史記·平津侯主父列傳原文、注釋與翻譯
【說明與解析】
本文是公孫弘和主父偃的合傳，并附錄了徐樂、嚴(yán)安的兩篇奏疏。至于篇末的王元后的詔書和班固的贊語，皆為后人所加，非司馬遷原文。
傳中記述了平津侯公孫弘以布衣而封侯，官至丞相，位列三公的經(jīng)歷，肯定了他官高戒奢，躬行節(jié)儉，倡導(dǎo)儒學(xué)，有益于教育事業(yè)發(fā)展的功績；也肯定了他諫止征伐匈奴和罷通西南夷，關(guān)心民間疾苦的思想和行為；同時(shí)也指斥了他曲學(xué)阿世，“為人意忌”等缺失。
傳中也記述了主父偃與徐樂、嚴(yán)安諫止征胡及通西南夷之事，表現(xiàn)了他們反對窮兵黷武，重視民間疾苦的思想；特別記述了主父偃“諸侯得推恩分子弟”的主張，這是名為推恩，實(shí)則削藩，打擊諸侯勢力的極好主張，對于加強(qiáng)和維護(hù)漢代中央集權(quán)制的統(tǒng)治有重要意義。傳中雖對主父偃驕橫之勢有所諷刺，但對他的不幸也表示同情，特別是對當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼深有感慨，寓含著司馬遷自己的身世之感。
此文把公孫弘和主父偃這樣兩個(gè)雖有共同的政治態(tài)度，但卻是冤家對頭的人，放到同一傳中加以記述，更能看出封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾和斗爭的尖銳性、復(fù)雜性。傳文中插入徐樂和嚴(yán)安的奏疏，因其思想與主父偃和公孫弘的思想一致，因而并不感到游離，相反卻起到強(qiáng)化主旨的作用，顯示了司馬遷謀篇布局的縝密性和處理材料的靈活性，給后世寫史者以啟發(fā)。
本傳選材主要集中在如何對待匈奴和西南夷的問題上，中心突出，有利于表現(xiàn)主題。另外本文記事簡約，前后照應(yīng)緊湊。特別是論說的內(nèi)容多以奏疏形式出現(xiàn)，使敘論相間，渾融交錯(cuò)，既突出了史實(shí)，又很好地闡明了司馬遷的觀點(diǎn)。“太史公曰”一段，作者以“悲夫”二字收束全文，增強(qiáng)了文章的感情色彩和藝術(shù)效果。
丞相公孫弘者，齊菑川國薛縣人也①，字季。少時(shí)為薛獄吏②，有罪，免。家貧，牧豕海上③。年四十余，乃學(xué)《春秋》雜說④。養(yǎng)后母孝謹(jǐn)⑤。
①齊：指戰(zhàn)國時(shí)齊國舊地；而菑川國則為漢朝初年的封國，建都于劇縣（今山東壽光）；薛乃漢代縣名（在今山東滕縣南）。按劇縣與薛縣相距甚遠(yuǎn)，故前人疑此處有誤，瀧川資言《史記會注考證》引《史記考異》說：“菑川本齊故地，《史》言菑川又言齊者，當(dāng)時(shí)通俗之稱，扁鵲言‘臣齊勃海秦越人’，與此一例，非《史》之誤�！稘h志》菑川國祗三縣，無薛縣，然《高五王傳》，青州刺史奏菑川王終古禽獸行，詔削四縣，安和薛縣不在所削之內(nèi)。《漢志》郡國領(lǐng)縣若干，皆元、成以后之制，未可據(jù)以駁傳也�！贝搜钥尚�。②獄吏：負(fù)責(zé)監(jiān)獄的官員。③牧豕：放豬。海上：海邊。④《春秋》雜說：“解釋《春秋》的各家學(xué)說。按《春秋》為孔丘所著魯國的編年史，后為儒家經(jīng)典之一。因原著簡約，不易詳知，遂有左丘明、公羊高、谷梁赤等為之作注，加以解說，另成三書，即《春秋左氏傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。這里的“雜說”當(dāng)指此.⑤孝謹(jǐn)：孝順謹(jǐn)慎。
丞相公孫弘是齊地菑川國薛縣的人，表字叫季。他年輕時(shí)當(dāng)過薛縣的監(jiān)獄官員，因?yàn)榉噶俗�，被免官。他家里窮，只得到海邊去放豬。直到四十多歲時(shí)，才學(xué)習(xí)《春秋》及各家解釋《春秋》的著作。他奉養(yǎng)后母孝順而謹(jǐn)慎。
建元元年⑥，天子初即位，招賢良文學(xué)之士⑦。是時(shí)弘年六十，征以賢良為博士⑧。使匈奴，還報(bào)，不合上意⑨，上怒，以為不能，弘乃病免歸。
⑥建元：漢武帝即位后的第一個(gè)年號（前140—前135）。⑦賢良文學(xué)：是漢代選拔官吏的科目，有時(shí)簡稱“賢良”和“文學(xué)”。建元元年的十月，由武帝親自招考賢良文學(xué)，董仲舒等一百余人前來應(yīng)考。⑧博士：學(xué)官名。知識淵博，學(xué)有專長者得任此職，以備天子所用，或傳授弟子。文帝時(shí)就已設(shè)《詩經(jīng)》等博士，武帝建元五年乃設(shè)五經(jīng)博士。⑨上意：皇上的心意。武帝建元元年（前140），天子剛即位，就招選賢良文學(xué)之士。這時(shí)，公孫弘已經(jīng)六十歲，以賢良的身份被征召入京，當(dāng)了博士。他奉命出使匈奴，回來后向武帝報(bào)告情況，不合皇上的心意，皇上發(fā)怒，認(rèn)為公孫弘無能，公孫弘就借有病為名，免官歸家。
元光五年⑩，有詔征文學(xué)，菑川國復(fù)推上公孫弘（11）。弘讓，謝國人曰（12）：“臣已嘗西應(yīng)命（13），以不能罷歸（14）。愿更推選（15）�！眹斯掏坪耄�16），弘至太常。太常令所征儒士各對策（17），百余人，弘第居下（18）。策奏（19），天子擢弘對為第一（20）。召入見，狀貌甚麗，拜為博士。是時(shí)通西南夷道（21），置郡，巴蜀民苦之（22），詔使弘視之。還奏事，盛毀西南夷無所用（22），上不聽。
⑩元光：漢武帝第二個(gè)年號，（前134—前129）。元光五年即公元前130年。（11）推上：推舉。（12）讓謝：退讓謝絕。（13）西應(yīng)命：到西邊的長安去接受皇帝的詔命。（14）以：因?yàn)�。罷歸：罷官歸來。（15）更：改。（16）固：堅(jiān)決。（17）對策：指應(yīng)考的賢良文學(xué)等人回答皇帝所提的治國方策。（18）第：名次。（19）奏：進(jìn)。（20）擢：提拔。（21）通西南夷：武帝元光年間，唐蒙和司馬相如等出使西南夷，夜郎等歸附漢朝，漢在上述地區(qū)設(shè)立犍為郡等。詳見卷一百一十六《西南夷列傳》。（22）苦：感到困苦。（23）盛毀：極度詆毀。
武帝元光五年（前130），皇帝下詔書，征召文學(xué)，菑川國又推薦公孫弘。公孫弘向國人推讓拒絕說：“我已經(jīng)西去京城接受皇帝的任命，因?yàn)闊o能而罷官歸來。希望改變推舉的人選�！眹藚s堅(jiān)決推舉公孫弘，公孫弘就到了太常那里。太常讓所征召的一百多個(gè)儒士分別對策，公孫弘的對策文章，按等次被排在最后邊。全部對策文章被送到皇帝那里，武帝把公孫弘的對策文章提拔為第一。公孫弘被召去進(jìn)見皇帝，武帝見他相貌非常漂亮，封他為博士。這時(shí)，漢朝開通西南夷的道路，在那里設(shè)置郡縣，巴蜀人民對此感到困苦，皇帝命公孫弘前去視察。公孫弘視察歸來，向皇帝報(bào)告，極力詆毀西南夷沒有用處，皇上沒采納他的意見。
弘為人恢奇多聞①，常稱以為人主病不廣大②，人臣病不儉節(jié)③。弘為布被，食不重肉④。后母死，服喪三年。每朝會議，開陳其端⑤，令人主自擇，不肯面折庭爭⑥。于是天子察其行敦厚⑦，辯論有余⑧，習(xí)文法吏事⑨，而又緣飾以儒術(shù)⑩，上大說之（11）。二歲中，至左內(nèi)史。弘奏事，有不可，不庭辯之。嘗與主爵都尉汲黯請間（12），汲黯先發(fā)之（13），弘推其后（14），天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。嘗與公卿約議（15），至上前（16），皆倍其約以順上旨（17）。汲黯庭詰弘曰（18）：“齊人多詐而無情實(shí)，始與臣等建此議，今皆倍之，不忠�！鄙蠁柡�。弘謝曰（19）：“夫知臣者以臣的忠，不知臣者以臣為不忠。”上然弘言（20）。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。
①恢奇：雄偉奇異。②稱：說。病：短處、毛病。不廣大：指心胸狹小。③儉節(jié)：即“節(jié)儉”。④重肉：兩種肉菜。⑤開：開始。陳：陳說。端：頭緒。⑥面折庭爭：通“面折廷爭”，當(dāng)面駁斥，在朝廷爭辯。⑦行：行為。敦厚：忠厚。⑧辯論：指言辭。⑨習(xí)：熟悉。文法：法律條文。⑩緣飾：裝飾。儒術(shù)：儒家思想和治國主張。（11）上：皇帝。說（ｙｕè，月）同“悅”。下文“天子常說”之“說”同此。（12）請間（ｊｉàｎ，澗）：請求分別進(jìn)見皇帝。間，間隔。（13）先發(fā)之：先提出問題。（14）推：推究。此指把事情利害得失詳盡地闡述清楚。（15）約議：事前約定某些待議的問題。（16）上前：皇上面前。（17）倍：通“背”，違背。上旨：皇上的旨意。（18）庭：通“廷”，朝廷。詰：責(zé)難。（19）謝：道歉。謝罪。（20）然：認(rèn)為正確。
公孫弘為人雄偉奇異，見聞廣博，經(jīng)常說人主的毛病在于心胸不廣大，人臣的毛病在于不節(jié)儉。公孫弘蓋布被，吃飯時(shí)不吃兩種以上的肉菜。后母死了，他守喪三年。他每次上朝同大家議論政事，總是先開頭陳述種種事情，讓皇上自己去選擇決定，不肯當(dāng)面駁斥和在朝廷上爭論。于是皇上觀察他，發(fā)現(xiàn)他的品行忠厚，善于言談，熟悉文書法令和官場事務(wù)，而且還能用儒學(xué)觀點(diǎn)加以文飾，皇上非常喜歡他。在兩年之內(nèi)，他便官至左內(nèi)史。公孫弘向皇帝奏明事情，有時(shí)不被采納，也不在朝廷加以辯白。他曾經(jīng)和主爵尉汲黯請求皇上分別召見，汲黯先向皇上提出問題，公孫弘則隨后把問題闡述得清清楚楚，皇上常常很高興。他所說的事情都被采納，從此，公孫弘一天比一天受到皇帝的親近，地位顯貴起來。他曾經(jīng)與公卿們事先約定好了要向皇帝談?wù)摰膯栴}，但到了皇上面前，他卻違背約定，而順從皇上的意旨。汲黯在朝廷上責(zé)備公孫弘說：“齊地之人多半都欺詐而無真情，他開始時(shí)同我們一起提出這個(gè)建議，現(xiàn)在全都違背了，不忠誠�！被噬蠁柟珜O弘，公孫弘謝罪說：“了解我的人認(rèn)為我忠誠，不了解我的人認(rèn)為我不忠誠。”皇上贊同公孫弘的說法�；噬仙磉叺氖軐欀济棵吭g毀公孫弘，但皇上卻越發(fā)厚待公孫弘。