29．《滿井游記》導學案
設(shè)計：龍的故鄉(xiāng)
【教學目標】
1、知識目標：掌握文中生字詞，整理常見實詞，積累語言。
2、能力目標：重在誦讀，讀出文章字里行間蘊涵的情趣，學會細致觀察景物，并能用白描手法，借助修辭表現(xiàn)出來。
3、情感目標：體會作者的感情，并學會與自然相處，去領(lǐng)略自然中的情趣。
【教學重點】
反復誦讀，口味語言，體會情感。
【課前準備】
1、預習課文，了解大義。
2、查找有關(guān)作者袁宏道的有關(guān)資料。
【課時安排】
1課時。
【教學過程】
一、自主預習案
1、初讀課文，給下列加點字注音，或根據(jù)拼音寫漢字。
飛沙走礫（ �。 ∝ザ眨ā 。 ⊙嗟睾ā 。�
呷浪之鱗（ �。 ∑厣持B（ �。 ∪撸ā 。�
脫籠之hú（ �。 ū（�。┠軣o紀
2、解釋各句中的加點詞語。
（1）局促一室之內(nèi)
（2）土膏微瀾
（3）娟然如拭
（4）泉而茗者
（5）紅裝而蹇者
3、指出句子中的通假字并解釋。
（1）惡能無紀
通 ， 。
（2）夫不能以游墮事
通 ， 。
4、本文是一篇 的游記散文，作者袁宏道，明代文學家，湖廣公安人（現(xiàn)在湖北公安），與其兄 、弟 合稱“公安三袁”。在文學創(chuàng)作上，他們反對 ， ，主張 。作為文學流派，其取名的依據(jù)是他們的 。
5、有感情地誦讀課文，用簡潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。
（1）第1段寫了城中“ ”的景象和 的苦惱。
（2）第2段是全文的主體部分，寫郊游的 。文章最后一段以議論作結(jié)，再次表明作者 的興趣。
二、導入新課
同學們，山水歷來是中國文人最為欣賞的對象，尤其對于那些仕途坎坷的失意文人，山水更是最好的寄托，最好的慰藉。
在自然山水面前，他們自學或無意地忽略了一時的功利計較，將浩茫的心事、低沉的情緒、抑郁的情懷統(tǒng)統(tǒng)傾訴于山水之中。
于是我們今天能有幸讀到一篇篇寫景抒懷的游記佳作，詩人人生的困厄于山水中得到了解脫，我們從山水景色的描繪中探索詩人的人生歷程。這節(jié)課，將與我們親密接觸的就是明代文學家袁宏道。
三、研讀理解
（過渡）同學們，中國的古詩文綿延了幾千年，保留了中華民族文化的精髓。這樣美的文字，不誦讀，是很難品味出其中的美感的，而且好的朗讀是分析、理解、鑒賞詩歌的基礎(chǔ)，讓我們在朗讀中感受本文的美。
1、音讀。
（1）學生聽讀課文，注意句子的節(jié)奏、輕重音等，初步感知課文。
（2）自由朗讀課文，進一步感知課文，做到流利朗讀。
2、疏通文義。
（1）學生自主學習，結(jié)合課下注釋，借助工具書，疏通文義，不理解的與小組內(nèi)的同學討論交流，找尋答案。也可向老師提問。
（2）全班討論質(zhì)疑。
教師明確：（屏幕投影，教師提示同學們注意這些詞語）
作 局促 土膏 于時 乍明 娟然 靧面 淺鬣 茗蹇 尚勁 浹 呷 墮事 適 惡能
拓展：古今詞語的溝通。
文言文中很多實詞至今仍活躍在現(xiàn)代漢語中，尤其是在成語中，它們體現(xiàn)出了強有力的生命力。（投影出示）
如：東風時作 飛沙走礫 偕數(shù)友出東直 適與余近 余寒猶厲
要求學生指出它們在文中的意思，并以分組合作的形式進行小組竟查，全班匯總。
（3）教師小結(jié)。
東風時作：
飛沙走礫：
偕數(shù)友出東直：
適與余近：
余寒猶厲：
3、再讀。
（1）學生在疏通文義的基礎(chǔ)上再讀課文。
（過渡）這是一篇清新的寫景小品文，生動地表達了一個一冬都“局促一室之內(nèi)”的城居者暢游時的歡暢心情，這情是從景中感受到的。下面讓我們細細品讀課文，體會其寫景的妙處。
（2）品評佳句，感受意境美。
請同學們找出你認為意境很美的句子。（討論交流，可以通過問題進行提示）
文中作者描寫了哪些景物？景物的特點怎樣？使用了哪些修辭手法？
作者依次描寫了柳、土地、水面、山巒、柳條、麥田、游人、風、鳥、魚等景物。
舉兩例：
如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
評析：
柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。
評析：
4、情感。
文章的意境之美從同學們品析的語句中傾瀉而出。劉勰說“以少總多，情貌無遺”。本文只選取出、水、田野幾處，盡形盡致地寫活了初春的滿井。如此美景，令作者如“脫籠之鵠”。
那么文中哪些地方寫了作者的情感變化呢？
（1）學生在文中勾畫直接描寫作者心情的語句。
（2）討論一下，這些語句體現(xiàn)了作者什么心情？
教師明確：
詩句：
心情：
教師總結(jié)：
本文以議論作結(jié)，再次表明作者寄情山水的興趣�！安荒芤杂螇櫴隆笔菍嶂杂谑送竟γ娜苏f的。這體現(xiàn)了作者對人生的感悟，真正的自然在“郊田之外”而非人事紛擾的“城中”。
作者在官場感到孤獨，大自然卻給他慰藉，在心靈與自然的貼近中，山水魚鳥都成了他的知己，這種喜悅之情自是溢于言表。
現(xiàn)在讓我們帶著作者的這份喜悅之情再去誦讀文章吧！
四、課外拓展。
請同學閱讀袁宏道另一篇著名的游記《虎丘記》，然后體會這篇文章的妙處。
虎丘①去城可七八里。其山無高巖邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船，無日無之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往來，紛錯如織。而中秋為尤勝。
每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋②，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間③。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉，遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍④，無得而狀。
布席⑤之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識；分曹部置⑥，竟以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸⑦自別。未幾，而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜⑧，寂然停聲，屬而和者，才三四輩⑨；一簫、一寸管，一人緩拍而歌，竹肉相發(fā)⑩，清聲亮徹，聽者魂銷。
比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復用；一夫登場，四座屏息，音若細發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹尤可觀。而北為平遠堂舊址，空曠無際，僅虞山一點在望，堂廢已久，余與江進之謀所以復之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中；而病尋作，余既乞歸，恐進之之興亦闌矣。山川興廢，信有時哉！吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進之、方子公同登，遲月生公石上。歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱吳客矣�；⑶鹬拢恢凶R余言否耶？
【注釋】①〔虎丘〕山名，位于蘇州市西北，有虎丘塔、千人石等名勝古跡。②〔下迨（dài）蔀（pǒu）屋〕下至小戶人家。③〔交衢間〕指路邊。④〔雷輥（ɡǔn）電霍〕雷鳴電閃。⑤〔布席〕安設(shè)筵席。⑥〔分曹部置〕分批安排。曹，成對。⑦〔妍媸（chī）〕美和丑。⑧〔瓦釜〕比喻粗俗的歌子。⑨〔屬（zhǔ）而和（hè）者，才三四輩〕隨著唱和的就只有三四群人。⑩〔竹肉相發(fā)〕簫管聲伴著歌唱聲。竹肉，管樂器和歌喉。
注釋：
①萬歷二十三年(1595)作者曾任吳縣令，期間,六次游覽虎丘。萬歷二十四年，解職離吳前，留連虎丘勝景，寫下這篇描寫吳中民俗的散文。虎丘，蘇州名勝之一。相傳春秋時吳王闔閭葬在這里，三日有虎來踞其上，故名。
②蔀(pǒu 部)屋：草席蓋頂?shù)奈葑�，指窮苦人家昏暗的屋子。這里指貧民。
③云：像云一樣。
④雷輥：車輪轉(zhuǎn)聲，這里指雷的轟鳴聲。
⑤瓦釜：用黏土燒制的鍋，這里比喻粗俗的歌聲。
⑥竹肉：這里指簫管和歌喉。《晉書·孟嘉傳》：“絲不如竹，竹不如肉�！�
⑦千頃云：山名，在虎丘山上。
⑧江進之：江盈科，字進之，桃源（今湖南桃源縣）人。萬歷二十年（1592）進士，官至四川提學副使，時任長洲縣令。著有《雪濤閣集》。
⑨韋蘇州：唐代詩人韋應物，曾任蘇州刺史
附答案：
1、自主預習案之4
寫景抒情 袁宗道 袁中道 厚古薄今 不拘格套 獨抒性靈 籍貫
2、研讀理解（教師小結(jié)）
東風時作：作，起。（日出而作，一鼓作氣，興風作浪，振作精神）
飛沙走礫：走，跑。（東奔西走，奔走相告）
偕數(shù)友出東直：偕，偕同。（白首偕老）
適與余近：適，正好。（適得其反，適可而止）
余寒猶厲：猶，仍然。尚且。（記憶猶新，意猶未盡，猶有余悸）
3、品評佳句
如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。
評析：此句是用美麗的少女剛洗過髻鬟般的美來比喻剛剛被晴雪洗凈的山巒的俊美，感情真摯，形象生動，表現(xiàn)出作者的喜悅之情。
柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。
評析：此句寫出了初春之時萬物復蘇的特點，柳枝初展的神韻確實很具代表性，又以獸勁之毛比喻還沒有長高的麥苗，簡明而又形象。
4、情感體味（教師明確）
詩句：局促一室之內(nèi)，欲出不得→若脫籠之鵠→始知郊田之外未始無春→余之游將自此始，惡能無紀。
心情：抑郁、煩燥→輕松喜悅→贊美感嘆→寄情山水的興致。
