2011高考語文突破專題26：散文閱讀
考綱考點解析
【考點透析】
根據(jù)《考綱》規(guī)定，散文閱讀從三個不同的能力層級考查學生，考點分三大類，共八個考點。散文的主要特點是“形散神不散”。散文不像小說，有完整的故事情節(jié)可循，它的內(nèi)容廣泛，跳躍性很大，可涉及古今中外，天南海北，國計民生，花鳥蟲魚等諸多方面�！ �
“形散”主要表現(xiàn)在：1、時間跨度大。如秦牧的散文《土地》從今日的土地一片生機，追溯到春秋戰(zhàn)國時晉公子重耳狼狽出逃時手捧泥土感謝土地是上蒼的恩賜。2、空間轉(zhuǎn)換廣。余光中《聽聽那冷雨》寫雨，一下子寫臺北的雨，一下子寫大陸的雨，一下子寫美國的雨，一下子寫古人如何聽雨，自己童年如何聽雨，一下子寫現(xiàn)代人如何聽雨……3、事件牽涉多。如袁鷹的散文《井岡翠竹》，寫井岡山的竹子做過武器殺傷敵人，做過竹筒盛粥，做過紅軍的扁擔挑著中國革命從井岡山走到延安，走到北京。新中國成立后，竹子又被派上了建設(shè)社會主義的新用場……事件多得讓人應接不暇。4、表達方式活。茅盾名篇《白楊禮贊》，就綜合地運用了多種表達方式，如文章開頭就記敘和描寫了汽車在黃土高原上奔馳看到的黃土高原的外貌，用抒情和議論點明了白楊樹的象征意義。“神不散”就指的是文章始終緊緊圍繞一個中心，貫穿一條紅線，做到結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，詳略得當，重點突出�！ �
“形散神不散”的特征增加了散文的閱讀難度，考場上有的同學讀了一篇散文后，往往不知所云，不得要領(lǐng)，這樣硬著頭皮去答題，結(jié)果自然是答不到要點上去，多為無效答案。“形散神不散”的特征更是命題人設(shè)題問題時必須考慮的因素，考生只有依據(jù)文體特征分析散文的形式、內(nèi)容以及主題，才能理解文章，提高答題準確率。
一、梳理文脈
《考綱》要求考生“分析作品結(jié)構(gòu)”， 能力層級C�！ �
散文往往“形散”，筆墨似隨意揮灑，為了做到“神不散”，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，線索正是把文中各個部分的材料串起來的那根“紅線”，它可以是某個中心事件，某個實際的物體，也可以是作者的思想感情，當然，也可以是人物。線索的類型及其在具體文章中的表現(xiàn)形式是多種多樣的，僅以寫景散文為例，寫景散文一般以游蹤或某一景物為線索。例如：《綠》、《荷塘月色》以游蹤為線索，《燈》、《蒲公英》、《故鄉(xiāng)的榕樹》則分別以"燈"、"蒲公英"和"故鄉(xiāng)的榕樹"為線索。我們閱讀時，首先要梳理清文義，即把文中所寫到的事件、景物、人物一一梳理清，理清線索，整體把握文章的內(nèi)容，一一吃透“形”。
要注意作品的整體構(gòu)思、貫穿線索，以及各個部分和各個方面之間的關(guān)聯(lián)與安排。分析文章結(jié)構(gòu)用語：（1）做鋪墊：在情節(jié)發(fā)生前的交代、暗示。（2）埋伏筆：前段為后段埋下的線索。（3）呼應、照應：前后的互相聯(lián)系。 （4）渾然天成：結(jié)構(gòu)非常完整，如同自然生成的�！ �
二、尋找“文眼”
《考綱》要求考生“體會重要語句的豐富含意”， 能力層級D。
優(yōu)秀的散文大多設(shè)有“文眼”。“文眼”往往 是文中最精采、最耐人尋味的地方,是反映主題思想、創(chuàng)作意圖的關(guān)鍵詞句。抓住了“文眼”,就抓住了全文的關(guān)鍵,找準了理解、把握全文的突破口。朱自清的《荷塘月色》從表面上看，全文處處都是扣住一個“靜”字，但實質(zhì)上，卻處處都反襯自己內(nèi)心的不“靜”，顯然文首的“心里頗不寧靜”，是揭全文之主旨的“文眼”。鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會作者為文的緣由與目的。尋找“文眼”，即把文中敘述、描寫基礎(chǔ)上的議論抒情句、文中反復出現(xiàn)的詞句、首尾照應的句子等找出來，加以體悟，因為這些句子往往直接透露出作者的思想感情、觀點傾向、寫作目的等�！ �
三、概括主題
《考綱》要求考生“概括作品主題”， 能力層級C�！ �
一篇優(yōu)秀散文，無論是選材謀篇，還是遣詞造句；無論是運用修辭，還是采用藝術(shù)手法，都是為了表現(xiàn)中心主旨服務(wù)的。因此命題者命題時，總會結(jié)合中心主旨來命題，我們?nèi)缛舫晒Φ匕盐丈⑽闹髦妓伎紗栴}，那么我們就不難找出答案來。但是，散文的主旨并不都是直露的，需要考生體會概括�！ �
據(jù)形悟神，即根據(jù)文中所寫的事件、景物、人物等，聯(lián)系“文眼”中作者流露出的思想感情、觀點傾向、寫作目的等，再用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，以自己的人生經(jīng)驗和智慧去解讀“作者心靈的歌聲”。
注意把握文章主要意象(形象)的特點及象征意義。例如茅盾《白楊禮贊》中的“白楊”的象征意義，是理解該散文主旨的關(guān)鍵。如2006年全國卷《綿綿土》．文章的中心意象是“綿綿土”，它的特點是“金黃色，細柔，溫暖，純凈”，在文中象征著故鄉(xiāng)及親情。而主要意象的象征意義，往往又正是散文主旨之所在�！ �
不少散文作家都喜歡“卒章顯志”的寫法，我們還可以先讀文章的結(jié)尾，了解其“志”，然后再瀏覽前面的材料，這樣會更容易把握文章的主旨。再說，散文的主旨大多是抒情、明志、言理，這也給我們把握主旨帶來提示，即我們可從“情、志、理”入手。
四、分析手法
《考綱》要求考生“分析散文的主要表現(xiàn)手法”，能力層級C�！ �
散文靈活運用多種表現(xiàn)手法，對表現(xiàn)手法的考查是高考重點之一，主要考查表現(xiàn)手法的運用所產(chǎn)生的藝術(shù)效果。復習應該從四個方面下功夫：一個是作品的表達方式，第二個是作品的寫作手法，第三個是作品的布局謀篇，第四個是作品的修辭方法�！ �
不同類型的散文有不同的表現(xiàn)手法。文章寫的是事件，就要悟出平凡小事中寄寓的大道理——以小見大；文章寫的是景物，就要悟出景物中融入了作者什么思想感情，或作者托物言的什么志；文章寫的是人物，就要通過作者對人物的描寫悟出人物的精神品質(zhì)、性格特征等�！ �
五、品味語言
《考綱》要求考生“品味精彩語句的表現(xiàn)力”， 能力層級D�！ �
散文的一大特色就是語言美。魯迅的散文語言精練深邃，巴金的散文語言樸素優(yōu)美，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質(zhì)樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。散文的語言有鮮明的特征，富有表現(xiàn)力，所以，這個考點也是每年必考的內(nèi)容。體會品味語句的妙處，不能孤立的看，要聯(lián)系上下文，聯(lián)系文章的主題，才能看出語句的豐富內(nèi)涵，要注意把握形象化語句的抽象含義。如2005年高考重慶題《陽臺上的遺憾》中有這樣一句“漢文化一直也在這樣的南國宅院里咳血和低吟”。放在上下文中，我們應該能理解它的含義：即使在南方的宅院里，也有三綱五常的專制和文人雅士的傷感。閱讀散文要學會鑒賞散文語言的表現(xiàn)力，散文大家朱自清選字煉句十分精妙，他在散文《綠》中寫梅雨亭：“這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。”這里的“踞”和“浮”寫出了梅雨亭靈動的態(tài)勢，一幅生動的畫面便躍然于讀者眼前�！ �
南粵高考直析
【粵題精講】
（2005年高考廣東卷）閱讀下面的文字，完成5～9題。
壺口的黃河 肖鐵
在中國看水，看中國的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國的水應是黃色的，和我們中國人的皮膚一樣；而黃河也只有到了這兒，才成了真正的黃河!
車行山谷中，遠遠便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動，未見其影，先聞其聲，知道壺口到了。
天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一擔汗來。
等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了：地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁酒，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢，充溢胸口，心跳得能蹦出來，耳朵漸漸聾了，只能看見對方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的旋渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是備不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬斷。水從天而降，拍打在谷底，響遏在云里�！ �
想黃河從巴顏喀拉山流下的時候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下游也會清些，因為地勢漸平，流速漸緩，黃沙也會慢慢沉在河底�？赡憧纯船F(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬壑流過，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染上了中國的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的余熱，當然還有陜北的信天游溶在里面，歌曲帶著水旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽也落在里面�！ �
黃河之水天上來，如果說往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來。這時的黃河。是立體的黃河了，像猴子站立起來是人進化的重要標志，黃河站立起來也是一個飛躍，就像個頂天立地的人活了�；盍吮阋f話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致。看久了，心也會溶進那飛濺的黃色水流里�！ �
抬起頭，極目四望，北方，陽光打過去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水會漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命的終結(jié)抑或是升華的地方了，便也心平氣和。只有在這里，給予黃河的天地竟僅僅小到一個壺口，考驗也就在這里了。過去了，黃河便拐了一直角，再往后便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復還。看看空中的水汽，聽聽大地的回音，便會知道黃河的自信和決心。躍過去，一躍就是五千年，或七十萬年，或是一百七十萬年，肯定還有久遠。司馬遷會不會從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡寫盡寫穿？易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會有壯士一去不復還的氣概和性格?
這才是中國的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽，就是盛唐的長安。半坡人該是在這兒舀過水吧?秦嬴政該是從這里出過兵飲過馬吧；有這樣的水，還有什么可怕的呢?還有什么不可征服的呢？
路德維希為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳的，那應是中國人的自傳！（選自《散文選刊》1997年第12期，有改動）
注：①埃米爾•路德維希（Emil Ludwig,1881-1948，德國著名傳記作家，著有《地中海傳》、《尼羅河傳》等。
5．文章開頭從“中國的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用？（3分）
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名師剖析：本題考查學生對表現(xiàn)手法的分析，能力層級C。（1）善于從題干中得到啟示。中國的水——黃河——壺口的黃河，范圍越來越小，越來越接近文章的核心內(nèi)容，“從……寫到……再寫到……”，這不是“層進”是什么？本文的中心內(nèi)容是寫“壺口的黃河”，文章開頭卻寫中國其他地方的水，這當然是對比�。�2）善于從文章中心這個角度思考�？梢哉f，文章的一切都是為主題服務(wù)的，用這種思維來思考，層進、對比當然也是為主題服務(wù)的。（3）善于從表現(xiàn)手法的表達效果這個角度來思考。對比，能突出其中一方的特色，層進，也能凸顯最后出現(xiàn)的對象。
