一、社會(huì)實(shí)踐
為提升同學(xué)們的勞動(dòng)素養(yǎng)，學(xué)校擬開辟校外勞動(dòng)實(shí)踐基地，請(qǐng)你參與相關(guān)活動(dòng)。（16分）
華語(yǔ)網(wǎng)說(shuō)明：網(wǎng)頁(yè)無(wú)法完美展現(xiàn)word文檔內(nèi)容及格式（加點(diǎn)字、下劃線、圖片、表格等），如果你需要完整word試卷及答案，請(qǐng)點(diǎn)此下載。
組長(zhǎng)：不錯(cuò)��！這三個(gè)字有不少共同點(diǎn)，你是否也有發(fā)現(xiàn)？
你：考我？這難不倒我，我可以從造字法、部首等角度去探究發(fā)現(xiàn)：（4）______
2．籌備組準(zhǔn)備在墻上配一副對(duì)聯(lián)。組長(zhǎng)寫好了上聯(lián)“麥浪涌綠波 稼穡園前留愿景”，三位組員各自對(duì)了下聯(lián)，請(qǐng)你挑選最合適的一個(gè)（ ）（2分）
A．犁輕耕沃土 古今黎庶樂耕耘
B．田風(fēng)傳野籟 桑麻事內(nèi)話來(lái)年
C．農(nóng)桑扶社稷 千載耕耘皆事業(yè)
【任務(wù)二 命名種植園】 下圖是勞動(dòng)實(shí)踐基地規(guī)劃圖。請(qǐng)你從古詩(shī)文中尋找靈感，參照B園區(qū)的命名方式，給C或D園區(qū)命名，并解說(shuō)你的創(chuàng)意。（5分）
規(guī)劃方案：基地分為4個(gè)園區(qū)，分別種植糧食作物、蔬菜、樹木和花卉。
命名解說(shuō)：B園區(qū)種植蔬菜，取名為“蔬樂園”，創(chuàng)意來(lái)源于陶淵明《讀<山海經(jīng)>（其一）》中的“歡言酌春酒，摘我園中蔬”。用“蔬樂園”命名，既點(diǎn)明此處種植的是蔬菜，又能體現(xiàn)同學(xué)們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中體驗(yàn)到的快樂和收獲的滿足。
古詩(shī)文提示：《錢塘湖春行》《卜算子·詠梅》《桃花源記》……
【任務(wù)三 說(shuō)服好朋友】 學(xué)校決定讓學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐基地的管理。朋友小舟表示：我們平時(shí)學(xué)習(xí)忙，沒有時(shí)間；再說(shuō)也沒種植經(jīng)驗(yàn)，不能參與管理。請(qǐng)你說(shuō)服他。（4分）
二、文化傳承
班級(jí)開展“文化傳千古，非遺煥新彩”探究活動(dòng)。請(qǐng)你閱讀以下材料，完成相關(guān)任務(wù)。（12分）
前言：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。如何讓非遺煥發(fā)新彩？讓我們從這次活動(dòng)開始，成為非遺的見證者和參與者；一起去探索打開非遺的無(wú)限可能。
獨(dú)家采訪：今天，我們?yōu)槭裁匆尤敕沁z名錄？
讓我們來(lái)采訪一位名錄上的“老前輩”，聽聽它的看法。
受訪者檔案
姓名 中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝
居住地 浙江、福建等
年齡 最早可追溯至北宋名畫《清明上河圖》中的汴水虹橋，距今已近千年
特點(diǎn) 不用釘，不用鉚，不需要橋墩橋柱支撐，橋身堅(jiān)固，造型別致
成就 中國(guó)橋梁建造技術(shù)的“活化石”，技術(shù)含量之最；世界橋梁史上僅有的品類
采訪問題：________________________________________________
我不認(rèn)同。我誕生于古代“舟楫不通”的生存難題之下，是古人在與水的共生中探索出的發(fā)明創(chuàng)造。我和我的非遺伙伴們，都是中華民族在漫長(zhǎng)歷史中實(shí)踐與創(chuàng)造的結(jié)晶。如果任由我們消失，那么失去的將是整個(gè)民族的歷史支撐。
您加入非遺名錄的初衷是什么呢？
師徒之間口傳心授，家族手藝代代相傳，曾經(jīng)是我們最主要的傳承方式。但隨著時(shí)代變遷，人們對(duì)我們的關(guān)注和需求越來(lái)越少，愿意了解、學(xué)習(xí)非遺的人更是少見。無(wú)人傳承就意味著消亡，為了獲得更多的重視和保護(hù)，我就有了這樣的想法。
受訪者“講述”：加入名錄，非遺會(huì)有什么不同？
我們的受訪者還“講述”了它加入名錄前后的情況，一起來(lái)看看吧。
加入名錄前
明清時(shí)期
僅浙江、福建境內(nèi)就有200多座木拱橋
掌握營(yíng)造技藝的工藝世家有30多個(gè)
以此為生的工匠有500多人
1949年—2000年
木拱橋不能通行載重車輛、無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代交通需求
上百座木拱橋因自然或人為原因損毀，
剩余數(shù)量不足100
造橋工匠相繼改行或去世，剩余人數(shù)不足60，技藝面臨失傳風(fēng)險(xiǎn)
加入名錄后
2008年
華語(yǔ)網(wǎng)說(shuō)明：網(wǎng)頁(yè)無(wú)法完美展現(xiàn)word文檔內(nèi)容及格式（加點(diǎn)字、下劃線、圖片、表格等），如果你需要完整word試卷及答案，請(qǐng)點(diǎn)此下載。
⑧辛棄疾曾樂觀地寫道：“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。”當(dāng)蛙聲疏落時(shí)，稻花不香、豐年不再的噩運(yùn)離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
⑨今夜，我又聽到了蛙鳴，如此的親切，如此的溫馨，它如初夏夜里拂動(dòng)著的暖風(fēng)，沿著情感的脈絡(luò)縷縷入心。然而，情緒中不僅僅是感動(dòng)，更多的是憂慮。但愿人們?cè)隈雎犆烂畹耐茗Q時(shí)能有愛護(hù)之心。用心去感受，用耳去聆聽，不要用手去欣賞，不要用嘴去品嘗。讓我們的城市也保有一絲自然的地方，為了那些蟲、鳥、蛙，也為了我們自己。
⑩突然想起了齊白石的一幅國(guó)畫，題曰《十里蛙聲出山泉》。畫里除一條溪水中的十幾只蝌蚪外，并不見一蛙。而你仿佛看到了在不遠(yuǎn)處，蛙們的悠閑與自在，仿佛能聽到一片片如歌如吟的蛙鼓，嘹亮而宏闊……
⑪懷念蛙鼓。
（選自散文集《活在塵世中》有刪改 作者簡(jiǎn)默）
9．結(jié)合全文，根據(jù)括號(hào)中的提示，品讀下面兩個(gè)句子。（6分）
（1）霎時(shí)，萬(wàn)流齊發(fā)，如萬(wàn)馬奔騰，如浪濤洶涌，氣象恢弘。（連用比喻，有何妙處？）
（2）但愿人們?cè)隈雎犆烂畹耐茗Q時(shí)能有愛護(hù)之心。（句中“聆聽”一詞用得是否妥當(dāng)？）
10．文章多處引用或化用古詩(shī)詞名句。請(qǐng)以第⑥段為例，概括說(shuō)說(shuō)這樣寫的作用。（3分）
11．“比較”是一種重要的閱讀方法。選擇下面一篇散文與《懷念蛙鼓》進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)兩篇散文運(yùn)用的主要寫作手法有何不同。（3分）
A《老山界》 B《白楊禮贊》 C《五猖會(huì)》
12．本文被報(bào)刊編輯選中，安排在“鄉(xiāng)村與城市”欄目中發(fā)表。請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，揣摩編輯這樣安排的原因。（5分）