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主要考點：

（1）議論文的三要素及其之間關(guān)系

（2）論證方式

（3）結(jié)構(gòu)形式

（4）語言特點

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論點

論據(jù)

論證

——文章的核心和統(tǒng)帥。

——為證明論點。

——實現(xiàn)論據(jù)證明論點的手段。

議論文三要素

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論證的方法：

（1）舉例論證：用確鑿、充分、有代表性的事例證明。

（2）道理論證：用科學(xué)原因、定律和公認的諺語、格言等證明中心論點。

（3）正反對比論證：用正反兩方面的論點、論據(jù)對比，在對比中證明論點。

（4）比喻論證：用比喻的方法論證。

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四、議論文知識點

1.類       型:

2.論證方式:

3.三 要   素:

4.論點分類:

5.論據(jù)類型:

6.論證方法:

7.論證結(jié)構(gòu):

8:論證語言:

立論文        駁論文

立論           駁論

論點           論據(jù)        論證

中心論點    分論點

事實論據(jù)    道理論據(jù)

舉例論證    道理論證    比喻論證  對比論證

提出問題

分析問題

解決問題

基本結(jié)構(gòu)

并列式

對照式

層進式

總分式

常見結(jié)構(gòu)

嚴謹  概括

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2006年感動中國頒獎辭（季羨林）

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。季羨林：最難時也不丟掉良知 

季羨林先生生前任教北京大學(xué)，在語言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣，研究翻譯了梵文著作和德、英等國的多部經(jīng)典名著，其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》。2006年9月26日，95歲高齡的季羨林先生成為首位“翻譯文化終身成就獎”獲得者。被稱為“國學(xué)大師”。

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季羨林先生為人所敬仰，不僅因為他的學(xué)識，還因為他的品格。他說：即使在最困難的時候，也沒有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩《羅摩衍那》，又完成了《牛棚雜憶》一書，凝結(jié)了很多人性的思考。他的書，不僅是個人一生的寫照，也是近百年來中國知識分子歷程的反映。

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經(jīng)典語錄：

對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應(yīng)該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則另當(dāng)別論。忍者，相互容忍也。

根據(jù)我的觀察，壞人，同一切有毒的動植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現(xiàn)，壞人是不會改好的。

好多年來，我曾有過一個“良好”的愿望：我對每個人都好，也希望每個人都對我好。只望有譽，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

時光流失，一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)到了望九之年，活得遠遠超過了自己的預(yù)算。有人說，長壽是福，我看也不盡然。人活得太久，對眾生的相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。

走運時，要想到倒霉，不要得意得過了頭；倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此亦長壽之道。

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給下列加線字注音：

言簡意賅       煩瑣        家喻戶曉       兀兀窮年           膏油

闌珊                   憔悴

晷

ɡāi

suǒ

yù

gāo

wù

qiáocuì

lánshān

guǐ

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2.詞語積累

言簡意賅：

明白之至：

不期而來：

驀        然：

家喻戶曉：

晷：

兀兀窮年：

言語簡單而意思概括。賅，完備，概括。

明白到了極點。之，到；至，極點。

不預(yù)定日期就來到了。

不經(jīng)心地；猛然

家家戶戶都知道。 喻：明白

日影，日光。

一年到頭都勤勉努力

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中心論點：

論點是對所議論問題（論題）所持的見解和主張，是議論文的靈魂。把握文章的中心論點，是議論文閱讀理解的關(guān)鍵。

閱讀《成功》，指出本文的論題和中心論點。

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尋找文章的中心論點有如下方法：

一、看標題，有時議論文標題即其中心論點。

二、看開頭。開篇點題，開門見山是議論文的常見寫法，因而許多文章的中心論點都出現(xiàn)在開頭部分。

三、看結(jié)尾。一些議論文中，通過擺事實講道理，至文末得出結(jié)論，該結(jié)論即中心論點。

四、分析論據(jù)。對于有些隱含的中心論點，需要我們分析文章所用的論據(jù)，看這些論據(jù)為了證明什么，此處“什么”即中心論點。

五、歸納綜合，有時中心論點分解為好幾個分論點，這就需要逐個分析，再綜合歸納。

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論題——成功之道

中心論點——勤奮是成功之道。

（分析論據(jù)。對于有些隱含的中心論點，需要我們分析文章所用的論據(jù)，看這些論據(jù)為了證明什么，此處“什么”即中心論點。）

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閱讀課文，把握關(guān)鍵句，理清文章思路：

提出問題

分析問題

解決問題

談對成功的理解

天資

成功

勤奮

機遇

希望人們能通過勤奮使學(xué)習(xí)、工作走向成功

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對構(gòu)成成功的條件所持的觀點

天資：人與人之間的天資是不相同的

勤奮：如果不勤奮，天資再高也無用

機遇：機遇是存在的，而且有時候影響極大

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分析三個條件

天資：由天決定

無能為力

機遇：不期而遇

勤奮：完全是我們自己決定

結(jié)論（中心論點）：無論是治學(xué)或是干事業(yè)，都不能依賴天資和機遇，只有通過勤奮，才能走向成功。

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關(guān)鍵

天資 + 勤奮 + 機遇 = 成功

無能為力

無能為力

自己決定

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探究練習(xí)一：

材料一：電視劇《我的太陽》中有位女舞蹈演員，為了藝術(shù)上有所成就，不僅天天苦練，而且到35歲還不愿生孩子，搞得婆媳關(guān)系很緊張，寧肯離婚也不讓步�？墒撬龑�業(yè)成績平平，一共也沒當(dāng)過幾回主角，這位演員作出了這么大的犧牲，最后卻不得不忍痛離開舞臺。

材料二：有人說楊麗萍就是專門為舞蹈而生的，她的好多作品都給人們留下難以磨滅的印象。

參考：成功路上，必須承認人與人之間天資是不相同的。

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探究練習(xí)二：

材料一：王安石《傷仲永》一文中的方仲永，5歲時就認識書寫工具，7歲就能指物作詩。鄰居家有事常喊他去作詩并給他報酬。其父覺得有利可圖，便拉著他到處賺錢，不讓其學(xué)習(xí)，結(jié)果到20歲時“泯然眾人”。

材料二：據(jù)《青年博覽》刊載，少年大學(xué)生錢某，12歲時就會微積分，被認為是神童，進入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí)。平時，學(xué)生們上課，他卻在校園里野逛，成績一落千丈。老師多次勸說仍無進步，后來退學(xué)當(dāng)了油漆工，從此告別神童生涯。

材料三：南北朝時的江淹，少時篤志好學(xué)，其詩幽麗精工，《恨賦》、《別賦》膾炙人口，晚年滿足安逸生活，再也寫不出好文章來，人稱“江郎才盡”。

參考：如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。

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探究練習(xí)三：

材料一：凡爾納是法國19世紀著名的科幻小說家，自從他35歲那年發(fā)表第一部科幻小說起，平均每年有2到3部作品問世，是世界第一流的多產(chǎn)作家。然而他的第一部科幻小說《氣球上的星期五》完稿后，先后寄了15家出版社，都被退了回來。凡爾納一氣之下，準備付之一炬時，他的妻子一把奪過，勸他不要灰心，再試一次。第16家出版社的經(jīng)理赫哲爾讀后，極為欣賞，不但決定立即出版，而且還與他訂了一個為期20年的合同，他的科幻小說很快風(fēng)行全球。

材料二：著名喜劇演員卓別林在一次臨時安排的特別演出中，顯示了他卓越的藝術(shù)才能。那時他才5歲，當(dāng)喜劇演員的母親在演出里嗓子突然啞了，她不得不離開舞臺。面對一片混亂，有人建議讓卓別林上臺代替母親表演。5歲的卓別林面對燦爛的為桃和擠滿劇場的觀眾，無拘無束地唱了一首歌，接著又 說又唱又舞，表演了幾個節(jié)目，后來情不自禁地學(xué)著母親沙啞的嗓音唱歌，得到了觀眾熱烈的掌聲。正是這次偶然的機會，決定了卓別林今后的生活道路，成為杰出的電影表演藝術(shù)家。

參考：機遇其實是存在的，而且有時候影響極大。

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探究練習(xí)四：

材料一：我國數(shù)學(xué)家陳景潤為解決“哥德巴赫猜想”，堅持每天凌晨3點起床學(xué)外語，同時每天去圖書館。有3天中午，管理員臨走時曾大聲喊問里面是否有人，但全神貫注的陳沒有聽見，被反鎖在里面，后來他毫不在意的微笑一下，又重回書堆中。最終他成為數(shù)學(xué)大師。

材料二：貝多芬小時候彈鋼琴專注時，手指在鍵盤上磨得滾燙。為長期彈下去，他在琴旁放一盆涼水，把手指浸在水中泡涼后接著彈，水撩在地板上積少成多，漏到樓下房東家里卻渾然不知。

參考：

1.勤奮，完全由我們自己決定，我們必須在這一項上狠下功夫。

2.做學(xué)問或干事業(yè)，勤奮是成功的必由之路。

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四、援疑質(zhì)理，各抒己見

作者認為“天資是由‘天’來決定的，我們無能為力。機遇是不期而來的，我們也無能為力”。你有不同的看法嗎？

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思考：拓展觀點，我看成功

對于成功所需條件的看法，從不同的角度看可能觀點未必相同，請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活、閱讀體驗談?wù)勀愕目捶ā?/P>

“成功”在某些時候，不僅需要天資、勤奮與機遇，還需要……

請同學(xué)們替這個省略號補充上你認為成功還需要的重要因素，說說理由。

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資料參考：

有人認為成功要耐得住寂寞；有人認為自卑是成功的障礙；有人認為成功需要鍥而不舍的精神；需要點滴的積累、需要大膽的嘗試、勇于面對失敗。

如果你想要獲得成功，就要以持之以恒為朋友，以經(jīng)驗為顧問，以耐心為兄弟，以希望為守望者。

-------愛默生

愛因斯坦的成功公式：

W (成功)  = X（艱苦勞動 +Y（正確方法 +Z（少說空話）

李嘉誠認為成功靠3Q，IQ（理性智商）EQ（情緒智商）SQ（心靈智商）。

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討論：

1、作者是怎樣來論述勤奮是成功的根本條件的？

家喻戶曉的故事

引用韓愈的話

引用王國維的經(jīng)典比喻

勤奮是成功之道

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論據(jù)

議論文中用來證明論點，支撐論點的材料即論據(jù)，它為論點服務(wù)。

事實論據(jù)

道理論據(jù)

——凡能證明論點的事實都可以作為事實論據(jù)，包括事例和數(shù)據(jù)。

論據(jù)分兩大類

——凡科學(xué)原理、名言諺語、格言警句都可作事理論據(jù)。

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事實論據(jù)

A.囊螢——據(jù)說晉朝車胤，幼時家境貧寒，無錢買油點燈讀書，于是夏夜捉螢火蟲放入布袋，憑著螢火蟲發(fā)出的亮光讀書，后博學(xué)多通。

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B.映雪——晉代孫康，好學(xué)而家貧，于嚴寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦讀。

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C.懸梁——西漢人孫敬，好學(xué)，讀書至夜不息。為了不使自己瞌睡，用繩系住自己的發(fā)髻，懸于屋梁，堅持多年，后終年成一代名儒。

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D.刺股——戰(zhàn)國時辯士蘇秦游說秦王失敗后，發(fā)憤讀書，日夜不息。疲憊欲睡之際，以錐刺自己的大腿，驅(qū)除睡意，勤奮學(xué)習(xí)。

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道理論據(jù)：

A.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

B.焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。

C.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。

寫的是閨中人直接登場。她一夜難眠，晨起登高，極目遠眺，西風(fēng)黃葉，天涯路長，想和思念的人通個音信，卻因山長水闊而不知道他在何處

王國維以此說明第一境界：高瞻遠矚，選定目標。故也稱為“立志”。作者解釋為“預(yù)期”

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蝶戀花（晏殊）

檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。

昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處？

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D.衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴

這首詩寫作者獨自登上高樓，心中的愁苦難言。想借酒澆愁，強扮歡顏，終覺無味。最后兩句點題：原來在思念一個女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。

王國維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱為“追求”。作者解釋為“勤奮”。

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鳳棲梧（柳永）

佇倚危樓風(fēng)細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑欄意。

擬把疏狂圖一醉，對酒當(dāng)歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

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E眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處

這首詩寫上元之夜，燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎，笑語幽香，飄然而過。然而意中人千尋萬覓，杳無蹤影，似乎已經(jīng)絕望了。誰料驀然回首，竟看見他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無窮。

王國維以此比喻為第三境界：豁然開朗，妙手得之。故也稱為“獲得”。作者解釋為“成功”。

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青玉案（辛棄疾）

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，風(fēng)簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒、雪柳、黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

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王國維的三種境界：

第一境：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”

——高瞻遠矚，選定目標

第二境：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

——百折不撓，艱苦奮斗

第三境：“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！�

——豁然開朗，妙手得之

（立志）

（追求）

（獲得）

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王國維

古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：

第一境：高瞻遠矚，選定目標

預(yù)期

(昨夜西風(fēng)凋碧樹。

獨上高樓，望盡天涯路。)

第二境：百折不撓，艱苦奮斗

勤奮

(衣帶漸寬終不悔，

為伊消得人憔悴。)

第三境：豁然開朗，妙手偶得

成功

(眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。)

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2、王國維是治學(xué)的成功者，他的    “三種境界說”在學(xué)術(shù)界已經(jīng)成為經(jīng)典的比喻，作者基本贊成“預(yù)期——勤奮——成功”的“成功之道”，但是對此也有保留，作者有自己的理解。問：作者是怎樣理解的？

作者將第一種境界解釋為“預(yù)期”；第二種境界從文字看是寫追求，作者理解為“勤奮”；第三種境界是說成功，本意中也包含奮斗成功的道理。

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有關(guān)成功的名言

“天才，是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”——愛迪生

“天才就是勞動�！薄�—高爾基

“才能來自于勤奮學(xué)習(xí)�！薄�—錢偉長

“我決不相信，任何先天的和后天的才能，可以無需堅定的長期苦干的品質(zhì)而得到成功的�！薄�—狄更斯

“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！薄�—荀況

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有關(guān)成功的名言

l 每一個成功者都有一個開始。勇于開始，才能找到成功的路。

l 絆腳石乃是進身之階。

l 積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。

l 人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。

l 有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

l 出門走好路，出口說好話，出手做好事。

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有關(guān)成功的名言

l 旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。

l 怠惰是貧窮的制造廠。

l 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

l 回避現(xiàn)實的人，未來將更不理想。

l 未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。

l 環(huán)境永遠不會十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。

l 你可以選擇這樣的“三心二意”：信心、恒心、決心；創(chuàng)意、樂意。

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有關(guān)成功的名言

l 成功需要成本，時間也是一種成本，對時間的珍惜就是對成本的節(jié)約。

l 沒有天生的信心，只有不斷培養(yǎng)的信心。

l 凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。

l 世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。

l 誠心誠意，“誠”字的另一半就是成功。

l 你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。

l 山不辭土，故能成其高；海不辭水，故能成其深！

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中心

文章以個人經(jīng)歷說道理，分析成功的三個必要條件，指出無論是治學(xué)或是干事業(yè)，都不能只依賴天資和機遇，只有通過勤奮，才能走向成功。

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教師寄語

通過這篇課文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對關(guān)于成功的觀點，構(gòu)成成功的條件一定有很深刻的印象，希望大家能在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中確定好目標，勤奮努力、抓住機遇獲取成功。

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熱愛生命

汪國真

我不去想是否能夠功

既然選擇了遠方

便只顧風(fēng)雨兼程

我不去想能否贏得愛情

既然鐘情于玫瑰

就勇敢的吐露真誠

我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨

既然目標是地平線

留給世界的只能是背影

我不去想未來是平坦還是泥濘

只要熱愛生命

一切，都在意料之中