綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際 追尋人類起源
第一篇
一、活動(dòng)目標(biāo)
1.了解自古以來關(guān)于人類起源問題的認(rèn)識(shí)發(fā)展過程，懂得認(rèn)識(shí)的過程是一個(gè)不斷探索的過程；
2.了解我國考古工作者的杰出貢獻(xiàn)和舊中國曾經(jīng)蒙受的文化掠奪；
3.了解古人豐富的想像力和古代神話永恒的魅力；
4.培養(yǎng)關(guān)注科學(xué)動(dòng)態(tài)的興趣；
5.繼續(xù)學(xué)習(xí)利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)搜集資料的方法、引用資料的方法，以及注明資料出處的格式；
6.在搜集資料的過程中培養(yǎng)瀏覽和篩選信息的能力；
7.學(xué)習(xí)用不同的口氣講述不同的內(nèi)容，講述生動(dòng)有趣的故事，要繪聲繪色，引人入勝，講述科學(xué)知識(shí)，要講究語言的科學(xué)性和條理性；
8.培養(yǎng)想像能力，學(xué)習(xí)想像作文；
9.培養(yǎng)主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
二、教師準(zhǔn)備
1.準(zhǔn)備“一桶水”：根據(jù)此次綜合性學(xué)習(xí)要求，教師自己要以濃厚的興趣，去追尋人類起源，要銳意搜集資料，儲(chǔ)備足夠的知識(shí)，同時(shí)記錄自己學(xué)習(xí)的過程和心得體會(huì)，做到有足夠本錢去指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。
2.擬定“綜合性學(xué)習(xí)·追尋人類起源”活動(dòng)進(jìn)度表。
3.開列書目和網(wǎng)址。
4.提供稀缺資料，包括文字、圖片、錄像等等。
5.給每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)文件袋。
6.做好教案。
三、活動(dòng)指導(dǎo)
(一)活動(dòng)前的動(dòng)員和指導(dǎo)
1.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和探究精神。
示例
《女媧造人》和《伊甸園里》兩則神話故事，一則出自中國，一則出自西方，從兩則神話中，可以看出東西方文化的差異，但是兩則故事也有許多共同點(diǎn)。第一，兩則神話都認(rèn)為人類并不是從來就有的，無論東方西方，古人早都思考人類起源問題。第二，兩則神話都認(rèn)為人類是被創(chuàng)造出來的，都有創(chuàng)造人的神，不過一則設(shè)想為女媧，一則設(shè)想為上帝罷了。第三，制造人的材料都設(shè)想為泥土，大地是人類的母親。第四，人的形象都是按照創(chuàng)造者自身的形象設(shè)計(jì)的。第五，兩則神話又都說到人類為什么有男女性的差別。
在完全隔絕的狀態(tài)下，東西方的想像竟有這么多相似點(diǎn)，這是非常有趣的。那時(shí)是人類童年時(shí)代，那種認(rèn)識(shí)真是天真幼稚得可以，但是古人是很富有想像力的。如果把神話當(dāng)作科學(xué)，像牛津的那個(gè)主教塞繆爾·威爾伯福斯那樣，那就成為科學(xué)發(fā)展道路上的絆腳石。如果把神話當(dāng)作藝術(shù)，當(dāng)作原始的文學(xué)藝術(shù)，那么古人的想像就具有永久的魅力。
關(guān)于人類起源，直到19世紀(jì)才走上科學(xué)的道路，達(dá)爾文的進(jìn)化論，是19世紀(jì)三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一。但是，科學(xué)的探索沒有止步。各種報(bào)刊不時(shí)報(bào)道古人類研究工作者的最新研究成果。2001年7月30日《北京晚報(bào)》就有一則科教新聞。
人類到底多大了
專家今日說：新證據(jù)可能把人類起源提前160萬年
本報(bào)訊(記者王學(xué)鋒)生活在440萬年前的地猿始祖種高居“人類始祖”寶座已經(jīng)7年之久，現(xiàn)在，它的地位開始動(dòng)搖，中科院院士、古脊椎動(dòng)物與古人類所研究員吳新智今天向記者介紹，最近的考古發(fā)現(xiàn)將使人類祖先的生活時(shí)間向前延長(zhǎng)至五六百萬年前。
1994年在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)地猿始祖化石，學(xué)術(shù)界基本上承認(rèn)它是已知的“人類最早的祖先”。之后考古學(xué)家一直在尋找更早人類的化石，大的突破出現(xiàn)在最近一段。首先是法國科學(xué)家稱其在肯尼亞發(fā)現(xiàn)了一種600萬年前的原始人類化石，取名為千禧人，并稱已經(jīng)具有直立行走能力，應(yīng)是人類最早祖先；然后是發(fā)現(xiàn)地猿始祖種的美國加利福尼亞大學(xué)伯克利分校研究人員于本月出版的《自然》雜志上發(fā)表報(bào)告說，他們發(fā)現(xiàn)了一種原始人類的化石，它可能屬于地猿始祖種的早期形態(tài)，大約生活在520萬年至580萬年前，并取名為地猿始祖種家族祖先亞種。二者誰最后進(jìn)化成為現(xiàn)代人類?法美兩國科學(xué)家甚至為此爭(zhēng)論不休。
吳新智稱，這兩類化石尚未得到學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可，如果成果得到承認(rèn)，人類歷史將從440萬年變成600萬年�！斑@些都是直立行走意義上的人，而從能夠制造工具的意義來講，目前可知的最早人類仍然是250萬年�！�
新發(fā)現(xiàn)的人類化石是否意味著就是真正的人類祖先?吳新智院士表示，目前的研究成果不能說明其為共同祖先，更大的可能性是，這些化石代表的人類“只是我們真正祖先的堂兄弟”，人類祖先尚未找到。美國亞利桑那州立大學(xué)人類起源研究所所長(zhǎng)唐納德·約翰遜對(duì)此的解釋是，人類進(jìn)化之樹上布滿了枝節(jié)，無法判斷到底是哪一枝進(jìn)化成了今天的人類，也就是人們通常所說的家族“嫡長(zhǎng)子”，人類起源之謎仍需要不斷尋找新的化石。
人類到底起源于何時(shí)?人類到底從何而來?現(xiàn)在是眾說紛紜，莫衷一是。
這次綜合性學(xué)習(xí)，我們要來個(gè)“上下求索”。上，搜集古代各民族關(guān)于神創(chuàng)造人的神話故事；下，搜集當(dāng)今關(guān)于人類起源種種說法。要盡自己的能力，把人類在這個(gè)問題上的認(rèn)識(shí)過程摸一遍。這是一個(gè)非常有趣的課題。正像居里夫人所說的，“科學(xué)本身就具有偉大的美”。在上下求索的活動(dòng)中，我們將迷醉于神話故事，又像迷醉于神話故事一樣，迷醉于科學(xué)不斷增加的嶄新的優(yōu)美的景色之中。
2.提出活動(dòng)目標(biāo)。
3.宣布活動(dòng)進(jìn)度表。
4.各自擬定學(xué)習(xí)計(jì)劃，包括──
①合作伙伴；
②作文選題；
③搜集資料進(jìn)度；
④填表日期；
⑤準(zhǔn)備討論發(fā)言提綱的時(shí)間。
(二)各項(xiàng)活動(dòng)指導(dǎo)
1.神話故事的搜集和講述。
①根據(jù)不同條件，選擇一種方式，給以輔導(dǎo)。
A.推薦書目，提供網(wǎng)址。
B.印制“關(guān)于神創(chuàng)造了人類的神話匯編”。
C.推選若干同學(xué)，各發(fā)一份材料，準(zhǔn)備講述。
②最好讓學(xué)生自由結(jié)合，幾人一組，合作搜集。
③指導(dǎo)學(xué)生用盡量簡(jiǎn)便的方法將搜集的資料錄下存入文件袋。
A.圖書資料復(fù)印。
B.網(wǎng)上資料下載。
C.自家的報(bào)刊可以剪貼。
D.沒有標(biāo)題的擬出標(biāo)題。
E.每份資料都需注明出處。如《女媧造人》出處：袁珂《神話故事新編》，中國青年出版社1963年版。
F.三份以上的資料要編排次序。
G.資料應(yīng)該互通有無。
④在學(xué)生搜集資料期間，教師經(jīng)常了解進(jìn)展情況，針對(duì)情況，或個(gè)別指導(dǎo)，或在班上講一講。
⑤講述前讓學(xué)生作好準(zhǔn)備，難記的細(xì)節(jié)要記清楚，怎樣講得繪聲繪色、引人入勝，要精心考慮，認(rèn)真練習(xí)。
⑥選定講故事的同學(xué)，安排一定的講故事的時(shí)間。
⑦講述完畢，多讓學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上，教師加以評(píng)價(jià)。
2.從猿進(jìn)化到人的資料的搜集和填表。
①指導(dǎo)學(xué)生搜集資料。
②規(guī)定填表完成時(shí)間。
③指導(dǎo)學(xué)生用高度概括、簡(jiǎn)明扼要的文字填寫表格。
④檢查填表情況，并作交流、講評(píng)。
3.討論：關(guān)于人類起源的神話為什么能夠廣泛流傳?
①事前讓學(xué)生探究這類神話的魅力何在，準(zhǔn)備好發(fā)言提綱。
通俗地說，就是，像《女媧造人》《伊甸園里》這類神話故事，你為什么那樣喜歡聽，為什么明知沒有上帝，沒有女媧，而上帝造人，女媧造人的故事聽起來還是津津有味。
下列提示，供教師在討論過程中引導(dǎo)之用。
第一，這類神話都描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景，這是引人遐想的。
第二，這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。
第三，這類神話無非是現(xiàn)實(shí)的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。例如，現(xiàn)實(shí)世界中，是母親懷孕生育子女，孩子使母親有說不出的高興和安慰，《女媧造人》不過是想像女媧用泥土造成孩子罷了，女媧的形象分明是母親的形象，完全是人性化的，她的辛苦和快樂是讓人共鳴的。
②討論時(shí)教師應(yīng)記錄發(fā)言情況，對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的感受和見解應(yīng)給以熱情的鼓勵(lì)。
③這個(gè)討論可以接第一項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行，先講故事，再來討論，順理成章。
4.關(guān)于人類起源新的說法
①指導(dǎo)學(xué)生搜集材料。
②安排交流活動(dòng)。
方式可以多樣，可以講述，也可以打印材料張貼在墻報(bào)專欄里。打印材料，宜加標(biāo)題，文字要簡(jiǎn)明扼要。
5.作文。
第一題
如“人類起源概說”，是說明性的，功夫主要在資料的篩選、梳理、組合，說明的文字要平實(shí)、簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確。
如“人類起源神話的魅力”，是闡述性的，參加討論集思廣益之后，宜提煉出若干分論點(diǎn)，逐一分析舉例論證。
如“‘神創(chuàng)論’可以休矣”是反駁性的，應(yīng)該以科學(xué)為武器，以人類進(jìn)化的事實(shí)為論據(jù)批判“神創(chuàng)論”的荒謬性。
第二題
搜集資料之后，不應(yīng)照抄照搬，應(yīng)該在弄清歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，用自己的語言來加以表述。
四、活動(dòng)建議
1.教師要培養(yǎng)廣泛的興趣，不斷擴(kuò)大閱讀面、知識(shí)面。
新語文教育是一門開放而有活力的語文課程，應(yīng)根植于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域大大拓寬了，它注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。適應(yīng)此種教育改革形勢(shì)的需要，語文教師應(yīng)該走出傳統(tǒng)語文的狹小天地，不但要精通語文，而且要努力培養(yǎng)廣泛的興趣，文學(xué)作品要讀，各種門類的自然科學(xué)也要廣泛涉獵。
2.五項(xiàng)活動(dòng)宜歸并為三個(gè)階段。
第一階段搜集資料
──關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話；
──從猿進(jìn)化到人的資料；
──關(guān)于人類起源的新說法；
──“北京人”頭蓋骨下落的資料。
第二階段口語交際
──講述有關(guān)人類起源的神話故事；
──討論人類起源神話的魅力；
──交流人類起源之新說。
第三階段寫作
──填表；
──作文。
3.語文課程資源缺乏的學(xué)校，應(yīng)該變通活動(dòng)方式，努力實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)。
這次活動(dòng)的基本條件是圖書館與網(wǎng)絡(luò)，農(nóng)村中學(xué)資源缺乏，圖書資料不是應(yīng)有盡有，網(wǎng)絡(luò)尚未普及，展開活動(dòng)是比較困難的，但是提前準(zhǔn)備若干圖書資料還是可以做到的，即使只有幾本書，變通了方法，活動(dòng)目標(biāo)基本上還是可以達(dá)到的。
五、活動(dòng)評(píng)價(jià)
1.綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，乃屬形成性評(píng)價(jià)，目的在于促使學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展，評(píng)價(jià)應(yīng)以鼓勵(lì)、表揚(yáng)等積極的方式為主，從正面加以引導(dǎo)。
2.評(píng)價(jià)不但要教師來評(píng)，而且要學(xué)生互評(píng)和自評(píng)。
3.評(píng)價(jià)應(yīng)著重于學(xué)生的探究精神、創(chuàng)新意識(shí)。
4.重視評(píng)價(jià)搜集資料的過程，重視評(píng)價(jià)學(xué)生利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)處理信息的能力，要具體考察學(xué)生占有什么材料，占有多少材料，還要考察他們占有各種材料的方法。教師在檢閱學(xué)生的文件袋之后，應(yīng)該做出積極的評(píng)價(jià)，寫出鼓勵(lì)性的評(píng)語。
5.評(píng)價(jià)學(xué)生的口語交際能力，不但要反映學(xué)生口語交際水平，而且要反映學(xué)生的參與意識(shí)和情意態(tài)度，既要評(píng)分，又要寫評(píng)語。
6.寫作檔案評(píng)價(jià)，包括作文成績(jī)和反映寫作態(tài)度、主要優(yōu)缺點(diǎn)、進(jìn)步情況這三方面的評(píng)語。
第二篇
笑問客從何處來（已發(fā)表）
人教版語文實(shí)驗(yàn)教材七年級(jí)上學(xué)期第六單元作文訓(xùn)練（“追尋人類起源”）導(dǎo)引與示例
(721300)陜西省寶雞市陳倉區(qū)周原二中 王 臻
［小引］
在人類文明高度發(fā)達(dá)的今天，沒有人會(huì)懷疑，人，這個(gè)藍(lán)色星球上惟一可以制造和使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的高等級(jí)動(dòng)物
