程大利《筆墨之中的人文精神和人格力量》高二議論文閱讀題及答案
中國(guó)古代畫(huà)論是中國(guó)人對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)論,它植根于中國(guó)古典哲學(xué),又在宇宙自然和社會(huì)人生的規(guī)律中得到印證,是通會(huì)之后的大智慧。筆墨早已不是形而下的概念,而是承載著文化精神的述說(shuō)方式。深刻的精神內(nèi)涵和由此彰顯的人格力量是筆墨的魅力所在。國(guó)畫(huà)不只是在畫(huà)畫(huà),是借筆墨抒寫心靈,是畫(huà)家精神世界的剖白,才情的彰顯,學(xué)識(shí)的記錄。在“成教化,助人倫,窮神變,測(cè)幽微,與六籍同功,四時(shí)并運(yùn)”的社會(huì)功能外有更宏大的功能。
畫(huà)家,以繪畫(huà)為職業(yè),應(yīng)該遠(yuǎn)離功利,散淡從容,特別是山水畫(huà)家,離開(kāi)這個(gè)喧囂的社會(huì)越遠(yuǎn)越好,離社會(huì)遠(yuǎn)些日后對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)更大。歷代畫(huà)論提出“清心地”,“善讀書(shū)”,“卻早譽(yù)”,“親風(fēng)雅”,“不可有名利之見(jiàn)”,就是說(shuō)高尚的人品能影響到筆墨,這是中國(guó)畫(huà)認(rèn)識(shí)論的獨(dú)特之處,與西方美學(xué)觀不盡相同,中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“人成藝成”。歷代畫(huà)論均論述過(guò)人品與畫(huà)品的關(guān)系,足見(jiàn)這一命題的重要性。
人品立定之后還要讀書(shū),這是畫(huà)家的終生課題。“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”不只是指寫詩(shī),書(shū)畫(huà)一道也是如此,讀書(shū)決定著畫(huà)格,讀書(shū)是做學(xué)問(wèn)的同義語(yǔ)。不做學(xué)問(wèn),畫(huà)只見(jiàn)才情難有境界,古來(lái)大家沒(méi)有不愛(ài)讀書(shū)的。“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”實(shí)際上是繼承傳統(tǒng)和體驗(yàn)生活。
端正了作畫(huà)的態(tài)度,注意到人格的修養(yǎng)和錘煉,又能做到讀書(shū)不輟、體察生活,接下來(lái)要解決的一個(gè)終生課題就是筆墨了。在筆墨技術(shù)上,前人的論述很多,留下了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。“筆盡筆法、墨求墨氣”,“筆墨太簡(jiǎn),則失之闊略”,“古人位置緊而筆墨拙,今人位置懈而筆墨結(jié)”,“學(xué)者未入筆墨之境,焉能畫(huà)外求妙”。北宋韓拙在《山水純?nèi)防镎f(shuō):“筆以立其形質(zhì),墨以分其陰陽(yáng),山水悉從筆墨而成。”這句話被千年以來(lái)的實(shí)踐所證明。筆是中國(guó)畫(huà)的筋骨,墨是中國(guó)畫(huà)的血肉,論氣韻先看筆墨,舍筆墨無(wú)以談氣韻。
中國(guó)古典哲學(xué)認(rèn)為,宇宙自然生生不息,循環(huán)往復(fù),人體內(nèi)也是真氣流轉(zhuǎn),沒(méi)有間歇。觀照筆法,也應(yīng)是元?dú)獬渑妗.?dāng)外部的環(huán)境影響到人的心理和生理時(shí),元?dú)鈺?huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定的變化,出現(xiàn)氣虛、煩躁等現(xiàn)象,反映在筆墨上便出現(xiàn)“浮氣”、“躁氣”;也有個(gè)人性格和修養(yǎng)的關(guān)系,元?dú)獠粍,沉不下心?lái),當(dāng)然現(xiàn)出“浮氣”;而元?dú)獠蛔,則一味討好社會(huì),急于求得別人贊揚(yáng),,F(xiàn)出“匠氣”。所以,養(yǎng)氣是中國(guó)文人畫(huà)家的功課,能做到氣脈不斷,筆不困,墨不澀,元?dú)獍卜(wěn),神閑意定。在這里指出氣韻妙訣——心神高遠(yuǎn)則筆墨自能深厚,心境曠達(dá)則畫(huà)境自然高邁,筆墨已不僅是技巧,也是心胸、稟賦、氣度、積累的反映,是才情和知識(shí)的記錄,更是人格的標(biāo)志。
“通會(huì)之際,人成藝成”這是中國(guó)古代畫(huà)論的結(jié)論,而通會(huì)是非窮畢生精神不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。所以,中國(guó)畫(huà)是生命過(guò)程的藝術(shù),它的最大意義是與人的生命緊緊相連,從而使生命變得更有意義。
(選自《新華文摘》2008第1期,有刪改)
7.根據(jù)文意,下列對(duì)中國(guó)古代畫(huà)論有關(guān)“筆墨”的表述,正確的一項(xiàng)是( )
A.當(dāng)個(gè)人的性格和修養(yǎng)處于不穩(wěn)定的狀態(tài)時(shí),元?dú)饩蜁?huì)產(chǎn)生不穩(wěn)定的變化,反映在筆墨上便出現(xiàn)“浮氣”“躁氣”“匠氣”。
B.筆墨已不是技巧,而是心胸、稟賦、氣度、積累的反映,記錄著人的才情和知識(shí),更是人格的標(biāo)志。
C.筆墨可以抒寫心靈。筆墨的魅力所在,是在畫(huà)作之中體現(xiàn)畫(huà)家深刻的精神內(nèi)涵和巨大的人格力量。