①提起秋，人們會馬上聯(lián)想到紅葉。然而，我不能不說，紅葉和秋的本質(zhì)相去甚遠(yuǎn)。
②從楓的紅到銀杏的黃，紅葉有著各種各樣的色彩。直接來自這些色彩的感觸和對深沉專注的秋的感觸，還有一段不小的距離呢。城市里也許不是這樣，只要踏進(jìn)鄉(xiāng)間一步，你會看到山裾樹林的紅葉，田野稔熟的金黃的農(nóng)作物，紅彤彤的照射著日腳……當(dāng)你一一抽出來單獨靜觀的時候，就會發(fā)現(xiàn)，毋寧說他們是屬于殘暑的，不是真正的秋的領(lǐng)域。
③能給紅葉以秋的氣氛的，是紅葉中缺少活力的部分。
④沒有活力的紅葉，經(jīng)一夜冷風(fēng)，散落而去。只有這落葉才是真正的秋之物。從飄落到庭院的一枚桐葉，到林中飛舞的無數(shù)的樹葉，或者多半經(jīng)霜打枯的田野的草葉，都濃濃地涂抹著秋的氣韻。踏著莎莎作響的落葉，走過林中小徑時，人最深切地感受著秋。
⑤不知從何處吹來的微風(fēng)中，常綠樹的病葉和落葉樹的紅葉，是那樣毫無反抗地自然地從樹梢飄到了地上。①大自然竊竊私語：讓地上的回到地上去。而落到地上的那個枯葉，卻依然無法在原地安住，被風(fēng)四處吹散開去。經(jīng)霜打枯的草叢，結(jié)籽的雜草莖靜靜地迅速生長。人的心，被自身的寒氣和寂寥所驅(qū)使，向著遙遠(yuǎn)的地平線彷徨而去。在地平線的彼岸，有著淡夢般令人憧憬的世界。
⑥秋是寂寞的，因為秋真實。秋將所有的外皮，不用的或必需的全部的外皮自行剝光，使萬物赤裸裸地佇立著。說秋并不寂寞的人，那一定是愚鈍麻木或厚顏無恥之徒，因為他們對脫衣裸體而立時那種奇妙的無所憑依的苦寂絲毫沒有感覺。
⑦為這個落葉的——剝脫的——世界平添一層特殊情味的是淡薄而敏銳的陽光。②漸漸南傾的日腳和北方來的泠泠的微風(fēng)，使陽光變得又弱又淡，但因有了極度澄凈的天和大氣，這日光非常銳利地直照下來，宛如于真空中一般。這毫無遮擋的光線，是如何將光和影鮮明地投射到地面上�。�看到這番情景，人們尤其深深感到了秋。落葉上的樹影，田畝上的草影，原野上的鳥影，還有，即使是狹小的城鎮(zhèn)里，那長滿苔蘚的庭院里屋宇的暗影，還有那映在格子門窗上的樹枝的清蔭，所有這一切都和明麗的日光區(qū)分得清清楚楚，人們見了會在心中涌起一絲難以名狀的震顫。
⑧這震顫正是秋所具有的本來的感覺。靜謐、澄凈的剝脫的世界里，清晰地顯現(xiàn)出明暗的區(qū)劃，直接迫擊著人們的心扉，在那赤裸的心里，也鮮明地投射著光與影。人在不知不識間，進(jìn)入了凝視自己心靈的專念之中。純的，不純的，清澄的，污濁的，所有這一切，都毫不含糊地現(xiàn)出了原形。
⑨這赤裸的凝視的眼，從它自身性質(zhì)來說，不是向著未來，只是回顧著本來的自己——肩負(fù)著過去的現(xiàn)在的姿影。自然、人、整個秋的世界，都在默默地專念于守護(hù)著自己赤裸的身姿。
⑩能夠忍受這專注的沉默，并能從中嘗到真味的人，只有對他們來說，秋才不是寂寞的，清苦的。這里只有清凈的冥想。向著遙遠(yuǎn)的地平線彷徨而去的靈魂，滿懷著原來的憧憬又回歸于胸中。這勁健而清新的激情，吹拂了一切雜念，強化了自己的存在感——一種反饋于母胎的存在感。
⑾只有基于這種意義，秋才是可贊美的。那令人想起修道院的祈禱的爽凈的黎明，那令人回憶著心靈的戀愛的月明之夜，都絲毫不為任何卑俗之情所玷污，原原本本為人的靈魂所收容。
9．請結(jié)合全文回答，秋具有怎樣的氣魄？（4分）
10．作者在寫“秋”的同時，還寫了“紅葉”“陽光”“微風(fēng)”等景物，請簡要分析畫線②句的作用。（5分）
11．文中第⑥段說“秋是寂寞的”，而第⑩段又說“秋才不是寂寞的”，請結(jié)合文中具體內(nèi)容作簡要分析。（6分）
參考答案：
9．真實，震顫，專注。或：有了極度澄凈的天和大氣。靜謐、澄凈的剝脫，毫不含糊地現(xiàn)出了原形（不依附于外皮，明暗清晰。）。不是向著未來，只是回顧著本來的自己（不輕浮卑俗，心靈回歸）（答對一個方面給1分，答對3個方面給滿分）
10．語句運用襯托手法，明寫日光銳利、澄澈，實則寫出了秋的真實的氣魄。（手法2分，概括日光的特點2分，概括秋的氣魄1分）
11．“秋是寂寞的”是指秋剝光外皮時的無所憑依的苦寂；“秋才不是寂寞的”是指秋對自己赤裸的身姿能夠忍受并且專注，能從中嘗到真味。二者看似矛盾，實則分別從外表及內(nèi)涵兩個層次解讀秋。（每點2分）
