朱自清的散文，有縝密精巧的構思，玲瓏剔透的結構，質樸凝練的語言，綿密真摯的情致。這些，無疑是構成他“文章之美”的因素。但是，主要因素誠如郁達夫所說，是“滿貯”著的“詩意”。

詩意，用楊朔的話來說，就是使人“動情的事”。作家怎樣把自己感到“動情的事”傳遞給人們，使之受到感染產生共鳴，要求和方法是多方面的，創(chuàng)造詩意的藝術也是極為豐富的，其中之一就要看作家駕馭藝術技巧如何。比喻，看來是一種修辭手法，其實也是一種藝術表現技巧。它對作品“詩意”的創(chuàng)造是不無作用的。大凡有藝術才能的作家、藝術家都是素諳比喻技巧的。難狀之聲，難描之形，難繪之景，難傳之情，一旦到了他們作品里，就聲如耳聞，形如目睹，景如親臨，情同身受，出現一個幽深迷人的意境。究其底，多是比喻技藝使之如此。

朱自清運用比喻藝術創(chuàng)造出的散文詩意，給人的美感是多方面的。

1.形象美。

文學藝術作品必須有具體可感的生動形象。惟其如此，才能獲得持久的藝術生命。作為散文，特別是描寫風物、寄托情懷的抒情散文，既要有情，又要有形，這就尤見作家的藝術功力。

朱自清的抒情散文，不僅潛隱著一種纏綿、委婉、深沉的感情，同時，他憑借精妙的比喻藝術也為我們勾描出一群栩栩如生的美的形象。

以質實之物比質實之物，給人一種形象美，這在朱自清的散文中，俯拾皆是。然而，他用質實之物比“空靈”之物，從而托出“空靈”之物的形象，卻更是出神入化。在《春》的結尾，作家這樣寫道：

春天像剛落地的娃娃……領著我們上前去。(略)

春天，她無形、無聲，是“空靈”之物，一般人要描寫出春天的形象，是多么困難，而朱自清寫出來了，寫得如此美。他獨具慧眼，敏銳捕捉主體和喻體的“質”的相似點，把春天的美麗附于“剛落地的娃娃”的勃勃生氣美，“小姑娘”的艷麗容顏美，“青年”的健壯身姿美，使抽象的“春天”有形、有色、有聲、有神、有情，噴射出詩意的光輝。作家寫物附意，揚言切事，也淋漓盡致地抒發(fā)了對春天無比熱愛和熱情贊美的深沉感情。

2.繪畫美。

古人有“詩中有畫，畫中有詩”的美談。能繪出影像的是畫，透出神韻的是詩。好的畫和好的詩總是相輔相成、渾為一體的，朱自清寫的雖是散文，卻與詩畫有異曲同工之妙。他的散文，有繪畫的色彩美，也有詩的韻味美。

在《春》中有這段描寫：

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你……還眨呀眨的。(略)

春天的景象被朱自清描寫得多么精彩呀!讀了這段文字，你仿佛置身于萬物復蘇、爭奇斗妍的春天之中，又仿佛在品賞一幅清麗明朗的水彩畫。這幅畫，遠處可見五彩繽紛的花色，近處可聽蜜蜂的低吟，上有蝴蝶的翻飛，下有野花活潑俏皮的眨眼。遠、近、上、下，濃、淡、干、濕，雖是信筆點染，無事雕琢，卻成為高妙的藝術珍品。為增強畫面的色彩美，再三設譬花色；為使畫面呈現生氣，以眼睛眨與野花的神態(tài)構成一比。由于作家描繪畫面，把美的情致注了進去，因此，幾多詩意，幾許春色，便從一幅動的、立體的畫圖中溢了出來。

3.音樂美。

音樂是以其特有節(jié)奏旋律來打動人心，感染人們，從而獲得藝術魅力的。好的音樂，總給人以余韻裊裊、繞梁三日的美感。古今好的詩文莫不如此。(略)

4.含蓄美。汪洋奔放、直抒胸臆的詩是美的；余味曲色，含蓄蘊藉的詩更不失為美。詩為什么要含蓄?這是由生活決定的。生活本身就存在著含與露、隱與現、曲與直的現象。同時，進行藝術欣賞的人們，是主觀能動的，不希望作家、藝術家把話說盡，一覽無余，而是要他們創(chuàng)造出“含而不露”的妙境，以便為人們提供想象和再創(chuàng)造的天地。含蓄非詩獨有，散文亦然。朱自清的抒情散文，有余味，有余情，具有咀而“味之不盡”的含蓄美。這種含蓄美，同樣也是用比喻藝術加以實現的。