憲問第十四
『1』憲問“恥”。子曰∶“邦有道谷,邦無(wú)道谷;恥也。”“克、伐、怨、欲,不行焉,可以為『仁』矣?”子曰∶“可以為難矣,仁則吾不知也。”
『2』子曰∶“士而懷居,不足以為士矣!”
『3』子曰∶“邦有道,危言,危行;邦無(wú)道,危行,言孫。”
『4』子曰∶“有德者,必有言;有言者,不必有德。仁者,必有勇;勇者,不必有仁。”
『5』南宮適問于孔子曰∶“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出,子曰∶“君子哉若人!尚德哉若人!”
『6』子曰∶“君子而不仁者有矣夫?未有小人而仁者也!”
『7』子曰∶“愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”
『8』子曰∶“為命∶裨諶草創(chuàng)之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產(chǎn)潤(rùn)色之。”
『9』或問“子產(chǎn)”。子曰∶“惠人也。”問“子西”。曰∶“彼哉彼哉!”問“管仲”。曰∶“人也,奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒齒,無(wú)怨言。”
『10』子曰∶“貧而無(wú)怨,難;富而無(wú)驕,易。”
『11』子曰∶“孟公綽,為趙魏老則優(yōu),不可以為滕薛大夫。” 『12』子路問“成人”。子曰∶“若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂;亦可以為成人矣!”曰∶“今之成人者,何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言;亦可以為成人矣!”
『13』子問“公叔文子”于公明賈,曰∶“信乎?夫子不言不笑不取乎?”公明賈對(duì)曰∶“以告者過也!夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取。”子曰∶“其然!豈其然乎?”
『14』子曰∶“臧武仲以防,求為后于魯,雖曰不要,吾不信也。”
『15』子曰∶“晉文公譎而不正;齊桓公正而不譎。” 『16』子路曰∶“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死。”曰∶“未仁乎!”子曰∶“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。如其仁!如其仁!”
『17』子貢曰∶“管仲非仁者與?桓公殺公子糾,不能死,又相之。”子曰∶“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣!豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆,而莫之知也!”
『18』公叔文子之臣大夫U+50CE,與文子同升諸公。子聞之曰∶“可以為『文』矣!”
『19』子言衛(wèi)靈公之無(wú)道也,康子曰∶“夫如是,奚而不喪?”孔子曰∶“仲叔圉治賓客,祝鮀治宗廟,王孫賈治軍旅;夫如是,奚其喪?”
『20』子曰∶“其言之不怍,則為之也難!”
『21』陳成子弒簡(jiǎn)公?鬃鱼逶《嬗诎Ч弧“陳恒弒其君,請(qǐng)討之。”公曰∶“告夫三子。”孔子曰∶“以吾從大夫之后,不敢不告也!君曰∶『告夫三子!徽撸”之三子告,不可?鬃釉弧“以吾從大夫子后,不敢不告也!”
『22』子路問“事君”。子曰∶“勿欺也,而犯之。”
『23』子曰∶“君子上達(dá);小人下達(dá)。”
『24』子曰∶“古之學(xué)者為己;今之學(xué)者為人。”
『25』蘧伯玉使人于孔子?鬃优c之坐,而問焉。曰∶“夫子何為?”對(duì)曰∶“夫子欲寡其過而未能也。”使者出。子曰∶“使乎!使乎!”子曰∶“不在其位,不謀其政。”
『26』曾子曰∶“君子思不出其位。”
『27』子曰∶“君子恥其言而過其行。”
『28』子曰∶“君子道者三,我無(wú)能焉∶仁者不憂;知者不惑;勇者不懼。”子貢曰∶“夫子自道也!”
『29』子貢方人。子曰∶“賜也,賢乎哉?夫我則不暇!”
『30』子曰∶“不患人之不己知,患其不能也。”
『31』子曰∶“不逆『詐』,不億『不信』。抑亦先覺者,是賢乎?”
『32』微生畝謂孔子曰∶“丘何為是棲棲者與?無(wú)乃為佞乎?”孔子曰∶“非敢為佞也,疾固也。”
『33』子曰∶“驥不稱其力,稱其德也。”
『34』或曰∶“以德報(bào)怨,何如?”子曰∶“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”
『35』子曰∶“莫我知也夫!”子貢曰∶“何為其莫知子也?”子曰∶“不怨天,天尤人;下學(xué)而上達(dá)。知我者,其天乎!”}
『36』公伯寮愬子路于季孫,子服景伯以告,曰∶“夫子固有惑志于公伯寮,吾力猶能肆諸市朝。”子曰∶“道之將行也與?命也;道之將廢也與?命也;公伯寮其如命
何!”
『37』子曰∶“賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰∶“作者七人矣!”
『38』子路宿于石門。晨門曰∶“奚自?”子路曰∶“自孔氏。”曰∶“是知其不可而為之者與?”
『39』子擊磬于衛(wèi)。有荷蕢而過孔氏之門者,曰∶“有心哉,擊磬乎!”既而曰∶“鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯已而已矣!『深則厲,淺則揭!”子曰∶“果哉!末之難矣!”
『40』子張?jiān)弧?ldquo;書云∶『高宗諒陰三年不言』何謂也?”子曰∶“何必高宗?古之人皆然。君薨,百官總己以聽于冢宰,三年。”
『41』子曰∶“上好禮,則民易使也。”
『42』子路問“君子”。子曰∶“修己以敬。”曰∶“如斯而已乎?”曰∶“修己以安人。”曰∶“如斯而已乎?”曰∶“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸。”
『43』原壤夷俟。子曰∶“幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊。”以杖叩其脛。
『44』闕黨童子將命;騿栔弧“益者與?”子曰∶“吾見其居于位也,見其與先生并(並)行也;非求益者也,欲速成者也。”
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