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    《馬說》《北史·孝行傳·張元》比較閱讀訓練及答案

    [移動版] 作者:韓愈

    《馬說》《北史·孝行傳·張元》比較閱讀訓練及答案

    閱讀下面文言文,完成27一31題。(12分,30題4分每小題2分,其他每題2分)

    【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

    馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者,不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也。

    策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!兵Q呼,其真無馬耶?其真不知馬也![來源:迷你]   (選自韓愈《馬說》)

    【乙】村陌有犬為人所棄者張元見之即收而養(yǎng)之。其叔父怒曰:“何用此為?”將欲更棄之。元對曰:“有生之數(shù),莫不重其性命。若天生天殺,自然之理。今為人所棄而死,非其道也。若見而不收養(yǎng),無仁心也!笔甯父衅溲裕煸S焉。明年,犬隨叔父夜行。叔父為蛇所嚙,仆地不得行。犬亟奔至家,汪汪之聲不已。張元怪之,隨犬出門,見叔父幾死。速延醫(yī)治之,不日而愈。自此,叔父視犬如親。   (選自《北史·孝行傳·張元》)

    27.下列各組句子中,加點詞的意義和用法完全相同的一組是()

    A.①雖有千里能   ②張元怪,隨犬出門

    B.①安求其能千里也   ②今為人所棄而死,非其道也

    C.①千里馬常有,而伯樂不常有 ②若見而不收養(yǎng),無仁心也

    D.①食不飽,力不足,才美不外見②若見而不收養(yǎng)

    28.下列句子中,加點字的用法與“犬隨叔父夜行”中“夜”字用法相同的一項是()

    A.離逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享B.策之不以其道,食之不能盡其材

    C.腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭   D.吾妻之美我者,私我也

    29.用“/”給下面文句斷句,要求根據(jù)語意劃出兩處。

    村 陌 有 犬 為 人 所 棄 者 張 元 見 之 即 收 而 養(yǎng) 之。

    30.用現(xiàn)代漢語翻譯下面文句。

    ①其真無馬邪?其真不知馬也!

    ______________________________________________

    ⑧叔父為蛇所嚙,仆地不得行。

    ______________________________________________

    31.和諧社會,人類要了解動物,更要和動物友好相處。甲文文采用______ _____的寫法,以千里馬不遇伯

    比喻賢才難遇明主;乙文則主要表達了___的主旨.

     

    參考答案:

    27.C(均為轉(zhuǎn)折連詞,但是。A①結(jié)構(gòu)助詞,"的",②代詞,指"汪汪之聲不已";B①代詞,指馬,②代詞,指狗的生死;D①通假字,通"現(xiàn)",②動詞,看見)

    28.A(都是名詞作狀語,修飾動詞;BCD項加點詞都活用為動詞)

    29.村陌有犬為人所棄者/張元見之/即收而養(yǎng)之。

    30.①難道真的沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬。、谑甯副簧咭Я,趴在地上走不了。

    31托物寓意(或托物言志)關(guān)愛動物,善有善報

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