)。沐浴著新課改的春風(fēng)，讓我們不斷提高自身的文化底蘊(yùn)，提高自身的人文素養(yǎng)。讓祖國(guó)優(yōu)秀的民族文化根植于每個(gè)學(xué)生心中。
