高考作文結構創(chuàng)新招術之二十五  鏡頭剪接法 
審題立意以后，根據(jù)表達主題的需要，選擇幾個典型生動的人物、事件或景物片段組合成文，這就是我們所說的“鏡頭剪接法”。主題是文章的靈魂，是串聯(lián)文章全部內容的思想紅線。因此，所選的鏡頭片斷，無論是人物生活片斷，抑或是景物描寫片斷，甚至是故事、抒情片斷，都要服從表達主題的需要。除遵循這一基本原則以外，很少有其他獨特要求。因此，運用鏡頭剪接法構思文章，給作者留有相當廣闊的自由創(chuàng)造的天地。在選擇“鏡頭”時，思維縱橫馳騁，機動靈活，主題一旦確定，表達主題的鏡頭就不難找到，構思速度也異�？旖�。
運用鏡頭剪接法構思文章時，選好表現(xiàn)主題的鏡頭后，怎樣把鏡頭剪接成文呢？主要有兩種組合法：一是橫向排列組合；二是縱向排列組合。例如寫《燈》這個題目，可以選擇如下鏡頭來寫：先祖點明燈，祖父點桐油燈父親點煤油燈，到我們這一代用電燈，將來可能有更先進的燈。通過這些片斷的描寫，用以歌頌我們這個偉大的時代，這就是縱向排列法。用橫向排列法可以這樣安排材料，家里明亮的電燈，街頭五光十色的霓虹燈，邊防線上的探照燈，山洞里戰(zhàn)士的燭光代燈。通過這些片斷的描寫，用以歌頌保衛(wèi)祖國，使人民過上幸福生活的中國人民解放軍�？v向和橫向排列是兩種常見的鏡頭組合方法，在實際寫作中，還可能有其他不同的剪接方法，諸如縱橫式、階梯式、對比式、跳躍式等．這是一種易于操作而又行之有效的快速作文構思法，它條理清晰，重點突出，形式簡潔，能充分展示作者的聯(lián)想、想像能力，又能使文章的內容豐富多彩。鏡頭剪接法在結構形式上一般有兩種方式，或者用“一”“二”“三”將文章分為三到五個部分，或者給各部分加上一個簡明醒目的小標題，對各部分內容進行簡要概括，總之，這種方法適用于各種文體。
例文1
天津考生
引子：初夏的空氣很好，橙色的太陽散發(fā)著動感而溫暖的光，映在每一個孩子的心里，輕柔反射回來的是顆顆自由而無邪的靈魂。
一、多多的故事多多是小學中出名的好學生，他的成績總是最好的。多多造的句也是最工整和正確的。
今天上課，老師讓大家用“陽光”造句，小朋友們爭先恐后地舉手，造了許多令老師微笑點頭的好句子。輪到多多了，他明亮的眼眸盯著窗外胖乎乎的太陽，高舉起了雙手，顯得十分興奮，老師很高興地讓他說說他造的句子。“夏天的陽光很活潑”。
多多自豪地說，但是全班靜得出奇，接著是一陣哄堂大笑。老師微笑的嘴角也下擺了30度。
“多多，活潑是用來形容活的東西，如小狗啦、小鳥啦，怎么能說陽光很活潑，下次不要這樣啦�！崩蠋煱欀�眉頭說道。
于是，多多有史以來第一次受到批評委屈地坐下來，眼淚在眸子里，亮亮的，好像窗外的陽光，那顆橙色的心也有些酸澀了。
這樣，多多發(fā)誓不再用自以為可愛的詞語造句了，他的文字從此變得平實正確，不知不覺中少了些什么，然而少了什么？恐怕只有活潑的陽光知曉。
二、小小的故事小小是一個喜歡穿白色裙子扎小辮的女孩，笑起來很可愛，有兩個酒窩，仿佛盛滿了蜜。
此時，小小坐在媽媽的身后，摟著媽媽，仰頭望著早晨的天空，呼吸清新的空氣，大笑著調皮地與媽媽交談。
是的，交談，小小長大了，會用心觀察生活了，于是她學會交談。
“媽媽，夏天的天空很藍，白云很胖，夏天的陽光……陽光很活潑！”小小像發(fā)現(xiàn)了美洲一樣大聲地說著。
“天啊，媽媽最愛的小小，你怎么可以這樣可愛，這樣聰明，造的句真好！”媽媽的嘴角漾起了自豪的微笑。
小小的酒窩也盛滿了蜜水，好像一點一滴來自稚子純真的心底。
從此，小小知道，媽媽為她而自豪，她的陽光很活潑，她的文字就像甘冽的泉水，清澈、明麗，閃著孩童無邪的光輝。
三、后來的故事后來也許沒有了故事，但又好像講也講不完。
多多知道了一個詞語造句要用最正確的方式，慢慢的，多多的句子只有一種答案，永遠正確的無味的答案，曾經陽光的心失去了色彩。
而小小，則學會用無數(shù)種方式來表達，根植于心的是創(chuàng)新的見解。不同的方式和可愛的手法，那顆小小的陽光的心帶給大家的是最本真，源自心底的生命色彩。
生活是這樣的，一個詞語可以造很多句子，同樣的問題會有迥異的解答，兩顆都曾經陽光純真的心從此經歷不一樣的歷程，不經意間，其實生活可以更美的！
簡評：全文構思精巧，語言生動流暢。在結構安排上，別具匠心。作者的三個鏡頭片斷，運用對比的手法，串接成一個耐人尋味的故事。這故事其實是在講明一個道理——答案應是豐富多彩的。特別是故事的結尾，意韻深長，讀來給人的心靈以深深的觸動。
例文2
真的，不是人人都會碰上生死抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。到那時，我們大家唯一能做的便是用“心”選擇。
用“良心”“選擇。
電視劇《生死抉擇》的主人公面對生與死的選擇，毅然將生與死作為兩個砝碼放在“良心”這架最公平的天平上，作出了恰當?shù)倪x擇，奏出了反腐倡廉的最強音，使我們深受教育。面對選擇，我們就應用“良心”作尺度，“三思而后行�！�
原北京市副市長、已故的李潤五同志本著為人民服務的宗旨，用一顆“善良的心”為人民、為國家辛勤工作，最后累倒在工作崗位上，聞訊趕來的群眾失聲痛哭。李潤五永遠活在人民心中！
用“忠心”選擇。
作為軍人，天職便是報國。面對選擇，軍人該怎么做？年輕的軍人王偉作出了最正確的選擇。在美機肆無忌憚穿行我領空時，王偉奮然阻攔，面對死亡，他毅然選擇了大海，唱出了中華民族的氣節(jié)，龍的精神，我們?yōu)樗�自豪，為他的選擇自豪！幾年前見義勇為的軍人徐洪剛，面對歹徒，想到自己是一名軍人，要保護人民的生命財產安全，毅然挺身而出，演繹了一首正氣之歌，面對選擇，他用“忠心”。
用“愛心”選擇。
“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”歌手用歌聲唱出了“愛心”。平時，也不斷聽到某某人獻愛心，捐款助教等，當然，不考慮倫理道德他們也可以干些別的什么事，可是面對“選擇”，人們往往使用“愛心”，有了愛心，世界便充滿了美好。
用“信心”選擇。
大凡事業(yè)成功者，都是有信心的人，面對困難和機遇，他們深信能克服困難、抓住機遇，因此，他們便成功了一半，歷史上“毛遂自薦”的故事不是一個很好的例子嗎？此外，當今求職人的錄用與否都與“信心”有關，人們會用“信心”來對你選擇。
不管怎么說，雖說人人都會有選擇，但只要我們不失本心，用“良心”、“忠心”、“愛心”、“信心”來選擇，就會得到正確的答案。
簡評：本文突出之處在于，團結中心論點，恰當設置分論點，通過四個板塊組合：“用‘良心’選擇”、“用‘忠心’選擇”、“用‘愛心’選擇”、“用‘信心’選擇”，分別從不同方面論述了中心論點。分論點單獨成段使結構清晰嚴謹，觀點鮮明突出。
例文3
廣東考生
感情是載你飛馳在人生道路上的火車，它可以提速卻不能出軌。人生旅途中，火車需要它的行駛規(guī)則。
鏡頭一：“咣當！”這位母親知道她將永遠與兒子相隔在這關閉的鐵門外了。從小，母親就習慣于溺愛這心中的寶貝兒子。兒子伸手要錢，她從來就不曾拒絕過，也不問錢的去向。她要讓兒子得到滿足，得到別的孩子都向往的幸福�？僧斔�知道她的血汗錢被兒子拋進賭場、酒吧的時候，她后悔了。當她驚訝地看著兒子拿著刀吼著向她要錢的時候，她又知道后悔已為時太晚了。
規(guī)則一：孩子不是需要父母的“溺愛”，而是需要父母給予他們快樂健康的生活。
誰言寸草心？沒有父母不愛孩子的。這種父愛、母愛是人類最偉大的感情。可它若不建立在對事物的正確認識，不建立在理智之上，就會變成溺愛，出軌的火車將毀了你孩子的一生。
鏡頭二：一位離鄉(xiāng)背井的年輕人來到了這物欲橫流的大都會。年輕人走在這陌生的大街上頓生彷徨，突然想起了有個與他一樣也是來打工的老鄉(xiāng)給他留了個呼機號，他急忙地聯(lián)系起這位老鄉(xiāng)。兩人見面后如失散的兄弟般親密無間。畢竟是同一方鄉(xiāng)土哺養(yǎng)大的。
后來年輕人找到了工作，也結識一班新朋友，可始終還是老鄉(xiāng)的哥們兒親。一天，接到了哥們兒的傳呼，說是在工地上與別人爭執(zhí)，好像要動手了。年輕人二話不說，不顧同事的勸告，跑去“幫忙”了。結果年輕人的生命在流氓的亂棍中結束了。
規(guī)則二：友情、兄弟情是助你闖過人生難關的一把利劍。它能助你斬斷路上的荊棘，也能刺傷自己，當你頭腦被這感情麻木的時候。
鏡頭三：小敏的初戀男友是個為國家站崗的男子漢，長期守衛(wèi)在邊疆，而小敏不得不在他鄉(xiāng)自己守衛(wèi)自己。面對富有、英俊的追求者，小敏堅守著自己的感情。一天一封思念的信，信天翁告訴站崗的哥哥，妹妹永遠是他的心窩窩。
規(guī)則三：我有家財萬貫我可以娶你，我有英俊的外表我可以娶你……但如果我一無所有，只有一顆永遠為你跳動的心，我能娶你嗎？
人的感情如行星，若追求一瞬間的光芒而離道而行，它必定走向毀滅。我們駕著不斷加速的火車，向著人生的目標駛去，我們應感恩、應珍惜這源源動力�？墒俏覀儏s要時刻告訴自己，提速的火車應遵守行駛的規(guī)則，否則出軌將會導致一切結束的意外。
簡評：文章在主體結構上采用了鏡頭剪切的方法，將人間的親情、友情和愛情分為三個畫面并附“規(guī)則”加以小結，使全文條理清晰，渾然貫通。同時，將感情比擬為火車——可以提速卻不能出軌，貼切巧妙，富有創(chuàng)意。鏡頭的精心構思，形象地寫出了“感情”與“認知”的關系。
浙江考生
一只剛剛學會飛翔的小麻雀，不經意間闖入我的心靈……
初遇
雨來得太突然了。我外出吃飯，沒有想起帶雨傘，只好在老板娘的小飯館里避雨。雨似乎不解人意，越下越大，噼里啪啦的，還不時夾雜著雷鳴電閃。夜色越來越濃了，我開始擔心起來。
“呼啦”一聲，一個輕小的身影閃過，我定睛一看，竟是只小麻雀。雨水打濕了它的翅膀，看來它是飛不起來了。于是，我伸手抓住了它。
交流
我捧著小麻雀，讓它在我的掌心里安安穩(wěn)穩(wěn)地伏著。它的頭微微低著，帶著一種無可奈何的失落，翅膀濕漉漉地耷拉著，似乎極不情愿被人逮住。我撫摸著小麻雀的頭，忽然感到它好可憐。被風雨蹂躪，又落入它們一向認為很殘忍的人的手里。
“小麻雀，你放心，等天晴了，我會把你放走的�！蔽艺f。
麻雀的眼睛一只睜著，一只閉著，時刻都在警惕著周圍的一切。
意外
“小姑娘，你要把它放走嗎?”老板娘問我�！班��！�
“這樣好嗎?我那小兒子一心想抓只麻雀，可就是抓不到。把你那麻雀給我，飯錢就不用給了�！�
“這……”我有點猶豫了。一只麻雀就能頂十元錢的飯，聽起來挺不錯的。
決定
我又看了看小麻雀。它的雙眼全閉上了。也許，它聽到老板娘的話了，它知道我在猶豫了�？蓱z的麻雀！也許它已預料到自己的厄運了——慘死在小男孩的手里。
不！不會的！我想起了鳥媽媽，它一定在找它的小寶寶。小麻雀，你一定也在想家，想媽媽吧！就像我一樣，在風雨凄迷的夜晚，想念著那個家……
“阿姨，對不起，我不能把它給你。麻雀是屬于天空的，不屬于人。十元錢能換只麻雀，卻換不到那份自然和真情�！�
我說完，走出了飯館，小心地護著麻雀，想像著陽光下它歡快飛翔著的樣子……
簡評：像電影鏡頭一樣，作者為我們截取了個四個畫面：“初遇”、“交流”、“意外”、“決定”，幾個片斷聯(lián)綴起來，寫了“我”對一只麻雀的命運進行的心靈選擇：要錢，或放走麻雀。精巧的結構，簡潔的筆墨，給了讀者電影鏡頭式的美感，突現(xiàn)了“我”對動物的愛心。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之二十六  對話互動法 
近年來，中央電視臺的“實話實說”、“新聞調查”、“大專辯論會”等節(jié)目為中學生了解社會提供了一個重要窗口，它們都采用對話的形式對群眾極為關心的問題表達了各自的看法。對話，作為一種時尚，已不知不覺滲透到生活的方方面面，不管出了什么問題，都可采用這種方式來相互溝通，相互提高。
對話是屬于口語交際的范圍，但“言為心聲”，通過人物語言可以折射一個人的性格特點，同時對話顯得自由靈活，談話內容無所不包。同學們有什么苦悶煩惱可以通過對他人的訴說，心里得到慰藉。作文采用對話的形式，可以是現(xiàn)實社會中人與人的對話，也可以是幻想中今人與古人的對話可以是與未來世界中人的對話，甚至讓古今中外的歷史人物或文學形象進行對話。從談的方式上看，有面對面交談，打電話交談，網上交談等。它是高考作文形式的一大創(chuàng)新，在結構安排上常采用三種形式：一、辯論式。即采用辯論會的方式，確定辯題之后，讓正方與反方各自交錯發(fā)言。它要求以語言戰(zhàn)勝對方，因此，辯論的語言應有鮮明的邏輯性、反應的敏銳性和巧妙的靈活性。在辯論中應旗幟鮮明地提出自己的觀點，并用確鑿的事實，嚴密的推理加以闡述，從而針鋒相對地駁斥對方的觀點，進一步確立自己的觀點。
二、采訪式。是以提問和交談的方式，從采訪對象那里了解有關情況的一種說話形式。答問，則是指適應采訪的要求，向采訪者提供情況的一種說話形式。運用這種形式作文，要精心設計采訪對象，圍繞“話題”中心，逐一提出問題，使采訪對象提供情況，逐一回答。采訪中，采訪者也可以對問題發(fā)表與采訪者不同的看法。
三、座談式。即采用“實話實說”的方式，由主持人和各位來賓組成。讓主持人提出“話題”，來賓依次闡述自己的觀點，最后主持人歸納總結。來賓可設想成形形色色的人物，不必拘泥于現(xiàn)實。
例文1
——Made In World（世界創(chuàng)造）
在一個金碧輝煌的大廳里，人聲鼎沸，座無虛席。這里正在進行著一個關于“心靈的選擇”話題的討論。
鏡頭一：Made In America（美國制造）
主持人走上發(fā)言臺：“謝謝各位來賓。每個人在生活中都會遇到、聽到或看到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家各是怎樣選擇的呢？我們先認識一下Ann女士。
Ann女士的丈夫是美國一家公司的職員。十年前，一場車禍帶走了她丈夫，也帶走了客戶的百萬元投資。Ann女士決然地選擇了替丈夫還清這筆債務。十年后的今天，Ann女士實現(xiàn)了她的承諾。我們掌聲有請Ann女士！“（一位中年婦女從幕后走出，看起來有些蒼老，但目光中閃爍著快樂）
主：你好，Ann女士，在當時得到丈夫的噩耗時，您怎么會想替丈夫還債呢？Ann：是的，當時我猶豫過，我也想過逃避。因為百萬元對我們家不是小數(shù)目，況且我還需要撫養(yǎng)兩個未成年的孩子�？晌矣X得逃過這筆債，也未必逃得過心靈的債務。
主：那這十年一定十分艱苦。
Ann：當然。作出這個選擇是需要很大的勇氣，但既然決定了，就要堅持下去。我省吃儉用，終于兌現(xiàn)了我的承諾�，F(xiàn)在我和孩子們生活得健康、快樂。主：謝謝Ann女士，謝謝！
鏡頭二：Made In China（中國制造）
主：我們?yōu)锳nn女士的選擇而感動。在美國尚且如此，那在我國呢？我們來看下面的報道。請看大屏幕：（背景音樂響起：老張開車去東北，撞了……）
（鏡頭切換到大屏幕，是中央電視臺一期“實話實說”欄目鏡頭對準主持人崔永元）
崔：龔德銀先生是陜西省旬陽縣一個普通農民，目前在西安打工。前不久在一次貿洽會上，他拾獲了一個錢包。他怎樣處理呢？我們歡迎龔先生。
崔：龔先生，您有沒有想過將錢包拿回家呢。
龔：（不敢直視鏡頭，看著地面）我們還專門召開了一個家庭會，有人說撿到就撿到唄，就算自己的了。開始我也在猶豫，后來才決定送還給失主。（背景音樂轉換“我在馬路邊撿到一分錢”）
崔：怎么會作出這個決定呢？
龔：不是自己的東西自己怎么能拿呢？
崔：那你決定按照地址送還錢包給四川的失主陳先生時，有沒有擔心過呢？
龔：確實擔心過，怕被人誣陷。因為有過這樣的事情，我怕輪到我身上。考慮了很久，才下定決心去一趟四川，只要我心是光明正大的，就不怕被人誣陷。
崔：就這樣，龔先生和他弟弟、弟媳一齊踏上了進川列車。車上，三個人輪流睡覺，終于將包內現(xiàn)金、存折、信用卡等總計60多萬元的財物如數(shù)還到失主陳先生手中。面對兩千元的酬勞時，龔先生分文未取……
（背景音樂：俺們那旮旯都是活雷鋒——翠花，上酸菜�。�
（鏡頭切換至大廳，掌聲雷動）
主：了解了Ann女士和龔先生的事跡之后，我想不用多說，每個人心里都應明白該怎樣作出選擇、如何作出選擇。只要無愧于自己的心靈，我想，那都應算是正確的！
謝謝大家！
（掌聲）
幕落
簡評：這是一篇構思獨特的作文，作者采用對話的形式，讓“選擇”折射出一種高貴的品質。主持人既是文章脈絡的構造者，又是場景轉換的紐帶，同時又是作者的代言人，最后又通過他的口，讓主題思想得到深刻獨到的闡釋。
例文2
在剛剛踏上人生旅途的時候，我們都是一塊塊的渾金璞玉，雖然接近于完美，但尚有許多未經打磨的棱角。時間與等待著我們的經歷拿著用于打磨的利刃嚴肅地望著我們，想知道我們有哪些珍愛的品行和財富不愿被磨掉。
當他們威嚴的目光掃向我時，我顫抖了一下，無數(shù)聲音敲打著我的耳鼓膜，無數(shù)念頭撞擊著我的內心深處的道德律，激起一聲聲深沉的回響。
那最響的聲音，是梅菲斯特充滿誘惑、帶著磁性的呼喚：“丟掉誠信吧，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，誠信將成為傻瓜一生中都要背著的橡木十字架，妨礙他去獲得讓所有人都掉口水的健康、美貌、金錢和榮譽�！�
我輕輕撫摸著還沒有被磨去的誠信，陽光下它有著金剛石般堅硬的光澤，也有著淚水咸澀的晶瑩。
我的道德朝梅菲斯特憤怒地吼了一聲，于是我堅定地搖了搖頭，對時間說：“留下我的誠信吧�！�
梅菲斯特刺耳地冷笑了一聲：“固執(zhí)呆板的人啊，想想瑪?shù)贍柕掳�，因為誠實守信，她歸還了鉆石項鏈，這很高尚，可是看看她付出的代價吧，那臉上玫瑰色的紅潤與手指間羊脂玉般的細膩，在十年后變成了什么？我告訴你，為了誠信，你將比別人更快地失去美麗；為了誠信，在與奸詐的虛偽搏斗的過程中，你將更快地筋疲力盡；為了誠信，那些許多已爬到你手上的金錢將冷笑著離你而去；為了誠信，你也許還會成為可悲的替罪羊，在愚盲者憤怒的咒罵與冰冷的目光中一無所有地死去�！�
我望著神通廣大的梅菲斯特，伸手抓住了機敏與才學，對時間說：“請把它們也給我留下�！睅е�自信的微笑，我對梅菲斯特說：“我的誠信將不會成為宋襄公的遷魯，不會成為義和團戰(zhàn)士手中生銹的鐵刀。機敏將幫助我躲過你從背后射來的冷箭，才學將幫助我賦予誠信更大的力量。堅持誠信固然是為了不讓自己獲得的金錢、健康、美貌、名譽成為刺傷善良的刺與刀，固守著誠信，也是為了讓自己的良心不背上任何負擔；但更重要的，我還要用誠信給善良人以福祉，給社會以良知，給人類一個沒有陰霾的春天�！�
在我之前，已有許多人選擇了與誠信長相守，誠信帶給他們良心上的安穩(wěn)，讓他們忘記了長夜的陰冷，風雨的無情；而在我身后，我堅信也會有許多人把誠信作為人生中最珍貴的寶藏，用它驅走長夜，撥開烏云……
簡評：作者編述了一個故事，寫“我”與梅菲斯特（歌德《浮士德》中的惡魔）的對話，把兩種誠信觀擺在讀者面前，以“我”留下誠信表明作者的人生態(tài)度，觀點鮮明，切合題意。文章構思巧妙，借用名著人物，采用對話形式安排結構，真是別出心裁。
例文3
——孫臏訪談手記
浙江考生
孫臏，戰(zhàn)國人，我國古代著名軍事家，著有《孫臏兵法》。經多次邀約，記者終于在兩千多年后的一個秋夜，采訪了他。
梅子煮酒，梅霧氤氳，酒香濃烈，我與孫臏相對而坐，話題由“剜髕”切入。
荒涼的枯淚
記者：孫臏先生，你智謀過人，心思縝密，卻遭龐涓毒手，被剜雙髕。請問，您對此有何看法？
孫臏（沉默片刻）：師同鬼谷，同習兵法，結為兄弟，親如手足，我是從未想過他會加害于我。作為一個謀士，我熟讀兵法，知道不可過于相信別人，但作為一個人——一個有血有肉有骨有情的人，我……（哽咽）我太相信他，從未懷疑過他。然而，害我的恰恰是我最相信的龐涓師兄！……
記者：如此說來，正是因為您對龐涓太信任，感情上太親近而使您沒有認識到潛在的危險，從而遭此大禍？
孫臏：（緩慢點頭）：災萌于不疑……
冰冷的鐵血
記者：那么，孫臏先生，在后來的兩次交鋒——桂陵之戰(zhàn)與馬陵之戰(zhàn)——您如何下此狠心痛殲龐涓之軍，尤其是馬陵一役，您將龐涓給活活逼死？
孫臏（沉默良久，不語）
記者：是否……是因為感情上的疏遠？
孫臏：也許是吧……我常想，自己在那兩次戰(zhàn)役中扮演的到底是什么角色，是單純的謀士，還是一個有著冰冷鐵血的復仇者？
記者：復仇者？
孫臏：剜掉的髕骨是仇恨的種子。我與龐涓的情誼徹底斷絕了，這讓我的心在剎那間冷卻。我用冰冷的目光看待與他的交鋒，用冰冷的頭腦醞釀每個陷阱……記者：是感情上的疏遠讓您對與龐涓的戰(zhàn)爭有了一個新的定位？或者說，感情的疏遠讓您重新認識兵法，認識戰(zhàn)爭？
孫臏（無奈一笑，拂袖而去）
西風殘照，落木蕭蕭，卻又不知是哪朝哪代了……
簡評：對當前具有現(xiàn)實意義或群眾極為關心的事實和問題作采訪，是電視中常用的一種形式。而本文的采訪卻穿越時空隧道，讓今人采訪古人，想像豐富、大膽。作者借歷史上孫臏和龐涓的故事，將對龐涓的感情分為兩個部分，深刻揭示了感情的親疏影響人們對人和事的看法甚至處理的結果。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之二十七  巧合妙勝法 
常言道：“無巧不成書�！彼�謂巧合法就是在寫作的過程中，當A事物向B事物發(fā)展或甲與乙的聯(lián)系快要中斷的時候，恰巧出現(xiàn)了另一媒介將A和B或甲與乙有機地結合起來，使事物繼續(xù)向前發(fā)展，甲與乙的聯(lián)系不致中斷的一種寫作方法。我們閱讀神話小說或欣賞古代戲劇時，常�？吹竭@樣一種情況，即某主公遇到災難時，“太白金星”或“觀音菩薩”適時掐指一算，馬上下凡給人丹丸一顆，使其復活過來。這就是古代作者運用的巧合法。
運用巧合必須掌握其規(guī)律性，使巧合符合真實、合理、新奇三條原則：首先，巧要巧得真實，合乎生活的真實。就是說情節(jié)要符合時代、現(xiàn)實、人物、場合等到方面的特點，要讓人相信。特別是那些具有偶然性的巧合情節(jié)，更要注意真實性。其次，巧要巧得合理，合乎情節(jié)的邏輯性。如《十五貫》寫尤葫蘆一個玩笑使女兒出走，路遇一青年男子，釀成一場冤案。尤與女兒開玩笑是巧合，但在情節(jié)中事先作了一些交代與鋪墊：（1）尤葫蘆借到錢約秦老伯一起買豬時捏著鼻子裝女人，秦老伯問錢的來處，尤謊稱是“路上揀來的”，說明了他好開玩笑的性格。（2）女兒問錢的來歷，尤又假意說把她賣給人家當丫環(huán)。（3）女兒并非尤親生，相信養(yǎng)父謊話是有可能性的。這幾點交代使開玩笑的巧合而引起的冤案比較合情合理。第三，巧要巧得新奇。歐·享利的小說《麥琪的禮物》便是個典范。妻子德拉正巧賣掉自己的美發(fā)買回丈夫心愛的金表上需要的表鏈，丈夫杰姆正巧賣掉金表而買回妻子喜歡的一套梳子。這種巧合巧得新，巧得奇，巧得令人絕倒，又巧得使人心酸落淚。
總之，巧合可以提煉故事情節(jié)，推進情節(jié)的發(fā)展，也可以刻畫人物形象性格。但是，巧合法不宜濫用，要用得恰當，對一些偶然性情節(jié)要盡量作好前鋪后墊，找出它的合理性因素，不能超越時代、現(xiàn)實去憑空臆造。
例文1
山東考生
2050年的深秋。
一天傍晚，一位特殊的病人被送進了北京某醫(yī)院。他就是被醫(yī)學界稱為“艾滋病克星”的李泰斗教授，看著顯示屏上越來越弱的心跳，大夫們心情異常沉重，他們明白，就是華佗再世，也不可能使李教授妙手回春。如果李教授去世，不僅是醫(yī)學界的巨大損失，而且是千千萬萬個艾滋病患者的災難。因為他對艾滋病的研究已取得了重大的突破。
在李教授彌留之際，一個明亮的火花在主治大夫的腦中閃了起來，他想起幾天前被送進來的那個男孩，那個男孩在車禍中腦部受傷，造成永久性失憶�！坝洃浺浦�！”主治大夫當機立斷。
在征得男孩子父母的同意之后手術迅速開始了。5個小時以后，一個由男孩的身軀和李教授的記憶組合而成的新人被推出手術室。
一周后，出院的“李教授”一頭扎進了實驗室，他夜以繼日，反復實驗，終于，他獲得了極大的成功。通過因特網他將自己的研究成果報告給了世界醫(yī)學會。
世界沸騰了！21世紀最可怕的疾病，人類健康的殺手艾滋病不再是絕癥了。這一年，“李教授”以無可爭辯的成果獲得了諾貝爾醫(yī)學獎。
看到孩子這么有出息，“李教授”的父親喜出望外，他們從家里趕來向兒子祝賀�！皟鹤�，我們來看你了�！狈驄D倆臉上堆滿了甜密的笑容�！皟鹤�？”“李教授”懵了，“你們是誰？誰是你們的兒子？”看到兒子滿臉的迷惑，兩人趕忙說出了事情的原委。“李教授”茫然不知所措。自己活了一輩子，可那年紀并不大的夫婦倆卻喊自己“兒子”，我究竟是誰？“記憶移植”他知道，并且也發(fā)表過自己的見解。可輪到自己身上，他才明白。是對人類倫理的扭曲，是對接受移植者和被移植者權力的嚴重侵犯！
第二天，實驗室里看不見“李教授”的蹤影，人們在他的辦公桌上發(fā)現(xiàn)了一張字條，上面只寫了三個字：我是誰？！
簡評：這是一篇構思獨特的文章。故事曲折離奇，出于讀者意料之外又在情理發(fā)展之中。老教授的記憶移植到了永久性失憶的小男孩腦部“艾滋病克星”榮獲諾貝爾醫(yī)學獎，記憶中自己是長期從事種科研工作的教授，現(xiàn)實中卻被年紀并不大的夫婦稱做“兒子”，真是一波未平一波又起。
例文2
廣東考生
太陽最終吝嗇地收起了它最后的一線亮光。月亮還沒有出來，留下的只是滿天的云霞，輕輕地親吻著寧靜的山村。
我心急如焚地奔走在狹窄的村巷間，無心欣賞大自然的贈賜，我焦急地挨家挨戶去籌錢為我媽治病。
突然，一陣凄涼的哭聲傳入我的耳朵。“誰？這么晚了，他為啥哭？”我跟著聲音尋找，原來是一個小男孩。
小男孩看見我，揪著我的褲管：“我迷路了，送我回家，好嗎？”我本能地應了一聲，就想抱起他走，突然我觸到一束熟悉的目光。咦，這不是王醫(yī)生的兒子嗎？頓時，我心里騰起一股怒火，王醫(yī)生的影子又浮現(xiàn)在腦海。就是他，為了小小的一筆醫(yī)藥費而拒不為我媽治��！
“走吧！現(xiàn)在的世道還會有多少人情？”我心里想著，邁開了步子，這時，一聲更凄厲的聲音狠狠地剮了我一刀：難道真的丟下他不管？夜深了難道就讓他留在孤寂的野外，他不怕黑暗嗎？他能抵抗動物侵害嗎？……我打了個冷噤。啊！不能，我不能丟下他而去，我猛轉身，我不能選擇與道義相悖的行為。
我輕輕地敲開了王醫(yī)生的家門，我不理會他的語言與目光，只是快速地離開，我想我的心靈是純凈的，我不會因為金錢而喪失了做人道德。我之所以走得如此迅速，不是因為憤怒，而是不愿在這塊見利忘義的地方多呆一刻。
月兒已經爬上樹梢，有了些許涼氣。當我拖著疲憊的身軀踏進家門的時候，我嗅到一陣藥味。我疑惑地詢問我母親，媽媽只是微笑地遞給我一封信，信上說：“謝謝你把我的獨生子送回家。你的行為給了我一次心靈的教育。在金錢與醫(yī)德面前，我應該選擇醫(yī)德�！�
我的眼睛有點濕，我推開窗：多美好的夜！多明亮的月光，多明智的選擇！人與人之間比金錢更珍貴的是友愛。
溫柔的月光如流水般傾瀉而下，仿佛是滑過了一曲悅耳的琴聲。哦！月若有情月長吟！
簡評：入夜，“我”焦急地籌錢為母親治病，巧遇迷路的小孩求助。求助之人正是王醫(yī)生之子。此一巧。在“我”經過一翻思想斗爭，將其送回，而我回家發(fā)現(xiàn)母親的病已得到診治，醫(yī)生竟是那位王醫(yī)生。此二巧�？此魄珊希瑢崉t是匠心獨運，一個選擇摒棄前嫌，一個選擇了醫(yī)德，兩種選擇互為因果，突出了文章的主旨。
例文3
湖南考生
柳靚，武漢大學社會學教授，單身母親。就因為是教授，就因為是單身母親，柳靚才請了個小學文化程度的鄉(xiāng)下妹子當保姆，又請了大學三年級的學生做家教。
這故事啊，也就從這里開始……
你先看那鄉(xiāng)下妹子，圓圓的臉蛋，小巧的嘴，一雙汪汪的眼睛，清純著吶！住了那么個把月，可把柳靚家里弄得井井有條，喜人吶！柳靚心里自然歡喜，大大方方地將下個月的所有生活費給了小保姆，將她視為自己的親妹妹。你再瞧那家庭教師，馬尾高豎，精神抖擻的，和柳靚家的女兒聊得可火熱呢！但似乎，她工作做得不夠好，那小女孩除了會吐一兩句洋文，考試成績總在七八十分徘徊。柳靚正思忖要不要換個家庭教師。
唉，也難怪那柳教授會有這樣的心理，什么“分而使力，用心專矣”，心理不平衡了吧？
星期二，正趕上柳靚的新學年報告會，這可是全校性的活動，儀表上不得馬虎。想起假期新買的長裙，柳靚不禁笑了，連那個二十出頭的做家教的都說穿不出自己的那種洋氣，自己都三四十了，就這么想著，柳靚喜滋滋地從衣柜里取出長裙，仔細比劃著……“哎喲！”毫無預警的，裙子的下擺破了個大洞，柳靚大驚失色，這到底會是誰干的？好好的一個心情全給破壞了。柳靚無奈地坐到床沿，眉頭深深鎖起……
“會是誰呢？不可能是小保姆。對，絕對不可能！那天她只是怯怯地站在一旁看，不可能弄壞的，女兒又穿不了這么大，肯定是那個小家庭教師！那天，她看我穿的裙子，眼睛都沒眨過一下�？隙ㄊ撬�！”像沒經過什么思想斗爭似的，柳靚一口咬定是家庭教師弄壞了裙子，憤然奪門而去……
忘說了，她不是去理論，而是去講學，因為她知道，下午女兒要補課，自己又不在家，家庭教師一定會趁這個機會拿她的衣服穿，到時候，就可以逮個正著，一切照計劃進行著……
到家門口了。對了，就是那個人！柳靚差點沒沖上去按住她�！暗鹊�，再等等，等到家門口，就捉住她。我上個月才買的鞋子，你也穿，太放肆了吧，討厭啊！”爾等生氣時就跟柳教授現(xiàn)在一樣沒風度了。她一個箭步上前，扳過對方的身子，一下子驚呆了——保姆！她的脖子上還多了一串項鏈。
這樣，我想，柳教授又可以在學會上宣讀論文了。
簡評：“情理之中，意料之外”是此文典型的特色。柳教授精心設計“捉賊”方案，可當“扳過對方身子”時，沒想到她竟然是自己十分喜歡的小保姆，而且，“她的脖子上還多了一串項鏈�！毙≌f雖沒有所謂畫龍點睛式的評論，但具體的人物形象和曲折的故事情節(jié)，卻暗含了感情對認知的影響。
例文4
湖南考生
昨夜的風好大，縱橫沖突了一晚，也呼嘯怒吼了一晚。雖然這個靠海的小鎮(zhèn)對風暴已是習以為常，但昨晚卻是今年最猛烈的一次。里瓦拉夫人心驚肉跳地坐了一夜，屋廊前的鳳燈也搖曳了一夜。想著丈夫曾因這樣一個夜晚而一去不回頭，里瓦拉夫人不禁潸然淚下。
“嘭嘭嘭！”一連幾下的敲門聲。里瓦拉夫人迷迷糊糊地聽到有響聲，便側耳聽著。
“嘭嘭！”聲音更急也更響了。這聲音再熟悉不過了。“是瑟福爾，對，一定是他！他終于回來了！”
門“唧啞”一聲開了，現(xiàn)出屋中的景象，一切如舊：一張棕木的床，床腿卻已斷了一只，零亂地用麻繩束著；一個破舊的碗櫥張著寒酸的大口，吞咽著幾只缺了口的碗……
開門的響聲驚醒了熟睡中的女兒�！皨專�他是誰呀?為什么站在咱們家的門口？”
里瓦拉夫人用同樣疑惑的眼神盯著來者。
“我是你爸爸啊，不認得了?”來者說著便要去擁抱小女孩。
“不，你不是爸爸。爸爸有一臉的大胡子，總是扎得我生疼。你沒有。爸爸有一身威武的海員服，腦后的飄帶總是迎風飄著，你沒有。你不是爸爸�！毙∨�孩子指來人，大聲地說。
“對，你是誰?為什么來這兒?”母親問道。見他要抱女兒，趕忙上前一步，一劈手奪過女兒。
“你們究竟是怎么了?我是瑟福爾，你的瑟福爾啊，我才剛走五天，你們怎么就這樣?要知道，我在船上，日夜都盼著回來呀！”
“不，你不是我的丈夫。他已經死了有五年了。你是誰，來這干什么?”
“真的，我真的是……”來人著急地辯解道。
“叮叮叮，叮叮叮……”正在這時屋外的郵差摁響了車鈴，“有信，倫敦來的�！编]差扯緊了嗓子喊道。
里瓦拉夫人接過了信，伴著疑問，撕開封口，是一張打印的紙。
“里瓦拉夫人：接信時您也許正在奇怪今天發(fā)生的一切：剛剛來了一個自稱為您丈夫的陌生男人（還沒有胡子），又收到一封從一個與您毫無關聯(lián)的地方寄來的信。我是科學家福多斯，我們將您丈夫（就是五年前死于海難的那位）的大腦保存了下來，并新近將其儲存的記憶輸入一名志愿者。對他，我們希望您能接受……”簡評：本文成功地運用了巧合妙勝法。“縱橫沖突”、“呼嘯怒吼”的一夜風暴之后，五年前死于海難的丈夫以新的“面貌”回來了。這真叫人難以置信，然而，“假如記憶可以移植”，那么一切又都在情理之中。文章正是利用生活中的一些偶然因素巧妙地安排情節(jié)，取得了“意料之外、情理之中”的效果。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之二十八  冰糖葫蘆法 
葫蘆本是一種草本植物的果實，這種果實兩頭粗，中間細，像兩個球連在一起。小買賣人為了招徠顧客，把冰糖著色加工成葫蘆狀，并以小棒穿插成串，這種東西既是可吃的食品，也是可供觀賞的手工藝品。借用這個名稱用于快速作文的構思，意思是說，在作文的謀篇布局階段，如能找到一個貫穿全文的線索（小竹棒），那么眾多的材料（葫蘆）就能很快串連成章。這種方法之所以快速，是因為構思時思維具有單一性的特點，只要找到能貫穿全文的“小竹棒”，一切問題就迎刃而解了，不需要多層次、多角度思維，就能把全文的布局安排好。
線索有多種形式，常見的有：一是以時空為線索。就是按事件發(fā)生時間的先后和空間轉移次序，或以時間、空間交錯轉換作為線索，如孫犁的《荷花淀》就是按時間與空間的先后順序來安排線索的。二是以問題為線索。指按事物的不同內容或問題的不同性質為順序來安排線索。三是以因果為線索。按事件發(fā)展的因果關系安排線索�；蚯耙蚝蠊�或前果后因。如魯迅的小說《藥》寫華家小栓因癆病得不到正確冶療難免一死的結果。從深層看，寫夏瑜等為代表的舊民主主義革命由于沒能發(fā)動群眾，得不到群眾的支持之因，而導致犧牲失敗為其結果。這是雙層因果關系的層次安排線索。四是以情感認識為線索，按作者對人物事件的情感走向或認識發(fā)展為線索來組織敘事寫人。楊朔的《荔枝蜜》是很典型的按作者情感和認識線索來敘事的。
如何選擇這條線索呢？一要能聯(lián)系文章各部分，即線索能完滿地表達主旨，忠實地傳達作者意圖，把組織材料和表達主題統(tǒng)一起來。二要選用使用起來順手，不牽強的線索，能把不易聯(lián)結的材料勾聯(lián)起來，起到化腐朽為神奇的作用。三要選擇能貫一拯亂的線索，貫一為拯亂之藥，線索貫一是指有始有終。
例文1
江蘇考生
昔日雄風橫掃戰(zhàn)場的老軍人奄奄一息在病床上，耳聽著外屋兒女們爭家奪產的吵鬧聲，他無限悲哀，頭一歪撒手西去。
兒女們分完家產，對老軍人留下的那件破軍大衣不屑一顧：“這勞什子怎么還沒扔啊？！”理所當然，垃圾箱成了那件軍大衣的最好的歸宿。
夜里，寒風刺骨，一條野狗顛兒顛兒地四處找食，待垃圾箱里可吃的所有“美味”填入它腹中之后，它發(fā)現(xiàn)了“蜷縮”在箱邊的軍大衣。它嗅了嗅，大概覺得還算可以御寒吧，它鉆到軍大衣里做起了美夢。夢里它被一個貴婦人收養(yǎng)，錦衣玉食，只是它偶爾闖了次禍，被貴婦一頓好打，“啪！啪！”它感覺身上劇痛，一個衣著破爛的女人拎著一只大麻袋，正用她手中的棍敲著軍大衣。冷不防其中蹦出一條野狗，她嚇了一跳，野狗看了看她手中的粗棍，覺得不太好惹，于是一抖身，撒腿溜走了。
“一件破大衣……興許能賣幾個錢……”撿垃圾的女人嘴里嘀咕著，她撿了起來，撣了撣大衣上的灰，塞進麻袋，蹣跚地走了。
收購站，一個瞇著眼的中年人，反復掂量著軍大衣的價錢，他指著密密匝匝的補丁，傲慢地說：“這種破爛貨，至多值個5塊�！睋炖�圾的女人爭辯：“你看，多厚實，怎么只值這么多呢？”中年人哼了一聲：“太破了，你不愿意就算了，我們還不想要呢。”
一個考古學者經過，他習慣性地用“瓶底”后的眼睛審視著周圍的一切，當他看到收購站柜臺上的軍大衣時，眼睛發(fā)亮。他沖進去，連聲對那女人說：“賣給我吧�！敝心耆似婀值乜粗�考古學者，低聲說了句“神經病”后對女人說：“那你賣給他好了�！�
最后以50元拍板。女人拿著手中的五張“大團結”發(fā)愣：“值那么多嗎？”考古學者如獲至寶的樣子更令他驚訝。她搔了搔頭，說著什么就飛快地走了——生怕考古學者反悔。
“這質地，這顏色，分明是當初延安大生產運動時的布嘛。我要送到延安軍事文物博物館去。對，馬上就去！”考古學者快步跨上自行車離開了。
一日，延安軍事博物館展覽，一個女人領著她的孩子來參觀，邊看邊教育：“你爺爺當初就是一個大英雄……”忽然，她愣住了：那件破軍大衣不就是當初她親手扔掉的嗎？千真萬確，當初就是她拎著那個帶補丁的領子扔掉的！
簡評：文章以一件破軍大衣為貫穿全文的線索，將矛頭直指社會上的一些丑惡的現(xiàn)實，曾幾何時，我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)被一些人拋到了九霄云外，當權者以權謀私，身為子女者銅臭熏心，對父母漠不關心。結尾卒章顯志，丟棄軍大衣的人最需接受革命傳統(tǒng)教育。
例文2
陜西考生
漢高祖劉邦曾有一句話，體現(xiàn)了他對人生的追求：“無以誠不能定天下，無以信不能服天下。”他是用來回答一個諫者的問題，“何為人生的真諦”的。若現(xiàn)在回答這個問題，恐怕更復雜。
有人說：“我要健康，看到那些殘疾人生活不能自理，我的心都快碎了，只有健康才是生命的根本�！�
一位豆蔻年華的女子迫不及待地跑了過來，說：“不，美麗才是最重要的，有了美麗才有了生命，因為美麗是一個女人的所有，假若失去了美麗，那么她將有可能失去一切�！�
一個學者身份的人推了推眼鏡說：“我看，最重要的要當數(shù)機敏了，一個人若是有了機敏，那么它帶給你的不只是榮譽、金錢，接踵而來的也不會只是地位。要當大官，頭腦就必須靈活、機敏。”
我驚呼：人生還有這么多的哲理呀！
這時，王教授走了過來，清了清嗓子：“唉，不要亂扯了，要我說，才學才是最重要的，一個人糊里糊涂地來到世上，無所事事地活了一輩子，不學無術，又糊里糊涂地死去，這能叫人生嗎？一個人打著美麗的招牌，虛度一生，這能叫人生嗎？拖著疲憊的身子卻背著沉重的口袋，漫無目的地爬著，口袋上面寫了兩個字‘金錢’，這能叫人生嗎？……”
我驚醒：人生的哲理可真是復雜啊！
這時，最后一位老者站了起來慢慢說道：“人生的真諦乃誠信也，誠信是人類靈魂深處的一片綠蔭，只有到了那里，你才能感覺到炎熱的太陽下最需要的莫過于一片綠蔭了。假若失去了誠信，那么你將失去一切：榮譽、健康、美麗、財富，因為它把你埋藏在心靈禁錮的監(jiān)獄里，你也必將失去人生的根本——生命。”
我恍然大悟：人生其實并不復雜，并不可怕�？膳碌氖菦]有一顆與朋友同享一片藍天、同乘一條航船的心，那顆心就是誠信。
誠信，生命根本，生命的支柱。只有把誠信作為萬事之本，你才會擁有一個完美的人生。
簡評：這是一篇采用雙線索方式構思而成的美文，一條線索是探索人生真諦：是健康？是美麗？是機敏？……另一條線索則是“我”的感情變化：“我驚呼”、“我驚醒”、“我恍然大悟”。兩條線索一顯一隱，一明一暗，揭示了“誠信”話題所揭示的寓言故事的內涵。
例文3
考生
“看著眼睛”就是一種認知的過程。距離沒了，心更近了，認識深了。
——題記
還記得人魚公主與王子的故事嗎？面對王子圣潔的邀請，人魚含淚卻微笑著接受，縱然柔軟的腳似在刀尖上滑過，小人魚未曾凌亂她的舞步。每次讀到這個故事，我都忍不住淚眼婆娑，小人魚用她對王子真摯的情感充分認識到女巫囈語中的深邃。正是深深的感情讓她對愛與生存有了最深刻的認知。
看到懸崖上的樹了嗎？它一直靜靜地立在那里。小鳥飛過，留下不屑的嘻笑：“等待這棵樹的只會是養(yǎng)料耗盡后的死亡吧�！崩销椔舆^，炯炯目光后是深深的思索，將巢安在絕壁的枝頭上�！拔抑�道，”老鷹說，“只有你才是強者，只有你和我才能領會巔峰的貧瘠。”“看著我的眼睛，”樹緩緩地對我說，“鷹和我是親近的，當彼此深入地了解，才能有深刻的認識啊。”于是我明白，正所謂“一生二，二生三，三生萬物�！敝挥袑κ挛锷钊氲靥骄浚�與之建立親密的關系，用真摯的情感，才能對事物有最清楚的認知。
記得流浪異域、足跡遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境？為什么她要去領略凄楚與絕境的戰(zhàn)栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是“大漠孤煙直，長河落日圓”的幽遠，還是駝鈴聲聲的悠揚？我的青春沒有撒哈拉，但從她的文字中我領悟到，正是她對沙漠的渴望，讓她走入撒哈拉，從而擁有了不同尋常的認知。“看著我的眼睛，”三毛幽幽地對我說，“只有懷著一份深深的感情，只有帶著對它的向往，只有縮短與它感情的距離，才能真正地領悟沙漠�！庇谑俏颐靼�，認知的本質在于求索，求索的動力在于感情，只有感情的親近才能喚起深入的求索，然后才能深刻地認知。
一幅幅畫面在我眼前靜靜閃過，坐在海邊的海明威，撫摸著向日葵的梵*高……“看著我的眼睛�！蹦銈冚p輕地說，于是我明白，對事物親密的情感，讓你們對事物有了最完美卻也最孤獨的認知。
哀怨的音樂已悄悄響起，小人魚靜靜來到王子床邊，深深的一吻，將匕首拋入大海，直到此時，王子才對小人魚有了最深的感情，于是才去認知�？v然小魚化作一個泡沫或是一片云彩，但擁有王子親密的感情、全面真實的認知，我想，小人魚會笑的。因為，因為我正看著她的眼睛。
簡評：全文的主體是由三個片斷故事組成：小人魚的故事，老鷹與樹，三毛遍布撒哈拉的足跡，看似沒有關聯(lián)，其實考生正是用這種“蒙太奇”的手法，用一條情感與認知關系的紅線將它們連接起來，最后告訴人們：對事物親密的情感，讓你們對事物有了最完美卻也最孤獨的認知。
例文4
山東考生
一片心形的葉兒打著旋兒，在秋風與夕陽譜成的旋律中輕輕飛舞，飄進車窗，落在我的身旁。我把它捧在手心，這片泛黃的可憐的葉兒，輕輕地顫動著，在夕陽的余暈中閃著金色的光……
端詳著這片落葉，我仿佛看到了自己。不用照鏡子，都會很清楚地知道自己的表情與神色。是的，僅從路人的目光中就可略知一二。多像啊，葉兒和我，同樣的孤獨，同樣的無助。我踉蹌地下車，撲進路邊的樹林中，又到這里來了！清幽依舊，但心情還能依舊嗎?風起了，吹著葉子漫天遍地飛。忽然有一行淚就流下來了！我想繼續(xù)上學，我不想打工！“我要上學！”我歇斯底里地喊。
遠處傳來一陣陣回音。我無力地靠在樹下，悄悄地坐著。手中還攥著那片葉兒，像攥著我自己的心，我自己的命運。可是，我知道，葉兒之所以飛舞盤旋久久不愿落下，是因為舍不得離開大樹。只是，只是無力回天�。《�我，真的能把握自己的命運，真的能回到學校嗎?我想老師，想同學們，想學校的一草一木�？墒�，我怎忍心看著爸爸皺緊眉頭，忍心看著他們傷心呢?爸，為什么每次想到您我都會難過地止不住流淚呢?您會說我沒出息吧！看到只有四十三歲的您卻老得像五六十歲，我就禁不住鼻子發(fā)酸。您為了我和兩個弟弟，為了這個家付出的太多太多了……
又起風了，樹奏出一曲凄婉的歌，如同我的心情，無助而又無奈。
我靜靜地坐著，任憑心里像排山倒海地翻騰。就這樣，終于平靜了下來。想著家，想著父親，我仔細反復地想著父親留給我的兩條出路：要么打工，要么種地，家里再也供不起你上學了……經過痛苦的思考，我仍然那么渴望上學�？墒俏颐靼�，生活不會盡如人意，你必須學會放棄，學會割舍。就像手中的落葉，盡管不舍，盡管留戀，但它必須離開大樹，微笑著看來年春天新綠萌發(fā)。
夜開始籠罩著大地。我起身回家。風依舊，吹亂了我的頭發(fā)，似乎對我不舍。我微笑，堅定地向前走，不再回頭。
是的，既然選擇了放棄，就決不后悔。
我輕輕松開手中那片心形的葉兒，讓它在秋風與夜色譜成的旋律中繼續(xù)飛舞……
簡評：全文以秋風中飄落的葉兒為線索，抒發(fā)了自已失學的無限傷感、而又不得不扮演的心靈選擇。開篇，葉兒“落在我的身旁”，于是觸景生情，仿佛看到了自己。中間，我“手中還攥著那片葉兒”，想到父親的難處。結尾，“我輕輕松開手中那片心形的葉兒”，喻示了我將在人生的道路上拼搏向前。 

高考作文結構創(chuàng)新招術之三十一  抑揚生變法 
一篇文章，初看開頭，便知結尾，一般不會引人入勝。如能做到千折萬轉，抑揚有致，曲徑通幽，就能避免平鋪直敘，使文章產生誘人的藝術魅力。所謂“抑揚生變法”，就是指在文章中對所寫之物，或欲揚先抑，或欲抑先揚，陡然一轉，或褒揚抬高，或貶低否定的一種藝術手法。運用這種方法來構思寫作，往往可以使文章波瀾陡起，搖曳多姿，從而達到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的佳境。
例如《瑣憶》一文，文章旨在通過對有關魯迅關懷青年的幾件小事記敘，歌頌魯迅的偉大人格。然而在文章的開頭，作者卻寫了自己“不敢去接近他”，因為之前作者道聽途說了許多關于魯迅的議論，如“魯迅多疑”、“世故”、“脾氣大”、“愛罵人”、“睚眥必報”、“不容易接近”等等。然后筆鋒一轉，開始記敘自己與魯迅交往的幾件事。通過這幾件事，作者得出的結論正好與道聽途說的相反，魯迅恰恰是一個心胸廣闊、人格偉大的人物，他對青年無限關心和愛護，對敵人無限仇恨，他的兩句詩“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”正是他人格的體現(xiàn)。文章采取這種“欲揚先抑”的敘述方法，既更好地凸現(xiàn)和歌頌了魯迅的偉大人格，又增添了文章的波瀾，使文章?lián)u曳多姿。
在具體寫作中，正確運用此法應注意兩點：一是要從整體上著眼，安排好輕重、主次、詳略。不論欲揚先抑，還是欲抑先揚，所“欲”都是目的，所“先”都是手段。前者抑是為了揚，重點在揚；后者揚是為了抑，重點在抑。切不可詳略不分，平均用墨，更不能輕重例置，喧賓奪主。二是要掌握好“度”和轉換的自然。過了一定的“度”，就可能失實或有悖于事理而影響表達效果。轉換不自然，就可能虛假而不能令人信服。所以萬萬不可掉以輕心，草率從事。
例文1
河北考生
“嘩嘩！”我被這響聲驅散了美夢，揉開蒙眬的睡眼，一看表，已經7點半了。猛然想起昨天已約好今天早上6：30去爬山。糟糕，都晚了一個小時了。可一看窗外，陰云密布，大雨瓢潑，還不時地夾雜著電閃雷鳴。這種鬼天氣怎么可能去爬山？還是不去了吧。
可是小靈，那個與我約好的女孩子會在車站等我嗎？不會的。她平時最膽小，見到蛾子在頭頂飛，都會驚叫著跑出去老遠。這“神出鬼沒”的大雨天她怎么會去呢。為了保險起見，我還是給她家掛了電話，沒人接，我不禁愣住了，她真的去了！這個膽小的嬌弱女生真去了！
顧不得多想，我抓起一把雨傘便跑了出去。雖說早晨，可天陰得似已到了傍晚，路上行人稀少，只有飛馳而過的幾輛汽車，濺起半米來高的污水。隔著密密的水簾，遠遠地我看到一個嬌小的身影，孤單地站在車站站牌下，穿著潔白裙。那裙舞動著，似一朵在風中搖曳的白蓮花，純潔、素雅。
“小靈！”我呼喊著奔過去�！鞍⒒�，真的是你，我還以為你出了什么事呢�？晌矣植徽J得你家，還好，還好……”小靈話說得有些急促，那張慘白的臉也被漲得發(fā)了紅�！拔覜]事，我只是，只是——起晚了�！辈恢�怎的，那原先想說不舒服的謊言，此刻卻滑回了肚里，再也浮不上來了�！皼]事就好，沒事就好�！毙§`的臉上露出了笑意，無半點責備之意。“你不害怕嗎？”“可我更害怕你出事�。≡僬f，原先講好的，怎么能說變就變呢，這可是我做人的準則喲�！毙§`伸手拍了拍自己的胸口，顯出很大氣的樣子，眼睛卻向我神秘的眨了眨。我不禁“撲哧”笑出聲來，可我的眼角卻分明有一種東西涌出來，分不清是雨水還是淚水，可它已經滴到了我的心里，開出了一朵白蓮花。
小靈，這個外表柔弱的女生，卻用誠信支撐起了脊梁。
誠信，這個講了千百年的字眼，在今天仍然發(fā)出那潔白的光、高雅的光。讓我們世世代代都沐浴在它的光輝下，接受心靈的洗禮，開出潔白的花朵。
噢，風雨中的那朵白蓮花，愿你永開不�。�
簡評：此文手法巧妙，美不勝收。文中巧妙地運用了欲揚先抑的手法，贊揚了誠實守信、關心同學的小靈。開篇描寫惡劣的天氣，“我”因睡過時間而晚了一個小時，那個“平時最膽小”的小靈大雨天怎么會去呢？然而，當“我”冒雨趕到后，卻看到“一個嬌小的身影”孤單地在等“我”�！斑@個外表柔弱的女生，卻用誠信支撐起了脊梁”。
例文2
湖北考生
以前我很討厭道家的思想，總覺得道家那些一味消極避世的觀念看似超脫，實則是一種頹廢，于是我也就很討厭道家的音樂。雖然我并沒有怎么聽過，但道家的音樂在我腦海中一開始就被打上了頹廢的標記，籠罩著層層烏云。
朋友送給我一盤磁帶，其中有一曲道教的《松山風曲》，我一聽那淡如白開水的箏聲就頭疼，而且其中又夾雜著沙啞的二胡湊熱鬧。與其說它追求的是一種靜，不如說它追逐的是一種雜亂，一種無感情、無理性的凌亂，我一聽就煩，然后就倒帶。
再后來一個偶然的機會，我去了趟武當山。幽靜的山中洪亮的鐘聲與道觀中繚繞而升的煙火，仿佛創(chuàng)造了一個遠離塵囂與繁蕪的人間。一切感覺很清淡，是我比較喜歡的感覺。這時，一種朦朧的親切感在我潛意識里開始滋生，隱隱然間覺得渺遠的道教離我又走近了一點。
回家后，我對這種感覺有點不理解，便去問一個我很崇敬的長者。他以前打過仗，當過不小的官，我說出了我的感覺，他用手一拂頜下長須，微微一笑：“聽聽這個吧！”“這一定是好曲子嘍！”我見他把磁帶放入錄音機時心想。
樂聲緩緩而起，幾聲古箏似山川的幾陣清風，拂過樹葉，帶來幾聲鳥鳴，引起一陣靈動，我心一悸：這好像在哪聽過，可當時又實在想不起來。
然而箏聲漸密漸稠，似天上的幾處白云互相追逐打趣，引得鳥兒也性子一樂，嘰嘰喳喳地叫了起來。不經意間，略顯凝重的二胡插入其中，用沙啞來表現(xiàn)幾分隨意、幾分思索。這思索如天馬行空，無牽無羈，自在飄揚。古箏的靈動與二胡的悠揚恰到好處地揉和，把一種內心無所羈絆的歡愉演繹得淋漓盡致。
待最后一個音符彈出一縷升天的輕煙，我回到了現(xiàn)實。長者用慈祥的笑容看了我一眼：“這就是《松山風曲》，你聽過的，再聽一下，還好吧？”我愕然。他又繼續(xù)說：“道家的超脫對著的是繁蕪的世俗，道家也熱愛自然，他們所愛的是純真無塵的自然。道家的音樂實際上是很愛生活的……”
同一首曲子，開始聽時感情親疏不同，我對道家音樂的感知竟然千差萬別。我想在以后的生活中，如果我能意識到感情對事物的這種負面影響并注意克服，一定能更多地接近事情本來面目。正如同這次“撥開天空的烏云，我看到了騎鶴的仙人”一般，這“烏云”便是感情障礙。
簡評：本文在寫法上典型運用了先抑后揚的手法。先寫自己不喜歡道家的相關思想，再寫到不喜歡聽道家的曲子，這是“抑”。接著寫游覽武當山，感情上起了變化，這是過渡。最后去詢問長者，領悟了道家曲子的妙處并改變了認識，“感情的親疏不同，對道家音樂的感知千差萬別”，這是“揚”。
例文3
四川考生
曾經，我總喜歡一個人跑到城郊的小溪邊，傾聽溪水的淙淙聲和鳥兒歡快的鳴叫，忘卻一切煩惱，凈一凈自己的心。
我喜歡玫瑰，盡管它有刺，但它沁人心脾的芳香和毫無瑕疵的花瓣讓我沉醉。我對好友喜歡的茉莉花卻嗤之以鼻。毫無新鮮的白，毫無讓人難忘的香，那么平凡，那么嬌小，只能讓人憐，而無以說愛。好友笑了笑，只是說了一句：每一個人都有自己的喜愛，但你不能用你的心來約束我吧！
是嗎？她的話讓我有了一絲顫動。再去注意那朵茉莉，雖然談不上愛，卻也領會到了它的素雅與清香。
難道自己這么快就認同了茉莉？我一時無語，靜靜思考，才發(fā)現(xiàn)自己真的有了變化。從小到大，自己喜歡的花變了好多種，但每次都會因自己的喜歡而去憎惡討厭其他的花。狹隘的思想阻礙了我，讓我無以進步。
仔細去體味生活，這種事兒好多。生活的確不公平，但人的思想不能因為它而變化。每次上學路上，總會見到一個殘疾小姑娘。她用自己的微笑征服了我。我試著接近她，才了解到原來她的生活是這樣艱辛。沒有健康的雙腿，讓她喪失了正常人應該有的快樂。但她說她不會屈服于生活，在別人的冷嘲熱諷中，在父母的打罵中，她勇敢地站起來面對生活，尋找屬于自己的那份快樂。
其實好想對她說聲對不起，我也曾經因為她殘疾的雙腿瞧不起她。
真的好感謝她，是她讓我知道了自己的渺小，認識了自己的狹隘。世界上的人形形色色，你不能因為你熱愛大海，而去鄙視小溪；不能因為你喜愛太陽，而去忽視星星的光亮；不能因為你愿作參天大樹，而去蔑視甘作綠草的理想。
每一個活在世上的人都應該有一顆博大的心，去容納別人，去接受別人，這樣的人才會更快樂、更幸福。
還喜歡到小溪邊去靜心，但現(xiàn)在的我不僅是洗去塵世浮華，也是去鍛煉自己的博大。要認識到每一個生命都是上帝的杰作，我們都應該去關愛。手中仍有一朵茉莉，但現(xiàn)在我已喜歡上了它的清新與素雅了。
簡評：文章以茉莉為線索，通過對它認識上的變化，領悟到每個人“都應該有一顆博大的心，去容納別人，去接受別人�！痹跀⑹律线\用了先抑后揚的手法。首先對茉莉花是“嗤之以鼻”，然后寫好友的一句話引發(fā)內心“顫動”，進而“領會到了它的素雅與清香，”使自己的認知產生了質的飛躍。
例文4
廣東考生
科學家認為，人類的記憶可以移植，即讓記憶消失或轉移到另一個人身上。乍聽之下，不由得欣喜若狂：移植記憶，那該多好！有什么煩心的事兒，移掉算了；有什么高興的事兒，移來同享；也不用苦學了，那多累呀，只要考試時將知識移進大腦不就行了！……但轉念一想：不成，移植記憶，利少弊多。
假如記憶可以移植，就會大大增強人類的惰性。每個人都不用功學習了，待需要用知識時就可信手“移”來。那么，推動人類前進的原動力——不斷創(chuàng)新、不停進取就會失去效力：“活到老、學到老”也成為一種諷刺。人類擾會止步不前，進而退化，甚至滅亡。由此可見，記憶移植，乃人類的殺手。
假如記憶可以移植，人們都會爭先恐后地移走自己的煩心事，移來高興的事。這樣，人們永遠活在快樂中了。但這樣做是不足取的……人類之所以豐富多彩，就因為人有豐沛的感情去體驗。喜、怒、哀、樂是人感情四大組成元素。四者的關系是相反相成的，沒有怒哀哪能顯示出喜樂?有人說沒有經歷過風雨的人體會不出彩虹的可貴。同理，沒有經歷過大怒大哀的人，也體味不出喜樂的滋味。沒有怒哀只有喜樂的人生是缺憾的人生，是無色無真的平淡如水的人生。經歷這樣的人生是毫無意義的，如果每個人的人生都只有喜，那么，這個世界上也就不會有蔡文姬《胡笳十八拍》的哀怨，阿炳《二泉映月》的哀傷；也就不會有貝多芬《命運》的激昂，莫扎特《安魂曲》的催人淚下；也就不會有司馬遷《史記》的輝煌、蘇軾《大江東去》的磅礴氣勢和岳飛《滿江紅》的慷慨壯志……世界文學史上少了這些，文學也不能稱之為文學；文明少了精神，也不能稱之為文明。當香瑣濃艷、驚險刺激成為主流的時候，人類的家園就變得殘缺不全。記憶移植，扼殺了人類創(chuàng)作的本源，扼殺人類的精神，造成不健全的人生，不完整的文明。因此，記憶移植，是人類殺手。
假如記憶可以移植，人們將面臨自己的嚴峻考驗。記憶移植，帶來的只是小利小惠，人類損傷的卻是我自己。因此，遵守自然的客觀規(guī)律，是必要的也是重要的。違背了自然規(guī)律，人類必會受到自然的懲罰。
遵守自然規(guī)律，刻不容緩！
簡評：這是一篇令人耳目一新的作文。新就新在作者的立意——記憶移植要不得。文章從三個層面以議論的筆法闡述了記憶移植的弊端，結論是“人類不能違背自然規(guī)律”，否則必受懲罰，論述有理有據(jù)，結論水到渠成。作者有意先揚后抑，體現(xiàn)了構思上抑揚生變的特色，這正是本文的新穎之處。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之二十九  鳳頭豹尾法 
我國元朝時的喬夢符說：“作樂府亦有法：鳳頭，豬肚，豹尾，六字是也。”鳳頭豹尾法就是說，起要美麗，有如鳳頭，“開卷之初，當以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去”；結尾要有力，有如豹尾“大家之文，于文之去路，不唯能發(fā)異光，而且長留余味”。話題作文，篇幅短小，必須重視首尾的設計。
“好的開始是成功的一半�！睂τ诟呖甲魑模�好的開篇也是成功的一半�！傍P頭”就是要求文章的開篇要漂亮，能吸引讀者的目光。好的開篇應具備以下幾個特點：首先，開篇要點題，即簡明扼要把你所想表達的主題揭示出來。其次，開篇要新穎，使用一些不新鮮的開頭，即使不令人厭倦，也不會引起讀者多大的閱讀興趣。最后，開篇要簡潔明快，不能拖泥帶水，長篇大論，半天說不到正題上。
在方法上，可以設置疑問，吊起人們的胃口；可以單刀直入，切入正題；可以運用修辭格，營造一種氛圍；可以抒情開篇，拔動讀者的心弦；可以引用名言，顯得精煉又深刻。無論哪種方式，都應力避矯情、堆砌、言之無物。
作文的結尾也是一道重要的“工序”。寫得不好，會使文章結構松弛，黯然失色；寫得好，會使文章渾然天成，大添異彩，真可謂“回眸一笑百媚生”，這一笑，可使人駐足，令人心動。一般可以借鑒以下四種：一是啟迪人心的結尾。在結尾處寫出肺腑之言，或充滿激情地呼吁，或給人富有哲理的啟迪。二是詩情畫意的結尾。在結尾處展開想像，用描寫的手法向讀者展示一幅優(yōu)美的圖畫，或用名言抒寫自己的情懷。三是促膝談心式的結尾。在結尾處，告訴讀者自己對問題的看法，對生活的感悟，語言要力求親切感人，樸實自然。四是照應開頭的結尾。這種結尾，結構圓合，因為前后呼應，常給人一氣呵成之感。
當然“文無定法”乃是寫作者的最高境界，但探索一些章法、一點技巧，會使你覺得有“法”可依，有“從”下手。
例文1
山西考生
幸福如一抹淺淺的霧，淡淡的飄在天涯，飄在村東的路口，與那個破舊的屋里的大米飯的香味融合，彌漫在我的心窩。為了它，我曾等了一個夏天，等了一個童年。而此刻，它竟像一笛簫音，輕輕回響在我心靈的深處……
小時候，家里很窮。窮人的天空在記憶中是灰白色的，而窮人總是有一雙哀傷的眼睛，那是在他的孩子們咕嚕咕嚕地喝稀飯的時候。
那年，外婆害病了，為了外婆，母親借來了一升大米，細糧在當時是很奢侈的東西。每天早晨，母親蒸一碗白稠稠的大米飯，然后一口一口給外婆喂下。每到此時，我就蹲在墻角咽口水。孝敬的定義就是把好東西留給外婆吃嗎？那時，我常常這樣想，直到有一天……
那天，天氣晴朗得可愛。早上，照例是一碗大米飯和我們的稀飯，而外婆因身體不舒服沒有起來吃飯，母親急著去地里，臨走時叮囑我喂外婆。望著端過飯碗的瘦瘦的我，外婆說：“乖囡，外婆不想吃，你去吃了吧，�。俊蓖馄藕吞@地撫著我的頭�！鞍ィ　蔽覞M心歡喜，忙不迭地端走了那碗我夢寐以求的大米飯。但就在這時候，一種莫名的感覺涌上心頭，簡單的思維告訴我：“這是外婆的飯，我不能吃！”就這樣，我癡癡地盯著那碗大米飯，窗外的陽光，小鳥鳴啾，全都變成了一碗碗的大米飯，在我眼前晃動。有好幾次，我都差點忍不住了，一碗大米飯的誘惑力當時真是不亞于吸引一根針的那塊大磁鐵，而它又仿佛一個女妖，美麗地諂媚地笑著，想要一口把我吸進去似的。而我就端坐在那兒，在吃與不吃之間徘徊，耳邊不斷地響著一句話：外婆的飯，我不能吃……
門“吱”地被母親推開了，我扭過頭去，看著母親：“娘，外婆的大米飯我沒吃�！蔽业淖煲黄�，想哭。母親怔怔地看著，突然像明白了什么，緊緊地抱著我，大滴大滴的淚水滴在我的脖子上。那一刻，我知道，我做對了；那一刻，我好像突然長大了。因為我終于可以承載著母親的眼淚了。窗外的陽光斜射進來，暖暖地照在我和母親的臉上，屋里一片淡淡紅色，在這靜謐中，我盡情地分享著母親的淚光……
那一年，我8歲。小小的我，像是經受了一次靈魂的洗禮，沒錯，就是這樣的。我清楚地記得，外婆去世的那天晚上，我夢見外婆就站在我面前，手里捧著一碗香噴噴的大米飯……
簡評：這是一篇感人至深的記敘散文。飽含深沉的情思，產生了震撼人心的藝術效果。開篇“鳳頭”，連用兩個形象的比喻，朦朧悠揚中進入回憶，引領下文。“豹尾”結束，“我夢見外婆就站在我面前，手里捧著一碗香噴噴的大米飯……”韻味悠長，令人凄然淚下，又照應了文章的開頭。
例文2
春風來了，蒲公英媽媽便放開了孩子的手，讓它們隨著風兒去尋找自己的生存之地。
這么一粒種子，離開了母親之后，毅然地去選擇適于自己生長的土地。它隨著風兒來到個花圃，“這里爭芳斗艷的太多，我不喜歡。”它逃似的走開了。
它又來到一片草原，“這里同伴太多；施展不出自己的才華�！彼�又一次走開了。
它又來到了一片綠洲，雖然周圍是沙漠，但這里的景象也特別誘人�！斑@里又怎知能打持久戰(zhàn)呢？”它又放棄了。
風兒似乎看不慣種子的挑剔，它感到厭倦了，于是它把種子丟在了路邊，自己離開了。種子懊惱極了，難道這就是它最后的選擇？它心目中的沃土，即使是花圃、草原、綠洲也只是“可望而不可及”了。種子徹底失望了。
一場春雨過后，同伴們都爭先恐后地萌芽生根了，這�？蓱z的種子仍頑固地躺在那里。“孩子，接受這次選擇吧，趕緊萌芽生根吧，否則你會死去的�！边@是大地母親的聲音�！盀槭裁催@么不公平，將我丟在這里？這不是我心甘情愿的選擇�！狈N子仍抱怨著。大地母親沒有回答。種子最終萌芽了，在這貧瘠的土地上，它艱難地扎根下去。葉子也長出來了，只是很纖弱，顯然一個脆弱的生命。種子已認命了。
不知哪里來的一只大腳，狠狠地將種子踩下去。種子的莖也斷了，根也破損了，幾乎奄奄一息了。種子流淚了。為自己的不幸——兩次遭遇，也為那可憐的身軀。它放棄了，也許這就是它整個生命歷程。
幾天過去了，種子驚奇地發(fā)現(xiàn)自己沒有死。莖上又有了新芽，根已扎得很深了，難道已脫胎換骨了？究竟是誰挽救了這個孱弱的心靈？種子在心里默默地發(fā)問�！昂⒆�，恭喜你堅強地活過來了，要感謝那只腳，，是它使你的根和我的血脈相通了。記�。荷�命的選擇不是由你自己的愿望而定的，不要刻意地追求理想，外界環(huán)境也會改變你的人生。你要尊重大自然的選擇，即使它不是你的所愿�！贝蟮啬赣H給了種子一個明確的答案，種子醒悟地點了點頭，它開始欣賞起與自己同患難的伙伴們了。
第二年，種子又重新萌芽了，它將它的故事講給它的孩子們聽……
簡評：這是一篇在開頭和結尾頗下功夫的文章。從文中我們可以看出“鳳頭”之巧，在于不僅能總領全文，帶動全篇，使文章迅速入題，而且一下子能抓住讀者，引起讀者的注意和閱讀興趣�！氨�尾”之力，在于不僅能總束全文，突出題旨，而且韻味無窮，啟人遐思。
例文3
湖北考生
你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直，長河落日圓”的美嗎？你會因介意林黛玉“使性子”而不看經典名著《紅樓夢》嗎？你會因鐘情流行音樂而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎？
古希臘哲人曾說，人是有感情的動物，因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標準，用來衡量周遭的一切。
感情如同天平一端的重物。選擇什么作為量度顯得尤為重要。在我看來，道德、理智、責任、信仰等都很重要，關鍵在于你選擇的量度是否能既有利于自己的利益又不損害別人的利益。
一個人如果能用理智控制住感情，會使他顯得親切而冷靜；一個人如果能用道德控制感情，會使他顯得高尚而又真誠；一個人如果能用責任感控制感情，會使他顯得堅毅而又可信。我欣賞李白的狂放灑脫：愛他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，愛他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的自尊。但從另一個角度來講，我更能理解并接受杜甫的現(xiàn)實感、滄桑感。人不能總活在夢想中，更不能活在自己隨意釋放的感情中。
不讓自己盲從感情，在現(xiàn)代的社會顯得更為重要。以商界為例，改革開放以來，中國大陸曾涌現(xiàn)出多少一夜暴富的企業(yè)，卻總因拋不開“任人唯親”的用人機制而最終分崩離析，被市場經濟的洪流卷走。反觀海外的大企業(yè)，能成功立于商場不敗的原因，正在于引入了用理智而不是感情管理企業(yè)，用市場作為自己的風向標，看香港首富李嘉誠，送兩個兒子出國留學，卻在兒子們學成歸來后讓他們從公司底層干起。有人說他冷酷，而事實上，正是這種排除掉親情干擾的“冷酷”，真正使他的兒子得到鍛煉，成為香港新一代年輕有為的富豪。
心中的天平應架設在穩(wěn)固的基石之上，感情雖不可或缺，但最重要的，還是選擇好自己的量度，只有這樣，才能撥云見日，選擇到自己應走的那條通往成功的道路。
簡評：本文結構上可謂“鳳頭豹尾”開篇先以形象的比喻當題目，生動貼切。接著四個排比句，氣勢暢達，啟人思索，從而引出自己的觀點。結尾又用兩個形象的比喻“心中的天平”“撥云見日”作結，響亮有力，余韻悠長，既寓意深遠，又簡潔明快。
例文4
——誠信，人生之本
湖南考生
“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多�！倍虝旱娜松�中，值得留戀、值得玩味的事很多，在短暫的人生中，要去堅持、去追求的品質也不少，在生命之舟的航程中，健康，機敏，才學……固不可少，但誠信，卻如同那根決定航向的舵，決不可以廢棄，否則，命運之舟將不著邊際，隨波逐流。
誠信，要有如山川挺立般的堅強不屈，要有如候鳥南歸般的矢志不渝。誠信，要有如蘇武般的堅定，要有如劉胡蘭般的殞身不恤。想起牛郎織女“七夕”相會的堅守，想起兒時拉勾上吊的無邪，大到兩國間和平友好條約的簽訂，小到同學間一個承諾的信守，誠信，無處不在。如果你沒有天使臉孔，魔鬼身材，但你有可能有一段忠貞不渝、相守到老的愛情；如果你沒有家財萬貫，但你可以擁有一顆輕松的心；如果你沒有漫天飛舞的榮譽，但你可以得到街坊鄰居們的有口皆碑。但是，如果你沒有誠信的話，你能得到些什么?你什么也不會得到，因為，在別人的眼中，你只是見利忘義、背信棄義、忘恩負義的卑鄙無恥下流的小人。絕美愛情離你遠去，真摯的友情與你無緣，也許，利用你出賣的靈魂和自尊，可以換回點什么的話，也只有滿身的銅臭和一肚子的壞水。如果誠信不立，不能取信于人，生活在別人疑惑的眼神和不信任的冷嘲熱諷中，又有什么意義和價值呢?因此，人生之本，做人之道，為人之真是誠信�！罢\信不立，何以為生？”
想像一下古代的英雄豪杰們喝下雄雞血酒，大呼三聲“有福同享，有難同當”的豪邁，想像一下那位將軍抽出佩劍，劃向空中，唱出的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！”的氣魄吧！想像一下對所愛的人輕吟：“山無棱，天地合，乃敢與君絕”的纏綿悱惻吧！誠信可以帶給你很多有價值、有意義、有回味、值得留戀的事。
人生，在眾多紛繁蕪雜的事物中，選出自己喜歡或能夠堅持的東西。有時確實很難，就如那位渡河的年輕人一樣，因此，我們要學會放棄，但是，在這種選擇中，要有一顆分辨是非、明辨真?zhèn)蔚男�，不要造成“黃鐘貶棄，瓦釜雷鳴”般的結局，相信這是大家都不愿見到的。
誠信不可拋，堅持誠信，信守自己的承諾，表里如一，言行一致，做一個真君子，這是我一向的追求和為人的準則，也是我永恒的信念！
簡評：本文起首點題，“誠信，卻如同那根決定航向的舵，決不可廢棄”，開門見山，可謂“鳳頭”。結尾簡潔有力，“誠信不可拋……這是我一向的追求和為人的準則，也是我永恒的信念！”卒章顯志，可謂“豹尾”。文中舉出許多誠信的事例和生動的比喻，做到了內容充實，感情真摯。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之三十  懸念解疑法 
所謂懸念，是在文章的某一部分（可以在開頭，也可以在中間）設置一個疑問或矛盾沖突，以造成讀者某種急切期待和熱烈關切的心理狀態(tài)的一種手法。因為懸念是興趣不斷的向前延伸和欲知后事如何的迫切要求，所以懸念設置得好，就能收到吸引讀者始終懷著緊張情緒或關切心情迫切地讀下去的藝術效果。
利用懸念進行敘事，在文字作品中十分常見，如中學語文課本中的《祝�！泛汀吨侨∩�辰綱》中均有精彩的懸念手法的運用。不論是誰，讀到祥林嫂“老了”，是不會就此打住的，必會懷著急切的心情去了解她的命運之謎。同樣，看了精干練達的楊志竟然被“棗販子”劫了生辰綱，也會急不可待地求索造成事態(tài)發(fā)展背后的原因。
在作品中設置懸念，一是可以使敘事避免平鋪直敘，使文章波瀾起伏，增強生動性和曲折性；二是可以吸引讀者，牢牢抓住讀者的心。常見民間說書藝人說書時“賣關子”，也是在利用人們總有“欲知后事如何”的心理，用懸念來抓住聽眾。
懸念的設置一般有三種方式。第一種：一個懸念的提出、破譯、完成，往往是一個獨立事件的完滿收結，是對主題的一次較為完整的表現(xiàn)（如何為的散文《第二次考試》即屬此類）。此類懸念，不但是一種敘事方法，也是一種構思方法。因此，這類懸念從設置到完成，要有一定長度。就一篇作文來說，懸念不宜設置過多，一般有一兩個就行了，不要像好萊塢電影那樣，追求“五分鐘一個興奮點”。第二種：在敘事的過程中不斷地制造懸念，使敘事本身追求一種懸念迭出、一波三折的藝術效果。第三種：我們不妨把它稱作是懸而未決的懸念，它可以給讀者留下想像的余地，使文章意味無窮。如例文《陳伊玲的故事》即是。這種手法在時下的一些小小說中最常用。
本式的基本套路模式為：設置懸念→探因解疑→解疑明旨。
例文1
陜西考生
夜，如漆的夜。
半山腰的一間草房里，閃動出昏暗的燈光。屋里坐著兄弟兩人。哥哥今年在縣城念高中三年級，成績優(yōu)異，明年就要考大學了；弟弟上初中二年級。父親在三年前病逝。家里家外，全由母親一人操勞，長期的超負荷勞動，母親生病臥床，家里無人勞動，兄弟倆決定留一個在家，另一個繼續(xù)上學。
久久地，屋里沒有聲音。一陣大風吹過，門上的布簾獵獵作響，火苗不停地跳動。
“哥，你去念書吧，我留在家里�！钡艿軐Ω绺绲馈８绺鐩]有應聲。看著面黃肌瘦的弟弟，心里一陣心痛。難道自己去念書，讓弱小的弟弟在家勞動嗎？哥哥走過去，撫著弟弟的頭，“聽哥的話，你人還小，正是讀書的時候，哥哥留在家里，你安心去念書�！薄安�，哥，你馬上就升學了，你去讀書，家里活我慢慢干�！�
“弟弟，”“哥哥，”兄弟倆緊緊地抱在一起，彼此聽見對方的心跳。淚，無聲地流淌著……
兄弟倆誰也說服不了誰，最后只得以抓鬮來決定。
弟弟找來紙和筆，俯在桌上寫，哥凝視著屋外黑黑的夜出神。
“哥哥，你先抓吧�！备绺甾D過身，遲凝了片刻，從桌上抓起了一個紙團，上面寫著：“上學”。
弟弟望著哥哥道：“哥，你那鬮是上學，我在家勞動，你去念書吧�！薄�…
哥哥盯著手中的紙片，心潮起伏，弟弟還那么小，在家勞動，會累壞他的。不行，應當讓弟弟去念書。他轉身一看，屋里已不見了弟弟。
哥哥低頭沉思了片刻，似乎突然明白了什么，從紙簍里找出弟弟的那團紙，展開一看，上面也寫著“上學”。霎時，哥哥明白了一切。為了讓哥哥去先抓，自己就……
看著手中的一片皺紙，哥哥眼里閃著淚花，手，在顫抖，猛地，哥哥轉過身，大聲喊道：“弟弟……”向屋外濃濃的夜幕沖去。
簡評：這是一篇令人傷感、落淚的文章，作者首先寫出了家庭的背景，為推動情節(jié)發(fā)展做好了鋪墊，然后通過生動傳神的語言和動作描寫，刻畫了弟弟費盡心機地在抓鬮時“作弊”，結尾解開謎底。情理之中，意料之外。真情的流露，收到了水到渠成的藝術效果。
例文2
江蘇考生
離端午節(jié)還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌著。
這富貴村，雖然名為富貴，但其實是一片山坳坳里的窮鄉(xiāng)僻壤，偶爾飛出一兩個金鳳凰，簫順就是一個。去年剛剛醫(yī)科大學畢業(yè)的他正在城里醫(yī)院履行著天職。
家里有一老母，還有一個快要生娃的媳婦，她們并不知道簫順的工作單位在哪里，因為這山村實在是太閉塞了，唯一與外界的聯(lián)系就是那一月才來一次的郵差。
往年，簫順都會在端午節(jié)前一個月寄信回家，這樣，婆媳倆就會在端午節(jié)前收到他的信，為他將要回家作準備。可是今年有些反常，離端午節(jié)只有兩天了，他的信還沒到，婆媳倆倒沒怎么擔心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節(jié)他一定會回來，按往年一樣準備就是了。
端午節(jié)轉眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串長長的鞭炮，放得震天響。按他們那里的風俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮四米的圈子里，然后祈福�？扇藗儼l(fā)現(xiàn)，簫順沒來，于是村長又派人去請……然后，全村的男丁都知道了，簫順沒回來。然后，全村的女人都知道了，簫順端午節(jié)沒回家！
在這個沒有什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨特的傳播方式，生動地演繹著這個“號外”�，F(xiàn)在村里無人不知，無人不曉，簫順這個假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個人風流快活，還包養(yǎng)了一個二奶！
簫家婆媳整日閉門不出。媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有簫順的媽媽始終堅信兒子不會如此，始終以堅定的口吻勸慰媳婦：“順子不會的，他不會的！”
一日，婆婆聽到門外又有村婦在談論自己的兒子，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：“順子不會的，不會的！”話音未落，簫順就站在了老母親的面前！
原來，奮戰(zhàn)在抗“非”一線的簫順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。
于是，女人們開始說：“簫順真孝順！”
媳婦開始說：“他是我丈夫。”
婆婆仍然說：“他不會做那種事！”
簡評：這篇小說構思巧妙，充分利用設置懸念的方法，將情節(jié)寫得一波三折，起伏跌宕。從“常年節(jié)日還家”到“未歸猜疑傳謠”再到“歸家眾人改口”，直至末尾方揭出謎底，點出主人公是因抗“非典”而遲返家。還不僅使本文具有了時代性，而且增強了思想內涵。
例文3
湖北考生
哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一頭拉磨的驢。都說哥是撿來的，因為哥是一個只要有飯吃就能像牲畜一樣拼命干活的人，他是家中唯一的勞動力。
風輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆顆珍珠，飛起又沉入無邊的麥浪。
哥真是撿來的嗎？在無邊的黑夜里我問著依然閃爍的群星，也許它們知道哥是不是從娘的肚子里出來的。哎！想起我娘，想起我一問她哥是不是撿來的，她就偷偷地抹淚的樣子，想起娘看著哥的那種心痛而無奈的樣子，想起……我想哥不是撿的吧！群星無語，只有無邊的思緒融化在無邊的黑暗里。
然而，終于有一天，一輛汽車接走了……不是哥，而是我……
全村都愕然了，母親單薄的身軀像一張經不起揉捏的白紙一樣斜倚在門檻上，銀發(fā)中夾著幾根枯黃的頭發(fā)任風胡亂地吹拂著。
哥，我想起了哥，我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手，沖向麥田。陽光下哥黝黑的臉上滾著顆顆水珠，是淚？還是汗？我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫，卻再也無力叫出那個沉沉的“哥！”
哥，傻笑著看著我，說：“回去后，有空多來陪陪咱娘，她為你犧牲了不少�！�
娘，娘為我犧牲了不少，是的，娘犧牲了自己的親生兒子，為了我這個撿來的娃，為了我今天能坐在寬敞的教室里，娘把哥變成了家里的一頭牲畜。
無數(shù)個日子里，娘給我端來一碗香噴噴的米飯，卻給哥塞了一個硬邦邦的窩窩頭，我對娘說：“這不公平！”娘只笑笑說：“你上學要營養(yǎng)�！�
原來，我現(xiàn)在才明白，我和哥的命運是娘一手安排的，到底哥跟娘親，還是我跟娘親，娘為什么要這樣做？此刻我方明白，原來這世上還有一種比母愛更偉大的東西。
它像一股丁冬的泉水，滋養(yǎng)著我的心田，像一束溫暖的陽光，給我前進的力量，我多想問問娘，我比她的兒子更重要嗎？也許不必了，因為娘是這樣認為的，這是娘這個最最善良的人對事物的認知。
簡評：疑問句作題目，開篇就設下了懸念，引起人們對“哥”命運的關注。隨著情節(jié)的發(fā)展，“終于有一天，一輛汽車接走了……不是哥，而是我……”，長期的誤會才有答案，原來是“一種比母愛更偉大的東西”安排了這一切。母親超乎尋常的犧牲，深深震撼了我們。
例文4
湖北考生
撫摸著手中的一枚長長的金子彈，他的眼中漾著淚水。多少年來，子彈像毒刺在他心里，悲哀纏繞著他的心，像絲線一般……
他是山里的神槍手，日子是那么平淡恬然，靠打獵為生的他和母親在大山腳下相依為命，也許是人算不如天算，母親突然病倒了�？吹侥赣H逐漸消瘦的面容，他心急如焚。
醫(yī)生說只有山上王猴的心血能對她的病有效，獵人二話沒說，背著貼身的長槍上了山……
經過兩三天不眠不休地追尋，他終于找到了一只白色的小猴。他的心激蕩著。
母親，兒子就回來，您等著。
當他追逐著小白猴身影的目光停在了一棵古樹上時，讓他驚喜的是，小猴的身邊還仰坐著一只老母猴。
小猴嬉叫著，擁在母猴的懷里，母猴撫著小猴的頭，給小猴喂奶……晌午的陽光十分刺眼，獵人抬起了槍，瞄準。
突然，老母猴似乎看到了瞄準的槍，它望著獵人，眼中的警惕變成了一種哀傷，流動著；它直起了上身，站了起來，將小猴俯在胸前吮吸的頭壓向懷中，然后用哀求的眼神望著獵人，眼中流動著一種語言。
“請等一會，只一會，讓孩子多吸幾口奶水吧！求你了。”
將吸飽乳汁的幼兒，放在樹枝上，它很快的找來兩張芭蕉葉，弄成碗狀，將自己碩大的乳房拼命的壓擠著，小心的用葉子接著，又輕輕的把擠滿乳汁的葉子架在樹杈間。
于是，它招了招手，一動不動的坐在那里，呆滯的眼睛遠遠地凝視著小猴……
獵人看著這戲劇般的一摹，他呆了，眼淚涌上了眼眶，手顫動得似乎抬不起那槍了：母猴的母愛讓他想起了母親和自己的情感，真切，卻又那么無奈……
從未手軟過的獵人的心顫抖了，他實在不忍。眼睛朦朧中，他舉起了槍……
母親的病神奇地痊愈了。神槍手果然是神槍手，從母猴心臟中取出的子彈，他撫弄在手中，他不但將子彈射進了那顆充滿愛的心，也射入了自己的心，像毒刺一樣深深刺入……
噢，一種選擇。
簡評：這是一篇運用倒敘的手法寫成的小小說，開篇設置懸殊念，引出回憶。母猴在獵人的槍口之下，將“吸飽”乳汁的小猴放在樹枝上，“拼命地”將乳汁“擠滿”找來的兩張芭蕉葉弄成的器具里，并將其“輕輕的”放在樹枝間……在以生命為代價的前提下，“母猴”被命運選擇，而獵人為母親選擇，一生一死，撼人心魄。由此，我們才體會到獵人內心的愧疚與悲哀。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之三十二  點面綜合法 
向水面投一粒石子，一圈圈波紋就從石子入水的“點”向外漾開，漸去漸遠，這圓形的“面”和“點”組成一幅和諧的圖景。春來時，萬木競發(fā)，成了一片綠的海，如果這“�！泵嫔宵c綴上幾朵紅花，這“點”和“面”又將會是怎樣的一幅動人的畫面！把這個生活圖景移植到作文上，就成了“點面結合”的寫法�！懊妗笔歉┮晥D，給人以廣闊展放的視野；“點”是特寫鏡頭，給人以具體深入的印象。
劉白羽的散文《長江三日》對長江三峽進行了全面繪景，作者不是對所有景物都點到為止，在具體寫景時，也沒有對三峽的景點進行一一細寫，而是既全面概括地勾勒出了景物的全貌，又抓住了三個峽不同的特點，選取重點的景點進行細致刻畫。寫瞿塘峽是突出它的雄偉。巫峽體現(xiàn)了幽深秀麗、千姿萬態(tài)的特點。至于寫西陵峽，則著力突出它的奇險。這樣既全面描寫了三峽全景，又突出了三個峽各自的特點，給人深刻的印象。
散文多用“點面結合”的方法，議論性文章亦常見此法。《過秦論》中用反襯法先說六國之強盛時，主要從人才下筆，先以信陵君等四君子為例，用“明智忠信、寬厚愛人、尊賢重士”寫其為人，用“約縱離橫”寫其外交，用“兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”寫其才能；這是“點”的剖析。接著一口氣列舉了20位著名的人士，從出謀劃策、溝通思想、統(tǒng)帥軍隊三個方面說，這是“面”的敘述。這種把典型與全局、個別與一般結合起來的方法，會使議論既有深度，又有廣度，顯得深刻全面，豐滿充實。
記敘文《包身工》也同樣用了此法，那群受盡苦難的小姑娘就是“面”的描寫�？墒牵�也只有當枯枝般的“蘆柴棒”活生生地站在我們面前，當病中的她被帶工頭狠命踢打，在刺骨的寒風中被冷水澆頭時，憤怒的火焰才會在讀者心中熊熊燃燒。這正是“點”的力量。
例文1
生活中充滿了想像與奇特，也充滿了困惑與無奈，站在人生的十字路口，我也曾彷徨過，但最終，我懂得了無論如何，要聆聽心靈的聲音。
看過一篇這樣的故事：相依為命的兄妹倆，妹妹因病入院，必須輸血，否則會死亡，而醫(yī)院恰巧沒有這種血液。醫(yī)生便問哥哥敢不敢輸血，10歲的他經過一番思考，慎重地點了頭，輸完血，他顫抖地問醫(yī)生：“我還能活多久？”醫(yī)生本想嘲笑他的無知，轉而卻被深深地震驚了：他做出了多么偉大的一個決定啊。當醫(yī)生告訴他還能活100年時，他萬分高興地重新捋起袖子：“那把我的血輸一半給妹妹吧。我們兩個每人活50年�！�
多么善良而又可愛的男孩啊！平分生命，即使親如父子，恩愛如夫妻，又有幾個能如此輕易地說出口，我被徹底地感動了，以至于每次重翻這篇文章，我仍忍不住地眼眶微熱。
生死的抉擇，不是每個人都能碰上，但是無論什么樣的選擇，或大或小，或難或易，我們都不能輕率地草草了事。世上沒有后悔藥，在做出決定之前，必須經過深思熟慮。我們需要本著一顆善良、正直、誠實的心，來作出回答。荷爾德林曾說：大地可有一種尺度？絕無！萬事應問心無愧，經得起心靈的考驗�！吧�死權”掌握在你自己手中。
理想高于現(xiàn)實，當高高在上的理想與生活的實際發(fā)生矛盾時，我們往往需要來一次痛苦的選擇�！吧�命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋�！鼻叭嗽缇蜑槲覀儤淞⒘艘粋�不朽的榜樣。現(xiàn)實是殘酷的，它不近人情，不理會你那美麗的理想。但我們不能就此而退縮，首先應戰(zhàn)勝自己，這只是生活出給我們的一個難題而已。我總認為，抱著一顆充滿愛的心，真誠地對待一切，對未來充滿信心，那么，什么難題都可以迎刃而解。
那英在她的歌中深情地唱道：我不是天使。
哈利·波特也不會騎著他的魔掃帚出現(xiàn)在城市的空中。
我們都是這個世界中的平凡一員。所以，請不要害怕。面對各種選擇，想想平分生命的故事，聆聽我們自己心靈的聲音就好。
簡評：本文由一個感人至深的故事“小男孩”的選擇作為“點”，進而引出了關于“心靈選擇”的思考。作者思路開闊，感情激蕩，對小男孩的行為表達了深深的敬意，對人類社會這種美好的情感進行了熱情的謳歌。這種由“點”“及”“面”的方法必然會深深打動讀者。
例文2
安徽考生
“丑女孩”呂燕在法國一炮走紅的消息傳來，令人震驚。此事不僅引起了中國服裝模特界的議論紛紛，更引發(fā)了對中國傳統(tǒng)審美觀以及其與世界潮流的關系的思考。
就咱們普通老百姓的眼光來看，呂燕的確算不上美女，甚至是丑的。小眼睛、塌鼻梁、厚嘴唇、大臉龐，與我們心目中大眼睛雙眼皮高鼻梁薄嘴唇的美女相距甚遠。雖說呂燕在法國獲得了成功，但國內的服裝界好像并不買賬。中國的傳統(tǒng)審美觀根深蒂固，從封建社會開始就定下了美女標準，雖然時代變了，說什么該與國際潮流接軌了，但從情感上還是咱中國林黛玉親。你看，國內知名的服裝雜志有幾期是以洋模特作封面的，換來換去就是那幾張老面孔。
而與我們相反的是，法國人并沒有以歐洲美女標準要求呂燕，而是從東方人的特征角度接納了呂燕。這種拋棄了感情束縛、平等客觀看待事物的理念是否值得我們學習呢？
中國人在這方面的例子還很多。想起美聲唱法剛剛進入國內樂壇的時候，中國聽眾無法接受。竟有媒體稱之為“胖女人的吼叫”。咱中國有京劇、樣板戲，又親切又有味，比你那咕嚕不知所云的唱法好聽多了。但從今天看來，正是有著一批有眼光的音樂人士拋棄了情感上的排斥，積極吸取了美聲唱法中科學系統(tǒng)的發(fā)聲方法，并將其成功巧妙地應用于我國的民族唱法，使得今日的民族樂壇煥發(fā)出從未有過的勃勃生機。
在中國歷史上，雖然大多數(shù)人沉溺于民族情感的牽絆，不能正確認識世界，但總會有一部分有識之士，會擺平情感與理智的天平，正確看待中國與世界，像林則徐、魏源、孫中山等，正是他們推動著中華歷史車輪的一步步前進。抱著傳統(tǒng)停滯不前，只能落后挨打。中國的近代歷史不正是最好的典型嗎？
中國悠悠歷史培養(yǎng)了我們每個人的民族感情，但世界的發(fā)展，更要求我們每一個中國人去勇敢地擁抱整個世界大家園！
簡評：這篇議論文的成功之處在于采用了“點面結合”的手法。先以服裝模特呂燕在法國獲獎談起，這是一個“點”。然后，聯(lián)想美聲唱法以及中國的京劇、樣板戲，進而寫到中國歷史上的有識之士推動社會向前發(fā)展過程中吸取世界先進文化的例子，這是“面”，二者結合，揭示了主題。
例文3
陜西考生
現(xiàn)實世界中，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風中；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界。
一、渴望真情情感，這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真情的人。他高唱“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，高呼“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心女士說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：唯有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結果。理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以致釀成大禍。
人們常說：三思而后行，說的就是這個意思。
三、駕馭感情感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷——“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這是何等寬廣的胸懷��！
無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極，理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動；情感需要理智的依托，人生才顯智慧。愿人人能用情感之雨澆灌理智之花。
簡評：本文突出特點是點面結合。屈原、李白的華彩奇章流傳后世，這是真情的體現(xiàn)；周幽王、唐玄宗沒有超越感情而釀成大禍；范仲淹駕馭感情，體現(xiàn)智者的用情。從不同側面對情與理作了準確的詮釋，是為點，而三點連綴成面，文字簡約卻大氣磅礴，由點及面，使內容拓展有序。
例文4
瀑布選擇了懸崖，從此，它便跌宕成了一首奔騰的歌；種子選擇了撐裂軀殼，于是，它便成就了生命的綠；珍珠貝選擇了創(chuàng)傷，它才孕育出奪目的珍珠；雄鷹選擇與風雨搏擊，在藍天翱翔，它才成為勇者與力量的化身。
人難免要做出選擇，有選擇就會有困惑。是選擇懸崖呢，還是選擇后退。若是我，我選擇懸崖。
也許有人會說：苦澀的是青橄欖，折斷的是嫩翅膀，年輕人，你不怕跌下去摔死嗎?不怕，因為我不會盲目地走向懸崖，更因為有偉大的心靈在支撐著我。
曼德拉是南非歷史上第一屆黑人總統(tǒng)。年幼的曼德拉目睹沒有溫情、沒有平等的種族歧視狀況，他立志一生要做一個自由戰(zhàn)士。他選擇了自由，于是成長為律師的他因為替人疾呼而遭南非白人政府拘禁，他面對的將是在一個孤島上做25年的苦役，或是放棄抗爭。他選擇了前者。在拘禁中，他承受了體力與感情的巨大折磨，他還自修了英國一家函授大學的全部課程。而在這漫長的過程中，全世界愛好和平的人們從未停止對他的聲援。白人政府終于撐不住了，25年后，已是64歲的曼德拉獲得釋放。他又開始積極奔走，無數(shù)次地遭受暗殺的威脅。然而，壓迫壓不住反抗。2世紀90年代初，南非種族隔離制終于被廢除。這位黑人總統(tǒng)的一生被譽為“曼德拉神話”。
還有“橫眉冷對千夫指”的魯迅。他以雜文做為匕首和投槍進行斗爭，以一種恨的方式來宣泄對民族的深沉的愛。選擇雜文的同時，他便選擇了攻擊。有人說：如果魯迅當年選擇小說，也許他就不會受到太多的非議和不公的文學待遇�？墒俏乙�說：在國難當頭的黑暗歲月中，有良心的文學家，首先是戰(zhàn)士。今天和以后，魯迅都不會被人忘記。
還有前以色列總理沙龍，他用鮮血與生命來踐約和平。阿拉法特在炮火下工作，不讓手槍玷污橄欖枝。
其實，困苦、危險、艱難就是曼德拉、魯迅的懸崖。他們選擇了懸崖，也選擇了新生。
請讓我以一首詩作結：
林子里／有兩條路／朝著兩個方面／我選擇了更少人跡的那條路／于是／帶來一番完全不同的景象……
簡評：這篇議論文選材典型，采用點面結合的手法寫得大氣恢宏。首先選取黑人總統(tǒng)曼德拉反對種族歧視的典型事例，再以魯迅先生懷著對民族的大愛而選取了雜文，選取了戰(zhàn)斗的事例進一步補充。在論述兩個“點”的同時，也沒有忘記“面”，如對沙龍和阿拉法特的略筆點染，兩相結合，大大加強了文章的論證力。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之三十三  欲擒故縱法 
軍事上用兵有“欲擒故縱”之計，即當敵人銳氣尚盛時，我故意避戰(zhàn)示弱，驕縱敵志，使其懈怠，喪失警惕，而后乘機擒之。“擒”，捉拿的意思，可以看成矛盾的收結，解決。而“縱”是放開，為了解決矛盾，不能回避矛盾，先得分析，揭示矛盾，等矛盾暴露到一定地步，再順勢擒拿。由此看來“縱”是一種手段，而“擒”是一種目的，放縱是為了更好擒捉，放縱是在擒拿這一目的支配下進行的，是充分掌握了解決矛盾主動權的，所以叫“欲擒故縱”。
在論辯性的文章中常用此法來反駁錯誤觀點。它一般先讓對方把話說完，然后，抓住對方要害，駁倒他，這放開是為了最后駁倒。如有人說：“評彈是靡靡之音，聽了要死人的�！蔽覀兛梢赃@樣反駁：“按他的說法，如果前線打仗，就不必派軍隊去作戰(zhàn)，也不用飛機、坦克和導彈，只需派一個評彈團就行了。幾首曲子一唱，敵人‘聞曲披靡’，一個個自動倒下去，豈不痛快？”既是歪理，其邏輯必然是荒謬的，我們先讓它自我暴露，再接歪理推下去，必然會得出荒謬的結論。
此法不單用在論辯性文章里，許多敘事性作品也用�！�水滸傳》中“林沖棒打洪教頭”一段的主旨是要突出林沖取勝，表現(xiàn)他的武藝高強和謙抑大度，但作者不急于一下子揭示，而是先寫林沖拜見洪教頭，洪教頭傲慢不理，一縱：洪教頭說林沖是假冒教頭，誘討酒食，林沖不作聲；二縱：洪教頭提出比武，林沖卻稱不敢，三縱：洪教頭氣勢洶洶，來攻林沖，林沖退避，四縱：接著開枷，拿二十五兩銀子為利物，五縱：最后，林沖一棒打翻洪教頭，縱于一“擒”。這樣“欲擒故縱”，設置波瀾，扣人心弦，文章就顯出了一路山重水復的丘壑之美。因此，“縱”是方式、手段，“擒”是目的、結局。
例文1
——對“記憶移植”的困惑子在川上曰：“逝者如斯夫！”
當一代文化宗師離一個時代而去，他所帶來的歷史的靈光也大部分會被時代的大河卷走。難怪韓愈之感嘆自孔孟以后，圣人不出，圣教不傳。白樂天生前將自己的詩集藏于三處，怕日后自己的思想不為后人所知。
數(shù)百年后，如果記憶可以移植，這些苦惱或許將不復存在。譬如陳寅恪，他在那個時代就不必因屢遭劫難而為身后的“名山大業(yè)”夜不能寐，盡可以抹去那悲劇的文化苦戀情結。
這不是天方夜譚。我們甚至可以將諸如老子和愛因斯坦的記憶同時移植到一個人的腦中，這不知會爆發(fā)出多少超人的思想；因為，人的大腦容量近乎無限，我們是否就可用這種方法制造超人？至于平常百姓，則可以不為死亡而苦惱，因為他將搖身一變，繼續(xù)生存，只不過換個軀殼而已。歷史上，那些諸如《蘭亭集序》等對生死茫然而抒發(fā)情感的名篇將不值一讀，因為它們已無法再和后人產生共鳴！
然而，問一句：“你是誰？”恐怕將很難有人做出圓滿的回答。擁有別人的記憶而過著自己的生活，你的記憶也許會告訴你：你有兩個父親、兩個母親；你干過一件事，又肯定沒干過這件事；你死于車禍，但肯定也死于病痛。天�。∧闶钦l？你已不再是你，你將徘徊于記憶之中而無法思考�！拔瓷�我時準是我，生我之后我是誰？”倫理學又一次無路可走！
更重要的是，人們可以復制記憶，卻無法復制思想。文王厄而演《周易》，左丘失明而寫《春秋》，彌爾頓盲目25年才完成《失樂園》，如果沒有這些情境，偉大的思想可以產生嗎？有思想才是人，無思想只是記憶的機器！
時勢造英雄，一個時代有一個時代的使命。文化是厚積薄發(fā)的，是持續(xù)而有其自身規(guī)律的。請記�。簹v史創(chuàng)造人，選擇人；人，無權選擇歷史與社會。誰想靠“移植記憶”來超越歷史，誰就會被歷史的大浪所淘汰。
茫茫宇宙，人類是滄海一粟，渺渺兮余懷。當陳子昂不必唱出“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的絕句時，當人們沒有了前生、后世，沒有了時空概念時，是否說明了離自然與土地已日益遙遠？我不禁要思索而擔憂：人將走向何方？
簡評：這是一篇令人開眼，令人警醒的文章。開篇就先造聲勢，欲擒故縱，從孔子、韓愈的慨嘆，引出“數(shù)百年后，如果記憶可以移植，這些苦惱或許將不復存在”，這個美好的可能令人歡欣鼓舞。蓄勢至極，筆鋒一轉“你是誰？”隨之而來的一連串全新的議論逼人思考。這先縱后擒之法令人稱道。
例文2
考生
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心里有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒有道德，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉的，規(guī)則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范仲淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”�！奥凡皇斑z”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞�！皞�人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的社會應是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線；同時，道德也補了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規(guī)則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。
簡評：本文從社會學的角度論證了規(guī)則與道德的關系，觀點鮮明，分析透徹。在論證方法上，主體部分運用了欲故縱之法，“你說不許‘隨地’吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了……”作者放開一筆，然后批駁，出擊有力，增強了文章的說服力。
例文3
上海考生
“雜”的名聲不好，但仔細想想，成其大者，豈非雜邪？
波瀾壯闊的大海，如此的雄奇壯美，然而，成其大者，正是這聲名不佳的“雜”。百川東到海，大海以它廣闊的胸襟、包容的氣度，接納了各方的來客，“雜”使之積小流以成江海。而那涓涓的細流、汩汩的泉水，因為純而終究無法擁有大海的氣魄。
那夾縫中生存著的草，吸收著大自然的雨露、養(yǎng)分，因為“雜”，它的生命力如此的頑強，它得以歷經風霜、磨難，而依然完好無損，享受陽光。而那溫室內的花朵，只喝調配好的營養(yǎng)液，如此純的生命，也是極容易凋零的。
“雜”以成其大，這道理在自然界適用，對人來說，也同樣如此。鄭板橋會作詩也會潑墨作畫，還寫得一手好字，他的學問是“雜”的，雜以成其大，使他成為“千秋不變的人”。
水至清則無魚，人至純則只能囿于一個小小的角落。雜會增加你的閱歷，開闊你的胸襟，使你變得大氣。
如果你試圖只談文學而成為一代文豪，那你是妄想；如果你試圖只談物理而成物理學家，那你是徒勞。“雜食”固然會耗費更多時間，見效也更慢一些，但只有這樣，你的頭腦才會更加充實�！昂穹e而薄發(fā)”、“博觀而約取”就是這個道理。
不僅僅求知，做人也應該如大海一樣雜一點，這似乎是有違常理的，但確實是如此。廣交朋友，使你從不同的人那里獲得不同的見解、意見，取其精華，便成就了你的偉大；接受各種思想的熏陶，使你獲得不同的感悟與真理，取其精華，便成就了你的偉大。錢鐘書、林語堂無不是“雜食”性的，雜使他們顯得深厚、開闊、豁達。大肚能容天下事，雜一點，人生就會添上睿智、豁達的注腳。歌德顯赫過，安逸過，也流亡過，雜的人生使他為我們留下了《哀格蒙特》，也留下了偉大的思想和形象。
人至純不可，至雜當然也不可。無論多么雜，只要它是偉大的，總會保留著一份純。大海的純在于它的雄偉與廣闊；小草的純在于它的頑強與平凡。鄭板橋的純在于他的竹一般的品格。“雜”的名聲不好，因為我們覺得它與“純”對立。但“雜”與“純”不也是可以統(tǒng)一的嗎？“純”是我們的筋骨與脊梁，“雜”是我們的血肉，只有骨架沒有人愿意接近；而只有血肉，就只能匍在別人的腳跟前了�！半s”與“純”的統(tǒng)一，方能成為一個完整的人。
純以立其身，雜則成其大。
簡評：這是一篇觀點鮮明、思辯深刻的議論性散文。文章首段欲擒故縱——“‘雜’的名聲不好”，然后，筆鋒一轉，用反問句強調觀點，緊接著，從自然現(xiàn)象寫到人類自身，對“雜”進行了熱情的贊頌。中外名人，事例紛呈，分析透徹，說理清晰。
例文4
安徽考生
華和葉是一對優(yōu)秀的青年。
華，辦事穩(wěn)重、果斷，深得上司的賞識和同事的愛戴。葉，華的未婚妻，一名頗有創(chuàng)作意識的記者。
他和她打算在金秋的季節(jié)里結婚，于是他倆就去了一家挺有特色的婚紗店。一切都很順利，他倆特滿意。當華轉身打算付款時，見到兩名男子在交換什么東西，憑著職業(yè)敏感，華意識到可能是白粉的交易。
華于是快速地走過去……
……葉無力地坐著，看著華的尸體，呆呆地。
醫(yī)生不知什么時候進來的，對葉說了些什么，葉只是點點頭。
大約兩個月后，一名陌生的男子告訴葉，他是華。葉用一種讓人難以釋懷的眼神望著那名陌生男子——哦，那名移植了華大腦的青年。那名陌生男子一聲“喂”，打斷了葉的思路。
葉微微一笑，對那名男子說：“對不起，先生，我認為這種游戲一點不好玩……”
那名男子默默地聽完葉的話，臉上露出了一種很無奈的表情，習慣性地撥弄著頭發(fā)。
這時，葉心頭一怔，這分明是華的動作，莫非移植了大腦，記憶也被攜入了?葉于是向那名男子微微一笑，然后問許多問題。
那名男子有問必答，葉聽得直落淚……
葉擦了下眼淚對那名男子說：“冷月�！蹦敲�男子毫不猶豫地說：“葬花魂�！�
那名男子說：“留得殘荷�！比~說：“聽雨聲�！�
他倆相擁而泣，因為這是……
……
大約一年后，在一個秋高氣爽的季節(jié)，一對新人在親朋好友的歡呼聲中舉行了婚禮。
他和她終于牽手了。
送走了親朋好友，他和她攜手來到陽臺上。他對她說：“也許藏有一個重洋，流出來的，只是兩顆淚。”
葉任憑淚珠兒落下，坐在那兒說：“哦，原來他早將身體捐了，捐了也好……也是他生命的……一種延續(xù)……”
簡評：這是采用欲擒故縱法寫成的一篇優(yōu)秀作文。先極寫“華”令人痛惜的死，然后峰回路轉，寫一名男子自稱“華”，而他不僅有“華”的動作和記憶，更有對愛的執(zhí)著，其中穿插葉對死去的“華”的悲傷和陌生男子的由驚疑到“相擁而泣”的過程。最后“華”和葉“終于牽手了”。全文構思大膽而感人。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之三十四  波瀾跌宕法 
俗話說：“文似看山不喜平�！边@是說文章似名山勝景一般，要層巒疊嶂，峰回路轉、曲折回環(huán)，方可引人入勝。很多人寫記敘文時，往往只注意敘事條理、線索結構的分明清晰、完整清楚，因而平鋪直敘、水平如鏡，看不到曲折錯落、起伏回環(huán)。這種文章雖然也使用了相應的敘事手法，敘述能概括具體，但缺乏點情趣，少了點波瀾，仍不能算好文章。
所謂“波瀾”，是指敘事時有張有弛，有起有伏，如波如瀾。只有這樣才能使文章起伏錯落，一波三折，吊起讀者緊張的心情，以吸引讀者。例如《水滸傳》中寫武松景陽岡打虎一段，可謂波瀾起伏。作者寫武松打虎過程時，先如平地一聲驚雷，“亂樹背后撲地一聲響，跳出一只吊睛白額大蟲來”，局勢何其緊張；隨后寫武松驚出一身冷汗，躲過老虎的一撲、一掀、一剪，氣氛暫時得到些緩和；然后波瀾又起，當武松掄起哨棒直打老虎時，卻將哨棒劈在樹枝上，以致斷為兩截，這險至極處可令讀者緊張至極。當赤手空拳之時，讀者為武松也提心吊膽到了高峰；乃至武松與老虎最后殊死搏斗，令人跟隨武松經歷了一場生死斗。這一波一伏，如浪撞礁石，似海波疊起，真正扣人心弦。
總之，文章的曲折起伏：一是來自生活本身的復雜多變，曲折起落，因此，寫作時一定要研究生活；二是作者對所描寫事件的參差錯落、跌宕起伏要深刻地體驗，尤其對處于事件情節(jié)中心的人物形象有全面的感受，才能寫得合乎生活和藝術的邏輯；三是作者敘事時既要考慮生活的邏輯，又要合乎讀者的接受心理。平鋪直敘固然令讀者松弛，而一味地風風火火，脫離生活邏輯的緊張也令讀者疲倦。
例文1
我叫誠信，我有六個兄長，他們分別是健康、美貌、機敏、才學、金錢和榮譽。我每天都要忍受他們的百般凌辱。我的母親叫虛榮，她經常罵我沒出息，我只能眼睜睜地看著各位兄長春風得意。18歲那年我決定離家出走，騎著一頭叫“希望”的小毛驢，去尋找一個叫“幸福”的地方。
這一天我來到了一個叫“虛假”的城市，這里的人臉上堆滿了笑容，涉世未深的我以為找到了幸福，就滿心歡喜地住進了一家旅店。老板對我非常熱情，安排我住進最好的房間，但是當我說出我一無所有之后，我發(fā)現(xiàn)整個世界都變了，剛剛還陽光燦爛的天空突然變得陰晦起來。老板臉上的笑容了不見了，他惡狠狠地把我踢出房間，臨走的時候我聽見他說他叫“虛偽”。走在街上每個人都用厭惡的眼神看著我，就在我不知所措的時候，一個姑娘收留了我，她說她叫“同情”�？上�我不需要任何人的同情，于是我告別了她，獨自踏上征途。
這一天我來到一個叫“欺騙”的城市，這里充斥著各式各樣的騙子。我舉步維艱，騙子們想拖我下水和他們一起行騙，被我嚴詞拒絕了。于是他們就叫了一伙叫“強盜”的人來打我，還搶走了我的小毛驢。就在我昏迷的時候，一個姑娘救了我，我醒來的時候她說她是同情的妹妹叫“可憐”�？上�我不需要任何人的可憐。于是我告別了她，獨自踏上征途。
我遍體是傷，又失去了希望。終于有一天我倒在路邊，一個叫“運氣”的人剛好路過，把我救了起來，并把我送到一座破廟里。廟里坐著一位老人，他蒼白的須發(fā)告訴了我他的年齡，我告訴他我想放棄追求我的幸福，他笑了笑，什么也沒說，只讓我?guī)�他一起回家。到了家中，他取出一把叫做“公平”的秤，要我�?個兄長站上去，然后要我站到另外一邊。奇跡發(fā)生了，秤居然緩緩地向我這邊傾斜過來，就在兄長們紛紛驚訝于我的體重為何長得如此之快時，我卻突然明白了什么，感激地看著這位老人，他還是什么都沒說，只是笑了笑。臨走的時候他說他叫“命運”。
稍做調整后，我騎著一頭叫“理想”的小毛驢再度出發(fā)了，但不是為了尋找幸福，而是為了傳播幸福。
簡評：這簡直是一篇精彩的民間故事，情節(jié)曲折跌宕，娓娓動聽，引人入勝。受盡欺凌的“我”離家去尋找幸福，在“虛假”、“欺騙”等城市拒絕行騙而遭痛打，歷經磨難也不要“可憐”和“同情”妹妹的收留，最終“命運”老人讓“我”領受到“誠信”的分量。整個故事環(huán)環(huán)相扣，富有教育意義。
例文2
陜西考生
月亮有黑暗來證明它的明亮；花兒有綠葉來證明它的美麗；溪水有卵石來證明它的清澈；高山有在它腳上生長的小樹來證明它的雄偉氣魄！
可誰能來證明誠信呢？
在快樂島將要沉陷的那一刻，所有的樹木被滾燙的巖漿侵蝕�！敖】怠�、“美貌”、“金錢”……都紛紛逃離生存已久的快樂島。
只有“誠信”掉進了一望無際的大海，它掙扎著，呼喊著，它向每一位朋友呼救，可是……“健康”駕駛著具有強壯身軀的木船來到“誠信”的身邊。“救救我吧！‘健康’！”“不行，你太瘦弱，把你帶到我的船上會沒有面子……”說著“健康”揚帆而去，將“誠信”一人丟下。
這時，“金錢”坐著它那堂皇的游輪來了。那金色的桅桿上鑲嵌著顆顆鉆石，白色的帆布由絲絲銀線織成……一切看上去是那樣的美麗�！罢\信”用同樣請求的語氣說：“求求你！‘金錢’，讓我上船吧！載我一程好嗎？我們是多么好的朋友呀！”“不行，‘誠信’，你看起來太貧困了，上了我的船會格格不入，會把它抹黑的……”就這樣“金錢”也走了，坐著它那條無與倫比的游輪。
海面上駛來了一艘簡單的木船，這是“才學”�！罢\信”說：“救救我吧！‘才學’，你是那么的學識淵博，通情達理……”“喔！我親愛的‘誠信’，就是我的學識淵博，才需要書來充實自己，你看看我這里有這么多的書籍，再也沒地方了，否則會翻船的，再見！”它也走了。
“誠信”還漂浮在海面上，沒有一人來救它。
“快上來！‘誠信’，我?guī)�你離開這兒�！币晃粍潣�的老人將“誠信”拉上船，他們在海上呆了幾天。終于，到達了安全的海岸，“誠信”得救了。
可它忘了問恩人的名字，當它打聽到這位老人的名字時，原來恩人叫時間。
誰能證明誠信呢？
時間！它能證明誠信的價值。
簡評：誰能來證明誠信？作者開篇就提出了這發(fā)人深思的問題。制造懸念，引起讀者關注。接著將“誠信”置于危難之中，可憐的“誠信”在海上久久漂浮，而無人相救。他的命運令人擔憂，生也？死也？直到一位老人出現(xiàn)，才現(xiàn)生機，短短的篇幅，寫得曲折跌宕、引人入勝。
例文3
河南考生
題記：有時往往因為感情的疏遠而不能很好地認識一個人，所以往往會傷害一顆心。
遠遠地我望見一個笨粗的身影倚在墻上，腳點在疊成的磚塊上，費力地用一竹竿挑著一扇關閉的窗。我知道，又是她在為我開窗，我的眼睛濕潤了，心想：明天一定記著開窗。
她是我的房東大娘，我因為在學校里老睡不好覺，才搬到她這里。剛來時，她給我的印象很不好，笨粗的身子，木訥的表情，還有……總之，不好。
記得剛來時的那天中午，天氣很熱，我跑到水龍頭旁大洗了一通，又猛灌起涼水，正感到“淋漓盡致”的時候，她晃著身子，搖著扇子來到我面前：“孩子，不能這樣，會病的。”“關你什么事兒？水費我一個子兒都不會少的�！蔽翌┝怂�一眼又繼續(xù)我的“冷水計劃”——大洗，猛灌。她只是呆在那里一動不動，我當時只是覺得好笑：老人也貪財啊，為了點水費，唉！
可是那天晚上，我的壞運氣來了。上吐下瀉，一個晚上上了十幾趟廁所，當我正“奄奄一息”地躺在床上的時候，她推門進來了，我沒有好氣地說：“以后進門記著敲一下�！彼�又呆在那里了，左手搓著衣襟，右手在口袋里摸了一會兒，伸了出來：“藥，藥，治拉肚子的藥�！彼�把藥放在桌子上，默默地走了。這時我想起了我的母親，她也曾經在我進行“冷水計劃”的時候阻止過我，而我卻認為母親是為我好，現(xiàn)在房東大娘也是如此，而我卻誤解她，傷害她，感情的親疏對認識一個人，認識一件事的根本原來如此重要。
從吃了那包藥以后，我對房東大娘的印象開始好轉，但仍然對她提防著，因為“防人之心不可無”嘛，畢竟她不是我媽，可是……
那天我課間回來取東西時，發(fā)現(xiàn)她正站在磚頭上，拿著竹竿挑我的窗戶，難道……我喝了一聲：“你干什么！”她嚇得掉了竹竿，從磚頭上跌了下來：“我只是想為你開窗，因為電視上說‘非典’時期，要經常開窗，可你……”我驚了，感到慚愧，我扶她起來：“對不起�！彼�布滿皺紋的臉露出了笑容。起來后，她堅持要先給我開窗。窗子開了，不僅是房上的，還有我心靈上的。
至此，我終于知道疏遠的感情會影響認識一個人，認識一件事�。∥乙院笤僖膊荒芤愿星榈挠H疏來判斷某人某事。
她現(xiàn)在還在為我開窗，我的淚淌在臉上，滴在心里：明天一定記著開窗。
簡評：文章對“房東大娘”的認識真是一波三折，波瀾迭起。一個矛盾未解決，又出現(xiàn)一個新的矛盾。全文通過“大洗，猛灌”、生病吃藥，開窗防‘非典’三件事，一步步展示了房東大娘的精神世界，最后“我終于知道疏遠的感情會影響認識一個人，認識一件事��！我以后再也不能以感情的親疏來判斷某人某事。”
例文4
湖北考生
依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成的，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來?父親愛好吹笛。小的時候，父親的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛的港灣里一晃一悠。父親很疼我這個唯一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，他還兀自傻呵呵地笑。
每天的日暮，父親帶我到河邊的草地上放牛。父親常常放開牛繩讓牛自己吃草，他自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽將父親的頭發(fā)染上點點金色。我愛父親，父親的笛聲最美。
隨著年齡的增長，我開始討厭起父親，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個草簍到學校找我，還從窗外傻傻地盯著我看。我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學費也沒能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打著赤腳去學校看我，不再嘮叨著讓我好好學習。他保持著沉默，而打破沉默的唯一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務正業(yè)的標志。
我到外地上學去了。離去前一天的晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心：幾年時間里，我未回過一次家。母親在電話里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應母親的請求回到了家�；丶依镆咽且雇恚�月剛升起。當我懷著無盡的思緒在小路上行走時，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了父親。我請求父親給我吹笛，父親答應了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路，勾起我的回憶。我感覺到父親眷眷的愛子之心，感到愧對父親的笛聲。父親愛我，愛著自己的兒子。他為我吹了18年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產生如此強烈的共鳴！
路很美，很美，是月劃過的痕。月是路的魂。父親的笛聲是我的心魂！
簡評：這是一篇記敘性散文，作者以細膩的文筆，給我們描述了一幅田園牧歌式的畫面，短短的八百字就將父子在生活中的矛盾寫得曲折跌宕，從愛父親寫到厭父親，又從厭父親寫到愛父親，心靈的起伏也在事件的發(fā)展中得到轉變。雖未點明話題，但我們不難發(fā)現(xiàn)隱藏在字里行間的深層內蘊。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之三十六  照應圓合法 

俄國短篇小說大師契訶夫談小說創(chuàng)作時說：“要是你在頭一章里提到墻上掛著槍，那么在第二章或第三章就一定得開槍。如果不開，那槍就不必掛在那兒。”這是一種什么寫作技法呢？前面寫到的事物，后面要有著落；后面寫到的事物，前面要有交代，這就是所說的“照應圓合”法。寫作假如忽視照應，就會造成上下文之間脫節(jié)，全文結構含量顯得支離破碎。照應手法一般有以下幾種：一、首尾照應。文章的開頭與結尾遙相照應。這就是說，把開頭描寫的事物或提出的問題，在結尾處用各種方式加以深化或回答，給人首尾圓合的印象。
二、文題照應。這種照應法往往用在標題比較含蓄、或含義較深刻的文章中，須加一定說明、注釋。因此行文對標題起了注釋、說明、點化作用。如魯迅的《為了忘卻的紀念》。
三、對話照應。就是以典型人物語言多次重復照應。如魯迅《祝�！分邢榱稚┑目陬^禪：“我真傻，真的，我單知道下雪的時候野獸在山坳里沒有食吃，會到村里來；我不知道春天也會有�！边@句話在文中多次出現(xiàn)，突出了孩子之死對祥林嫂的沉重打擊。
四、細節(jié)照應。生動而典型的細節(jié)反復出現(xiàn)，可以突出細節(jié)的典型意義。如茹志娟小說《百合花》中，小通迅員衣裳的破洞共出現(xiàn)四次，突出小戰(zhàn)士羞澀、淳樸的性格。
五、關鍵詞語照應。即表達主旨的關鍵性詞句在行文中互相照應，互相補充。
六、懸念照應。在作品中設懸，又不馬上釋念，而是反復暗示，使讀者關心人物命運或事件結局的興趣愈來愈濃厚。
七、伏筆照應。即前伏后應，作者在描寫、敘述過程中，對有聯(lián)系的人物或事件預先提示或暗示，即埋下伏筆，待其出現(xiàn)后自然形成一種照應關系。如莫泊桑的短篇小說《項鏈》。
例文1
陜西考生
不止一次問過自己活著的理由，可是每一次都告訴自己不同的答案，我用同樣的問題去問別人，得到的答案也不盡相同，我困惑極了，我試圖掙脫這種束縛，面對的只有一次次失敗的沉默。
布谷鳥的一陣歡快的叫聲打破了清晨的寂靜，也敲醒了我沉睡的夢。翻身起床，徘徊至窗前，突然發(fā)現(xiàn)窗外的世界好清新，禁不住萌發(fā)出一種出去走走的沖動，沒有多想，披上件衣服就向樓下走去……
空氣好新鮮，我深深地呼了口氣，沿著石子鋪的小路漫無目的地走了下去。天好藍，草也好綠，這樣走著想著，連日來的疲倦被這清涼的晨風吹得無影無蹤。一聲稚嫩的童音打斷了我的思緒，循聲望去，只見一個小男孩捧著一束小花向我跑來，說道：“大哥哥，給你這個�！苯o我這個。我的心禁不住為之一顫，還未來得及道聲謝謝，那可愛的男孩已跑向他的同伴，一邊還在向我作鬼臉，我沖他微微一笑，鼻子湊到花上，好香！可惜不知道這花叫什么名字。
我繼續(xù)走下去，一陣清脆的二胡聲，夾雜著沙啞的京腔，響徹林宇，讓人感到一種從未有過的體驗，比在劇院里、電視里看到的有味多了，雖然看不到人影，但那老者怡然自得的神態(tài)，就好像在你眼前一般。前邊有一個臺階，一個坐在輪椅上的小伙子正試圖沖上去，一次次，他失敗了，不知是霧水打濕了他的衣衫，還是汗水濕透了他的衣服。我剛打算過去幫他一把，一個蝴蝶般的身影卻已翩然而至，她將一枚硬幣掉在輪子的下面，然后裝著彎下腰去撿那枚硬幣，順勢將輪椅推上了臺階，一聲謝謝，接著一聲不客氣，織成了清晨林宇中最美的樂章，那“蝴蝶”一甩長發(fā)，又消失在濛濛的霧中。
我往回走著，想著剛才那一幕一幕，內心禁不住一陣激動，小男孩、老者、“蝴蝶”、小伙子，他們的身影不斷充塞著我的大腦。我忽然開竅了似的，因為人的遭遇各不相同。他們活著的理由當然有千般萬種，隨著年齡的變化，他們會對自己的理由重新審視、定位。難怪得到的答案會有如此之多�？墒牵�再多的答案也離不開三個字：真善美。
再抬頭看，太陽已經露出了臉，晨霧也散盡了，太陽光照在身上，挺舒服的，活著真好，要理由做什么呢？我的步子邁得更大了……
簡評：這是一篇抒情味濃郁的散文，作者以“我”的行蹤為線索，通過對“小男孩”、“老者”、“蝴蝶”、“小伙子”的言談舉止的描寫，展示了美好人性的多彩多姿，結構上，特別注意了照應：“走下樓”，“繼續(xù)走”、“往回走”、“我的步子邁得更大了……”構成了全文的主線。
例文2
四川考生
人可以欺騙一切，唯獨無法欺騙自己的心靈：心靈是比雪山天地還要澄明清澈的一面明鏡，可以映照出一個人的靈魂。于是，我猶豫著，遲遲無法為我的心靈選擇。我決定云游四方，尋訪那些我敬仰的人，然后做出鄭重的選擇。臨行前，上帝一揚他手中的信封：“我打賭，你最終的選擇會是在這里面�！薄吧系垡餐骥蛔訂�？”我不信，笑著上路了。
竹籬茅舍邊，我見到了顏斤蜀，那個齊宣王說他寧愿“安步以當車，晚食唯當肉”的人。我問他為什么要選擇隱逸，他瞇起眼睛一笑，說：“歸真返璞，則終身不辱�！薄霸趺催�是那兩句話？”我嘟嚷著想離開，身后卻又響起了那個靜如止水的聲音：“‘不辱’的是心靈，心靈是不能有一點塵渣和愧怍的�！睈矍俸５姆闊煆浡�在蒼涼空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯。我想知道他為什么寧愿讓帕里斯卑鄙陰險的箭射進他的腳后跟，而至死也不肯從暗處給人致命一擊�！芭晾锼挂�的是海倫和我的生命，而我要的是一顆高貴純潔的心靈，我無愧無悔。”他剛毅冷峻的臉或許正是因為這樣才注定了要被鑄成青銅塑像，英雄的名義千年不朽。
瞿秋白和魯迅在火爐邊促膝長談，我向他們請教人生的真諦�！澳鸀槭裁匆獙懩瞧�《多余的話》讓自己蒙受那么大的爭議呢？”“‘知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求�！�”瞿秋白平靜地說，“最‘知我’的莫過于我心，我不想讓心靈帶著愧疚死去。”“周先生呢，為什么您選擇了在鐵屋中吶喊而不是像胡適之先生一樣坐在書齋里安閑地寫作？”“中國不需要溫文爾雅的士大夫，中國需要斗士。我仰不愧于天，俯不怍于地�！�
“高尚是高尚者的墓志銘。”北島如是說。我終于明白，一個完美的人生是多么不可求，而一顆純潔無愧的心靈又是多么不可失。點一盞坦蕩明亮的心燈，在人生道路上跋涉，那么無論我所選擇的前程是多么坎坷，多么艱險，我終將無悔，因為我無愧于心。
上帝微笑著把信封遞給我，我打開一看，只有兩句話：“豈能盡如人意，但求無愧我心�！蔽殷@訝地看著他，問他如何知曉我的選擇，他卻平靜地說，這其實是心靈最好的選擇。
簡評：本篇滿分作文構思新奇、巧妙。先以不信上帝之言開篇，中間以“我”與已經作古的古今中外歷史文化名人對話貫穿全篇，最后到深信上帝之語結尾，不僅有首尾圓合之美，而且巧妙地傳達出文章的主旨。以上帝開頭，又以上帝結束，更增添了文章濃厚的神奇色彩。
例文3
河南考生
說到感情親疏和對事物的認知，小學時代發(fā)生在我和同學李明之間的一件小事立刻浮現(xiàn)在我的腦海里。
那天，班里正開著家長會，家長們正專注地聽老師的發(fā)言，突然“嘩”的一聲刺耳的玻璃爆裂聲打破了寧靜。順聲看去，教室北面那扇窗子的玻璃不見了，只有窗欞外的我呆呆地立在那里——我闖禍了。不知為什么，我的手剛碰到那玻璃，它就掉了下來�？蔁o論怎樣，玻璃是我打的，人證物證俱在，再怎么逃避也不行，我必須賠。
家長會開完，已經知道兒子闖禍了的媽媽拿出10塊錢給了我，讓我賠償玻璃，可直到把錢交到校長的手里，我心里仍然感到委屈，那玻璃怎么那么不經碰呢？玻璃已碎了，錢也賠了，但事情卻沒有那么快結束。
這天，我突然看見李明在南邊窗邊，不知他在干什么，靠近一看，他竟然在拔那釘在窗扇上的釘子？我突然想了起來：以前他不也常拔北邊窗扇的釘子嗎？我恍然大悟：“我說那塊玻璃怎么那么不經碰，原來那窗上的釘子都被這家伙拔去釘他的船模了！”了解了情況的我心里很氣憤，被校長批評了一通不說，媽媽辛辛苦苦掙的10元錢也打了水漂。不行，我要把這件事反映給校長，替自己鳴不平。
但這樣做能行嗎？我又猶豫了。要知道李明可是校長的兒子呀，何況事情又過了這么長時間，李明能認賬嗎，就算他認了賬，校長也一定不會“舊事再提”。
不過，我還是抱著試試看的態(tài)度向校長反映了這件事。校長一臉嚴肅，聽完我的敘述，告訴我：“你先回去吧，這件事以后再提�！�
“以后再提”其實是“再也不提”，我憤憤不平地想。
出乎我的意料，兩天后，校長把我叫到辦公室，態(tài)度和藹地對我說：“真對不起，那玻璃的事情我問過了，玻璃窗的釘子的確是我的兒子拔去釘他的船模了。此后，我一定在大會上對他這種破壞公物的行為提出批評�！闭f著，從抽屈里取出10元錢，還給了我。
許多年過去了，小學那玻璃事件仍留在我的記憶之中，我很佩服我的小學校長，他不以親疏認知事物的態(tài)度一直對我產生很大的影響，并成為我以后為人處世的行為準則。
簡評：這篇作文通過打碎玻璃這件小事，表達了不能憑感情的親疏遠近認知事物的道理。在結構安排上，采用了典型三段式結構。開篇“一件小事立刻浮現(xiàn)在我的胸海里”，中間回憶往事，結尾“許多年過去了，小學那玻璃事件仍留在我的記憶之中”，首尾呼應，構思完整。
湖南考生
“海鷗”選擇了暴風雨；“老人”選擇了與大魚搏斗；“簡·愛”選擇了愛；“赤兔馬”選擇了誠信。我問自己，你選擇了什么?我有些迷惘，于是我開始到生活中尋找答案。
（一）
小學三年級的時候，一天老師問：“是誰打碎了玻璃?”同學們個個低著小腦袋不作聲，我卻站起來大聲說：“老師，是班長�！逼婀郑瑥哪且院�，小伙伴都不和我玩了。
回家告訴媽媽，她也說我：“那你不知道也閉嘴，死心眼�！�
我疑惑了，他們都不要誠實了嗎?可我要！
（二）
升初中時，我沒上重點。一向不走后門的爸爸竟也拉下面子要去求人。
那天晚上，爸爸拉上我到了一個主任家里。那主任翹著二郎腿在沙發(fā)上噴云吐霧，見我們進來，動都沒動，只用眼瞟了一眼爸爸手中那小包大包的禮品。爸爸攤開我獲的各種獎狀，證書。那主任用余光一掃，“哼”地一聲，輕蔑地笑了。爸尷尬地坐在那兒，遞煙的手停在半空。
我再也忍不住了，收起那一大摞獎狀，對那主任說：“不勞你費心了，我不上重點了�！闭f著，我拽著爸爸出了那本不該進的門。
正直?我要！
（三）
上高中了。我積極地參加各種活動，然而第一名總不是我。朋友勸我說：“算了，做不成大樹就當棵小草，當不了大海就做條小河�！�
我搖搖頭，為什么人們總找這樣那樣的理由拒絕上進?認定自己只有星星的光亮，自然不會散發(fā)出太陽那熾熱的光芒，把目標定在山腰，就一定不會到達山頂。
我，還是要堅持我的。上進！
我選擇了什么?現(xiàn)在我可以很驕傲地告訴“海鷗”，告訴“老人”，告訴“簡·愛”，告訴“赤兔馬”，我那簡單而又慎重的選擇：做一顆不被磨圓的石子！因為我知道，我的棱上有誠實，有正直，有上進，還有許許多多我不愿被磨掉的東西。
簡評：開篇提出疑問“我問自己，你選擇了什么？”，結尾呼應開頭，要“做一顆不被磨圓的石子！因為我知道，我的棱上有誠實，有正直，有上進，還有許許多多我不愿被磨掉的東西�！币皇滓晃玻�遙相呼應，不僅強調了文章的主旨，還使全文結構完整，渾然一體。 
高考作文結構創(chuàng)新招術之三十五  順序多組法 
寫人記事，先說什么，后說什么，總得有個順序。因為事物是復雜的，多種多樣的，所以反映客觀事物的文章也是千變萬化的，因而沒有一成不變的固定方法。記敘的方式通常有以下四種：一、順敘，是指按照事件發(fā)展過程的先后次序進行的敘述。這是一種最常用、最基本的敘事方法，它能起止清晰、層次分明，事件人物交代明白，前因后果變化自然。事件脈絡清楚，令讀者一目了然。順敘多以時間先后為序，即按事件發(fā)生、發(fā)展、結局的先后來寫，多件事的敘述中，則先出現(xiàn)先發(fā)生的事先寫，后出現(xiàn)后發(fā)生的事后寫，一切按事件發(fā)生發(fā)展的時間先后為線索。
二、倒敘，把事件的結局或某個精彩片斷提到文章的開頭寫，然后再按事件的發(fā)生、發(fā)展過程寫，這種方法稱為倒敘。倒敘可以造成懸念，使行文跌宕起伏，牽動讀者去尋根溯源，產生閱讀的強大吸引力。
三、分敘，又稱平敘，就是平行敘述或交叉敘述，指敘述同一時間不同地點的兩件或多件事，也即通俗小說中所常說的“花開兩朵，各表一枝”的方法，分敘可以使紛繁的事表現(xiàn)得頭緒清楚、氣氛突出，造成文章的多線交錯卻脈絡分明，具有立體效果。
四、插敘，是指因特殊要求，中斷原來的敘述，插入與中心事件或與主旨相關的內容，結束后再續(xù)原來的敘述，插敘的方法很多，有所謂“追敘”，如對過去事件片斷的回憶；有所謂“補敘”，如對有關人或事作必要的補充、解釋；有所謂“逆敘”，如對有關內容進行由今及古、由近而遠的追根溯源。
話題作文要有所創(chuàng)新，就應調用多種敘述方法。除以上敘事方式外，還可把文章分為時間順序、空間順序、邏輯順序和意識流順序。但無論使用何種敘述方法，其主要目的在于敘事條理清楚、層次分明。能將所選用的材料連綴成一個有機統(tǒng)一的整體。
例文1
童年
沙丁魚罐頭似的公共汽車在曬得發(fā)燙的柏油路上緩慢地爬著。我——瘦瘦小小的個子在擁擠著的人群中喘不過氣來。“還要多久呀？”人們煩躁而沉悶的氣氛充斥著整個車廂。忽然，我看見一位西裝人士，正悄悄地把手伸入一位老人的口袋。我的第一反應就是有小偷！于是大聲呼喊，一車人都回頭驚悸地看著我，西裝人士也惡狠狠地盯著我，隨即又混入人群。我紅著臉，還沒到站就匆匆逃離了。仿佛那個小偷是我，我錯了嗎？年幼的我不懂那么多，只知道那是我心靈的選擇。
我的大學
畢業(yè)考試了，我坐在考場上為未來而努力。其實，我稍稍瞥一眼就可看見鄰桌的試卷，恰巧我有一題忘了。怎么辦？看還是不看？我在矛盾的邊緣游移�？戳�，也許就意味著我會有一份好工作，一個美好的前途，一個美好幸福的家庭……那就看吧！不行！我的心靈叩問著我：那是你嗎？那是誠實的你嗎？你不能為此失去誠實的品德呀！
可是，如果我不看，我可能就會與“成功”失之交臂，我也許將過著貧困潦倒的生活。但是，我如果那樣做，我就不是忠于自我，即使我有光明的前途又怎樣？
最后，我在試卷上寫上自己的答案，讓自己的心靈作出了選擇。
在人間
西方有位哲人說過：“社會是個大染缸，從里面出來的人都被染得五顏六色�！蔽移�不信。剛從大學畢業(yè)出來的我興致勃勃踏上了工作之路。在公司里，我親近上司，又怕人說阿諛奉承；遠離上司，又怕人說不尊重上司；接近下屬，又怕人說不會做人；遠離下屬，又怕人說擺官架子。我想我累了。我的心告訴我做真實的自我，我升官了，不斷有人來送“禮”。是收還是不收？那些錢對我來說，真是個誘惑。可以讓我過得舒心，但這不是貪污嗎？我是人民的公仆，群眾信得過我，我才有今天。這些禮我不能收。第二天，我把所有的禮都退了回去。我感到從未有過的輕松。
尊重心靈的選擇，即使再讓我作一次選擇，我還是會這樣做的。
簡評：這位考生巧妙借鑒高爾基自傳體小說的書名，按時間先后順序，濃縮了個人成長史。“心靈的選擇”散落在生命的各個階段，刻畫了一個生命從稚嫩走向成熟的烙印。全文選材典型，條理清晰，采用片斷組合式的結構也避免了平鋪直敘。
例文2
——教師手記
浙江考生
北島的詩——《生活：網》。
我不知道，在北島的眼里，那張所謂的網是否承載得起生活的重量，而我們把人生編織成了一張巨大而無形的網，每個生命都在網里掙扎，而每個網眼都是深深的困惑。大學畢業(yè)那年，我就是揣著這樣一張網走上了三尺講臺。
每張網都包裹著自己隱秘的情感，初為人師的我曾試圖去解讀那張網中所有的心情，只是情感的漩渦里，我并沒有像自己當初想像中那樣優(yōu)秀，而那一次，我竟如此感性地在兩個學生中作出了判斷。
事情其實很簡單。我在學生上交的作文中讀到了一篇優(yōu)秀的文章，只不過同時出現(xiàn)在兩個學生的本子上。乍看的一剎那，年輕氣盛的我有些氣憤——抄襲是一種可惡的虛偽，我決定嚴肅處理這件事。
兩個學生都默默地站在我的面前，一個是語文課代表，我的得意門生，另一個是有些木訥的女生，在我的印象里對她只有一個模糊的概念。其實我心里的天平已經作出判斷——我不知道是不是一個教師應有的私心與偏袒。
原本有些令我氣憤，當兩個人都否認抄襲的時候，我更是激動地認定了女孩的驚慌的神情，因為我相信，課代表不會那樣敷衍我的任務。
結果很簡單，我命令女孩重新寫一篇上交。而那篇作文歸還給了課代表。
很快，女孩上交了作文。只是下面多了一行簡單小字：老師，其實那篇作文是我寫的。
我有些詫異，驀然間，我想到了：網。
我忽然記起自己孩提時進的那個黃昏，當父親厲聲質問是誰拿走了他放在桌上的零錢時，弟弟狡黠地指著我的口袋，然后一溜煙地跑掉了。我有些驚訝，父親狠狠地甩了我一巴掌，打得我火辣辣的生痛。是的，父親一向疼愛弟弟，雖然我知道那些零錢肯定已成了零食進了弟弟的肚子，可有些既成的情感，是無法理性的。難道就像現(xiàn)在？我的雙眼忽然迷糊起來。
我明白，每個人都有許多情感交織成的紛繁的網。網里人生，我們是否應該用理性的眼光去認知這個世界，認識生命中的點點滴滴？為師多年，往事像風干的絲瓜，讓我記憶的曾經是那么倉促而單薄，而理性的認識，讓我看到了生命復原的過程，那是一種世間最耐人尋味的過程，是一粒種子從生根發(fā)芽到開花結果的過程。
簡評：運用“插敘”手法構思全篇是本文主要特點。作文出現(xiàn)了兩篇相同的文章，相信與自己更為親近的課代表，而懷疑另一位女生，并讓他重寫。當女生重交作文時，“驀然間”想起自己孩提時代一件性質相同的事，從而恍然大悟：人不應被感情蒙住雙眼，要用理性的眼光去看待人和事。
例文3
浙江考生
“搖啊搖，搖到外婆橋，外婆請我吃年糕。大姑子，小舅子，遠親總比近鄰好……”古老的兒歌在空氣中來回地飄蕩，倒映出無數(shù)輪回。石碑靜默地立在村頭看著幾百年滄海桑田，而歌聲依舊。
300年前，縣官接到快馬來報，滁州境內瘟疫泛濫，凡染病者半月之內咳血而死�？h官立即下令全縣戒嚴，不許任何來自滁州者入內。
300年后，村西的黃四娘接到兒子電話，說是在北京染了肺病，準備回村調養(yǎng)。歷史的軌道以平行姿態(tài)延伸，前后追逐著；歷史也按照同樣的方式蘇醒，今昔審視著。
縣官坐臥不安，自己膝下無子，只有在滁州城北的弟弟一家親戚。倘若他們來縣里避瘟疫，要不要開城門呢？
黃四娘心里咯噔一下，忙問兒子是不是得了報紙上說的那個傳染病，兒子在電話那頭咳了兩聲就掛了。
幾天后，縣官走向了城門，黃四娘走向了村口。歷史的軌道也緊密地切合在一起。
“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一個了。我是拼了命才逃到您這兒來的。伯父，您開開城門吧。您不能見死不救�。　遍T那邊縣官的侄子哭著。
“媽媽，我回來了�！贝逋膺厓鹤酉蛑�黃四娘走來。
歷史帶著厚重的顏色重合在一起，沿著時間的墻流淌開來。
門這邊縣官老淚縱橫：“我已下了禁令，我得對全縣百姓負責啊。”
村這頭黃四娘后退了幾步：“兒子，聽媽說句話，別往村里走�！贝迕駛儩u漸圍上來，在黃四娘身后圍成一個半圓。
“伯父，您開開城門吧！您不能見死不救啊！要死也得死在親人身邊哪！”
“媽，你讓我進村吧！你不能見死不救��！要死也不能死在外頭哪！”
理智與情感分別立于天平的兩端，亙古的風吹過，歷史在繼續(xù)。
門這邊縣官不斷地踱著步，作著他這一生最大的抉擇，理智與情感的天平逐漸傾斜，縣官最終在夕陽西下時下令打開城門。
村這頭黃四娘流著淚從村民手中接過了掃把：“兒子，今天不是媽狠心，但只要媽今天在這兒，就不能讓你進村。你看看媽身邊這些鄉(xiāng)親，他們都是看著你長大的，你忍心把病傳給他們嗎？你還記得這村頭石碑上刻的字嗎？理智點吧——你是媽的兒子，可媽不能因為你而害了全村人哪！——你得照電視上說的做��！媽已經打電話給了防疫局，他們馬上就到了�！�
歷史的軌道按照它熟悉的方式重合在一起，卻最終折向兩個方向。
石碑上刻著：嘉慶七年，滁州瘟疫泛濫，本縣縣官內侄自滁州來縣，縣官開城迎侄，數(shù)月之內，全縣死絕。
亙古的風帶著古老的氣息拂過石碑上模糊的字跡，沒著時間的軌跡講述著一個關于理智與情感的久遠的故事。
簡評：本文在敘事上采用了雙線式結構，一條是歷史上縣官的選擇，一條是現(xiàn)代黃四娘的選擇。古今兩條敘事脈絡，分合恰當，對比鮮明，深刻地揭示了感情與理智的沖突，不同的處理產生兩種截然相反的結果，文章巧扣“非典”，富有時代氣息，構思別具新意。
例文4
藍色
——流動的憂郁
我想我是迷路了。
城市里的道路迷迷轉轉，我卻總也找不到出口；高高聳立的密密的樓群將天空割離成一張破碎的臉。除了年輕，我什么也沒有。
母親臨死前冰涼的手指，父親的嘆息，后母的面孔……在我眼前飛轉，織成一張網，我想逃，無奈跑不出去。
我站在堤岸上看海，那些藍色的波濤向我涌來。我深深理解堤岸的悲哀：想遠遠退開，卻又動彈不得。藍色的憂郁從我的眼睛里流出，流過我的臉龐。
蛹
——自縛的悲哀
我拒絕那個女人介入我的生命。我無法將她當作我的母親。
我拒絕了這個世界，我當作整個世界都是不愛我的。
我看過一幅畫：一個孩子站在廣闊的蘆葦叢中，沒有云，沒有風，沒有走出去的方向，只有寂寞來來回回穿行的聲音。
我也知道，我疏遠了愛，疏遠了世界。
夢中，一只小小的藍色蛹在輕輕哭泣。
金色
——我愛上了世界
今天，她帶我去看日出。
我看看金燦燦的陽光一點點將海水憂郁的苴色吞沒。她送給我一張CD——《newbaby born》，我不知道如何翻譯，她告訴我是：“新生的孩子�！�
她在晨光中對我微笑，握住我的手，對我說這個世界其實很美，有很多人在愛我：我的父親，在天堂的母親，還有她。
我轉過身去，悄悄擦掉眼淚。
蝴蝶
——破繭后的美麗
我感到背后隱隱的痛，轉過頭，驚奇地看到了一雙金色的翅膀。
原來，我正在一步一步接近愛。親近美好，才會認識美好。
當我冷眼旁觀時，生命是一只藍色的蛹；當我熱情相擁時，生命是一只金色的蝴蝶。破繭而出的過程，也是感情變化的過程，親近世界的過程。
用愛的眼睛看世界，我也如此美麗！
簡評：本文在構思上采用了雙線結構。明線是我的感情和認識變化的過程：情感上由迷茫、憂郁轉為清晰、明朗，認識上由偏執(zhí)轉向理智。暗線是我的家庭生活發(fā)生變故的過程：喪母——父親再娶——我與后母的隔膜——后母帶我看日出——我重新發(fā)現(xiàn)并找回家庭的愛。兩條線索交織一起，主次分明，體現(xiàn)了作者的別具匠心。