貂嬋到底是怎樣一個人

中國古代“四大美人”（王昭君、西施、貂蟬和楊貴妃）中，要數(shù)貂蟬最迷人，因為她竟使英雄豪杰為之神魂顛倒。也數(shù)她最不可捉摸，因為人們至今還不清楚她的真面目。比較接近的說法，似有以下四種。

一說她是王允的歌妓。

王允，東漢太原祁縣（今屬山西）人，字子師。初為郡吏，靈帝時，任豫州刺史，獻帝即位任司徒。王允為了剪除董卓，想用美人計來達(dá)到目的�？墒且粫r又找不到合適的對象，因此常常悶悶不樂。

歌妓貂蟬為了使王允開心，每每使勁歌舞，但也無濟于事。后來，王允對她說明了其中情由，并要求她助一臂之力。貂蟬知情后，表示愿為王允效勞。她按王允連環(huán)計的要求，以她的姿色挑起了呂布和董卓的矛盾，最后，借呂布之手殺了董卓，為王允排除異已力量立下了汗馬功勞。

事成后，貂蟬在花園里為王允祈禱拜月，時值有一片彩云遮月。王允見之曰：“貂蟬美色使月亮躲到云后面去了�！睋�(jù)此，后人都傳說貂蟬有“閉月”之容。

一說她是董卓的婢女。

董卓，東漢隴西臨洮（今甘肅岷縣）人，字仲穎。本為涼州豪強，靈帝時，任并州牧。昭寧元年（一八九年），率兵入洛陽，廢少帝，立獻帝，專斷朝政。

曹操與袁紹等起兵反對，他挾獻帝西遷長安，自為太師。后來為呂布所殺。

據(jù)《后漢書·呂布傳》載：“卓以布為騎都尉，誓為父子，甚愛信之。常小失意，卓拔戟擲之，布拳捷得免。布由是陰怨于卓。卓又使布守中閣，而私與傅婢情通，益不自安�！边@段記載，就是平常傳說的鳳儀亭擲戟之事�？梢�，貂蟬是與呂布私通的董卓婢女。

一說她是呂布之妻。

呂布，東漢末五原九原（今內(nèi)蒙古包頭西南）人，字奉先。初從并州刺史丁原，繼殺原歸董卓，又與王允合謀殺董卓，后任奮威將軍，封溫侯。最后為曹操所擒殺。

呂布之妻，據(jù)《三國志·呂布傳》注引《英雄記》載：“布見備甚敬之，請備于帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食�！睆倪@段記載來看，呂布的妻子是隨軍生活的。

又載：“建安（漢獻帝年號）元年六月，夜半時，布將河內(nèi)郝萌反，將兵入布所治下邳府，詣廳事閣外，同聲大呼，布不知反將為誰，直牽婦，科頭，袒衣，相將從溷上排壁出，詣都督高順營。”

又載：“布欲令陳宮、高順守城，自將騎斷太祖（曹操）糧道，布妻謂曰：‘宮、順?biāo)夭缓�，將軍一出，宮、順必不同心共守城也，如有蹉跌，將軍當(dāng)于何自立乎？妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也’。布得妻言，愁悶不能自決”。這里記述的這位科頭袒衣的婦人，應(yīng)是呂布之妻貂蟬。

一說她是呂布部將秦宜祿之妻。

據(jù)《三國志·關(guān)云長傳》注引《蜀記》曰：“曹公與劉備圍布于下邳，云長啟公：‘布使秦宜祿行求救，乞娶其妻’。公許之。臨破，又屢啟于公，公疑其有異色，先遣迎看，因自留之。云長心不自安”。

從這段記載中可以看出秦宜祿的妻子是很有姿色的。另外，因為關(guān)羽原先想娶其為妻的，可是因為曹操“自留之”，因此引起關(guān)羽的妒恨。關(guān)羽畢竟是個烈性子，他火冒三丈，一刀便把秦宜祿的妻子給殺了。

元人雜劇《關(guān)公月下斬貂蟬》就是以此事附會而成。因此，秦宜祿之妻也成了傳說中的貂蟬。

四大美人各人都因其有姿色而得寵于一時，但是她們都處在統(tǒng)治者爭斗的鋒芒上，因此都成了政治斗爭的犧牲品。她們的死，都不是壽終正寢。貂蟬也應(yīng)了自古紅顏多薄命之說。

貂蟬的結(jié)局如何呢？貂蟬作為王允為剪除董卓的連環(huán)計中的美人，她正好是政治權(quán)勢斗爭中的一個風(fēng)云人物。處于這樣地位的人，用“危在旦夕”這個詞是不會過分的。

如果說貂蟬是董卓的婢女，且與呂布情通已被董卓發(fā)現(xiàn)，那么她也不會有好結(jié)果的。因為董卓既能對呂布擲戟，當(dāng)然也會對傅婢飛刀。因此，貂蟬的性命遲早是難保的。

若以呂布之妻作貂蟬推之，她過的是危險的軍營生活，最后也是香消玉殞。

若以貂蟬是秦宜祿之妻推之，她引起了曹操和關(guān)羽不和，被關(guān)羽一刀結(jié)果了性命，成了屈死的刀下魂。