容止若思 言辭安定——千字文翻譯與詳細(xì)解析
一、注音：容止若思(róng zhǐ ruò sī)， 言辭安定(yán cí ān dìng)。
二、翻譯：儀容舉止要沉靜安詳，言語(yǔ)措辭要穩(wěn)重，顯得從容沉靜。
三、詳細(xì)解析：（整理資料，僅供參考）這兩句話(huà)出自《禮記•曲禮》�！抖Y記》上有“毋不敬，儼若思，安定辭”的語(yǔ)句。儼是恭敬、莊重。容貌恭敬莊嚴(yán)，舉止沉靜安詳就是“容止若思”。“容”指人的容貌儀表，“若思”是若有所思，人的儀容舉止要安詳，要從容不迫，不能毛毛草草。
“言辭安定”是說(shuō)，言語(yǔ)對(duì)答要安定沉穩(wěn)，要有定力。古人教導(dǎo)我們，君子應(yīng)該是“修己以敬，安之以人”。內(nèi)心敬才能重，重了才能定。內(nèi)有定，外表的儀容舉止才有安�！叭葜谷羲�，言辭安定”的根本在于“敬”，所以“毋不敬”的后面才是“儼若思，安定辭”。
中國(guó)是禮儀之邦，自古講究一個(gè)“禮”字，現(xiàn)代社會(huì)的法律法規(guī)、典章制度統(tǒng)屬禮的范圍。中國(guó)文化中禮的核心就是一個(gè)“敬”字，有敬方有禮，有心才為愛(ài)。沒(méi)有誠(chéng)敬之心，禮再多也是形式，不但一點(diǎn)作用沒(méi)有，人反而因此變得越來(lái)越虛偽。因此《禮記•經(jīng)解篇》中才說(shuō)“禮之失，煩”。前清的旗人見(jiàn)面問(wèn)安，全家人都要問(wèn)個(gè)遍，搞得煩文冗節(jié)就煩死人了。
“禮”既然是協(xié)調(diào)社會(huì)秩序的總則，使人恭儉莊敬，其中心就不能離開(kāi)誠(chéng)敬二字，所以孔子在《論語(yǔ)》里說(shuō)：“經(jīng)禮三百,曲禮三千，一言以蔽之,無(wú)不敬”。
四、說(shuō)明：
《千字文》語(yǔ)句平白如話(huà)，易誦易記，是我國(guó)影響很大的兒童啟蒙讀物�，F(xiàn)在國(guó)學(xué)之風(fēng)漸起，很多孩子在朗誦，但年代久遠(yuǎn)，很多意思我們已經(jīng)不易弄明白，故華語(yǔ)網(wǎng)【thn21.com】精心整理了《千字文》相關(guān)解析資料，內(nèi)容參考多方面資料，不能確保絕對(duì)準(zhǔn)確，僅供參考。
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