《作為生物的社會》ppt課件（15頁）[642K]

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資料簡介：

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劉易斯·托馬斯博士（Lewis Thomas）1913年生于美國紐約，歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀(jì)念中心（研究院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。

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《細(xì)胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。自1974年出版至今暢行不衰。年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因此書而家喻戶曉，有口皆碑。

在他接連出版兩本書后，書商都不用再作廣告，只一聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。

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融入作品·換位思考

選擇你感興趣的一類小生物擔(dān)任它的發(fā)言人，假設(shè)自己是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚、飛鳥或粘菌細(xì)胞，為了維持生計，在大家庭中需要做哪些事情？試用童話故事的形式復(fù)述你們的集體生活，并從文中找出概括群體生活特點的句子。

分工明確，會交流會合作，步調(diào)一致，相互依存，相互聯(lián)系，與人類社會非常相似。

正如劉易斯·托馬斯所說 “作為有著生命的生物種類，似乎與人類一樣有自已的社會組織，不論是從個體還是從群體的角度看，生物的行為或者社會性真是太像人了。”

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根據(jù)課文內(nèi)容判斷正誤，并能從文中找出依據(jù)

作者以獨特的視角審視人類的行為，說人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群，反過來螞蟻像人類，這種看法得到生物學(xué)界的普遍認(rèn)可。

許多生物，作為獨立個體，不會有什么思想，但作為群體，比方說蟻群聚集在蟻丘邊，經(jīng)過籌劃，思考，謀算，便形成集體智慧。

“螞蟻的確太像人了，這真讓人為難”，說明螞蟻的很多行為與人類相似，我們卻不去承認(rèn)這一事實，作者意在諷刺人類自大心理，也是作為人類的作者面對生物的社會進行的反思。

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根據(jù)課文內(nèi)容判斷正誤，并能從文中找出依據(jù)

人類是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴，比螞蟻的聯(lián)系更密切，比海鳥的行為同步，我們經(jīng)常感到我們聯(lián)合智慧的意識更強。

文中結(jié)尾，引述喬曼的論述，巧用鋸齒與整體大鋸的類比，再次強調(diào)個人的孤獨靜默有助于發(fā)明，它也是一種探索，這種探索是孤獨的，靜思的。

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作者對科研提出了什么希望？

“科學(xué)上的探索是一種孤獨，是靜思的事。是的，在最初幾個階段是這樣。但后來，或遲或早，在工作行將完成時，我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。”

希望科學(xué)研究能夠多一點交流，表現(xiàn)出深厚的人文關(guān)懷精神。

作者探討了生物的社會性，作者真正的目的是什么？

作者談?wù)撋锏纳鐣�，意在反思人類行為，批判傳統(tǒng)生物學(xué)人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調(diào)人類要有自我反省的意識，不然就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。不可否認(rèn)，作者的論述有其幽默調(diào)侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。

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本文采用了哪些論證方法？

這篇科普文章具有散文化的傾向，不算嚴(yán)格意義上的論文，可以看做是一篇科學(xué)隨筆，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對比中談?wù)撋锏纳鐣袨�，始終認(rèn)為人類行為與生物的社會行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調(diào)社會化的重要性。

同時文章對生物的社會行為的描述，有詳有略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。

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結(jié)合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。

它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。

諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔魔道道的小機器”一樣。

螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。

諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實，真是有些為難。

它們什么都干，就差看電視了。

用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧！

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結(jié)合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。

它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。

螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。

諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實，真是有些為難。

它們什么都干，就差看電視了。

用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠(yuǎn)了吧！

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結(jié)合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。

它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。

以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調(diào)它們個體智慧的微不足道。

我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。

以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。

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結(jié)合具體的語境，說說下列語句的幽默效果。

它不過是一段長著腳的神經(jīng)節(jié)而已。

以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調(diào)它們個體智慧的微不足道。

我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編緝寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。

以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某些相似性。

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作者在《細(xì)胞生命的禮贊》中說“現(xiàn)代人的麻煩，是他一直在試圖使自己同自然相分離。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和鋼鐵的盡頂上，悠晃著兩腿，遙看這行星上翻滾扭動的生命�！�

你是否同意作者對“現(xiàn)代人”的闡述，結(jié)合本文及你所了解的現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?/P>

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每年的10月4日是世界動物日，請為此擬定一則公益廣告，配一段50字以內(nèi)的廣告詞。

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自從我?guī)еo迫感和工作的快意搞完譯文的初稿到現(xiàn)在寫這篇小序這一年多來，我越來越意識到，我初讀此書時遺憾和慶幸交集的心情，不只是為我個人，也是為全體中國人的。在一片四化、改革、振興、崛起、騰飛的呼聲中，在城市繁榮、經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)進步的景象中，也存在傲慢與麻木、自私和短視、難以忍受的擁擠和污染、對大自然的不負(fù)責(zé)任的破壞以及人口問題的困境。在這樣的時候，將這本振聾發(fā)聵的書，奉獻給迷惘、失望、然而卻是在思考的知識界，還是頗合時宜的。

——李紹明（本文中文譯者）

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