《歸去來(lái)兮辭》是陶淵明的重要小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品之一,歐陽(yáng)修曾說(shuō):“晉無(wú)文章,惟陶淵明《歸去來(lái)辭》而已!”(李公煥《箋注陶淵明集》卷五引)就了解陶淵明本人的思想和生活而言,此文尤其有著重要的意義,正如張芝所說(shuō):“首先,到們要記得,這是產(chǎn)生在桓玄失敗的次一年的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品,這是這篇小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的政治性;其次,這是陶淵明最后一次出仕而歸的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品,所以這篇小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品在陶淵明的生活史上有著前一段生活之總結(jié)性。最后,就陶淵明的一生論,那《歸去來(lái)兮辭》中的主題更幾乎是他所有的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品中的基本情調(diào),所以,它又特別有著代表性。”(《陶淵明傳論》,棠棣出版社1953年版,55頁(yè))作者蔑視富貴向往自然的人生態(tài)度和精神境界,不愿同流合污的高尚氣節(jié)還給后世一些有進(jìn)步理想的作家樹(shù)立了榜樣。人們?cè)诓粷M當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)時(shí),往往從本文中汲取精神上的支持。我們從李白、蘇軾等人的小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品中都可以看出他們的反抗現(xiàn)實(shí)與蔑視權(quán)貴的精神,同陶淵明都有著一脈相承的關(guān)系,這正是《歸去來(lái)兮辭》的意義所在。