趙簡(jiǎn)主出稅者，吏請(qǐng)輕重。簡(jiǎn)主曰：“勿輕勿重。重，則利入于上；若輕，則利歸于民。束無(wú)私利而正矣�！北∫烧{(diào)趙簡(jiǎn)主曰：“君之國(guó)中飽�！焙�(jiǎn)主欣然而喜曰：“何如焉？”對(duì)曰：“府庫(kù)空虛于上，百姓貧餓于下，然而奸吏富矣。”
趙簡(jiǎn)子派出收稅的官吏，官吏請(qǐng)示收稅標(biāo)準(zhǔn)的高低。趙簡(jiǎn)子說(shuō)：“要不輕不重。稅收重了，利就歸于國(guó)家；輕了，利就歸于民眾。官吏從中撈不到私利，輕重就適中了�！� 薄疑對(duì)趙簡(jiǎn)子說(shuō)：“您的國(guó)家中間富足�！焙�(jiǎn)子高興地說(shuō)：“怎么呢？”薄疑回答說(shuō)：“上面財(cái)庫(kù)糧倉(cāng)空虛匱乏，下面平民百姓貧窮饑餓，但是處在中間的奸吏富足了�！�
齊桓公微服以巡民家，人有年老而自養(yǎng)者，桓公問(wèn)其故。對(duì)日：“臣有子三人，家貧無(wú)以妻之，傭未反。”桓公歸，以告管仲。管仲曰：“畜積有腐棄之財(cái)，則人饑餓；宮中有怨女，則民無(wú)妻。”桓公曰：“善。”乃論宮中有婦人而嫁之。下令于民日：“丈夫二十而室，婦人十五而嫁�！�
齊桓公微服出訪百姓家，有一個(gè)年老而自己料理生活的人，桓公問(wèn)他什么緣故。老人回答說(shuō)：“我有三個(gè)兒子，家里窮，無(wú)法為他們?nèi)⑵�，出去�?dāng)雇工還沒(méi)有回來(lái)�！被腹氐綄m里，把這件事告訴管仲。管仲說(shuō)；“朝廷積蓄中有腐敗的財(cái)物，民眾就得挨餓；宮中有年長(zhǎng)而不能及時(shí)出嫁的女子，民眾就娶不到妻子�！被腹f(shuō)：“對(duì)。”就考察宮中有未婚的女子讓她們出嫁。對(duì)百姓下令道：“男子二十歲娶妻，女子十五歲嫁人�！�
一曰：桓公微服而行于民間，有鹿門稷者，行年七十而無(wú)妻�；腹珕�(wèn)管仲曰：“有民老而無(wú)妻者平？”管仲曰：“有鹿門稷者，行年七十矣而無(wú)妻�！被腹唬骸昂我粤钪衅�？”管仲曰：“臣聞之：上有積財(cái)，則民臣必匾乏于下；宮中有怨女，則有老而無(wú)妻者。”桓公曰：“善。”令于宮中“女子未嘗御出嫁之”。乃令男子年二十而室，女年十五而嫁。則內(nèi)無(wú)怨女，外無(wú)曠夫。
另一種說(shuō)法：齊桓公微服出訪民間，有一個(gè)叫鹿門稷的人，年已七十而沒(méi)有妻子�；腹珕�(wèn)管仲說(shuō)：“有年老而沒(méi)有妻子的人嗎？”管仲說(shuō)；“有個(gè)叫鹿門稷的人，年已七十了，卻沒(méi)有妻子。”桓公說(shuō)：“怎樣才能讓他有妻子？”管仲說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)：君主有積蓄財(cái)物，臣民在下面就一定窮困匱乏；宮中有年長(zhǎng)而不能及時(shí)出嫁的女子，就會(huì)有年老而沒(méi)有妻子的人�！被腹f(shuō)：“對(duì)。”于是下令宮中，讓君主沒(méi)有臨幸過(guò)的女子出嫁。然后下令，男子二十娶妻，女子十五出嫁。這樣宮內(nèi)就沒(méi)有年長(zhǎng)而不及時(shí)出嫁的女子，宮外也沒(méi)有無(wú)妻的成年男子。
延陵卓子乘蒼龍?zhí)粑闹�，鉤飾在前，錯(cuò)錣在后。馬欲進(jìn)則鉤飾禁之，欲退則錯(cuò)錣貫之，馬因旁出。造父過(guò)而為之泣涕，曰：“古之治人亦然矣。夫賞所以勸之，而毀存焉；罰所以禁之，而譽(yù)加焉。民中立而不知所由，此亦圣人之所為泣也�！�
延陵卓子乘坐的車子由名為“蒼龍”“挑文”的馬拉，馬身裝飾華貴，前有鉤、勒等物，后有上了針的鞭子。馬想前進(jìn)，就會(huì)碰到鉤、勒禁止，馬想后退就有鞭針戳刺，于是馬就往斜里亂跑。造父路過(guò)時(shí)看到了，為馬哭泣說(shuō)：“古時(shí)治人也是這樣。賞賜是用來(lái)勉勵(lì)立功的，但毀謗也夾雜在里面；刑罰是用來(lái)禁止犯罪的，但贊美卻也夾雜在里面。人們只好呆著不動(dòng)，不知所措。這也就是圣人為之哭泣的原因。”
一曰：延陵卓子乘蒼龍與翟文之乘，前則有錯(cuò)飾，后則有利鎚，進(jìn)則引之，退則策之。馬前不得進(jìn)，后不得退，遂避而逸，因下抽刀而刎其腳。造父見(jiàn)之，泣，終日不食，因仰天而嘆曰：“策，所以進(jìn)之也，錯(cuò)飾在前；引，所以退之也，利錣在后。今人主以其清潔也進(jìn)之，以其不適左右也退之；以其公正也譽(yù)之，以其不聽(tīng)從也廢之。民懼，中立而不知所由，此圣人之所為泣也�！�
另一種說(shuō)法：延陵卓子乘坐的車子由名為“蒼龍”和“翟文”的馬拉，馬裝扮得十分華貴，前面有交錯(cuò)的鉤、勒等飾物，后面有鋒利的鞭針。馬前進(jìn)時(shí)就向后緊拉，馬后退就用鞭抽打。馬前不能進(jìn)，后不能退，于是就避開(kāi)前后而亂跑，于是卓子就下車抽刀砍斷了馬的腿。造父看見(jiàn)了，流淚不止，整天不吃飯，仰天嘆息說(shuō)：“馬鞭是用來(lái)讓馬前進(jìn)的，鉤勒卻又在前；韁繩是用來(lái)讓馬后退的，鞭針卻又在后�，F(xiàn)在君主因?yàn)槌枷铝疂嵍右匀斡�，卻又因?yàn)樗挥仙磉呌H信而予以辭退；因?yàn)樗右苑Q贊，卻又因?yàn)樗宦?tīng)從旨意而予以廢黜。人們因此而害怕，站著不動(dòng)，不知所措。這也就是圣人為之哭泣的原因。”