一
據(jù)說(shuō)，一個(gè)人如果在14歲時(shí)不是理想主義者，他一定庸俗得可怕；如果在40歲時(shí)仍是理想主義者，又未免幼稚得可笑。
我們或許可以引申說(shuō)，一個(gè)民族如果全體都陷入某種理想主義的狂熱，當(dāng)然太天真；如果在它的青年人中竟然也難覓理想主義者，又實(shí)在太墮落了。
由此我又相信，在理想主義普遍遭恥笑的時(shí)代，一個(gè)人仍然堅(jiān)持做理想主義者，就必定不是因?yàn)橛字�，而是因�(yàn)榫裆系某墒旌妥杂X(jué)。
二
有兩種理想，一種是社會(huì)理想，旨在救世和社會(huì)改造。另—種是人生理想，旨在自救和個(gè)人完善。如果說(shuō)前者還有一個(gè)是否切合社會(huì)實(shí)際的問(wèn)題，那么，對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題根本不存在。人生理想僅僅關(guān)涉?zhèn)�人的靈魂，在任何社會(huì)條件下，一個(gè)人總是可以追求智慧和美德的。如果你不追求，那只是因?yàn)槟悴幌�，絕不能以不切實(shí)際為由來(lái)替自己辯解。
三
理想有何用？
人有靈魂生活和肉身生活。靈魂生活也是人生最真實(shí)的組成部分。
理想便是靈魂生活的寄托。
所以，就處世來(lái)說(shuō)，如果世道重實(shí)利而輕理想，理想主義會(huì)顯得不合時(shí)宜；就做人來(lái)說(shuō)，只要一個(gè)人看重靈魂生活，理想主義對(duì)他便永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
當(dāng)然，對(duì)于沒(méi)有靈魂的東西，理想毫無(wú)用處。
四
我喜歡奧尼爾的劇本《天邊外》。它使你感到，一方面，幻想毫無(wú)價(jià)值，美毫無(wú)價(jià)值，一個(gè)幻想家總是實(shí)際生活的失敗者，一個(gè)美的追求者總是處處碰壁的倒霉鬼；另一方面，對(duì)天邊外的秘密的幻想，對(duì)美的幢憬，仍然是人生的最高價(jià)值。那種在實(shí)際生活中即使一敗涂地還始終如一地保持幻想和憧憬的人，才是真正的幸運(yùn)兒。
五
對(duì)于不同的人，世界呈現(xiàn)不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界的豐富的美是依每個(gè)人心靈豐富的程度而開放的。
對(duì)于音盲來(lái)說(shuō)，貝多芬等于不存在。對(duì)于畫盲來(lái)說(shuō)，畢加索等于不存在。對(duì)于只讀流行小報(bào)的人來(lái)說(shuō)，從荷馬到海明威的整個(gè)文學(xué)寶庫(kù)等于不存在。對(duì)于終年在名利場(chǎng)上奔忙的人來(lái)說(shuō)，大自然的美等于不存在。
想一想，一生中有多少時(shí)候，我們把自己放逐在世界的豐富的美之外了？
一個(gè)經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個(gè)只讀明星軼聞和兇殺故事的人，他們生活在多么不同的世界上！
那么，你們還要說(shuō)對(duì)崇高精神生活的追求是無(wú)用的嗎？
六
圣徒是激進(jìn)的理想主義者，智者是溫和的理想主義者。
在沒(méi)有上帝的世界上，一個(gè)尋求信仰而不可得的理想主義者會(huì)轉(zhuǎn)而尋求智慧的救助，于是成為智者。
（選自《課外美文》）
19．簡(jiǎn)要說(shuō)明第一部分在全文中的作用。（4分）
20．為什么說(shuō)“那種在實(shí)際生活中即使一敗涂地還始終如一地保持幻想和憧憬的人，才是真正的幸運(yùn)兒”？（4分）
21．結(jié)合文章內(nèi)容，分析說(shuō)明文中多處運(yùn)用比較論證的作用。（4分）
22．本文題目是“對(duì)理想的思索”，請(qǐng)談?wù)勛髡呤菑哪男┓矫鎸?duì)理想展開思索的。（6分）
19．①第一部分開宗明義提出“一個(gè)人能夠堅(jiān)持理想，必定是精神上的成熟和自覺(jué)”的觀點(diǎn)。（2分）②結(jié)構(gòu)上自然引出下文對(duì)理想的層層思索。（2分）…點(diǎn)此查看本文完整答案（答案頁(yè)第1頁(yè)）…通過(guò)對(duì)比，把樹立理想的可貴和丟失理想的可悲闡述得更加清楚明白，令人信服。（2分）22．①任何時(shí)代情況下都應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想。②理想分為社會(huì)理想和人生理想。③理想對(duì)人生的重要意義。④應(yīng)該如何對(duì)待自己的理想。（每個(gè)要點(diǎn)2分，答出任意三點(diǎn)即可得滿分）
