“那堪獨(dú)坐青燈,想故國高臺(tái)月明!边@兩句承上啟下,用“想故國”三字點(diǎn)明上片所寫都是自己對(duì)故都臨安的遙想!肮蕠吲_(tái)月明”化用南唐后主李煜《虞美人》詞“故國不堪回首月明中”的情境,表達(dá)了作者對(duì)故都臨安和南宋故國的深沉懷念和無限眷戀之情!蔼(dú)坐青燈”,指自己在故鄉(xiāng)廬陵山中,獨(dú)自面對(duì)青燈。故國舊都、高臺(tái)宮殿,如今都籠罩在一片慘淡的明月之下,繁華散盡,都已化成無邊的寂寞與悲涼,這本已使人不能忍受。更何況獨(dú)又居于寂寞的深山,夜闌人靜,遙想淪亡之故都,不但無力恢復(fù)故國,連再見到故都臨安的機(jī)會(huì)也很難有,苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國蒼涼明月,相互映照,更顯出情深摯無比凄涼。這兩句文勢由陡急轉(zhuǎn)為舒緩,而感情則變得更加沉郁。
接下來是三個(gè)并列的四字句:“輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情!陛傁嘛L(fēng)光,指故都臨安的美麗風(fēng)光。作者所指的“風(fēng)光”應(yīng)是宋亡前臨安城元宵節(jié)的繁鬧場景,以及亡國前的升平歲月。山中歲月,指自己隱居山中的寂寞歲月。海上心情,一般都指宋朝一部分愛國志士,在臨安失守后在福建、廣東一帶繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭的事情,以及作者對(duì)他們的掛念之情因?yàn)檫@首詞作于歸隱“山中”的時(shí)期,那時(shí)離宋室徹底覆亡已不遠(yuǎn)了,因此不再存在“海上”的抗元斗爭。吳熊和說:“‘海上心情’,用蘇武在北海矢志守節(jié)事。這個(gè)理解非常正確,符合詞人思想感情的實(shí)際。
這三句表現(xiàn)的內(nèi)涵深遠(yuǎn),層層推進(jìn),“山中歲月”指自己身之所在:“輦下風(fēng)光”指自己心之所系:“海上心情”則是自己志之所向。作者之志向躍然于茲,隱居不仕,甘愿在山中度過悠悠歲月,保持遺民身份,時(shí)時(shí)掛念故國舊都,這就是他的“海上心情”即表現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。因此,以“海上心情”作結(jié),不僅點(diǎn)出了“山中歲月”、“輦下風(fēng)光”的實(shí)質(zhì),而且是對(duì)全篇思想感情的一個(gè)總概括。我們甚至可以說,作者寫此詞的目的正是為了表明自己的這種“海上心情”。然而,在故國淪亡以后,除了感懷心傷,憤慨填膺之外,再?zèng)]有別的行動(dòng)。這種“心情”表現(xiàn)了劉辰翁這一類知識(shí)分子的特點(diǎn)和弱點(diǎn)。
從想家落筆,虛中見真意,正是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上一個(gè)顯著的特點(diǎn)。詞的上片,全是想象故都元宵節(jié)的凄涼景象,詞中的“鐵馬”、“銀花”、“笛里番腔”、“街頭戲鼓”都不是具體細(xì)致也可以說并不是真實(shí)情狀的描繪,而是著重于表露主觀感情,如“春入愁城”這樣的敘寫則更完全是虛空涵蓋。下片則更盡虛涵概括之意,“想故國、高臺(tái)月明”,只表現(xiàn)出故都臨安的宮殿樓臺(tái)在淡淡月光照射下的暗影,其中蘊(yùn)含了作者的種種感慨結(jié)尾三句作者只是用虛筆輕輕帶過,而并細(xì)細(xì)描寫其中的景象和內(nèi)容,留給讀者想象和體味的空間。這種想象落筆,虛處見意的寫法更有欲說還體之意。全詞節(jié)奏明快,更加強(qiáng)了作者的蒼涼悲郁之情。
劉辰翁
輕風(fēng)澹月,年年去路。
誰識(shí)小年初度。
橋邊曾弄碧蓮花,悄不記、人間今古。
吹簫江上,沾衣微露。
依約凌波曾步。
寒機(jī)何意待人歸,但寂歷、小窗斜雨。
天香吹下,煙霏成路。
颯颯神光暗度。
橋邊猶記泛槎人,看赤岸、苔痕如古。
長空皓月,小風(fēng)斜露。
寂寞江頭獨(dú)步。
人間何處得飄然,歸夢入、梨花春雨。
劉辰翁詞作鑒賞
這是劉辰翁兩首可以稱之為佳作的壽詞。作者寫壽詞很多,因?yàn)槭墚?dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)氣的感染,宋南渡以后,人們竟相寫壽詞,因此作者也不例外。當(dāng)然他的一些壽詞仍不奐落入俗套,但是總起來看他的壽詞仍能抒發(fā)自己的心志和胸懷。此詞就是其中之代表。
詞人生于宋理宗紹定五年(1232)十二月二十四日。“誰識(shí)小年初度”,說明了他的出生月日。初度,出自“皇覽揆余初度兮”(屈原《離騷》)后人以此為生日的代名詞。小年,指農(nóng)歷十二月二十四日,詩:“春節(jié)前三日,江鄉(xiāng)正小年(文天詳《二十四詩》)可茲證明!痹~人的誕辰正巧臨近年底,因此,每年生日之際,又是辭舊迎新之時(shí),具有雙重意義!拜p風(fēng)澹月,年年去路”,巧妙地表達(dá)詞人此時(shí)的心境,時(shí)光易逝,每值此日,作者不禁要感慨萬千。該寫些什么來為自己祝愿一下呢?
在第一首詞中,意在闡發(fā)詞人追溯對(duì)昔日生涯:在月朧風(fēng)輕的夜晚,憶想著已逝的歲月,不由不令人神往。曾在橋邊撫弄青青碧蓮,忘懷人世間的一切煩憂。也曾泛舟在茫茫的澄江里,洞簫嗚嗚,神游馳往,任晨露沾濕衣裳,想象之際,凌波微步的少女依稀而至。我更不會(huì)忘記賢惠的夫人,獨(dú)自寂寞地守在寒機(jī)旁,聽那沁雨敲打小窗的聲音。
第二首詞中,詞人寫出自己的憂悶和求索,我飛速度過燦爛銀河,仿佛進(jìn)入了神奇的世界。來到鵲橋邊,當(dāng)年那個(gè)闖進(jìn)天河來的泛槎人,依稀徜徉在腦海中;赤岸邊苔痕斑斑,述說著年代久遠(yuǎn)。我心情寂聊沉重回到人間,獨(dú)自在江頭躑躅。人間何處有超塵絕俗的地方?只有夢中那梨花帶雨的景色,才是我人生的歸依。
這兩首詞,描寫了一系列超離脫現(xiàn)實(shí)的人和物,橋邊曾遇到過曾銀河泣舟的“泛槎人”江上隱約見到了“凌波曾步”的仙女;有“苔痕如古”的“赤岸”(此指有“碧蓮花”)。詞人任意遐想,描繪出一幅的幽獨(dú)超絕而又飄颻迷離的圖畫,編織出一幅仙氣盎然的理想云錦,創(chuàng)造了一個(gè)超脫世俗的藝術(shù)境界,以表達(dá)自己對(duì)美好世界的向往之情。
寫壽詞“盡言神仙則迂闊虛誕”,須溪深識(shí)其中的奧秘,因而,他寫壽詞,以神仙之境,寫現(xiàn)實(shí)人生,通過自己澹泊超脫的人生,態(tài)度表達(dá)自己對(duì)神的世界美好向往,“吹簫江上,沾衣微露”,從蘇軾《前赤壁賦》泛舟江上、有客吹簫倚歌的意境中化來,表現(xiàn)詞人的寬廣放達(dá)胸懷。“人間何處得飄然,歸夢入、梨花春雨”,借用白居易《長恨歌》“梨花一枝春帶雨”之意境,表現(xiàn)詞人的超脫世俗心情。然而,世事紛所,詞人又怎能忘懷?值逢佳期,他不由自主地想到了夫人蕭氏,她對(duì)自己學(xué)業(yè)的支持和鼓勵(lì)令詞人畢業(yè)難忘。在自壽曲里,詞人運(yùn)用東漢樂羊子妻斷織勸夫的典故,贊揚(yáng)自己妻子的賢惠:“寒機(jī)何意待人歸,但寂歷、小窗斜雨!闭琴t妻年復(fù)一年,月復(fù)一月的操持家務(wù),自己才能完成學(xué)業(yè)。詞人又想起了國事:“長空皓月,小風(fēng)斜露,寂寞江頭獨(dú)步!痹~的意境,“少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲”(杜甫《哀江頭》)脫化出來。《哀江頭》是杜甫在安史之亂時(shí)被圍在長安城而寫下的表達(dá)了自己對(duì)家國遭難的悲痛之情,時(shí)地雖異,而兩位愛國文人的心卻是相通的,須溪從杜詩中找到了靈感借以表達(dá)自己的哀傷心境。想要羽化登仙,卻又不得不在現(xiàn)實(shí)生活中徜徉;想要超塵脫俗,卻又世事難拋,超現(xiàn)實(shí)的仙境和現(xiàn)實(shí)人生,糅合在同一首詞里。這一切,看似矛盾,然而卻充分反映出須溪思想感情的復(fù)雜面貌。因此真堪稱是抒寫真性情的佳作。
這兩首詞關(guān)系相連,不可分割,當(dāng)是同時(shí)寫成的,可謂是“聯(lián)章詞”,它們具有共同特點(diǎn),如下:
首先,意象跳躍,詞意跌宕起伏。兩詞均馳騁藝術(shù)的想象幻化成神仙境界,隨即轉(zhuǎn)到詞人過去的生活和目前的生活瑣事,從而構(gòu)成一個(gè)藝術(shù)整體,“輕風(fēng)澹月”一首的下片,突出表現(xiàn)了蕭氏夫人獨(dú)守寒機(jī);“天香吹下”一首的下片,則側(cè)重地表現(xiàn)詞人獨(dú)步江頭,從兩個(gè)不同側(cè)面,分別表現(xiàn)了全體總體情思。由于全詞迅速地交替描寫想象情景、記憶情景和眼前情景,從而形成全詞跳躍、詞意轉(zhuǎn)折的特點(diǎn),更增強(qiáng)了詞作撲朔迷離、超絕塵世的色彩和情調(diào)。
其次,本詞運(yùn)用了寫景點(diǎn)染的藝術(shù)手法!拜p風(fēng)澹月”句,描寫自己追憶往事時(shí)的心境,欣喜點(diǎn)點(diǎn),哀怨微微,貼切動(dòng)人,渲染了藝術(shù)氛圍。“但寂歷、小窗斜雨”句,與“寒機(jī)何意待人歸”扣合,表現(xiàn)了寂寞靜謐的環(huán)境,烘托蕭氏夫人勤勉持家的賢惠品格。“天香吹下,煙霏成路!倍,渲染出馨香馥郁、煙霞迷漫的仙境,表現(xiàn)出詞人馳騁銀河之中的景象,非常真切。雖筆調(diào)輕淡,但點(diǎn)染得法,景中的情致、意蘊(yùn)、躍然紙上。
再次,詞人采用了透過一層的寫情手段。以看似超脫的語調(diào)來寫難忘世事的紛煩心境,“人間何處得飄然,歸夢入、梨花春雨”一句,使人感到無處得飄然,紛懷之情倍添,以寬解語來寫殷憂,“悄不記、人間今古”事實(shí)上是時(shí)刻不忘今古,憂愁難消。筆法輕靈宛轉(zhuǎn),表現(xiàn)了國難深重時(shí)期憂懷難遣的沉痛心情,其具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
劉辰翁
命薄佳人,情鍾我輩。海棠開后心如碎。斜風(fēng)細(xì)雨不曾晴,倚闌滴盡胭脂淚。
恨不能開,開時(shí)又背。春寒只了房櫳閉。待他晴后得君來,無言掩帳羞憔悴。
劉辰翁的這首詞是一首詠物詞,描寫物象貼切、筆真,不只局限于詠物,而且以借物以抒情,因此這首詞是一佳作。
“命薄佳人,情鍾我輩!睕]有直接描寫海棠的形態(tài)、色澤,卻獨(dú)辟蹊徑從詞人的觀感下筆。這二句和盤托出作者在雨中觀海棠的情況,落筆伊始便見出所詠題意,起到了籠罩全詞的藝術(shù)效果。自古佳人多薄命!扒殒R”句,語出《世說新語。傷逝》,這兩個(gè)成語、典故,都本來與海棠花無關(guān),本詞僅取其字面意義,以薄命佳人比喻風(fēng)吹雨淋下的海棠花,表達(dá)詞人此時(shí)的惋惜傷感之情!昂L拈_后心如碎”句,起承上啟下的作用緊扣題面,引出以下詞句:“斜風(fēng)細(xì)雨不曾晴,倚闌滴盡胭脂淚”。春雨綿綿不絕,灑落在倚欄的海棠花上,紅似胭脂的海棠花上雨滴輕輕落下,好象流下不盡的傷春淚水。此情此景,叫人心醉,這幾句摹寫雨中海棠,自然、貼切,不僅烘托出海棠花開時(shí)“斜風(fēng)細(xì)雨”的氛圍,又深得雨中海棠的神致,且同時(shí)又十分強(qiáng)烈地渲染出全詞的感傷情調(diào)。
接下來,詞人沒有繼寫海棠風(fēng)貌,而是發(fā)起別意。
“恨不能開”一語,表明詞人愛看絢麗的海棠花,希望她早日開放,卻碰上陰雨天,所以又說“開時(shí)又背”。陰霾連日,春寒料峭,房櫳緊閉,賞花人絕跡,海棠花徒然盛開,令人遺憾!按汉涣朔繖砷]”與上片“海棠開后心如碎”遙相呼應(yīng),寫出海棠不幸遭雨,流露出詞人傷惋的心情。至此,詞人陡然轉(zhuǎn)筆,寫出“待他晴后得君來”句。等到日風(fēng)和日麗,賞花人再來之時(shí),海棠卻已飽受風(fēng)雨的摧殘,失去了昔日的風(fēng)采,殘葉低垂,花容失色,“憔悴”不堪。結(jié)句“無言掩帳羞憔悴”,用擬人化的手法,寫出海棠花無窮的惆悵與哀傷,在羞澀無言的神態(tài)之中,意味正濃意猶未盡。它和上片的結(jié)句,互為因果,“羞憔悴”,它們又和起句密合,“命薄佳人”是總領(lǐng),上下片的結(jié)句是分承,著意描寫“命薄”的具體內(nèi)容?梢,須溪寫詠物詞,十分講究“收縱聯(lián)密”筆法的巧妙運(yùn)用,使全詞詞意渾然一體,又瞭然于目。
這首詞,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),能引發(fā)起讀者的無限遐思。詞人借著“海棠”,特別是“雨中”的“海棠”,又能引發(fā)起讀者怎樣的聯(lián)想呢?沈祥龍說:“詠物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君國之憂,隱然蘊(yùn)于其內(nèi)。斯寄托遙深,非沾沾焉詠一物矣。”須溪處宋季,南宋小朝廷長期受到蒙元侵?jǐn)_,國勢衰頹,岌岌可危。詞人在“觀海棠”的過程中,愛花、惜花的情感之中交織著家國之憂,憑藉雨中海棠花容藝術(shù)意境,表達(dá)出自己對(duì)美好事物備受摧殘的感嘆之情,描摹出自己的期待、失望、嘆惋、感傷的復(fù)雜心境的內(nèi)心感受。詞人并未說破托息,而是留給讀者想象的空間,通過曲折深邃的意境,與詞人產(chǎn)生共鳴,共同去感受憂傷與期盼之情。這首詞在詞風(fēng)方面也與作者的輕靈婉麗之作不同,而是別具一格。
劉辰翁
送春去,春去人間無路。
秋千外、芳草連天,誰遣風(fēng)沙暗南浦?
依依甚意緒?
漫憶海門飛絮。
亂鴉過,斗轉(zhuǎn)城荒,不見來時(shí)試燈處。
春去,最誰苦?
但箭雁沉邊,梁燕無主,杜鵑聲里長門暮。
想玉樹凋土,淚盤如露。
咸陽送客屢回顧,斜日未能度。
春去,尚來否?
正江令恨別,庾信愁賦。
(二人皆北去)蘇堤盡日風(fēng)和雨。
嘆神游故國,花記前度。
人生流落,顧孺子,共夜語。
這首詞題為“丙子送春”丙子指的是宋恭帝德祐二年(1276)元軍在這年攻入臨安,擄去恭帝和太后、宰相及部分宗室在福州擁立端宗趙是繼續(xù)與抗元。這首詞從表面上來看,是寫春天,實(shí)際上卻象征著南宋,“送春”就是哀悼南宋的滅亡。在詞中作者描繪故國淪陷后的衰敗景象,反映南宋遺民所經(jīng)歷的種種苦難,和作者的無限悲痛之情。
《蘭陵王》是詞中的長調(diào),共分三段。第一段寫臨安失陷后的衰敗景象及詞人的感受!按喝ト碎g無路”是全詞的主題句,詞中各段發(fā)端,均以“春去”領(lǐng)起,并圍繞這一中心從不同方面加以發(fā)揮!扒锴猓疾葸B天,誰遣風(fēng)沙暗南浦”,用對(duì)比手法寫出臨安失陷前后的不同畫面,“芳草”、“秋千”,寫出元軍陷城前的景況。“芳草”,又暗喻送別。這首詞的“芳草”卻不是隱喻一般的離情,而是送別一個(gè)朝代,漢家王朝倉皇南奔,故國何在?凄苦之情,怎能自己。“風(fēng)沙暗南浦”,則意味著元軍攻陷臨安后的摧殘踐踏,又象征著南逃群臣們的危厄前景!澳掀帧北局阜謩e之地,此處卻暗指南宋故土,補(bǔ)充了“春去人間無路”“慢憶海門飛絮”寫詞人掛念著的宋室君臣,想象他們?nèi)缌跻话泔h泊無處歸依。作者首先著筆于“海門”,說明他寄希望于南逃的端宗,也反映了作者有隨端宗南行之愿,但卻因風(fēng)沙隔阻,無路可通!皝y鴉過,斗轉(zhuǎn)城荒,不見來時(shí)試燈處。”三句轉(zhuǎn)寫眼前的現(xiàn)實(shí),臨安一派殘破衰敗之象:狂噪的鴉君在頹城上空掠過,北斗失向,城池頹圮;元宵前夕本應(yīng)是華燈照耀的都城,到此時(shí)已黑暗一片尋不到燈的蹤跡。“亂鴉”,暗喻元軍,“斗轉(zhuǎn)”,暗示南宋王朝的隕落!霸嚐簟,元宵前的張燈預(yù)賞。臨安失陷于二月,春來時(shí)尚可見元宵燈景,至三月春歸,則南宋已亡,所以說“不見來時(shí)試燈處”。