（二）（10分）
[甲]
既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
[乙]
人之為學(xué)，不日進則日退。獨學(xué)無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學(xué)審③問，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也�！狈蛞钥鬃又ィq須好學(xué)，今人可不勉⑥乎？
（節(jié)選自顧炎武《與友人書》）
[注解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。
8、以下4組語句中加點的詞意思相同的一組是（ �。�2分）
A．既加冠 若既不出戶 B．故余雖愚 雖有子羔、原憲之賢
C．俯身傾耳以請 夫以孔子之圣， D．益慕圣賢之道 曾益其所不能
9、解釋下列加點的詞。（4分）
A．或遇其叱咄 B．不幸而在窮僻之域
C．又患無碩師名人與游 D．若既不出戶
10、將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（從以下兩題中任選一題）（2分）
（1）嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問
（2）人之為學(xué)，不日進則日退。
11、甲乙兩段文字所談的都是為學(xué)之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些？不同之處有哪些？（2分）
（三）（10分）
生命在于創(chuàng)造
[印度]克里希那穆提
①剛剛散步的時候，不知道你們有沒有注意到河邊有一個狹窄的池塘。河流又寬又深，水流很平緩。池塘卻滿是泥濘，是因為沒有和河流的生命融通起來的緣故；也沒有魚，那是一池死水。然而那深深的河流，卻充滿了生命和元氣，自在地流淌。
②你們覺不覺得人類就是這樣：人類在生命急流之外，自己挖了一個小池子，停滯在里面，死在里面；然而這種停滯，這種腐敗，我們卻說是生存。換句話說，我們想要一種永久，我們希望自己欲望不停，希望快樂永不停止。
③不知道你們有沒有發(fā)現(xiàn)，只要坐在
