三個年輕人中，最有個性的當(dāng)數(shù)朱麗葉。朱麗葉出身名門世族，其父凱普萊特時時盤算著怎樣把她許配給一個好人家，而帕里斯伯爵無疑是最好的人選，于是凱普萊特強迫朱麗葉與帕里斯結(jié)婚，遭到朱麗葉的拒絕。絕情的父親威脅說：如果不聽我的話，你去上吊也好，做叫花子也好，挨餓也好，死在街道上也好，我都不管。朱麗葉絕望了，急忙求助于勞倫斯長老，長老決定用非常的手段幫助她。最難能可貴的是，為了能與羅密歐長相廝守，她毅然喝下長老給的假死藥，并且躺到自己家的墓穴，與死者為伍。當(dāng)最后得知羅密歐已死，她果斷地將匕首刺向自己的心臟，這是何等的勇氣！黑格爾在分析朱麗葉形象時指出：只存在“最艱難的考驗”的時刻，她才“好像一朵玫瑰突然放蕊，每一條皺紋都顯出來，又好像潛伏在心靈深處的一股清泉突然源源不絕地迸射出來”，讓我們看到“這個心靈的全部堅強力量”。人，只有在災(zāi)難、不幸襲擊的瞬間，那性格美和心靈美，才能得到最充分的展現(xiàn)。

可愛的朱麗葉，勇敢的羅密歐，最終未能掙脫封建家族仇恨的枷鎖，他們慘烈的死，把戲劇沖突推向高潮和結(jié)局。劇中幾個年輕人和凱普萊特匆忙的決定，火急的行動，加速了悲劇的進程，結(jié)局令人扼腕嘆息。

三 悲劇的影響及現(xiàn)實意義

《羅密歐與朱麗葉》自問世以來，一直在世界各國舞臺上盛演不衰。羅密歐與朱麗葉的名字，幾乎成了忠貞愛情的象征。英國作家約翰生在《莎士比亞戲劇集》序言中說：在所有其他的舞臺上，最普遍的動力是愛情。愛情的力量使一切善行和罪惡產(chǎn)生，并且加速或推遲了每一個行動。中世紀(jì)──人類歷史上最黑暗的年代，愛情猶如伊甸園里的禁果，是不允許青年人采擷的。羅密歐和朱麗葉這兩個人文主義者，覺醒青年的代表，為爭取自由、愛情和做人的基本權(quán)利，豁出生命也要把這禁果摘到手。他們所遭受的磨難和痛苦，對于今天的年輕人來講是不可想像的。莎翁在劇本中表現(xiàn)了“普遍人性的真實狀態(tài)”，綜合了悲、喜、善、惡的因素，變化無窮，足稱“生活的鏡子”，為我們展現(xiàn)了中世紀(jì)意大利城市生活的一面。劇本中的勞倫斯神父是一位可敬的長者，有智慧，有學(xué)問，更難得的是他對于一對有情人的反封建婚姻，自始至終是同情的，支持的。這有別于同時代作家筆下的同類人物，像卜伽丘筆下的那些中世紀(jì)的神父，個個陰險狡猾，是為非作歹的特權(quán)階級，只能成為被譏嘲、唾罵的對象。因此，我們可以把勞倫斯神父看做人文主義者的代言人

 3/5   首頁 上一頁 1 2 3 4 5 下一頁 尾頁